自我成長分析報(bào)告

1、自我成長分析報(bào)告自我成長分析報(bào)告，通過半個(gè)學(xué)期大學(xué)生心理健康教育的 學(xué)習(xí)，我們學(xué)習(xí)到了很多有用的知識(shí)， 從心理學(xué)的定義到如何進(jìn) 行自我完善，如何進(jìn)行情緒的調(diào)控，如何應(yīng)對(duì)挫折和壓力，如何 塑造和培養(yǎng)人格和意志品質(zhì)， 學(xué)習(xí)心理到社會(huì)心理和職業(yè)生涯規(guī) 劃，非常的全面。本文是根據(jù)這一個(gè)學(xué)期以來的學(xué)習(xí)成果，對(duì)本人自我進(jìn)行的 分析。,，一、興趣我的優(yōu)勢(shì)職業(yè)類型為研究型。思想家而非實(shí)干家，抽象思維能力強(qiáng)，求知欲強(qiáng)，肯動(dòng)腦，善 思考，不愿動(dòng)手。喜歡獨(dú)立的和富有創(chuàng)造性的工作。知識(shí)淵博，有學(xué)識(shí)才能，不善于領(lǐng)導(dǎo)他人?？紤]問題理性，做事喜歡精確，喜歡邏輯分析和推理，不斷 探討未知的領(lǐng)域。，自我分析：，自我分析：，二、

2、研究型性格性格特點(diǎn)：嚴(yán)禁縝 密、勤學(xué)好問，善于觀察分析、邏輯推理，喜歡以理性思考的方 式探究事物。研究型性格的人無法忍受單調(diào)的例行公事，需要從事有成就 感的工作。他們可以全神貫注在長期性的探索當(dāng)中，追根問底的研究學(xué)術(shù)問題，喜歡挑戰(zhàn)甚至?xí)?qiáng)迫自己置身于麻煩中，努力從逆境中 建立自己的基業(yè)，任何使他的能力面臨最 ，自我分析：，大考驗(yàn)的 工作，都能夠滿足他們對(duì)工作的需求。，三、能力研究型教師是相對(duì)于經(jīng)驗(yàn)型教師來說，指具有一定 的科研意識(shí)和科研能力，在教育實(shí)踐中不斷地探索教育規(guī)律和教 育方法，并能自覺地運(yùn)用先進(jìn)的教育思想和方法指導(dǎo)實(shí)踐，提高教育效果的教師。我認(rèn)為研究型教師應(yīng)具備以下幾個(gè)能力：（一）、不

3、斷學(xué)習(xí)的能力；（二）、文化判斷力；，自我分析：，（三）、反思的能力；（四）、 發(fā)現(xiàn)問題的能力；（五）、團(tuán)隊(duì)合作的能力；（六）、寫作能力； 自我分析：，（一）、不斷學(xué)習(xí)的能力人類已近步入了終身學(xué)習(xí)時(shí) 代，教師不斷的學(xué)習(xí)意義尤為重要。教師要為學(xué)生而學(xué)習(xí)，教師要通過閱讀和學(xué)習(xí)把自己打造成 一部讓學(xué)生百讀不厭的書，這部書比起課本對(duì)學(xué)生的影響要深刻 和持久得多。為 學(xué)生而讀書”是教師閱讀的第一推動(dòng)力；為教學(xué)而學(xué)習(xí)，教師通過學(xué)習(xí)，可以汲取進(jìn)行教育教學(xué)工作的精神營養(yǎng)，并把這種精神營養(yǎng)轉(zhuǎn)化，自我分析：，為自己的工作能力和綜合素質(zhì)，充 分提高教育教學(xué)效果；為自我而學(xué)習(xí)，它以完善和豐富人性、充 實(shí)文化底蘊(yùn)和生活情

