現(xiàn)代漢語的“體”概念

1、的。在語言研究中區(qū)分語法體和語義體有很大的必要性，這不僅因?yàn)闅w根結(jié)底語法體是在語 義體的基礎(chǔ)上建立起來的，而且因?yàn)樽髁诉@種區(qū)分之后，十分有利于防止在研究中把語法分 析和語義分析混淆起來。在漢語研究中，防止混淆這一點(diǎn)尤為重要。陳平在論現(xiàn)代漢語時(shí) 間系統(tǒng)的三元結(jié)構(gòu)中說，他討論的時(shí)間系統(tǒng)"從本質(zhì)上來說是一個(gè)語法范疇。"可是這個(gè)時(shí)間系統(tǒng)賴以建構(gòu)的三元中，有兩元都是語義性質(zhì)的結(jié)構(gòu)：句子的時(shí)相結(jié)構(gòu)由句子成 分的詞匯意義決定，時(shí)制的九種基本形式是一種邏輯分類。時(shí)態(tài)結(jié)構(gòu)（即體結(jié)構(gòu)）是什么性 質(zhì)，作者沒有明說，但從其陳述看，恐怕仍在是語義結(jié)構(gòu)。這樣一種類型的系統(tǒng)還說是語法 范疇，其可靠性是令

2、人懷疑的。上古漢語中沒有體的語法范疇，也沒有像" 著、了、過 " 那樣比較純粹的表示體的虛詞等，但這并不說明上古時(shí)候說漢語的人不能意識(shí)到體的區(qū)別，不能 在說話時(shí)表達(dá)這些區(qū)別。 " 由也，升堂矣，未入于室也也。 " （論語）一句中，對(duì)動(dòng)作完成的 肯定和否定，是能過句來語氣詞（矣）和否定詞" 未" 表達(dá)的。 " 既曰歸止，曷又懷止？ " （詩經(jīng)）中，完成的意思是用副詞 " 既"表達(dá)的。上古漢語缺乏的是語法體，不是語義體的表達(dá)手 段。研究上古漢語所能表達(dá)的語義體，是語義研究，研究上古漢語是怎樣在句子中

3、用詞匯等 手段表達(dá)語義體的，是語法研究。注意研究中的這個(gè)差別，對(duì)于把握好現(xiàn)代漢語中體的多層 次分析，同樣具有重要意義。體又是一個(gè)語用概念。這主要表現(xiàn)在有些人們不太注意的體的 類別和人們?cè)鯓邮褂镁渥蛹丛鯓訉?shí)施以言行事行為有關(guān)系這種現(xiàn)象上。這方面的情況現(xiàn)在研 究得很不夠，本文也不想展開討論，這里打算說一下兩個(gè)處于語用、語法、語義邊緣上的問 題。 一、有些體意義的表達(dá)看來和語句內(nèi)部的上下文有關(guān)。 我們?cè)?jīng)提到過： 體助詞 " 過 " 在" 我吃過粽子 " 中表示 " 經(jīng)歷 " ，在" 我吃過粽子了 " 中表示 "

4、; 過去完畢 " ，區(qū)別就在于前者句末沒有 帶語氣詞” 了"，后者句末使用了語氣詞” 了 ”。這說明體意義的表達(dá)有時(shí)會(huì)產(chǎn)生變化， 而條件可以是話語內(nèi)部上下文的變化。二、有時(shí)候，所謂的體的語法意義其實(shí)是語用性質(zhì)的 意義。曲衛(wèi)國(guó)的談?wù)撚⒄Z中現(xiàn)在完成體的意義時(shí)認(rèn)為，過去對(duì)這個(gè)體的研究都囿于語法或語 義層面， 把本來的語用含義當(dāng)成了語法意義。他說： " 所謂的 ' 現(xiàn)時(shí)關(guān)聯(lián) ' ， ' 不確指 ' 或' 延伸 '并不是語句的語義表征 （semanticrepresentation ），因?yàn)樗鼈儾皇乾F(xiàn)在完成體這個(gè)結(jié)構(gòu)內(nèi)在 的、

5、一定有的語義，它們借助于語境，經(jīng)過推導(dǎo)所獲得的，正如Mcloard 所指出的那樣： '它們是由說話者在一定的交際語境里賦予的，并取決于人們對(duì)事件和后果一般和特殊聯(lián)系的 理解?！耙虼爽F(xiàn)在完成體是一個(gè)語用推理的觸發(fā)器。類似的情況在現(xiàn)代漢語中也存 在。動(dòng)詞重疊表示的意義， 有的認(rèn)為是短時(shí)態(tài)， 有的認(rèn)為是嘗試態(tài)， 都屬于體的范圍， 比如： 下班后逛逛街。 （表時(shí)量短） 他揮揮手表示告別。 （表動(dòng)量短） 你去摸摸， 看它燙不燙。（表嘗試）我們認(rèn)為動(dòng)詞重疊表示的語法意義只是短時(shí)態(tài)， 嘗試態(tài)不是語法意義， 而是在短時(shí)態(tài)的基礎(chǔ)上形成的語用意義。這樣分析的主要理由在于：基本上動(dòng)詞重疊具有短 時(shí)的意義，可

