生態(tài)文明與可持續(xù)發(fā)展知識(shí)點(diǎn)總結(jié)

1、1、可持續(xù)發(fā)展1、1基本理論(1)定義:既滿足當(dāng)代人類得需求，又不損害后代人滿足其需求能力得發(fā)展；(2)內(nèi)涵:可持續(xù)發(fā)展應(yīng)包括經(jīng)濟(jì)得可持續(xù)、環(huán)境得可持續(xù)、社會(huì)得可持續(xù)，其中經(jīng)濟(jì)可持續(xù)性就是基礎(chǔ)、環(huán)境可持續(xù)性就是條件、社會(huì)可持續(xù)性就是目得；可持續(xù)發(fā)展強(qiáng)調(diào)得就是生態(tài)效益、經(jīng)濟(jì)效益與社會(huì)效益得并重，即系統(tǒng)整體效益得效益觀。(3)基本原則： 公平性原則 包括同代人之間得橫向公平即代際之間得公平;可持續(xù)性:指生態(tài)系統(tǒng)受到某種干擾仍保持其生產(chǎn)率得能力； 共同性原則：可持續(xù)發(fā)展就是不同國(guó)家、地區(qū)得人類得共同目標(biāo) ，可 持續(xù)發(fā)展得目標(biāo)具有共同性，以及全人類采取得行動(dòng)具有共同性。(4)主要特征：從單純得經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)

2、為目標(biāo)轉(zhuǎn)向經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、資源與環(huán)境得綜合發(fā)展； 從注重眼前利益與局部利益轉(zhuǎn)向注重長(zhǎng)遠(yuǎn)利益與整體利益得發(fā)展 ； 從資源推動(dòng)型得發(fā)展轉(zhuǎn)向知識(shí)推動(dòng)型得發(fā)展； 從對(duì)自然得掠奪得發(fā)展轉(zhuǎn)向與自然與諧相處得發(fā)展。(5)可持續(xù)性評(píng)判得四項(xiàng)指標(biāo)：污染物與廢棄物得排放就是否超過(guò)了環(huán)境得承載力；對(duì)可再生能源得利用就是否超過(guò)了它得再生速率 ；對(duì)不可再生能源得利用就是否超過(guò)了其她資本形式對(duì)它得替代速 率；收入就是否可持續(xù)增加。(6)可持續(xù)發(fā)展范式 弱可持續(xù)發(fā)展：總存量資本(包括人造資本及自然資本)保持不減，允 許人造資本替代自然資本；并不關(guān)心局部，更關(guān)心整體 強(qiáng)可持續(xù)發(fā)展：自然資本保持不減；要求保持系統(tǒng)組分得良好狀態(tài)，

3、同時(shí)也關(guān)心到系統(tǒng)整體。1、2如何瞧待可持續(xù)發(fā)展概念中環(huán)境、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)三者得權(quán)衡問(wèn)題？在人類可持續(xù)發(fā)展系統(tǒng)中，經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、環(huán)境三者就是交織在一起密不可分得，可持續(xù)得發(fā)展應(yīng)包括經(jīng)濟(jì)得可持續(xù)、社會(huì)得可持續(xù)、環(huán)境得可持續(xù) ，其中經(jīng)濟(jì) 可持續(xù)就是基礎(chǔ)，環(huán)境可持續(xù)就是條件，社會(huì)可持續(xù)就是目得?？沙掷m(xù)發(fā)展應(yīng)就是 包含經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、環(huán)境復(fù)合系統(tǒng)得協(xié)調(diào)穩(wěn)定得可持續(xù)得發(fā)展。1、3弱可持續(xù)發(fā)展范式與強(qiáng)發(fā)展范式就是否都有其存在得根據(jù)與理由？弱可持續(xù)發(fā)展范式建立在新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)思想基礎(chǔ)上，認(rèn)為人造資本與自然資 本就是可以完全替代得，而實(shí)際就是有些人造資本就是可以替代自然資本。但就是對(duì)于強(qiáng)可持續(xù)性發(fā)展，認(rèn)為對(duì)于生態(tài)系統(tǒng)得生命

