（整理版）高中語(yǔ)文第21課像山那樣思考課后活頁(yè)作業(yè)（含解析）蘇教版必

1、高中語(yǔ)文 第21課 像山那樣思考課后活頁(yè)作業(yè)含解析 蘇教版必修11以下詞語(yǔ)中加點(diǎn)字的注音有誤的一組是()a馴服(xùn)嗥叫(háo)蔑視(miè)蠕動(dòng)(rú)b嘶鳴(s) 艾蒿(ài) 迸發(fā)(bèn) 毛骨悚然(sn)c湍急(tun) 峭壁(qiào) 蜿蜒(wn) 允諾(yn)d扳機(jī)(bn) 餓殍(fú) 閃爍(shuò) 嬉戲(x)【解析】“殍讀pio?！敬鸢浮縟2以下各組詞語(yǔ)中沒(méi)有錯(cuò)別字的一項(xiàng)為哪項(xiàng)()a區(qū)分膝黑淹沒(méi)喜氣洋洋b衰弱內(nèi)涵飄泊耳濡目染 c抵抗廝殺疲憊引亢高歌d遐思淵源雜糅側(cè)隱之心【解析

2、】b飄漂；c.亢吭；d.側(cè)惻。【答案】a3依次填入以下句子橫線處的詞語(yǔ)，正確的一項(xiàng)為哪項(xiàng)()那些不能_其隱藏的含義的人也都知道這聲呼喚的存在。這也許是狼的嗥叫中隱藏的_。也許，這也就是梭羅的名言潛在的含義：這個(gè)世界的_在荒野。a識(shí)別內(nèi)涵啟事 b區(qū)分內(nèi)含啟示c區(qū)分內(nèi)涵啟示 d識(shí)別內(nèi)含啟事【解析】識(shí)別：側(cè)重于根據(jù)特點(diǎn)作出判斷；區(qū)分：側(cè)重點(diǎn)在“區(qū)別。內(nèi)涵：是指一個(gè)概念所反響的事物的本質(zhì)屬性的總和，也就是概念的內(nèi)容；內(nèi)含：是內(nèi)部含有?！皢⑹咀髅~時(shí)指通過(guò)啟發(fā)提示領(lǐng)悟的道理；“啟事那么是為了說(shuō)明某事而登在報(bào)刊上或貼在墻壁上的文字?！敬鸢浮縞4下面選項(xiàng)中沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)為哪項(xiàng)( a據(jù)國(guó)家相關(guān)部門(mén)介紹，高考錄

3、取率預(yù)計(jì)達(dá)71%以上。b現(xiàn)場(chǎng)施工人員告訴記者，體育西路是奧體中心最重要的一條南北通道，不僅該路連接著旅游路和經(jīng)十路，而且還將繼續(xù)向北打通，和規(guī)劃中的解放東路東延長(zhǎng)線相連，從而與齊魯大道相通。 c有“歐元之父之稱(chēng)的諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)獲得者蒙代爾再次告誡中國(guó)人，人民幣假設(shè)升值，其對(duì)中國(guó)經(jīng)濟(jì)的負(fù)面影響將越過(guò)sars。d前不久，跆拳道愛(ài)好者李某和宋某為了一套練功服而發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)，大打出手，最后技不如人，被打得住進(jìn)了醫(yī)院?！窘馕觥縜語(yǔ)意重復(fù)，可將“以上刪掉；b.關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)位置不當(dāng)，當(dāng)關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)連接的句子為同一主語(yǔ)時(shí)，關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)應(yīng)該置于主語(yǔ)之后，故應(yīng)將“不僅與“該路互換位置；d.語(yǔ)意不明，沒(méi)說(shuō)清楚是誰(shuí)被打得住進(jìn)了醫(yī)院，

