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1、文檔來(lái)源為 :從網(wǎng)絡(luò)收集整理 .word 版本可編輯 .歡迎下載支持 .老師讀書隨筆 煩惱都是自找的讀 后感生。這本書是許久之前在煩惱纏身的日從書柜里找出寒假時(shí)買的書,這是由學(xué)誠(chéng)法師 和弟子共同創(chuàng)作的世上最獨(dú)特、有趣的多格漫畫佛 法繪本煩惱都是自找的,繪本通過(guò)漫畫的形式揭 示“煩惱真的自找的”的生命真相,作者希望眾生 真正的蘇醒、解脫煩惱,并能過(guò)上平安、喜樂(lè)的日 子,安度 子得到,沒(méi)想到時(shí)過(guò)境遷,竟隨著我在時(shí)光中輾轉(zhuǎn) 留下。再次翻開這本書,簡(jiǎn)潔的畫面靜靜傳達(dá)中國(guó) 的傳統(tǒng)文化,在佛禪、宋詞之中大徹大悟,感嘆塵 世的浮萍,接受心靈的滌蕩。繪本是以漫畫方式展現(xiàn)小和尚賢二與大和尚 師父學(xué)誠(chéng)法師之間幽默

2、有趣、點(diǎn)亮人心的對(duì)話。 大和尚總是戴著眼鏡,一副睿智博學(xué)的模樣,經(jīng)常 挺著大肚子背手巡視與廟宇之間;賢二則是胖胖的 南瓜臉搭配上迥然的八字眉給人一種大智若愚的喜 感,他每當(dāng)遇上煩惱就會(huì)尋求師傅的幫忙。在故事 中賢二不僅代表了出家弟子,他的身上更是有世間 萬(wàn)物的縮影,在他的身上我仿佛看到了自己的影子 喜怒哀樂(lè)、煩惱憂愁3文檔來(lái)源為 :從網(wǎng)絡(luò)收集整理 .word 版本可編輯 .歡迎下載支持 .我忘記是在一種怎樣的處境中初讀煩惱都是 自找的,但可以肯定的是再次翻閱本書時(shí)我的心情 是平靜的,仿佛給心靈做了一次 SPA從頭到腳煥 然一新,又像是久旱逢甘霖,滌蕩了沉浮的塵埃。”的角色當(dāng)中,帶著對(duì)煩惱的我沉

3、浸在“賢疑問(wèn)去感悟師父的慈悲和智慧,學(xué)誠(chéng)法師總是可以 睿智的一針見血使我幡然醒悟,讓我堅(jiān)信煩惱都是 自找的,“執(zhí)我”是煩惱的根源,我們總是以“我 的見知去要求別人,以外在的物質(zhì)、權(quán)力、地位和 一切一切虛無(wú)的東西去偽裝 “自我”,凸顯“自我”, 或許這些都只是我們?yōu)榱吮Wo(hù) “自我”的一種手段, 但當(dāng)我們把自己層層包裹起來(lái)封鎖在親手逐漸的 “象牙塔”之中,會(huì)發(fā)現(xiàn)真實(shí)的“自我”早已被我 們自己囚禁起來(lái),無(wú)法解脫,然后我們便在織網(wǎng)、 結(jié)網(wǎng)中度過(guò)煩悶、平庸的一生。看書之際我聯(lián)想到普希金寫的假如生活欺騙 了你,詩(shī)歌表述了一種積極樂(lè)觀而堅(jiān)強(qiáng)的人生態(tài)度, 激勵(lì)每個(gè)人都能以新的心態(tài)去勇往直前、 面對(duì)人生, 而現(xiàn)

4、在在我看來(lái),或許我們認(rèn)為是“生活”欺騙了 自己,但實(shí)則都是我們“自找”的。馬克吐溫說(shuō)過(guò): “用不著操心去裝點(diǎn)門面,不必苦心焦慮去勾心斗 角,也不要為了妒忌別人和患得患失而煩惱。 ”但在 2文檔來(lái)源為 :從網(wǎng)絡(luò)收集整理 .word 版本可編輯 .歡迎下載支持 .這個(gè)物質(zhì)和欲望交織混雜的現(xiàn)在社會(huì),真正能做到孑然一身的又有幾人呢?所以說(shuō)來(lái)自生活的欺騙難 道不是我們自找的么?請(qǐng)別讓煩惱欺騙了生活。我們一生為追求財(cái)富、權(quán)力、地位、榮譽(yù) 而輾轉(zhuǎn)反側(cè)、顛簸流離,但真正得到的快樂(lè)卻與日 遞減,得到的越多反而失去的越多,努力賺錢后擔(dān) 心人多口雜會(huì)怕被賊惦記、功成名就又怕社會(huì)動(dòng)蕩 落人口實(shí)、權(quán)力越大欲望越大漸漸地