4、趣、體驗(yàn)人生為目的。這種學(xué)習(xí)有助于教師從更廣闊的視野來思考和實(shí)踐新課程， 用更為厚實(shí)的文化底蘊(yùn)來支撐教育教學(xué)，用更完善的人格魅力去熏陶和感染下一代。不斷學(xué)習(xí)新課改的相關(guān)知識(shí)， 轉(zhuǎn)變思想觀念，擺脫 教師是知 識(shí)的傳遞者”的觀念的束縛，為進(jìn)行教科研，自我分析：，打下基礎(chǔ)。不斷學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)，隨時(shí)更新自己的專業(yè)知識(shí)，與時(shí)俱進(jìn)， 更好地適應(yīng)教育教學(xué)工作。作為教師，其專業(yè)知識(shí)的儲(chǔ)備和應(yīng)用能力將直接決定其課堂 教學(xué)的成敗。試想一下：一個(gè)把專業(yè)知識(shí)講錯(cuò)的老師怎能把學(xué)生教好？又 怎能讓學(xué)生信服他的教育呢？作為一個(gè)優(yōu)秀的教師，不僅要有科學(xué)、深厚的專業(yè)知識(shí)儲(chǔ)備，還要與時(shí)俱進(jìn)，不斷更新自己的知識(shí) 自我分析：，結(jié)構(gòu)。此

5、外，優(yōu)秀教師還必須能靈活運(yùn)用自己的專業(yè)知識(shí)。不斷學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，豐富自己的知識(shí)儲(chǔ)備，滿足學(xué)生的 需求，為進(jìn)行研究儲(chǔ)備多方面的知識(shí)。不斷學(xué)習(xí)理論知識(shí)，包括教育學(xué)、心理學(xué)等相關(guān)方面的知識(shí)， 充分了解教育對(duì)象的特點(diǎn)，更好地為研究工作服務(wù)。，自我分析：，（二）、文化判斷力21世紀(jì)的文化呈現(xiàn)多元化的 特點(diǎn)，人們獲得知識(shí)的途徑也不再單一。作為教師，如何選擇最適合學(xué)生發(fā)展的知識(shí)是十分重要的能力。在引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識(shí)多元化的文化之前，教師首先要具備對(duì)文化的判斷力。，自我分析：，（三）、反思的能力反思（reflectivepractice），就 是教師以自己的教學(xué)活動(dòng)為思考對(duì)象， 來對(duì)自己的行為、決策以 及由此

6、所產(chǎn)生的結(jié)果進(jìn)行審視和分析的過程， 是一種通過提高參 與者的自我覺察水平來促進(jìn)能力的發(fā)展的途徑。美國心理學(xué)家斯金納提出了教師的成長公式：成長=經(jīng)驗(yàn)+反思。一位教師只有對(duì)自己獲得的經(jīng)驗(yàn)不斷地進(jìn)行深入地思考，對(duì),自我分析：，獲取的原始的經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行審視、修正、強(qiáng)化等的思維 加工，才能使之得以提煉和升華， 經(jīng)驗(yàn)才可以成為一種更加理性 和睿智的力量，促進(jìn)教師的專業(yè)成長和研究工作的開展。，自我分析：，（四）、發(fā)現(xiàn)問題的能力許多教師在工作中都有 自己的 困惑”，但是只存在互相交流 困惑”的層面，不能將 困 惑”上升為 問題”進(jìn)行研究。因此，將 問題”變?yōu)?課題”開展課題研究就更無從談起了。，自我分析：，（五）

7、、團(tuán)隊(duì)合作的能力都知道 團(tuán)結(jié)就是力量工 集體的力量大 工可是，在實(shí)際工作中，很多老師還是 各自為 戰(zhàn)”，不愿與同事、同行交流，無形中丟掉很多機(jī)會(huì)。,，六、寫作能力不要認(rèn)為寫文章是語文老師的事每一位教師都應(yīng)該用文字記錄自己的教育教學(xué)工作，積累研 究素材。而且，研究報(bào)告、論文等的完成，更需要來良好的寫作能力。此外，還要有一顆 淡泊名利”的心。為晉升職稱的需要或是論文評(píng)審而被動(dòng)地、東平西湊完成所 謂”的教科研論文，更是與我們提倡的 做研究型教師”背道而馳。，自我分析：，四、價(jià)值觀忠誠教育（教師核心價(jià)值觀的前提）、 關(guān)愛學(xué)生（教師核心價(jià)值觀的靈魂）、教書育人（教師核心價(jià)值 觀的根本）、為人師表（教師核