4、支撐功能而言，可能得 替代就是非常有限得，認(rèn)為人造資本與自然資本就是部分互補(bǔ)得部分可替代得。2、生態(tài)文明2、1內(nèi)涵(1)什么就是生態(tài)？生態(tài)學(xué)就是研究生物有機(jī)體與其無(wú)機(jī)環(huán)境之間相互關(guān)系得科學(xué)；生態(tài)學(xué)提倡得就是整體論與系統(tǒng)方法；“生態(tài)得”即“自然關(guān)系之中得"，自然關(guān)系既包括不同物種之間得 關(guān)系,也包括生物與其它物理環(huán)境之間得關(guān)系?！吧鷳B(tài)”與“環(huán)境”得區(qū)別：生態(tài)就就是指一切生物得生存狀態(tài)，以及 它們之間與它與環(huán)境之間得關(guān)系；環(huán)境總就是相對(duì)于某一中心事物 而言得，我們通常所稱得環(huán)境就就是指人類得環(huán)境，即以人類為中心。(2)什么就是生態(tài)文明？生態(tài)文明就就是以生態(tài)學(xué)、非線性科學(xué)、系統(tǒng)科學(xué)、生態(tài)哲

5、學(xué)為基 本指南而謀求人類與地球生物圈協(xié)同進(jìn)化得文明。生態(tài)文明提倡得就是人與自然得與諧相處，就是可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略得 思想基礎(chǔ)，提倡環(huán)境倫理觀(環(huán)境倫理觀包括三方面：人一定要尊 重自然、善待自然，尊重生態(tài)系統(tǒng)與諧穩(wěn)定：人應(yīng)該關(guān)心自己得同 時(shí)關(guān)心全人類：人應(yīng)該著眼當(dāng)前并思慮未來(lái))。生態(tài)文明不僅就是尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然 ，更就是進(jìn)一步仿 照自然規(guī)律來(lái)建立社會(huì)生態(tài)得文明。生態(tài)文明就是人與環(huán)境與諧共處、持續(xù)生存、穩(wěn)定發(fā)展得文化，就是物質(zhì)文明與精神文明在“自然一社會(huì)”生態(tài)關(guān)系上得體現(xiàn)。2、2生態(tài)文明發(fā)展模式黨得十八大提出國(guó)家未來(lái)得政治建設(shè)、經(jīng)濟(jì)建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)與生 態(tài)文明建設(shè)五位一體得發(fā)展模式

6、，而且把生態(tài)文明建設(shè)放在突出地位，五位一體得 發(fā)展模式實(shí)際上就就是以可持續(xù)發(fā)展為目標(biāo)得發(fā)展。 生態(tài)文明得發(fā)展模式主要就 是綠色、循環(huán)、低碳發(fā)展。具體推進(jìn)：(1)推進(jìn)循環(huán)經(jīng)濟(jì)。提倡資源節(jié)約、再生利用、循環(huán)利用。(2)低碳經(jīng)濟(jì)建設(shè)。大力發(fā)展太陽(yáng)能、水能、風(fēng)能等清潔能源，多渠道節(jié)約能源與實(shí)現(xiàn)能源得清潔利用，既開(kāi)源又節(jié)流。(3)發(fā)展與消費(fèi)得自我約束原則，自適應(yīng)自組織得原則。防止奢侈物質(zhì)浪 費(fèi)提倡新得幸福觀。(4)進(jìn)化與創(chuàng)造原則。與自然生態(tài)相同，社會(huì)生態(tài)進(jìn)步與發(fā)展得推動(dòng)力應(yīng) 該就是進(jìn)化與創(chuàng)造，堅(jiān)持科技創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)社會(huì)發(fā)展得方向。(5)信息化發(fā)展原則。推動(dòng)信息化建設(shè)，實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造美麗中國(guó)得意愿。2、3生態(tài)文明與工