5、失去當(dāng)初純真 的自己慢慢地開始活的戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢、小心翼翼, 生怕一個(gè)紕漏大半生輝煌前功盡棄,我們總是抱怨 責(zé)己得到了想要的東西卻不幸福,追逐的虛無(wú)到底 意義何在?這就像是賢二問(wèn)師父:“幸福到底在哪里? 在高山上那裹滿鮮花的世界么?在浩渺無(wú)垠的天空 中么?在深邃廣袤的海洋中么?”師父搖搖頭回答 道:“充滿鮮花的世界、 浩渺的天空、 深邃的海洋其 實(shí)都在自己的心里, 如果自己的心里都找不到幸福, 那么在別處也不一定能找到。 ”莫要以執(zhí)著心對(duì)無(wú)常 事是師父對(duì)每個(gè)被生活“欺騙”了的人的告誡。目標(biāo)努力也不斷磨礪自己一步步實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。我相信要走的東西始終會(huì)走,無(wú)論你是否坐在那里保 衛(wèi)它,它仍然要走也肯定會(huì)走(摘

6、自家庭中的泰 戈?duì)枺?。外在的物質(zhì)存在就像手掌中的沙,抓得越文檔來(lái)源為 :從網(wǎng)絡(luò)收集整理 .word 版本可編輯 .歡迎下載支持 .緊漏的越快,所以適宜的收放才是我們生活所要追 求的真諦。春夏秋冬的變化,不是太陽(yáng)的位置在變,而是 地球的位置在變。 蕓蕓眾生,因緣交錯(cuò),人情冷暖, 世態(tài)炎涼,也并不是生活帶來(lái)的,而取決于我們的 內(nèi)心。生活的痛苦其實(shí)源于我們太在意自己的感受, 試著用心去了解、關(guān)心、接納他人的想法,心就會(huì) 變寬、變得柔軟。我們總是不喜歡別人輕視自己, 卻忍不住輕視別人,遇到輕視自己的人想想自己對(duì) 他人的苛責(zé);遇到自己討厭的人想想自己對(duì)他人輕 視時(shí)的心情或許我們就會(huì)放寬心, 退一步海闊天

7、空。煩惱都是自找的不僅是一本充滿禪意的繪 本,更是對(duì)心靈凈化和救贖一本佛語(yǔ),它以漫畫的 形式教會(huì)我們?yōu)槿颂幨碌恼芾?,讓我們?cè)诜矇m俗世 之中找到真實(shí)的自我,不再為沉浸在煩惱中無(wú)法自 拔而憂慮,假如生活欺騙了我們, 別著急煩惱生氣, 或許這是我們自找的,別讓煩惱欺騙了生活菩 提本無(wú)樹,明鏡亦非臺(tái),本來(lái)無(wú)一物,何處惹塵埃?從書柜里找出寒假時(shí)買的書,這是由學(xué)誠(chéng)法師 和弟子共同創(chuàng)作的世上最獨(dú)特、有趣的多格漫畫佛 法繪本煩惱都是自找的,繪本通過(guò)漫畫的形式揭 4文檔來(lái)源為 :從網(wǎng)絡(luò)收集整理 .word 版本可編輯 .歡迎下載支持 .示“煩惱真的自找的”的生命真相,作者希望眾生 真正的蘇醒、解脫煩惱,并能過(guò)上

