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1、但愿人長(zhǎng)久慶元旦慶元旦 千里共嬋娟 1409班主題班會(huì)班主題班會(huì) 1、元旦的來源 “ 元旦元旦”,是合成詞。元,即開始、第一,是一年之首,是合成詞。元,即開始、第一,是一年之首的意思,凡數(shù)之始稱為的意思,凡數(shù)之始稱為“元元”;旦,則指早晨,是象;旦,則指早晨,是象形字,上面的形字,上面的“日日”代表太陽,下面的代表太陽,下面的“一一”橫代表橫代表地平線,太陽從地平線冉冉升起,預(yù)兆一元復(fù)始,萬地平線,太陽從地平線冉冉升起,預(yù)兆一元復(fù)始,萬象更新,新年的第一天開始了。象更新,新年的第一天開始了。 “ 公元紀(jì)年法公元紀(jì)年法”簡(jiǎn)稱公歷,俗稱陽歷,確定簡(jiǎn)稱公歷,俗稱陽歷,確定1月月1日為元日為元旦,是目
2、前世界上大多數(shù)國(guó)家和地區(qū)通用的紀(jì)年法。地球旦,是目前世界上大多數(shù)國(guó)家和地區(qū)通用的紀(jì)年法。地球環(huán)繞太陽轉(zhuǎn)動(dòng)一周為一年,約環(huán)繞太陽轉(zhuǎn)動(dòng)一周為一年,約365天天5小時(shí)小時(shí)48分分46秒。但秒。但地球繞太陽運(yùn)轉(zhuǎn)沒有固定的起點(diǎn)和終點(diǎn),所以任何一天都地球繞太陽運(yùn)轉(zhuǎn)沒有固定的起點(diǎn)和終點(diǎn),所以任何一天都可以是元旦,加之地球自轉(zhuǎn)之時(shí)差,各個(gè)國(guó)家和地區(qū)又并可以是元旦,加之地球自轉(zhuǎn)之時(shí)差,各個(gè)國(guó)家和地區(qū)又并非同時(shí)辭別舊歲,迎接元旦的。世界上最先進(jìn)入元旦的是非同時(shí)辭別舊歲,迎接元旦的。世界上最先進(jìn)入元旦的是斐濟(jì)和新西蘭,最后進(jìn)入元旦的是西薩摩亞群島。我國(guó)則斐濟(jì)和新西蘭,最后進(jìn)入元旦的是西薩摩亞群島。我國(guó)則是第是第12
3、個(gè)跨入新年的國(guó)家。個(gè)跨入新年的國(guó)家。 相傳,在古時(shí)候,有個(gè)名叫萬年的青年,看到當(dāng)時(shí)節(jié)令很亂,就有了相傳,在古時(shí)候,有個(gè)名叫萬年的青年,看到當(dāng)時(shí)節(jié)令很亂,就有了想把節(jié)令定準(zhǔn)的打但是苦于找不到計(jì)算時(shí)間的方法,一天,他上山砍柴想把節(jié)令定準(zhǔn)的打但是苦于找不到計(jì)算時(shí)間的方法,一天,他上山砍柴累了,坐在樹陰下休息,樹影的移動(dòng)啟發(fā)了他,他設(shè)計(jì)了一個(gè)測(cè)日影計(jì)累了,坐在樹陰下休息,樹影的移動(dòng)啟發(fā)了他,他設(shè)計(jì)了一個(gè)測(cè)日影計(jì)天時(shí)的晷儀,測(cè)定一天的時(shí)間,后來,山崖上的滴泉啟發(fā)了他的靈感,天時(shí)的晷儀,測(cè)定一天的時(shí)間,后來,山崖上的滴泉啟發(fā)了他的靈感,他又動(dòng)手做了一個(gè)五層漏壺,來計(jì)算時(shí)間。天長(zhǎng)日久,他發(fā)現(xiàn)每隔三百他又動(dòng)手
