高中音樂(lè)鑒賞《獨(dú)特的民族風(fēng)》教案設(shè)計(jì)(共2頁(yè))

1、精選優(yōu)質(zhì)文檔-傾情為你奉上高中音樂(lè)鑒賞第二單元獨(dú)特的民族風(fēng)教學(xué)設(shè)計(jì)【課題】 高中音樂(lè)鑒賞模塊第三節(jié)獨(dú)特的民族風(fēng) 蒙古民歌【教學(xué)目標(biāo)】 通過(guò)聆聽(tīng)蒙古民歌遼闊的草原能夠?qū)γ晒琶窀栌谐醪秸J(rèn)識(shí)，了解蒙古民歌常見(jiàn)的音樂(lè)特點(diǎn)；感受蒙古民歌風(fēng)格，激發(fā)學(xué)生對(duì)我國(guó)優(yōu)秀的民族音樂(lè)文化的熱愛(ài)?！窘虒W(xué)重點(diǎn)】 多渠道、多角度分析蒙古民歌的音樂(lè)風(fēng)格和形成原因?！窘虒W(xué)難點(diǎn)】 認(rèn)識(shí)我國(guó)民族音樂(lè)文化的現(xiàn)狀及探討如何發(fā)展?！驹O(shè)計(jì)理念】 通過(guò)欣賞一首耳熟能詳?shù)母枨?，?chuàng)設(shè)教學(xué)情景，引起同學(xué)們的興趣，導(dǎo)入蒙古民歌遼闊的草原，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)探究，合作交流，總結(jié)出蒙古民歌的音樂(lè)風(fēng)格特點(diǎn)?！窘虒W(xué)工具】 多媒體課件【教學(xué)過(guò)程】（一）創(chuàng)設(shè)情景，激

2、勵(lì)自主探索1.有一首歌曲在2005年春節(jié)晚會(huì)首播之后，受到大家廣泛的熱愛(ài)，并被評(píng)為最受觀眾喜愛(ài)的歌曲，現(xiàn)在這首歌曲被改編成各種flash動(dòng)畫和手機(jī)鈴聲，在我們的生活中到處可以聽(tīng)到它的旋律，這首歌是2.播放歌曲吉祥三寶回答問(wèn)題（1）我們從演唱者的歌聲和服裝，能說(shuō)出他們來(lái)自哪個(gè)少數(shù)民族嗎?（蒙古族）（2）他們生活在我國(guó)的哪個(gè)地區(qū)？有著怎樣的生活方式？（我國(guó)的北方內(nèi)蒙古大草原上，過(guò)著游牧為主的生活。）（二）創(chuàng)建探究空間，主動(dòng)發(fā)現(xiàn)新知。1.今天我們一起走進(jìn)蒙古，感受一下草原的氣息通過(guò)展示一組蒙古草原的風(fēng)景圖片，播放一首MTV鴻雁，感受蒙古人的生活。2.蒙古民歌的原因、體裁我國(guó)的蒙古族是一個(gè)歷史悠久的民

3、族，蒙古族人民生息在中國(guó)北方的草原地帶，過(guò)著逐水草而居的游牧生活。在漫長(zhǎng)的歷史發(fā)展過(guò)程中，逐漸形成了特有的音樂(lè)風(fēng)格。從蒙古族民歌的體裁形式上看，分為長(zhǎng)調(diào)和短調(diào)。長(zhǎng)調(diào)旋律舒展悠長(zhǎng)，節(jié)奏自由，句幅寬廣，富有濃郁的草原氣息。如牧歌、贊歌、思鄉(xiāng)歌等。短調(diào)結(jié)構(gòu)規(guī)整，節(jié)奏整齊，句幅較短窄，字多腔少，具有敘事性的特點(diǎn)。3.欣賞蒙古民歌遼闊的草原、嘎達(dá)梅林，對(duì)比兩首歌曲，分辨出哪是長(zhǎng)調(diào)那是短調(diào)歌曲？（遼闊的草原屬于長(zhǎng)調(diào)、嘎達(dá)梅林屬于短調(diào)）4.介紹蒙古民歌遼闊的草原、蒙古族歌手寶音德力格爾以及蒙古族歌唱家這是一首流傳在內(nèi)蒙古呼倫貝爾盟的蒙古族“長(zhǎng)調(diào)”歌曲。這首歌的歌詞表現(xiàn)了蒙古族年輕牧民對(duì)愛(ài)情生活的追求。歌詞采