8、生。這本書是許久之前在煩惱纏身的日平安、喜樂(lè)的日子,安度子得到,沒(méi)想到時(shí)過(guò)境遷,竟隨著我在時(shí)光中輾轉(zhuǎn) 留下。再次翻開這本書,簡(jiǎn)潔的畫面靜靜傳達(dá)中國(guó) 的傳統(tǒng)文化,在佛禪、宋詞之中大徹大悟,感嘆塵 世的浮萍,接受心靈的滌蕩。繪本是以漫畫方式展現(xiàn)小和尚賢二與大和尚 師父學(xué)誠(chéng)法師之間幽默有趣、點(diǎn)亮人心的對(duì)話。 大和尚總是戴著眼鏡,一副睿智博學(xué)的模樣,經(jīng)常 挺著大肚子背手巡視與廟宇之間;賢二則是胖胖的 南瓜臉搭配上迥然的八字眉給人一種大智若愚的喜 感,他每當(dāng)遇上煩惱就會(huì)尋求師傅的幫忙。在故事 中賢二不僅代表了出家弟子,他的身上更是有世間 萬(wàn)物的縮影,在他的身上我仿佛看到了自己的影子 喜怒哀樂(lè)、煩惱憂愁我

9、忘記是在一種怎樣的處境中初讀煩惱都是 自找的,但可以肯定的是再次翻閱本書時(shí)我的心情 是平靜的,仿佛給心靈做了一次SPA從頭到腳煥然一新,又像是久旱逢甘霖,滌蕩了沉浮的塵埃。”的角色當(dāng)中,帶著對(duì)煩惱的我沉浸在“賢疑問(wèn)去感悟師父的慈悲和智慧,學(xué)誠(chéng)法師總是可以 5文檔來(lái)源為 :從網(wǎng)絡(luò)收集整理 .word 版本可編輯 .歡迎下載支持 . 睿智的一針見血使我幡然醒悟,讓我堅(jiān)信煩惱都是 自找的,“執(zhí)我”是煩惱的根源,我們總是以“我 的見知去要求別人,以外在的物質(zhì)、權(quán)力、地位和 一切一切虛無(wú)的東西去偽裝 “自我”,凸顯“自我”, 或許這些都只是我們?yōu)榱吮Wo(hù) “自我”的一種手段, 但當(dāng)我們把自己層層包裹起來(lái)封

10、鎖在親手逐漸的 “象牙塔”之中,會(huì)發(fā)現(xiàn)真實(shí)的“自我”早已被我 們自己囚禁起來(lái),無(wú)法解脫,然后我們便在織網(wǎng)、 結(jié)網(wǎng)中度過(guò)煩悶、平庸的一生??磿H我聯(lián)想到普希金寫的假如生活欺騙 了你,詩(shī)歌表述了一種積極樂(lè)觀而堅(jiān)強(qiáng)的人生態(tài)度, 激勵(lì)每個(gè)人都能以新的心態(tài)去勇往直前、 面對(duì)人生, 而現(xiàn)在在我看來(lái),或許我們認(rèn)為是“生活”欺騙了 自己,但實(shí)則都是我們“自找”的。馬克吐溫說(shuō)過(guò): “用不著操心去裝點(diǎn)門面,不必苦心焦慮去勾心斗 角,也不要為了妒忌別人和患得患失而煩惱。 ”但在 這個(gè)物質(zhì)和欲望交織混雜的現(xiàn)在社會(huì),真正能做到 孑然一身的又有幾人呢?所以說(shuō)來(lái)自生活的欺騙難 道不是我們自找的么?請(qǐng)別讓煩惱欺騙了生活。我

11、們一生為追求財(cái)富、權(quán)力、地位、榮譽(yù)而輾轉(zhuǎn)反側(cè)、顛簸流離,但真正得到的快樂(lè)卻與日 遞減,得到的越多反而失去的越多,努力賺錢后擔(dān) 6文檔來(lái)源為 :從網(wǎng)絡(luò)收集整理 .word 版本可編輯 .歡迎下載支持 .文檔來(lái)源為 :從網(wǎng)絡(luò)收集整理 .word 版本可編輯 .歡迎下載支持 .心人多口雜會(huì)怕被賊惦記、功成名就又怕社會(huì)動(dòng)蕩 落人口實(shí)、權(quán)力越大欲望越大漸漸地失去當(dāng)初純真 的自己慢慢地開始活的戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢、小心翼翼, 生怕一個(gè)紕漏大半生輝煌前功盡棄,我們總是抱怨 責(zé)己得到了想要的東西卻不幸福,追逐的虛無(wú)到底 意義何在?這就像是賢二問(wèn)師父:“幸福到底在哪里? 在高山上那裹滿鮮花的世界么?在浩渺無(wú)垠的天空 中么?

