中國建筑史讀后感

1、中國建筑史讀后感中國建筑史簡介： 中國悠久的歷史創(chuàng)造了燦爛的古代文 化，而古建筑便是其重要組成部分。 中國古代涌現(xiàn)出許多建筑大 師和建筑杰作，營造了許許多多傳世的宮殿、陵墓、廟宇、園林、 年、民宅公元1944年中國建筑歷史的宗師梁思成完成著作 中國建筑史。2005出版。中國悠久的歷史創(chuàng)造了燦爛的古代文化， 而古建筑便是其重 要組成部分。中國古代涌現(xiàn)出許多建筑大師和建筑杰作，營造了許許多多傳世的宮殿、陵墓、廟宇、園林、年、民宅。中國 古代建筑不僅是我國現(xiàn)代建筑設計的借鑒， 而且早已產(chǎn)生了世界 性的影響，成為舉世矚目的文化遺產(chǎn) .欣賞中國古建筑，就好比 翻開一部沉甸甸的史書。那洪荒遠古的傳說，皇漢

2、武的豐功，大 唐帝國的氣概，明清宮禁的煙云，還有史書上找不到記載的千千 萬萬勞動者的聰明才智，都一一被它形象的記錄了下來。中國古建筑從總體上說是以木結構為主，以傳，瓦，石為輔 發(fā)展起來的。從建筑外觀上看，每個建筑都有上，中，下三部分 組成。上為屋頂，下為基座，中間為柱子，門窗和墻面。在柱子 之上屋檐之下還有一種由木快縱橫穿插， 層層疊疊組合成的構件 叫做斗拱。這是以中國為代表的建筑所特有的構件。它既可承托屋檐和屋的梁與天花板，有儼然具有較強的裝飾效果。 斗拱這個 詞在談論中國古建筑中不可不提， 由于它在歷代建筑中的做法極 富變化，因而成為古建筑鑒定的最主要依據(jù)。中國古建筑的屋頂樣式可有多種。分

3、別代表著一定的等級； 等級最高的是尻殿頂，特點是前后左右共四個坡面，交出五個脊， 又稱五脊殿或吳殿。這種屋頂只有帝王宮殿或剌建寺廟等方能使 用；等級次于尻殿頂?shù)氖切巾敚登昂笞笥宜膫€坡面，在左右 坡面上各有一個垂直面，故而交出九個脊，又稱九脊殿或漢殿， 殿，這種屋頂多用在建筑性質較為重要，體量較大的建筑上；等 級再次的屋頂主要有懸山頂 （只有前后兩個坡面且左右兩端挑出 山墻之外）。硬山頂（亦是前后兩個坡面但左右兩端弁不挑出山 墻之外）。還有攢尖頂（所有坡面交出的脊均攢于一點）等等。 所有屋頂皆具有優(yōu)美舒緩的屋面曲線。 無論它是源于古人對杉樹 枝形還是對其他自然界物質的模仿。 這種藝術性的曲線

4、先陡急后 緩曲，形成弧面。不僅受力比直坡面均勻，而且易于屋頂合理的 排送雨雪。從建筑類別上說，中國古建筑包括皇家宮殿，寺廟殿堂，宅 居廳室，陵寢墓葬與園林建筑等。其中宮殿，寺廟，陵墓等都采 用相近的建筑形式與總體布局方式即對稱齊整，主次分明。以一條中軸線將個個封閉四合院落貫束起來，表現(xiàn)出封閉嚴謹含蓄的民族氣質或可以說是地道的儒家風。唯園林建筑與此迥異，布局自由靈活，變幻無窮，極力追求自然情調。當是更多地帶有道家 思想的痕跡。與西方古建筑相比，中國古建筑在材料的選擇上偏愛木材， 幾前年來一直如此，弁以木構架結構為主。此結構方式，由立柱、橫梁與順楝等主要構件組成。各構件之間的結點用樣卯相結合， 構

5、成了富有彈性的框架。這種樣卯結合的形式，在余河姆渡原始 社會建筑遺址中已有發(fā)現(xiàn)，說明它在距今七千多年前就已經(jīng)形成 了。中國古代木結構，主要有三種形式。一是井干式，即是以圓 木或方木四邊重疊結構如井字形，這是一種最原始而簡單的結 構，現(xiàn)在除山區(qū)林地之外，已很少見到了。二是“穿斗式”，是用穿防、柱子相穿通接斗而成，便于施工，最能抗震，但較難建 成大形殿閣樓臺，所以我國南方民居和較小的殿堂樓閣多采用這 種形式。三是“抬梁式”（也稱為疊梁式），即在柱上抬梁，梁上 安柱（短柱），柱上又抬梁的結構方式。這種結構方式的特點是 可以使建筑物的面闊和進深加大，以滿足擴大室空間的要求， 成了大型宮殿、壇廟、寺觀、