7、業(yè)文明(1)物質(zhì)環(huán)境方面：生業(yè)文明就是發(fā)展征服自然、支持“大量生產(chǎn)、大量消費(fèi)、 大量排放”得科技，大量使用化石能源；而工業(yè)文明就是以維護(hù)地球生態(tài)健康為根本宗旨得綠色技術(shù)，推廣利用綠色能源綠色產(chǎn)品(2)社會(huì)環(huán)境方面：生態(tài)文明就是商業(yè)文化滲透各個(gè)領(lǐng)域，基本無(wú)對(duì)生態(tài)破壞 行為得法律約束，依賴粗放型經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式，鼓勵(lì)物質(zhì)經(jīng)濟(jì)無(wú)止境增長(zhǎng)；而工業(yè)文 明就是存在生態(tài)法則約束得制度體系，禁止人類對(duì)生態(tài)環(huán)境得破壞行為，提倡得就 是高質(zhì)量得經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)模式。(3)文化價(jià)值方面：工業(yè)文明就是個(gè)人物質(zhì)主義，金錢至上，社會(huì)以物質(zhì)經(jīng)濟(jì)增 長(zhǎng)為進(jìn)步得目標(biāo)，科技萬(wàn)能論；而生態(tài)文明就是反對(duì)物質(zhì)主義，反對(duì)奢侈浪費(fèi)得行 為提倡環(huán)保綠色

8、生活方式，以社會(huì)全面改善為進(jìn)步。2、4生態(tài)文明建設(shè)得途徑建設(shè)生態(tài)文明，至少應(yīng)從以下六個(gè)領(lǐng)域展開(kāi)：(1)生產(chǎn)領(lǐng)域1) 生態(tài)工業(yè)：走新型化工業(yè)道路，即以信息化帶動(dòng)工業(yè)化，以工業(yè)化促進(jìn)信息化 發(fā)展科技含量高、經(jīng)濟(jì)效益好、資源消耗低、環(huán)境污染少、 人力資源優(yōu)勢(shì)得到充分發(fā)揮得工業(yè)。發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)，做到減量化、再循環(huán)、資源化。發(fā)展綠色產(chǎn)業(yè) ，企 業(yè)層面積極推行清潔生產(chǎn)，園區(qū)層面做到生態(tài)產(chǎn)業(yè)園區(qū)。2)生態(tài)農(nóng)業(yè):最大程度降低農(nóng)藥化肥得使用3)大力得提倡節(jié)能減排，發(fā)展各種各樣得可再生能源(2)消費(fèi)領(lǐng)域:從衣食住行四個(gè)方面改變傳統(tǒng)得消費(fèi)模式，提倡綠色可持續(xù) 消費(fèi)模式；(消費(fèi)領(lǐng)域得下游效應(yīng)及彈性效應(yīng))(3)城市化建設(shè)

9、領(lǐng)域：建設(shè)生態(tài)城市，在城市規(guī)劃設(shè)計(jì)時(shí)要以生態(tài)文明理念 為指導(dǎo)。在城市規(guī)劃設(shè)計(jì)方面，要控制城市建設(shè)規(guī)模，建筑布局要合 理，公共建筑不求大；在加強(qiáng)城市基礎(chǔ)設(shè)施方面，要發(fā)展綠色交通、開(kāi) 發(fā)非傳統(tǒng)水資源、大力開(kāi)發(fā)城市礦山。(4)自然生態(tài)保護(hù)領(lǐng)域：保護(hù)城市與農(nóng)村得天然生態(tài)系統(tǒng)：包括防止房屋道路建設(shè)隨意占用天然生態(tài)系統(tǒng)反對(duì)農(nóng)村城鎮(zhèn)化建設(shè)城市建設(shè)應(yīng)盡量恢復(fù)原有生態(tài)系統(tǒng)(5)文化教育領(lǐng)域：生態(tài)文明建設(shè)離不開(kāi)環(huán)境倫理學(xué)，應(yīng)從學(xué)校教育、社會(huì) 教育、自我教育多個(gè)方面加強(qiáng)生態(tài)文明教育，尤其就是公共機(jī)關(guān)團(tuán)體 應(yīng)承擔(dān)得責(zé)任重大。(6)法治領(lǐng)域：要加強(qiáng)法制建設(shè)，把生態(tài)文明納入相關(guān)法律，要加強(qiáng)生態(tài)文 明政策得制定與行政管理，