8、心價(jià)值觀的關(guān)鍵）、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)（教 師核心價(jià)值觀的保證）。要求教師忠誠于黨和人民的教育事業(yè)，甘為人梯，樂于奉獻(xiàn)；關(guān)心愛護(hù)全體學(xué)生，尊重學(xué)生人格，公正對(duì)待學(xué)生；遵循教育規(guī) 律，實(shí)施，自我分析：，素質(zhì)教育，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展；堅(jiān)守高尚 情操，淡泊名利，自尊自律；崇尚科學(xué)精神，誠實(shí)守信，終身學(xué) 習(xí)，不斷提高專業(yè)素養(yǎng)和學(xué)術(shù)水平。，自我分析：，五、職業(yè)理想古人云：師者，所以傳道受業(yè)解惑 也。老師是一個(gè)神圣而偉大的職業(yè)， 擔(dān)負(fù)著培育祖國人才的重任， 對(duì)祖國的富強(qiáng)起著極其重要的作用，是孩子幸福的引路人，在每一個(gè)孩子的心目中，老師都一直充當(dāng)一個(gè)最親切、最智慧、最偉 大的角色，被譽(yù)為人類靈魂的工程師，是天底下最光榮的

9、職業(yè)！ 毫無疑問，老師這一職業(yè)是神圣的，因?yàn)樗缲?fù)著傳道，自我分析：，授業(yè)解惑之重要使命，是其他任何職業(yè)都無法取代的，且 關(guān)乎國家及民族的興衰，自然值得我們倍加珍視。中國是個(gè)文明古國，幾千年來一直非常重視教育，從孔夫子 周游列國、廣納門徒，到隋朝開設(shè)科舉、招才納賢，無不顯示了 我們中華民族是個(gè)懂教育、會(huì)教育的民族，也正是因?yàn)檫@個(gè)，我們泱泱中華才能創(chuàng)造了輝煌的文明， 將文明之火幾千年不斷地傳 承至今！，自我分析：，由于老師的職業(yè)是 最能為人類福利而勞動(dòng) 的職業(yè)”，教育工作對(duì)于推進(jìn)人類的文明進(jìn)步，推動(dòng)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā) 展，促進(jìn)民族的振興富強(qiáng)具有重大的意義。因而老師從事的是最崇高的職業(yè)，或者說是教育事業(yè)，

10、事業(yè) 不同于職業(yè)。老師只有把職業(yè)提升為事業(yè)，樹立高尚的職業(yè)理想，才會(huì)在 平凡而崇高的教書育人中取得非凡的成就。所以說老師的職業(yè)理想是老師對(duì)未來的職業(yè)目標(biāo)的向往和追 求，自我分析：,它可將老師追求的遠(yuǎn)大目標(biāo)和平凡的職業(yè)生活 聯(lián)系起來，從而產(chǎn)生一種巨大的精神力量。由此我們不得不深入思考：老師應(yīng)該樹立怎樣的職業(yè)理想，并如何堅(jiān)守以塑造良好的形象， 才能產(chǎn)生巨大的力量，在自己的 崗位上通過出色的工作為人類社會(huì)的進(jìn)步發(fā)展做出自己應(yīng)有的 貢獻(xiàn)了。首先，要成為一名合格的老師，除了過硬的學(xué)術(shù)知識(shí)，更要 有過硬的道德修養(yǎng)，在傳授，自我分析：，知識(shí)的同時(shí)，潛移默化 之中的也給予了孩子做人的態(tài)度， 傳達(dá)著有關(guān)人生觀世

