讓語(yǔ)文課堂煥發(fā)創(chuàng)新活力

1、讓語(yǔ)文課堂煥發(fā)創(chuàng)新活力培養(yǎng)創(chuàng)新型人才已經(jīng)成為當(dāng)今教育價(jià)值取向，然而現(xiàn)在有的學(xué)校為培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新品質(zhì)開設(shè)課程，展開許多活動(dòng)， 但是課堂教學(xué)還是原來(lái)的老一套，把創(chuàng)新品質(zhì)培養(yǎng)和課堂教學(xué)搞成兩張皮。這種狀況理應(yīng)改變。我們知道，創(chuàng)新品質(zhì)不是一朝一夕能形成的，是需要長(zhǎng)期培養(yǎng)及潛移默化影響的，而課堂教學(xué)是塑造靈魂、傳授知識(shí)、培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新水平的主渠道。所以，在課堂教學(xué)活動(dòng)中，我們應(yīng)該有力地用自己的智慧和力量，展開“創(chuàng)新教育”。一、培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣，激發(fā)創(chuàng)新熱情?？涿兰~斯說(shuō)過(guò):“興趣是創(chuàng)造一個(gè)歡樂(lè)和光明的教學(xué)環(huán)境的主要途徑之一?！眱和趯W(xué)習(xí)中產(chǎn)生一種迫切探求新知的欲望，他們的創(chuàng)造水平才能得以發(fā)揮。教師要

2、想方設(shè)法，點(diǎn)燃兒童心中探求新知的思想火花，激發(fā)他們的創(chuàng)造興趣。激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣的途徑許多，比如教迷人的張家界這個(gè)課時(shí)，我以生動(dòng)、富于激情和感染力的語(yǔ)言導(dǎo)入:“同學(xué)們，你們到過(guò)張家界嗎？那里山峰聳立，綠樹成蔭；那里溪水潺潺，鳥語(yǔ)聲聲；那里四季如春，景色宜人。走了進(jìn)去，讓人留連忘返。你們想去看看嗎？”此時(shí)，學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情立刻高漲，接著播放著張家界的錄像，讓學(xué)生真切地欣賞張家界令人陶醉的風(fēng)光，從而感受到語(yǔ)文的獨(dú)特魅力。讓學(xué)生模仿文章中人物的對(duì)話、動(dòng)作能激發(fā)其學(xué)習(xí)興趣。課文中有許多精彩的人物對(duì)話，要引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)人物的性格特點(diǎn)，組織學(xué)生分角色朗誦人物的對(duì)話，讓學(xué)生模仿人物說(shuō)話的語(yǔ)氣、神態(tài)、心理，有感情

3、地朗誦。課文中也有許多精妙傳神的動(dòng)作描寫，能夠讓學(xué)生模仿文中人物的動(dòng)作。立足于“最近發(fā)展區(qū)”激發(fā)學(xué)生的興趣。在語(yǔ)文教學(xué)中，我們應(yīng)從學(xué)生差異出發(fā)，把教學(xué)內(nèi)容的深度、廣度定在各類學(xué)生的“最近發(fā)展區(qū)”，讓學(xué)生在“跑起摘桃”中感受到學(xué)習(xí)的快樂(lè)?？刹捎梅謱咏虒W(xué)，教學(xué)目標(biāo)、作業(yè)、測(cè)試都體現(xiàn)層次性，讓不同學(xué)生在不同的學(xué)習(xí)層中獲得知識(shí)和快樂(lè)。二、鼓勵(lì)質(zhì)疑問(wèn)難，發(fā)展創(chuàng)新思維明代教育家陳獻(xiàn)章指出:“前輩謂學(xué)貴有疑。小疑則小進(jìn)，大疑則大進(jìn)。疑者覺(jué)悟之機(jī)也，一番覺(jué)悟，一番長(zhǎng)進(jìn)?！蓖醴蛑f(shuō):“由不疑至于疑，為學(xué)日長(zhǎng)。”他們都說(shuō)明了一個(gè)道理，學(xué)習(xí)的過(guò)程，是圍繞著一個(gè)“疑”字，有疑才產(chǎn)生問(wèn)題，有問(wèn)才引人深思，這就是“學(xué)則須

4、疑”的意義之所在。質(zhì)疑是問(wèn)題的開始，質(zhì)疑是創(chuàng)新的基礎(chǔ)，只有當(dāng)學(xué)習(xí)者能質(zhì)疑、會(huì)質(zhì)疑，才有創(chuàng)新的可能。創(chuàng)新意識(shí)來(lái)自質(zhì)疑，只有善于發(fā)現(xiàn)問(wèn)題和提出問(wèn)題的人才能產(chǎn)生創(chuàng)新的沖動(dòng)。所以，在語(yǔ)文課堂上應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生大膽質(zhì)疑。 1、要能“善問(wèn)”?！吧茊?wèn)”使課堂氣氛生動(dòng)，使學(xué)生耳濡目染、潛移默化地接受了問(wèn)的需要和藝術(shù)，體驗(yàn)由問(wèn)和聽?zhēng)?lái)的交流之樂(lè)，為學(xué)生樹立了“問(wèn)”的榜樣。如教學(xué)迷人張家界一課時(shí)，我步步設(shè)疑:通過(guò)初讀，你知道了什么？你能用一個(gè)詞兒來(lái)形容張家界嗎？你認(rèn)為哪些地方最迷人？你能為張家界設(shè)計(jì)廣告詞兒?jiǎn)?？學(xué)生在學(xué)習(xí)中通過(guò)設(shè)疑形成“問(wèn)題”空間，促使自己為“問(wèn)題”而思，為“問(wèn)題”而問(wèn)，為“問(wèn)題”而學(xué)，為“問(wèn)題”而創(chuàng)。