12、在深邃廣袤的海洋中么?”師父搖搖頭回答 道:“充滿鮮花的世界、 浩渺的天空、 深邃的海洋其 實(shí)都在自己的心里, 如果自己的心里都找不到幸福, 那么在別處也不一定能找到。 ”莫要以執(zhí)著心對(duì)無(wú)常 事是師父對(duì)每個(gè)被生活“欺騙”了的人的告誡。目標(biāo)努力也不斷磨礪自己一步步實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。我 相信要走的東西始終會(huì)走,無(wú)論你是否坐在那里保 衛(wèi)它,它仍然要走也肯定會(huì)走(摘自家庭中的泰 戈?duì)枺?。外在的物質(zhì)存在就像手掌中的沙,抓得越 緊漏的越快,所以適宜的收放才是我們生活所要追 求的真諦。春夏秋冬的變化,不是太陽(yáng)的位置在變,而是 地球的位置在變。 蕓蕓眾生,因緣交錯(cuò),人情冷暖, 世態(tài)炎涼,也并不是生活帶來(lái)的,而取決于我

13、們的 內(nèi)心。生活的痛苦其實(shí)源于我們太在意自己的感受,9文檔來(lái)源為 :從網(wǎng)絡(luò)收集整理 .word 版本可編輯 .歡迎下載支持 .文檔來(lái)源為 :從網(wǎng)絡(luò)收集整理 .word 版本可編輯 .歡迎下載支持 .試著用心去了解、關(guān)心、接納他人的想法,心就會(huì) 變寬、變得柔軟。我們總是不喜歡別人輕視自己, 卻忍不住輕視別人,遇到輕視自己的人想想自己對(duì) 他人的苛責(zé);遇到自己討厭的人想想自己對(duì)他人輕 視時(shí)的心情或許我們就會(huì)放寬心, 退一步海闊天空。煩惱都是自找的不僅是一本充滿禪意的繪 本,更是對(duì)心靈凈化和救贖一本佛語(yǔ),它以漫畫的 形式教會(huì)我們?yōu)槿颂幨碌恼芾?,讓我們?cè)诜矇m俗世 之中找到真實(shí)的自我,不再為沉浸在煩惱中無(wú)

14、法自 拔而憂慮,假如生活欺騙了我們, 別著急煩惱生氣, 或許這是我們自找的,別讓煩惱欺騙了生活菩 提本無(wú)樹,明鏡亦非臺(tái),本來(lái)無(wú)一物,何處惹塵埃?" a示“從書柜里找出寒假時(shí)買的書,這是由學(xué)誠(chéng)法師 和弟子共同創(chuàng)作的世上最獨(dú)特、有趣的多格漫畫佛 法繪本煩惱都是自找的,繪本通過(guò)漫畫的形式揭 煩惱真的自找的”的生命真相,作者希望眾生生。這本書是許久之前在煩惱纏身的日真正的蘇醒、解脫煩惱,并能過(guò)上平安、喜樂(lè)的日 子,安度 子得到,沒(méi)想到時(shí)過(guò)境遷,竟隨著我在時(shí)光中輾轉(zhuǎn) 留下。再次翻開這本書,簡(jiǎn)潔的畫面靜靜傳達(dá)中國(guó) 的傳統(tǒng)文化,在佛禪、宋詞之中大徹大悟,感嘆塵 8文檔來(lái)源為 :從網(wǎng)絡(luò)收集整理 .w

15、ord 版本可編輯 .歡迎下載支持 .文檔來(lái)源為 :從網(wǎng)絡(luò)收集整理 .word 版本可編輯 .歡迎下載支持 .世的浮萍,接受心靈的滌蕩。繪本是以漫畫方式展現(xiàn)小和尚賢二與大和尚 師父學(xué)誠(chéng)法師之間幽默有趣、點(diǎn)亮人心的對(duì)話。 大和尚總是戴著眼鏡,一副睿智博學(xué)的模樣,經(jīng)常 挺著大肚子背手巡視與廟宇之間;賢二則是胖胖的 南瓜臉搭配上迥然的八字眉給人一種大智若愚的喜 感,他每當(dāng)遇上煩惱就會(huì)尋求師傅的幫忙。在故事 中賢二不僅代表了出家弟子,他的身上更是有世間 萬(wàn)物的縮影,在他的身上我仿佛看到了自己的影子 喜怒哀樂(lè)、煩惱憂愁我忘記是在一種怎樣的處境中初讀煩惱都是 自找的,但可以肯定的是再次翻閱本書時(shí)我的心情