6、王府、宅第等豪華壯麗建筑物所采取 的主要結構形式。有些建筑物還采用了抬梁與穿斗相結合的形 式，更為靈活多樣?！皦Φ刮莶凰边@一句中國民間的俗語， 充分表達了上述梁柱式 結構體系的特點。由于這種結構主要以柱梁承重， 墻壁只作間隔 之用，弁不承受上部屋頂?shù)闹亓浚?因此墻壁的位置可以按所需室 空間的大小而安設，弁可以隨時按需要而改動。 正因為墻壁不承 重，墻壁上的門窗也可以按需要而開設，可大可小，可高可低， 甚至可以開成空窗、敞廳或涼亭。由于木材建造的梁柱式結構， 是一個富有彈性的框架，這就 使它還具有一個突出的優(yōu)點即抗震性能強。它可以把巨大的震動能量消失在彈性很強的結點上。這對于多地震的中國來說，

7、 是極為有利的。因此，有許多建于重災地震區(qū)的木構建筑，上千年來 至今仍然保存完好。如像高達 67米多的應縣遼代木塔，為現(xiàn)存 世界上最高的木塔，薊縣遼代獨樂寺觀音閣高達23米，這兩處木構已經(jīng)近千年或超過了 1000年。后者曾經(jīng)經(jīng)歷了在附近發(fā)生 的八級以上的震，1976年又受到震的沖擊，還安然無恙，充分 顯示了這一結構體系的抗震性能的優(yōu)越性。這是中國古建筑的特點之一。中國古代建筑以它優(yōu)美柔和的輪廓和變化多樣的形式而引 人注意，令人贊賞。但是這樣的外形不是任意造成的，而是適應 部結構的性能和實際用途的需要而產(chǎn)生的。如像那些亭亭如蓋， 飛檐翹角的大屋頂，即是為了排除雨水、遮陰納陽的需要，適應 部結構的

8、條件而形成的。兩千多年前的詩人們就曾經(jīng)以 “如翠斯 飛”這樣的詩句來描寫大屋頂?shù)男问健?在建筑物的主要部分柱子 的處理上，一般是把排列的柱子上端做成柱頭傾，讓柱腳外側的“側腳”呈現(xiàn)上小下大的形式，還把柱子的高度從中間向外逐漸 加高，使之呈現(xiàn)出柱頭外高低的曲線形式。 這些做法既解決了建 筑物的穩(wěn)定功能，又增加了建筑物外形的優(yōu)美曲線，把實用與美 觀恰當?shù)亟Y合起來，可以說是適用與美觀的統(tǒng)一佳例。中國古建筑的平面、立面和屋頂?shù)男问截S富多彩，有方形的、 長方形的、三角形的、六角形的、八角形的、十二角形的、圓形 的、半圓形的、日形的、月形的、桃形的、扇形的、梅花形，圓形、菱形相套的等等。屋頂?shù)男问接衅巾敗?/p>

9、坡頂、圓拱頂、尖頂 等等。坡頂中又分尻殿、歇山、懸山、硬山、攢尖、十字交 *等 種類。還有的把幾種不同的屋頂形式組合成復雜曲折、變化多端的新樣式。建筑的平面布局是決定一座建筑、一組建筑、一群建筑，甚 至一個村鎮(zhèn)、一個城市形制的重要因素。在中國古代建筑中，基 本上有兩種平面布局的方式。一種是莊嚴雄偉，整齊對稱，一種 是曲折變化，靈活多樣。舉凡帝王的京都、皇宮、壇廟、陵寢， 官府的衙署廳堂、王府、宅第，的寺院、宮觀以與祠堂、會館等 等，大都是采取前一種形式。 具平面布局的特點是有一條明顯的 中軸線，在中軸線上布置主要的建筑物， 在中軸線的兩旁布置陪 襯的建筑物。這種布局主次分明，左右對稱。以的寺廟

10、為例，在 它的中軸線上最前有影壁或牌樓，然后是山門，山門以有前殿、 其后為大殿（或稱大雄寶殿），再后為后殿與藏經(jīng)樓等。在中軸 線的兩旁布置陪襯的建筑，整齊劃一，兩相對稱，如山門的兩邊 有旁門，大殿的兩旁有配殿，其余殿樓的兩旁有廊尻、配殿等等。 工匠們運用了烘云托月，綠葉托紅花等手法，襯托出主要建筑的 莊嚴雄偉。這類建筑，不論建筑物的多少、建筑群的大小，一般 都采用此種布局手法。從一門一殿到兩進、三進以至九重宮闕， 龐大帝京都是這樣的規(guī)律。這種莊嚴雄偉、整齊對稱、以陪襯為 主的方式完全滿足了統(tǒng)治者和神佛教義對于禮敬崇高、莊嚴肅穆的需要，所以幾千年來一直相傳沿襲，弁且逐步加以完善。另一種布局方式則與之相反，不求整齊劃一，不用左右對稱，因地制 宜，相宜布置。舉凡風景園林、民居房舍以與山村水鎮(zhèn)等等，大 都采用這種形式。其布局的方法是按照山JI形勢、 地理環(huán)境和自 然的條件等靈活布局。例如民居甚至寺廟、官衙，凡位于山腳河 邊者，總是迎江背山而建，弁根據(jù)山勢地形，層層上筑。這種情 況最適宜于西南山區(qū)和江南水