4、做了一個(gè)五層漏壺,來計(jì)算時(shí)間。天長(zhǎng)日久,他發(fā)現(xiàn)每隔三百六十多天,四季就輪回一次,天時(shí)的長(zhǎng)短就重復(fù)一遍。六十多天,四季就輪回一次,天時(shí)的長(zhǎng)短就重復(fù)一遍。 當(dāng)時(shí)的國(guó)君叫祖乙,也常為天氣風(fēng)云的不測(cè)感到苦惱。萬年知道后,當(dāng)時(shí)的國(guó)君叫祖乙,也常為天氣風(fēng)云的不測(cè)感到苦惱。萬年知道后,就帶著日晷和漏壺去見皇上,對(duì)祖乙講清了日月運(yùn)行的道理。祖乙聽后就帶著日晷和漏壺去見皇上,對(duì)祖乙講清了日月運(yùn)行的道理。祖乙聽后龍顏大悅,感到有道理。于是把萬年留下,在天壇前修建日月閣,筑起龍顏大悅,感到有道理。于是把萬年留下,在天壇前修建日月閣,筑起日晷臺(tái)和漏壺亭。并希望能測(cè)準(zhǔn)日月規(guī)律,推算出準(zhǔn)確的晨夕時(shí)間,創(chuàng)日晷臺(tái)和漏壺亭。并
5、希望能測(cè)準(zhǔn)日月規(guī)律,推算出準(zhǔn)確的晨夕時(shí)間,創(chuàng)建歷法,為天下的黎民百姓造福。建歷法,為天下的黎民百姓造福。 有一次,祖乙去了解萬年測(cè)試歷法的進(jìn)展情況。當(dāng)他登上日月壇時(shí),有一次,祖乙去了解萬年測(cè)試歷法的進(jìn)展情況。當(dāng)他登上日月壇時(shí),看見天壇邊的看見天壇邊的 石壁上刻著一首詩:石壁上刻著一首詩: 日出日落三百六,周而復(fù)始從頭來。日出日落三百六,周而復(fù)始從頭來。 草木枯榮分四時(shí),一歲月有十二草木枯榮分四時(shí),一歲月有十二圓。圓。 知道萬年創(chuàng)建歷法已成,親自登上日月閣看望萬年。萬年指著天象,知道萬年創(chuàng)建歷法已成,親自登上日月閣看望萬年。萬年指著天象,對(duì)祖乙說:對(duì)祖乙說:“現(xiàn)在正是十二個(gè)月滿,舊歲已完,新春復(fù)
6、始,祈請(qǐng)國(guó)君定現(xiàn)在正是十二個(gè)月滿,舊歲已完,新春復(fù)始,祈請(qǐng)國(guó)君定個(gè)節(jié)吧個(gè)節(jié)吧”。祖乙說:。祖乙說:“春為歲首,就叫春節(jié)吧春為歲首,就叫春節(jié)吧”。據(jù)說這就是春節(jié)的來。據(jù)說這就是春節(jié)的來歷。歷。 冬去春來,年復(fù)一年,萬年經(jīng)過長(zhǎng)期觀察,精心推算,制定出了準(zhǔn)確冬去春來,年復(fù)一年,萬年經(jīng)過長(zhǎng)期觀察,精心推算,制定出了準(zhǔn)確的太陽歷,當(dāng)他把太陽歷呈奉給繼任的國(guó)君時(shí),已是滿面銀須。國(guó)君深的太陽歷,當(dāng)他把太陽歷呈奉給繼任的國(guó)君時(shí),已是滿面銀須。國(guó)君深為感動(dòng),為紀(jì)念萬年的功績(jī),便將太陽歷命名為為感動(dòng),為紀(jì)念萬年的功績(jī),便將太陽歷命名為“萬年歷萬年歷”,封萬年為,封萬年為日月壽星。以后,人們?cè)谶^年時(shí)掛上壽星圖,據(jù)說
7、就是為了紀(jì)念德高望日月壽星。以后,人們?cè)谶^年時(shí)掛上壽星圖,據(jù)說就是為了紀(jì)念德高望重的萬年。重的萬年。 在中國(guó)古代神話中,相傳有一個(gè)鬼域的世界,當(dāng)中有座山,山上有一棵覆蓋在中國(guó)古代神話中,相傳有一個(gè)鬼域的世界,當(dāng)中有座山,山上有一棵覆蓋三千里的大桃樹,樹梢上有一只金雞。每當(dāng)清晨金雞長(zhǎng)鳴的時(shí)候,夜晚出去三千里的大桃樹,樹梢上有一只金雞。每當(dāng)清晨金雞長(zhǎng)鳴的時(shí)候,夜晚出去游蕩的鬼魂必趕回鬼域。鬼域的大門坐落在桃樹的東北,門邊站著兩個(gè)神人,游蕩的鬼魂必趕回鬼域。鬼域的大門坐落在桃樹的東北,門邊站著兩個(gè)神人,名叫神荼、郁壘。如果鬼魂在夜間干了傷天害理的事情,神荼、郁壘就會(huì)立名叫神荼、郁壘。如果鬼魂在夜間干