11、界觀價(jià)值 觀的教誨。所以古人才會(huì)將傳道放在師者的首位。作為老師，首先就應(yīng)該是心身健康，在教育教學(xué)中，老師的 思想、行為、作風(fēng)和品質(zhì)，每時(shí)每刻都在感染、熏陶和影響著學(xué)生，有的甚至?xí)绊懰麄兊囊簧?。俄羅斯教育家烏年心靈的影響是任何教科書、任何道德箴言、任何中斯基認(rèn)為：教師的自身形 ，自我分析：，象對(duì)青少懲罰 和獎(jiǎng)勵(lì)制度都不能代替的一種巨大的教育力量這說明教師的職業(yè)勞動(dòng)是以靈魂塑造靈魂的勞動(dòng)，榜樣的力 量不容忽視。當(dāng)前，隨著我國教育整體水平的提高，特別是隨著基礎(chǔ)教育改革的不斷深化，以及基礎(chǔ)教育課程改革的逐步啟動(dòng)，我國教師隊(duì)伍的質(zhì)量與全面實(shí)施素質(zhì)教育的要求的差距明顯地表現(xiàn)出來， 而教師的職業(yè)理想?yún)s起著

12、扭轉(zhuǎn)局面的決定性作用。漢代學(xué)者楊雄認(rèn)為：，自我分析：，師者，人之模范。作為教育的主導(dǎo)因素，老師施教于人，對(duì)學(xué)生起著外因影響、 改造內(nèi)因的作用。其自身的行為規(guī)則以及其主觀能動(dòng)性直接作用于學(xué)生，使主 體發(fā)生變化。所以老師是時(shí)時(shí)刻刻地以一種被模仿的形象存在。教師若不能在學(xué)生中樹立起高大的形象，自然也無法成為 人之模范”，更何況以德育人己身不正，焉能正人？從這個(gè)意義上來講，師德是教育的一 個(gè)根本。正如孔子所說，自我分析：，的：其身正，不令而行，其身不 正，雖令不從?！边@說明如果要求學(xué)生做到的， 教師自己首先應(yīng)該做到；如果 要求學(xué)生不能做的，教師自己先堅(jiān)決不做。只有處處為學(xué)生當(dāng)榜樣，事事為學(xué)生做表率，嚴(yán)

13、于律己、以 身作則，才能使學(xué)生 親其師，信其道”，收到 不令而行”的效果。其次，老師要樹立把教育工作做成神圣的事業(yè)的職業(yè)理想， 確立以人為本的理念，自我分析：，促進(jìn)為學(xué)生全面和終身發(fā)展 而工作的基本職業(yè)理想的形成。老師的工作，平凡中蘊(yùn)含著偉大，辛苦中潛存著幸福。老師要把教育工作作為神圣的事業(yè)去追求，建立起只要勇于 實(shí)踐，勤于積累，通過辛勤的勞動(dòng)定會(huì)成為優(yōu)秀老師的信心，發(fā) 揚(yáng)艱苦奮斗、埋頭苦干的精神，在實(shí)踐中追求教育的成功和幸福。老師在教育教學(xué)的過程中，要積極地觀察每一個(gè)學(xué)生，認(rèn)真 地傾聽每一個(gè)學(xué)生的發(fā)言，,自我分析：，設(shè)身處地地感受學(xué)生的 所作所為、所思所想，盡量使自己具備學(xué)生的心靈，走進(jìn)他們

14、的 情感世界，去體驗(yàn)他們的感覺，這樣便會(huì)有驚人的奇跡出現(xiàn)：師 生立刻變成朋友；學(xué)校立刻成為樂園，誰也不覺得你是老師，你 便成為了真正的老師，這樣的教育才最能奏效。所以，老師要突出以人為本的思想理念，把促進(jìn)學(xué)生的終身 發(fā)展，促進(jìn)學(xué)生健康主動(dòng)、全面的發(fā)展，作為自己的最基本的職 業(yè)理想。，自我分析：，再次，以高度的教育責(zé)任感促進(jìn)正確的職業(yè)理想 的形成，真正做到愛崗敬業(yè)，教書育人，精業(yè)勤業(yè)，廉潔從教。愛崗敬業(yè)是老師職業(yè)精神的重要內(nèi)容，它既是老師堅(jiān)持為人民服務(wù)的宗旨、具有高度的政治責(zé)任和職業(yè)責(zé)任的具體體現(xiàn)，也是老師實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值，追求人生幸福的最現(xiàn)實(shí)、可靠的途徑。老師要熱愛教育事業(yè)，樹立堅(jiān)定的事業(yè)心，安心