4、應(yīng)在“技不如人前加“宋某或“李某?！敬鸢浮縞5根據(jù)下面一那么消息，擬一條保護(hù)藏羚羊的公益廣告。(25字以?xún)?nèi))藏羚羊僅存于中國(guó)青藏高原，是生活在海拔最高地區(qū)的偶蹄類(lèi)動(dòng)物，歷經(jīng)數(shù)百萬(wàn)年的優(yōu)化篩選，淘汰了許多弱者，成為“精選而成的杰出代表。許多動(dòng)物在海拔6 000米的高度， 不要說(shuō)跑，就連挪動(dòng)一步也要喘息不已，而藏羚羊在這一高度上，可以以60千米的時(shí)速連續(xù)奔跑2030千米，使猛獸望塵莫及。藏羚羊具有特別優(yōu)良的器官功能，它們耐高寒、抗缺氧、食料要求簡(jiǎn)單，而且對(duì)細(xì)菌、病毒、寄生蟲(chóng)等疾病所表現(xiàn)出的高強(qiáng)抵抗能力也已超出人類(lèi)對(duì)它們的估計(jì)。它們身上所包含的優(yōu)秀動(dòng)物基因，囊括了陸生哺乳動(dòng)物的精華。根據(jù)目前人類(lèi)的科

5、技水平，還培育不出如此優(yōu)秀的動(dòng)物，然而利用藏羚羊的優(yōu)良品質(zhì)做基因轉(zhuǎn)移，將會(huì)使許多牲畜得到改進(jìn)。藏羚羊作為青藏高原動(dòng)物區(qū)域的典型代表，具有難于估量的科學(xué)價(jià)值。藏羚羊種群也是青藏高原自然生態(tài)的極為重要的組成局部，保護(hù)藏羚羊的意義和影響絕不亞于保護(hù)國(guó)寶大熊貓。任何一個(gè)物種都是地球的財(cái)富，更是我們?nèi)祟?lèi)的伙伴。遺憾的是，當(dāng)我們的后人需要了解藏羚羊時(shí)，卻只剩下皮毛、標(biāo)本和照片。_【解析】寫(xiě)公益廣告，主要考查學(xué)生的公德意識(shí)，以及對(duì)廣告語(yǔ)體的駕馭能力。公益廣告要表達(dá)公德心、參與意識(shí)和責(zé)任感，要講究文采，靈活使用整句 【答案】拯救藏羚羊，用行動(dòng)去實(shí)現(xiàn)。 保護(hù)藏羚羊，我們一直在行動(dòng)。 關(guān)愛(ài)西部生態(tài)，愛(ài)心點(diǎn)滴會(huì)聚，

6、讓我們攜手保護(hù)藏羚羊，共建美好家園。(任選一條即可)6以“愛(ài)心為陳述對(duì)象，分別以“泉水“歌謠為喻體，依照下面的句式再造兩個(gè)句子，使之構(gòu)成一組排比句。愛(ài)心是一片照射在冬日的陽(yáng)光，使貧困交迫的人感到人間的溫暖；_；_?！窘馕觥窟@個(gè)題目限制較大，它規(guī)定了本體和喻體，要同學(xué)們?cè)谟邢薜目臻g內(nèi)發(fā)揮。同時(shí)，還要讓再造的句子跟所給的句式相同，才能構(gòu)成排比?！敬鸢浮繍?ài)心是一股流淌在沙漠里的泉水，使口渴難忍的人感到生命的再生愛(ài)心是一首飄蕩在夜空的歌謠，使孤獨(dú)無(wú)依的人獲得心靈的慰籍愛(ài)心是一眼潺潺流動(dòng)的泉水，使饑渴的行人感到人生旅途的甘甜愛(ài)心是一首優(yōu)揚(yáng)動(dòng)聽(tīng)的歌謠，使踽踽獨(dú)行的人感到人生的美好7仿照下面畫(huà)線句的內(nèi)容和形

7、式，聯(lián)系前文，續(xù)寫(xiě)兩句話(huà)。古堡里，假設(shè)住著魔鬼，那么古堡就是地獄；星辰里，如住著仙子，那么星辰就是天堂。而心園呢？ 心有明燈，便不會(huì)迷路，心有明燈，就會(huì)照出一份必勝的信念；心有小窗，_；心有琴弦，_。【答案】便可拒絕黑暗，心有小窗，就會(huì)透出一腔坦蕩的胸懷就可遠(yuǎn)離寂寞，心有琴弦，就會(huì)奏出一方明朗的天地8根據(jù)畫(huà)線語(yǔ)句的形式，續(xù)寫(xiě)三句話(huà)，分別寫(xiě)“小草、風(fēng)、樹(shù)，每句不超過(guò)12個(gè)字。孩子：這條路上有什么好看的東西嗎？老人：有啊，有石頭，有水流，有小草，有風(fēng)，有樹(shù)孩子：那有什么好看的？老人：石頭旁邊長(zhǎng)著小花，水流里藏著歌聲，_；_；_?！窘馕觥看祟}沒(méi)有對(duì)句式提出要求，但對(duì)內(nèi)容作了限制，續(xù)寫(xiě)的三句話(huà)的話(huà)題有