8、了傷天害理的事情,神荼、郁壘就會(huì)立即發(fā)現(xiàn)并將它捉住,用芒葦做的繩子把它捆起來,送去喂虎。因而天下的鬼即發(fā)現(xiàn)并將它捉住,用芒葦做的繩子把它捆起來,送去喂虎。因而天下的鬼都畏懼神荼、郁壘。于是民間就用桃木刻成他們的模樣,放在自家門口,以都畏懼神荼、郁壘。于是民間就用桃木刻成他們的模樣,放在自家門口,以避邪防害。后來,人們干脆在桃木板上刻上神荼、郁壘的名字,避邪防害。后來,人們干脆在桃木板上刻上神荼、郁壘的名字, 認(rèn)為這樣做認(rèn)為這樣做同樣可以鎮(zhèn)邪去惡。這種桃木板后來就被叫做同樣可以鎮(zhèn)邪去惡。這種桃木板后來就被叫做“桃符桃符”。 ? 到了宋代,人們便開始在桃木板上寫對(duì)聯(lián),一則不失桃木鎮(zhèn)邪的意義,到了宋
9、代,人們便開始在桃木板上寫對(duì)聯(lián),一則不失桃木鎮(zhèn)邪的意義,二則表達(dá)自己美好心愿,三則裝飾門戶,以求美觀。又在象征喜氣吉祥的紅二則表達(dá)自己美好心愿,三則裝飾門戶,以求美觀。又在象征喜氣吉祥的紅紙上寫對(duì)聯(lián),新春之際貼在門窗兩邊,用以表達(dá)人們祈求來年福運(yùn)的美好心紙上寫對(duì)聯(lián),新春之際貼在門窗兩邊,用以表達(dá)人們祈求來年福運(yùn)的美好心愿。愿。 ? 唐朝以后,除了以往的神荼、郁壘二將以外,人們又把秦叔寶和尉遲恭唐朝以后,除了以往的神荼、郁壘二將以外,人們又把秦叔寶和尉遲恭兩位唐代武將當(dāng)作門神。相傳,唐太宗生病,聽見門外鬼魅呼號(hào),徹夜不得兩位唐代武將當(dāng)作門神。相傳,唐太宗生病,聽見門外鬼魅呼號(hào),徹夜不得安寧。于是
10、他讓這兩位將軍手持武器立于門旁鎮(zhèn)守,第二天夜里就再也沒有安寧。于是他讓這兩位將軍手持武器立于門旁鎮(zhèn)守,第二天夜里就再也沒有鬼魅搔擾了。其后,唐太宗讓人把這兩位將軍的形象畫下來貼在門上,這一鬼魅搔擾了。其后,唐太宗讓人把這兩位將軍的形象畫下來貼在門上,這一習(xí)俗開始在民間廣為流傳。習(xí)俗開始在民間廣為流傳。 相關(guān)趣俗相關(guān)趣俗 ? 杯盤碎片送朋友杯盤碎片送朋友 ? 丹麥人在元旦前夜,家家戶戶都要將平時(shí)打碎的杯盤碎片收集起來,待夜深人靜時(shí)偷偷地送至朋友家的門前。元旦的早晨,如果誰家門前堆放的碎片越多,則說明他家的朋友越多,新年一定很幸運(yùn)。 ? 婦女坐上市長(zhǎng)椅婦女坐上市長(zhǎng)椅 ? 西德人過元旦,要表演婦女奪權(quán)的喜劇。許多地方的婦女成群結(jié)隊(duì)地沖進(jìn)市政府大廳,闖入市長(zhǎng)辦公室,坐上市長(zhǎng)辦公椅,表示接管市長(zhǎng)權(quán)力。 ? 摔瓶打罐扔臉盆摔瓶打罐扔臉盆 ? 意大利的一些地方,元旦前夜午夜時(shí)分,如果你在路上行走是很不安全的,因?yàn)檫@時(shí)人們都要把屋里的一些破舊瓶、缸、盆等扔出門外砸碎,以示除舊迎新。 ? 喝光余酒交好運(yùn)喝光余酒交好運(yùn) ? 法國(guó)人在新年到來之前,各家一定要把家中的余酒全部喝光,以致許多人喝得酩酊大醉。他們認(rèn)為,元旦時(shí)如果家中還有剩
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