16、是平靜的,仿佛給心靈做了一次 SPA從頭到腳煥 然一新,又像是久旱逢甘霖,滌蕩了沉浮的塵埃?!钡慕巧?dāng)中,帶著對(duì)煩惱的我沉浸在“賢疑問(wèn)去感悟師父的慈悲和智慧,學(xué)誠(chéng)法師總是可以 睿智的一針見血使我幡然醒悟,讓我堅(jiān)信煩惱都是 自找的,“執(zhí)我”是煩惱的根源,我們總是以“我 的見知去要求別人,以外在的物質(zhì)、權(quán)力、地位和 一切一切虛無(wú)的東西去偽裝 “自我”,凸顯“自我”, 或許這些都只是我們?yōu)榱吮Wo(hù) “自我”的一種手段, 但當(dāng)我們把自己層層包裹起來(lái)封鎖在親手逐漸的“象牙塔”之中,會(huì)發(fā)現(xiàn)真實(shí)的“自我”早已被我 們自己囚禁起來(lái),無(wú)法解脫,然后我們便在織網(wǎng)、 結(jié)網(wǎng)中度過(guò)煩悶、平庸的一生??磿H我聯(lián)想到普希金

17、寫的假如生活欺騙 了你,詩(shī)歌表述了一種積極樂(lè)觀而堅(jiān)強(qiáng)的人生態(tài)度, 激勵(lì)每個(gè)人都能以新的心態(tài)去勇往直前、 面對(duì)人生, 而現(xiàn)在在我看來(lái),或許我們認(rèn)為是“生活”欺騙了 自己,但實(shí)則都是我們“自找”的。馬克吐溫說(shuō)過(guò): “用不著操心去裝點(diǎn)門面,不必苦心焦慮去勾心斗 角,也不要為了妒忌別人和患得患失而煩惱。 ”但在 這個(gè)物質(zhì)和欲望交織混雜的現(xiàn)在社會(huì),真正能做到 孑然一身的又有幾人呢?所以說(shuō)來(lái)自生活的欺騙難 道不是我們自找的么?請(qǐng)別讓煩惱欺騙了生活。我們一生為追求財(cái)富、權(quán)力、地位、榮譽(yù)而輾轉(zhuǎn)反側(cè)、顛簸流離,但真正得到的快樂(lè)卻與日 遞減,得到的越多反而失去的越多,努力賺錢后擔(dān) 心人多口雜會(huì)怕被賊惦記、功成名就

18、又怕社會(huì)動(dòng)蕩 落人口實(shí)、權(quán)力越大欲望越大漸漸地失去當(dāng)初純真 的自己慢慢地開始活的戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢、小心翼翼, 生怕一個(gè)紕漏大半生輝煌前功盡棄,我們總是抱怨 責(zé)己得到了想要的東西卻不幸福,追逐的虛無(wú)到底 意義何在?這就像是賢二問(wèn)師父:“幸福到底在哪里? 在高山上那裹滿鮮花的世界么?在浩渺無(wú)垠的天空 中么?在深邃廣袤的海洋中么?”師父搖搖頭回答 道:“充滿鮮花的世界、 浩渺的天空、 深邃的海洋其 實(shí)都在自己的心里,如果自己的心里都找不到幸福, 那么在別處也不一定能找到。 ”莫要以執(zhí)著心對(duì)無(wú)常 事是師父對(duì)每個(gè)被生活“欺騙”了的人的告誡。目標(biāo)努力也不斷磨礪自己一步步實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。我 相信要走的東西始終會(huì)走,無(wú)論你是否坐在那里保 衛(wèi)它,它仍然要走也肯定會(huì)走(摘自家庭中的泰 戈?duì)枺?。外在的物質(zhì)存在就像手掌中的沙,抓得越 緊漏的越快,所以適宜的收放才是我們生活所要追 求的真諦。春夏秋冬的變化,不是太陽(yáng)的位置在變,而是 地球的位置在變。 蕓蕓眾生,因緣交錯(cuò),人情冷暖, 世態(tài)炎涼,也并不是生活帶來(lái)的,而取決于我們的 內(nèi)心。生活的痛苦其實(shí)源于我們太在意自己的感受, 試著用心去了解、關(guān)心、接納他人

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