8、規(guī)定；另外，還要注意到老人是在答復(fù)小孩的問(wèn)題的，也就是說(shuō)是圍繞著“好看來(lái)展開(kāi)的，因此，要寫(xiě)出“趣來(lái)?！敬鸢浮啃〔菖赃呴L(zhǎng)著大樹(shù)，春風(fēng)里藏著星星點(diǎn)點(diǎn)的綠，樹(shù)梢上萌發(fā)著希望。小草掀翻了石頭，春風(fēng)吹醒了大地，樹(shù)枝上歇著五顏六色的小鳥(niǎo)。閱讀下面文字，完成912小題。自由和科學(xué) 愛(ài)因斯坦 我知道，要對(duì)根本價(jià)值的判斷進(jìn)行爭(zhēng)論，是一件沒(méi)有希望的事。比方，如果有人贊成把人類(lèi)從地球上消滅掉作為一個(gè)目標(biāo)，人們就不能從純理性的立場(chǎng)來(lái)駁倒這種觀點(diǎn)。但是如果有某些目標(biāo)和價(jià)值是大家一致同意的，人們就能夠合理地來(lái)議論到達(dá)這些目的手段?，F(xiàn)在，讓我們來(lái)指出兩個(gè)目標(biāo)，但凡讀到這篇東西的人大概都會(huì)完全同意的。第一，為維持全部人類(lèi)的生

9、活和健康所必需的資料應(yīng)當(dāng)由總勞動(dòng)量中盡可能少的局部來(lái)生產(chǎn)。第二，滿(mǎn)足物質(zhì)上的需要，固然是美滿(mǎn)的生活所不可缺少的先決條件，但只做到這一點(diǎn)還是不夠的，為了得到滿(mǎn)足，人還必須有可能根據(jù)他們個(gè)人的特點(diǎn)和能力來(lái)開(kāi)展他們理智上的和藝術(shù)上的才能。其中第一個(gè)目標(biāo)是要求增進(jìn)一切有關(guān)自然規(guī)律的知識(shí)，也就是要促進(jìn)一切科學(xué)工作。因?yàn)榭茖W(xué)工作是一個(gè)自然的整體，它的各個(gè)局部彼此相互支持著，雖然支持的方式還沒(méi)有人能預(yù)料到。但是科學(xué)進(jìn)步的先決條件是具有不受限制地交換一切結(jié)果和意見(jiàn)的可能性在一切腦力勞動(dòng)領(lǐng)域里的言論自由和教學(xué)自由。我所理解的自由是這樣的一種社會(huì)條件：一個(gè)人不會(huì)因?yàn)樗l(fā)表了關(guān)于知識(shí)的一般和特殊問(wèn)題的意見(jiàn)和主張而遭

10、受到危險(xiǎn)或者嚴(yán)重的損害。這種交換的自由是開(kāi)展和推廣科學(xué)知識(shí)所不可缺少的，這件事有很大的實(shí)際意義。首先它必須由法律來(lái)保障。但單單靠法律還不能保證發(fā)表的自由，為了使每個(gè)人都能表白他的觀點(diǎn)而沒(méi)有不利的后果，在全體人民中必須有一種寬容的精神。這種外在的自由的理想是永遠(yuǎn)不能完全到達(dá)的，但如果要使科學(xué)思想、哲學(xué)和一般的創(chuàng)造性思想得到盡可能快的進(jìn)步，那就必須始終不懈地去爭(zhēng)取這種自由。如果要保證第二個(gè)目標(biāo)，也就是要使一切人的精神開(kāi)展成為可能，那么就必須有第二種外在的自由。人不應(yīng)當(dāng)為了獲得生活必需品而工作到既沒(méi)有時(shí)間也沒(méi)有精力去從事個(gè)人活動(dòng)的程度。而沒(méi)有這第二種外在的自由，發(fā)表的自由對(duì)他就毫無(wú)用處。如果合理的分