4、用了邊比喻、邊點(diǎn)題抒情的方法，寶音德力格爾 女高音 蒙族，內(nèi)蒙古自治區(qū)呼倫貝爾盟新巴爾呼東旗人。內(nèi)蒙自治區(qū)歌舞團(tuán)獨(dú)唱演員、中國(guó)音樂(lè)家協(xié)會(huì)內(nèi)蒙分會(huì)副主席。 1955年參加在波蘭華沙舉行的第五屆世界青年與學(xué)生和平友誼聯(lián)歡節(jié)，演唱內(nèi)蒙民歌，獲金獎(jiǎng)，為祖國(guó)贏得了榮譽(yù)。（三）“那達(dá)慕”大會(huì)每年的七八月份牲畜肥壯的季節(jié)舉行的“那達(dá)慕”大會(huì)，就是蒙古族人民一年一度的盛大節(jié)日。屆時(shí)成千上萬(wàn)的男女老少穿上節(jié)日的盛裝，乘車騎馬，云集在碧綠豐美的草原上，參加各種比賽。 蒙古語(yǔ)中“那達(dá)慕”的意思就是娛樂(lè)或游戲。蒙古族被稱為馬背上的民族，常以騎馬射箭和摔跤作為鑒別一個(gè)優(yōu)秀牧民的標(biāo)準(zhǔn)。賽場(chǎng)上，臉色黝黑、身材魁梧的摔跤手，

5、穿著鑲有銅釘?shù)暮谏罢训赂瘛滨右拢窆糯T士一樣跨著大步，按著民族古老的傳統(tǒng)風(fēng)格，揮臂走出；賽馬更是需要有勇敢頑強(qiáng)精神的項(xiàng)目，洋溢著青春省略的騎手，揚(yáng)鞭策馬，紅巾飛舞，如箭矢齊發(fā)；射箭在蒙古族人民中開(kāi)展得非常廣泛，自古就有彎弓射大雕之美譽(yù)。（四）悠揚(yáng)的馬頭琴和神奇的呼麥馬頭琴名稱的來(lái)源來(lái)自樂(lè)器本身：因?yàn)闃?lè)器的頂端有一個(gè)端莊生動(dòng)的馬頭雕像而得名。故而稱為馬頭琴。馬頭琴音色柔和、深沉帶有一些蒼涼感，具有濃郁的草原韻味而深受到牧民們的喜愛(ài)。“呼麥”，是蒙古族復(fù)音唱法潮爾的高超演唱形式，是一種“喉音”藝術(shù)。運(yùn)用特殊的聲音技巧，一人同時(shí)唱出兩個(gè)聲部，形成罕見(jiàn)的多聲部形態(tài)。（五）知識(shí)轉(zhuǎn)化情感，形成態(tài)度。民族民間音樂(lè)具有悠久的歷史傳統(tǒng)，中國(guó)民族音樂(lè)是中華民族傳統(tǒng)文化的重要組成部分，中國(guó)民族音樂(lè)文化是根植于中國(guó)悠久的傳統(tǒng)文化土壤之中的，獨(dú)特的中國(guó)傳統(tǒng)文化造就了獨(dú)特的民族音樂(lè)。今天的我們已經(jīng)意識(shí)到只有保護(hù)好我們自己的民族文化，我們才能走在世界的前列，中華民族才能屹立在世界民族之林。當(dāng)原生態(tài)歌手走進(jìn)我們的生活，我們看到我們民族