15、從教，甘受 清貧，就能換，自我分析：，來精神世界的富有；不為名利，甘為 人梯，迎來的是桃李滿天下的金秋， 人的一生應(yīng)該有個(gè)明確的目 標(biāo)，為了理想而奮斗，雖苦但樂在其中。時(shí)時(shí)處處以大局為重，熱愛教育事業(yè)，關(guān)心學(xué)校的發(fā)展，這 是每個(gè)老師都應(yīng)具備的。在實(shí)際工作中，珍視為人師表的這份榮耀，時(shí)時(shí)處處嚴(yán)格要 求自己，才能贏得學(xué)生的愛戴，家長的信賴和領(lǐng)導(dǎo)的認(rèn)可。其次，教師要堅(jiān)持正確的教育思想，因材施教。，自我分析：，教書是育人的基本途徑，育人是老師教書的根本 宗旨，教師只有堅(jiān)持正確的教育思想教書育人，才能全面地貫徹教育方針，認(rèn)真實(shí)施好素質(zhì)教育，全面提高學(xué)生的素質(zhì)，培養(yǎng)出 大批適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的合格人才。教師必須

16、不斷充實(shí)和完善自己，才能適應(yīng)時(shí)代變化發(fā)展的需 要。同時(shí)老師還要加強(qiáng)自身的專業(yè)學(xué)習(xí)，敢于探索，積極參加社 會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，進(jìn)一步提高自己的教育教學(xué)能力，以達(dá)到較高 ，自 我分析：，的業(yè)務(wù)水平。此外，在工作中，教師還得踏踏實(shí)實(shí)，不好高鷲遠(yuǎn)，刻苦鉆 研教材，虛心請(qǐng)教，經(jīng)常做自我反思，在反思中求成長、求進(jìn)步。并堅(jiān)守高尚的情操，傳承和發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)的精神。樂于奉獻(xiàn)，是人民教師的精神支柱，以為學(xué)生服務(wù)為最高目 的，以培育青少年成才成人為最大責(zé)任，不計(jì)報(bào)酬，淡泊名利， 樂于獻(xiàn)出，不重索取。最后，要爭做創(chuàng)新型老師，嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，自我分析：，積極反思， 與其他老師精誠合作，強(qiáng)化職業(yè)精神，促進(jìn)有高度的職業(yè)理想的 形成。在知識(shí)社

17、會(huì)里人類知識(shí)總是急驟增長，知識(shí)陳舊率越來越快，因此必須時(shí)時(shí)更新知識(shí)，生有涯，而知無涯 "每一位教師都應(yīng)審時(shí)度勢(shì)，把握時(shí)代發(fā)展的脈博，樹立終身學(xué)習(xí)的觀念，將樸素 的 活到老，學(xué)到老”、"、學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)，再學(xué)習(xí)”的思想貫穿于 日常工作、生活中，向書本學(xué)習(xí)，向?qū)嵺`學(xué)習(xí)，自我分析：，不斷提高自己的專業(yè)素養(yǎng)。爭做創(chuàng)新型老師，善于吸收最新的教育科技成果，將其積極 應(yīng)用于教學(xué)中，并且能有自己獨(dú)特的見解， 從中發(fā)現(xiàn)行之有效的 教學(xué)方法，以不斷推進(jìn)教育、教學(xué)創(chuàng)新措施的落實(shí)。從自己的教育教學(xué)實(shí)踐中得出一點(diǎn)有效的經(jīng)驗(yàn)和反面教訓(xùn)， 學(xué)會(huì)反思，注重積累一點(diǎn)一滴的經(jīng)驗(yàn)， 不斷地工作，不斷地總結(jié)， 不斷地