11、工問(wèn)題得到解決，技術(shù)的進(jìn)步就會(huì)提供這種自由的可能性。( 選自紀(jì)念?lèi)?ài)因斯坦譯文集，趙中立、許良英編譯)9以下說(shuō)法中不符合文意的兩項(xiàng)是()()a促進(jìn)一切科學(xué)工作是到達(dá)愛(ài)因斯坦所指出的第一個(gè)目標(biāo)的要求。b物質(zhì)需要得到滿(mǎn)足后，理智和藝術(shù)的能力就能夠得到開(kāi)展。c第一種“外在的自由對(duì)于科學(xué)進(jìn)步具有十分重要的意義。d法律的保障和全體人民的寬容精神對(duì)于第一種“外在的自由具有重要的意義。e只要全社會(huì)共同努力，第一種“外在的自由的理想就完全能夠到達(dá)?！窘馕觥縝選項(xiàng)中“就能夠和e選項(xiàng)中“只要就語(yǔ)意絕對(duì)化?！敬鸢浮縝e 10以下對(duì)第二種“外在的自由的理解，不符合文意的一項(xiàng)為哪項(xiàng)()a工作之余還有可能從事個(gè)人的活動(dòng)，屬

12、于第二種“外在的自由。b第二種“外在的自由是實(shí)現(xiàn)愛(ài)因斯坦所指出的第二個(gè)目標(biāo)的根本前提。c第二種“外在的自由與第一種“外在的自由相輔相成，都有助于科學(xué)的開(kāi)展。d第二種“外在的自由是實(shí)現(xiàn)合理分工和技術(shù)進(jìn)步的先決條件?！窘馕觥縟與倒數(shù)第二段末句“如果合理的分工問(wèn)題得到解決，技術(shù)的進(jìn)步就會(huì)提供這種自由的可能性意思不同?！敬鸢浮縟 11根據(jù)文意，可能影響“內(nèi)心的自由的主客觀因素主要有哪些？_12根據(jù)文意，怎樣才能使“創(chuàng)造性思想盡可能得到開(kāi)展？_ _【解析】此題答案遍布全文，首先根據(jù)提干要求，結(jié)合文意，找到相關(guān)的句子，再加以提煉。相關(guān)的句子有“滿(mǎn)足物質(zhì)上的需要，固然是美滿(mǎn)的生活所不可缺少的先決條件“也就是

13、要使一切人的精神開(kāi)展成為可能人不應(yīng)當(dāng)為了獲得生活必需品而工作到既沒(méi)有時(shí)間也沒(méi)有精力去從事個(gè)人活動(dòng)的程度“ 但如果要使科學(xué)思想、哲學(xué)和一般的創(chuàng)造性思想得到盡可能快的進(jìn)步，那就必須始終不懈地去爭(zhēng)取這種自由“ 只有不斷地、自覺(jué)地爭(zhēng)取外在的自由和內(nèi)心的自由，精神上的開(kāi)展和完善才有可能，由此，人類(lèi)的物質(zhì)生活精神生活才有可以得到改進(jìn) 【答案】滿(mǎn)足物質(zhì)上的需要。增進(jìn)一切有關(guān)自然規(guī)律的知識(shí)，也就是要促進(jìn)一切科學(xué)工作。人在獲得生活必需品的前提下有足夠的時(shí)間和精力去從事個(gè)人活動(dòng)，使一切人的精神開(kāi)展成為可能。只有不斷地、自覺(jué)地爭(zhēng)取外在的自由和內(nèi)心的自由，精神上的開(kāi)展和完善才有可能。13下面的圖表一和圖表二，是有關(guān)機(jī)構(gòu)對(duì)我國(guó)不同群體通過(guò)電視獲取科技信息情況調(diào)查。請(qǐng)根據(jù)圖表反映的情況，補(bǔ)充下面文段中a、b、c處空缺的內(nèi)容(不出現(xiàn)數(shù)字)，使上下文語(yǔ)文語(yǔ)意連貫。【解析】要把握住每個(gè)圖表的主體特點(diǎn)和不同開(kāi)展趨勢(shì)，如 圖表一主體是不同學(xué)歷的人，趨勢(shì)是“學(xué)歷越低的群體通過(guò)電視科普節(jié)目獲取的科技信息比例越高， 圖表二的主體是不同職業(yè)的人，特點(diǎn)是“不同職業(yè)的群體通過(guò)電視科普節(jié)目獲取的科技信息比例也有差異。【答案】a學(xué)歷越低的群體通過(guò)電視科普節(jié)目獲取的科技信息比例越高，b不同職業(yè)的群體通過(guò)電視科普節(jié)目獲取的科技信息比例也有