6、以說是無條件的，而嘗試義的形成卻是有限制、有條件的。以" 摸摸 " 為例，在例中，它當(dāng)然表示嘗試，可是短時(shí)的意義仍然存在。然而在下句中，"摸摸”只保留短時(shí)義，不具有嘗試義：你去摸摸菩薩，會(huì)有好運(yùn)的。動(dòng)詞重疊而產(chǎn)生的嘗試義是句義制約 的產(chǎn)物。人們正是根據(jù)句子的意義來推斷其中的動(dòng)詞重疊是否表示嘗試義的。馬慶株指出"自主的持續(xù)性動(dòng)詞可以重疊，非自主動(dòng)詞和自主的非持續(xù)性動(dòng)詞一般不能重疊”，他的說法基本上符合實(shí)際。這就為解釋在短時(shí)義基礎(chǔ)上怎么會(huì)產(chǎn)生嘗試義提供了一個(gè)方便：重 疊動(dòng)詞在句中充當(dāng)謂語主要成分時(shí)，它的主語常常是有生的，極可能是人，而生物實(shí)施短時(shí) 動(dòng)作總有原

7、因，一個(gè)基本原因便是嘗試，當(dāng)談?wù)摰氖谴蛩銓?shí)施的動(dòng)作時(shí)就更是如此了。觀察 表明，在這方面，主語的類別對(duì)于形成特定的句義制約起了重要的作用。比如：車輪轉(zhuǎn) 轉(zhuǎn)又不轉(zhuǎn)了。（表短時(shí)）他轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)車輪，很沉。（表嘗試）當(dāng)主語都由指生物或指人的詞語充當(dāng)時(shí)，句中其他成分的語義制約作用就凸現(xiàn)出來了。如：你要是不信，就再去看看。（表嘗試）你要是有空，就去家里看看。（表短時(shí)）由此可知，動(dòng)詞重疊后表示的嘗試義是語用推理的結(jié)果，動(dòng)詞重疊形式在這里的作用相當(dāng)于一個(gè)推理觸發(fā)器。過去的研究忽視了從語用的角度看問題，不僅使得解釋復(fù)雜化，而且未能抓住本質(zhì)，不能不說是一個(gè)很大的缺 陷。五談到體，首先想到的就是它是動(dòng)詞的一個(gè)語法范疇，其實(shí)

8、這一種限定對(duì)現(xiàn)代漢語而言 是很不合適的?，F(xiàn)代漢語是一種缺乏嚴(yán)格意義上的形態(tài)變化的語言，它表達(dá)體的方式，同印 歐語系諸語言有較大的甚至很大的不同。如果我們承認(rèn)在現(xiàn)代漢語中有體的語法范疇，那么 為了保持邏輯上的一致性，也就得對(duì)其他的次要語法范疇如"式"、" 數(shù)" 等作相同的處理，這樣，就會(huì)導(dǎo)致分類框架的大變動(dòng)。同樣，如果我們能對(duì)"了" 的用與不用， "了" 和"過" 可有條件地替換的現(xiàn)象等作出合理、概括、系統(tǒng)的解釋，并對(duì)其他的半獨(dú)立詞的類似用法也作出同 樣有效的解釋，那么我們所描繪出的現(xiàn)代漢語就很可

9、能不同于今天所描寫出的面貌。正是在 這個(gè)意義上，對(duì)體的研究具有超出其自身范圍的價(jià)值。從研究的角度看，現(xiàn)代漢語缺乏嚴(yán)格 意義上的形態(tài)變化也許是一件好事。因?yàn)槿鄙傩螒B(tài)變化，就促使我們更加關(guān)注漢語的語義層 次；因?yàn)榘氇?dú)立的詞在運(yùn)用時(shí)比較靈活，難以捉模，就促使我們更加關(guān)注它們的使用條件； 因?yàn)樾问较鄬?duì)難以把握， 意義和形式之間的關(guān)系顯得紛繁復(fù)雜， 便促使我們多從語用的角度， 結(jié)合對(duì)句子的理解策略的研究去尋找原因。為了較深刻地了解現(xiàn)代漢語中的體概念，我們或 許不應(yīng)該首先在語法范疇這個(gè)問題上多糾纏，而應(yīng)該如上所述的那樣，在語義、語法、語用 三個(gè)平面上對(duì)現(xiàn)代漢語的體進(jìn)行全面研究。在這種研究基礎(chǔ)上形成的體概念，概括出來的體 的構(gòu)成系統(tǒng)和表達(dá)方式，以及或許由此而建立起來的體的語法范疇，可望能更準(zhǔn)確地反映現(xiàn) 代漢語的面貌，因?yàn)檎f到底，人們?cè)谡Z言交際活動(dòng)中表達(dá)出來和理解到的體意義，本來就是 語義、語法和語用等多種因素共同作用的產(chǎn)物。載中國(guó)語文1 9 9 1. 4 第2 5 2 頁。第4 7 1頁，左按：”語氣詞”似為”助詞”之誤。見漢語語法論第10 4頁。 見漢語語法論第1 9 8- 1 9 9頁。見漢語語法修辭詞典第4 9 7頁。見普通語言學(xué)綱要第3 8 6頁。見俄語語法第3 5 0頁、第348頁、第34頁。 載現(xiàn)代外語1 9 9 3. 4.第35頁。見English