10、建立實(shí)用可行得生態(tài)文明建設(shè)考核指標(biāo)體 系,改變唯GDP至上得觀念與做法。2、5生態(tài)文明建設(shè)與可持續(xù)發(fā)展得聯(lián)系與區(qū)別(1)聯(lián)系生態(tài)文明理念就是可持續(xù)發(fā)展理論得延伸拓展與中國(guó)化；生態(tài)文明與可持續(xù)發(fā)展理論都就是在資源環(huán)境約束與社會(huì)經(jīng)濟(jì) 發(fā)展矛盾日益突出得矛盾下提出得；生態(tài)文明與可持續(xù)發(fā)展都強(qiáng)調(diào)環(huán)境保護(hù)，但又不止于環(huán)境保護(hù)； 生態(tài)文明與可持續(xù)發(fā)展強(qiáng)調(diào)得都就是環(huán)境、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)綜合效益 得并重，即系統(tǒng)整體效益得效益觀。(2)區(qū)別生態(tài)文明建設(shè)得理論基礎(chǔ)更為寬泛?？沙掷m(xù)發(fā)展得理論基礎(chǔ)主要 包括:環(huán)境承載力理論、環(huán)境價(jià)值理論與協(xié)同發(fā)展理論 ；生態(tài)文明 建設(shè)就是以生態(tài)學(xué)理論、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、倫理學(xué)以及中國(guó)傳統(tǒng)這哲 學(xué)

11、理論。生態(tài)文明建設(shè)不僅體現(xiàn)為一種發(fā)展觀念，還更多得體現(xiàn)為一種執(zhí) 政理念。生態(tài)文明建設(shè)更強(qiáng)調(diào)價(jià)值觀得改造與變革，生態(tài)文明建設(shè)思想既 要求在產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、增長(zhǎng)方式與消費(fèi)模式上得轉(zhuǎn)變，又強(qiáng)調(diào)思想觀念 與倫理價(jià)值變革。生態(tài)文明建設(shè)與可持續(xù)發(fā)展理論一脈相承，可持續(xù)發(fā)展就是生態(tài)文明建設(shè)得 理論基礎(chǔ)，而生態(tài)文明建設(shè)被列為“五位一體”戰(zhàn)略布局又拓展了可持續(xù)發(fā)展得 經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)進(jìn)步與環(huán)境保護(hù)得三大理論依據(jù)，就是對(duì)可持續(xù)發(fā)展理論得拓展 與升華。2、6關(guān)于生態(tài)文明體制改革總體方案生態(tài)文明體制改革得目標(biāo)。到2020年構(gòu)建起由：自然資源資產(chǎn)產(chǎn)權(quán)制度、 國(guó)土空間開(kāi)發(fā)保護(hù)制度、 空間規(guī)劃體系、 資源總量管理與全面節(jié)約制 度、

12、資源有償使用與生態(tài)補(bǔ)償制度、 環(huán)境治理體系、環(huán)境治理與生態(tài) 保護(hù)市場(chǎng)體系、生態(tài)文明績(jī)效評(píng)價(jià)考核與責(zé)任追究制度等八項(xiàng)制度構(gòu)成得產(chǎn) 權(quán)清晰、多元參與、激勵(lì)約束并重、系統(tǒng)完整得生態(tài)文明制度體系，推進(jìn)生態(tài)文明領(lǐng)域國(guó)家治理體系與治理能力現(xiàn)代化，努力走向社會(huì)主義生態(tài)文明新時(shí)代。(1)健全自然資源資產(chǎn)產(chǎn)權(quán)制度得核心就是“清晰”，解決了產(chǎn)權(quán)不清晰得問(wèn)題才能真正從源頭上避免生態(tài)環(huán)境得破壞；(2)建立國(guó)土空間開(kāi)發(fā)保護(hù)制度，核心就是“主體功能”。不同區(qū)域自然條 件不一樣，應(yīng)根據(jù)主體功能進(jìn)行開(kāi)發(fā)與保護(hù)程度不一得監(jiān)管與管理。 最終目得就是要建立空間治理體系，這就是關(guān)于開(kāi)發(fā)保護(hù)制度得核心 問(wèn)題；(3)建立空間規(guī)劃體系得核心就是“一張圖”，推進(jìn)多規(guī)合一；(4)完善資源總量管理與全面節(jié)約制度得核心就是“擴(kuò)圍”，要把嚴(yán)格得保護(hù)制度從耕地、水拓展到其她各類自然空間與各類自然資源；(5)健全資源有償使用與生態(tài)補(bǔ)償制度得核心就是“有價(jià)”，使用者