18、發(fā)展，使自己逐步向創(chuàng)新型老師邁進(jìn)。同時(shí)努力做到與其，自我分析：，他教師真誠合作，確保信息資 源共享，并在工作中虛心聽取別人的意見和虛心向別人請(qǐng)教，在和諧的氛圍中共同研究、共同進(jìn)步另外老師應(yīng)反職業(yè)責(zé)任在思想上的承認(rèn)和自覺認(rèn)同，轉(zhuǎn)化為 認(rèn)真履行的道德義務(wù)，落實(shí)到老師的全部實(shí)際行動(dòng)中，真正做到 熱愛學(xué)生，對(duì)學(xué)生全面負(fù)責(zé)，堅(jiān)持教育對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)、對(duì)家長負(fù)責(zé) 和對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)、對(duì)事業(yè)負(fù)責(zé)的一致性原則。，自我分析：，依托生命，激揚(yáng)生命，教育就可以享受生命的神 奇，使傳承和發(fā)展文明的事業(yè)呈現(xiàn)良性發(fā)展?fàn)顟B(tài)，老師這一職業(yè)是神圣的，但老師絕不是神，被神化只能多了盲目少了理性，多 了忐忑少了從容。因?yàn)槲覀冞x擇了老師這一職業(yè)

19、，只有不斷地精進(jìn)提高，用心 地審視自己、審視自己的學(xué)生、審視自己和自己的學(xué)生日如此才 能夯實(shí)職業(yè)理想，也才有可能復(fù)一日地共同進(jìn)行著的教與學(xué)的活 動(dòng)，如此，自我分析：，才能夯實(shí)職業(yè)理想，也才有可能在教育中 激揚(yáng)生命。讓我們?cè)诮逃膹V闊天地中挺起那深深嵌在脊背上的責(zé)任， 以一腔熱情鑄成教育改革奔騰的血液，堅(jiān)守自己的職業(yè)理想，以懷瑾握瑜浸染學(xué)生的心靈， 以博聞強(qiáng)識(shí)熏染學(xué)生的才智， 塑造良 好的老師形象，奏響教育創(chuàng)新與進(jìn)取的交響，一路高歌遠(yuǎn)航！,自我分析：，六、自身的優(yōu)勢(shì)和不足（一）、自身的優(yōu)勢(shì)在規(guī)范、 傳統(tǒng)、穩(wěn)定的環(huán)境下工作，可以給他人提供服務(wù)或幫助。適合在責(zé)任清晰，有一定私人空間、人際關(guān)系和諧的氛

20、圍中 工作。要求細(xì)致、精確，能夠發(fā)揮你出色的觀察力和對(duì)細(xì)節(jié)的關(guān)注 能力。工作能夠讓你集中精力，關(guān)注一件事情或一個(gè)人，而不是平 行開展多項(xiàng)工作。，自我分析：，通過工作，你能夠得到同事和上級(jí)的認(rèn)可、欣賞 和鼓勵(lì)。按照標(biāo)準(zhǔn)化的工作流程和規(guī)范開展工作，不要在事先沒有準(zhǔn) 備的情況下把你的工作展示給別人。務(wù)實(shí)、實(shí)事求是，追求具體和明確的事情，喜歡做實(shí)際的考 慮。善于單獨(dú)思考、收集和考察豐富的外在信息。不喜歡邏輯的思考和理論的應(yīng)用， 擁有對(duì)細(xì)節(jié)很強(qiáng)的記憶力, 諸如聲音的音色或面部表情。做事有很強(qiáng)的原則性，尊重約定，維護(hù) ，自我分析：，傳統(tǒng)。工作時(shí)嚴(yán)謹(jǐn)而有條理，愿意承擔(dān)責(zé)任，你依據(jù)明晰的評(píng)估和 收集的信息來做決定，充分發(fā)揮自己客觀的判斷和敏銳的洞察 力。，自我分析：，（二）、自身的不足你有高度的責(zé)任心，會(huì)陷入 日常事務(wù)的細(xì)節(jié)中去，以至于沒完沒了的工作。每件事情你都會(huì)從頭做到尾，這總是讓你過度勞累，壓力很 大時(shí)，你會(huì)過度緊張，甚至產(chǎn)生消極情緒。由于你的現(xiàn)實(shí)、細(xì)致，有時(shí)容易忽略事情的全局和發(fā)展變化趨勢(shì)，難以預(yù)見存在的可能性。建議你周到考慮解決問題的不同方法和可能性，需要增強(qiáng)對(duì) 遠(yuǎn)景的關(guān)注。，自我分析：，七、完善自我的方案