5、2、教師要能“善待問(wèn)”?！吧拼龁?wèn)”為學(xué)生的“問(wèn)”提供了可能。學(xué)生會(huì)問(wèn)才會(huì)探索，會(huì)探索才會(huì)創(chuàng)新。對(duì)學(xué)生主動(dòng)探索的表現(xiàn)，教師給予積極評(píng)價(jià)，如“你能提出這樣的問(wèn)題，說(shuō)明你認(rèn)真讀了課文”?！澳阏媛斆?，能從課文的不同角度來(lái)提問(wèn)題”等等，并讓學(xué)生看到自己的點(diǎn)滴成功，從而產(chǎn)生積極的體驗(yàn)，激起更強(qiáng)的探索創(chuàng)新的積極性。三、發(fā)展求異思維，培養(yǎng)創(chuàng)新水平小學(xué)語(yǔ)文是一門基礎(chǔ)學(xué)科，又是一門極富情感、極具有個(gè)性、極易激發(fā)創(chuàng)造思維的學(xué)科。它在培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新思維方面具有獨(dú)特的作用。2000年教育部制訂的九年義務(wù)教育全日制小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)大綱在教學(xué)目的中明確提出:“要在語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力。”求異思維是創(chuàng)造性思維

6、的核心，它對(duì)創(chuàng)新水平的形成起著至關(guān)重要的作用，在語(yǔ)文教學(xué)中發(fā)展學(xué)生的求異思維，是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新水平的有效途徑。所以，在教學(xué)中應(yīng)注意以下幾點(diǎn):1、在課堂中創(chuàng)設(shè)平等和諧的氛圍，真正站在學(xué)生的角度，設(shè)法撥動(dòng)學(xué)生的心弦鼓勵(lì)學(xué)生“標(biāo)新立異” 。教師作為學(xué)生學(xué)習(xí)的參與者、合作者，要把自己作為普通的一員置身于學(xué)生主體中，與學(xué)生平等對(duì)話，雙向溝通。善于營(yíng)造一 種氛圍，讓學(xué)生始終處于一種積極的情緒狀態(tài)之中，對(duì)所學(xué)的內(nèi)容產(chǎn)生濃厚的興趣，并主動(dòng)地投入進(jìn)去，動(dòng)腦思考問(wèn)題，動(dòng)口表達(dá)觀點(diǎn)，使他們通過(guò)自己的參與，感受到自身力量的存有，體驗(yàn)到創(chuàng)造性學(xué)習(xí)的樂(lè)趣。2、鉆研教材，以文為本，選準(zhǔn)發(fā)散點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生求異。發(fā)散是求異的基礎(chǔ)，

7、沒(méi)有發(fā)散就沒(méi)有求異，也就沒(méi)有創(chuàng)新。所以教師要善于挖掘課文中的創(chuàng)新因素，選擇一些發(fā)散點(diǎn)，讓學(xué)生用不同的方法和思維去解決同類型的問(wèn)題，培養(yǎng)思維的靈活性。如將相和一文有這樣一句話:藺相如說(shuō)著，舉起和氏璧要向柱子撞。這句話是一個(gè)求異思維誘發(fā)點(diǎn)。這個(gè)思維點(diǎn)能夠誘發(fā)學(xué)生從多角度去考慮問(wèn)題。所以，教師必須抓住“藺相如真的要將和氏璧撞在柱子上，還是故意做樣子嚇唬秦王的”去誘發(fā)學(xué)生。這樣問(wèn)，能使學(xué)生認(rèn)真思考、積極議論。他們會(huì)眾說(shuō)紛紜，有的認(rèn)為藺相如真的要將和氏璧撞在柱子上，如果不撞，秦王就叫手下的人來(lái)?yè)?，和氏璧就落到了秦王的手里；有的則認(rèn)為這是藺相如故意做樣子嚇唬秦王的，因?yàn)樗噶饲赝鯋?ài)璧的心理，所以用撞璧來(lái)迫使秦王以城換璧當(dāng)學(xué)生對(duì)問(wèn)題看法不一的時(shí)候，正是求異思維的開始。這時(shí)，讓學(xué)生據(jù)理力爭(zhēng)，自省自悟，從而改變自己思維方向，最終達(dá)到認(rèn)識(shí)的統(tǒng)一藺相如不一定真的要將和璧撞在柱子上，但也不一定是做樣子嚇唬秦王的，而是見(jiàn)機(jī)行事。如果秦王愛(ài)璧而讓步，他就不撞；倘若秦王執(zhí)意搶璧，他就連人帶璧一起撞在柱子上。如果我們平時(shí)多從這方面訓(xùn)練學(xué)生，學(xué)生會(huì)產(chǎn)生標(biāo)新立異的思想，會(huì)擁有不惟書，不惟上的精神，敢于向一切人一切事挑戰(zhàn)