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1、陜北剪紙的種類及其樣式陜北把剪紙稱為鉸花,應(yīng)用于什么地方或應(yīng)用于什么民俗稱為什么花。如應(yīng)用于窗子上的被稱為窗花,應(yīng)用于頂棚上的被稱為頂棚花。應(yīng)用于婚俗活動的剪紙統(tǒng)稱為喜花,而喜花又分為定帳花、妝奩花、酒瓶花、坐帳花、裹布花等。應(yīng)用于喪俗活動的剪紙統(tǒng)稱為裱花,喪花又分為門吊 花,棺罩花、紙幡花等。這些不同稱呼的花,在其尺寸、內(nèi)容、用色級剪法上都有一定的俗規(guī)和要求,因而形成了較為固定的、各自獨立的剪紙種類。大家約定俗成,代代相傳。紙是剪紙藝術(shù)的物質(zhì)基礎(chǔ),紙的多樣性決定著剪紙樣式的多樣性。舊時陜北北部交通不便,經(jīng)濟落后,紙在農(nóng)村特別奇缺,這就影響到剪紙樣式的發(fā)展,所以陜北北部剪紙樣式多以單色為主,較

2、為單一。而陜北南部經(jīng)濟相對發(fā)達,各種色彩的紙張較為普遍,所以這里不但有單色剪紙,還出現(xiàn)了大量的拼色、襯色、熏楊點彩等不同樣式的剪紙,豐富了這個地域剪紙藝術(shù)的表現(xiàn)力。高燕(1975)女,神木縣人,中專文化水準,干部。小時生活在老家清澗縣,父親是縣文化館館長,文化館每年舉辦民間剪紙培訓(xùn)班,請來許多剪紙巧手,她對巧手們剪花很著迷,便利用課余時間跟著巧手們學(xué),由于天生聰慧,一張張像樣的剪紙就這樣剪了出來,從此,剪紙創(chuàng)作便成為她生活中不可或缺的精神文化需求。其中創(chuàng)作的剪紙多幅在省市獲獎。她當選為神木縣剪紙協(xié)會主席后,為了使神木縣的剪紙在邁上一個新臺階,她積極籌措資金,舉辦剪紙培訓(xùn)班,舉辦剪紙展覽,還組織

3、會員參加各種公益活動,為神木剪紙的傳承發(fā)展做出了貢獻。馬秀英(1737)女,洛川縣百益鄉(xiāng)馬家寨人,不識字,農(nóng)民。洛川南派剪紙杰出代表人。她是村上有名的剪紙和刺繡巧手,1980年縣文化館民間美術(shù)普查時發(fā)現(xiàn)了她,邀請她參加剪紙創(chuàng)作班,從那時起便全身心的投入到剪紙以及刺繡和農(nóng)民畫創(chuàng)作之中,創(chuàng)作出了大量的剪紙和繪畫作品,其中剪紙作品踩高蹺皮影戲織布、農(nóng)民畫講衛(wèi)生等分別獲國家級省級獎勵,現(xiàn)為中國美協(xié)會員,陜西省美協(xié)會員,2010年被陜西省政府認定為省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)洛川刺繡項目傳承人。樊蓉蓉(1985)女,延川縣文安驛鎮(zhèn)樊家塬村人,小學(xué)文化水準,農(nóng)民。從小深受家庭剪紙傳統(tǒng)影響,外祖母高鳳蓮親自傳授剪紙和

4、布堆畫。自15歲開始獨立創(chuàng)作,不到20歲便開始在多個全國展覽中展露頭角。其作品富于靈氣,并擅長新題材的表現(xiàn),多次獲國家、省市級的展覽獎項,作品被中國國家博物館、中國美術(shù)館、中國農(nóng)業(yè)博物館及陜西省美術(shù)館收藏。李燕燕(1960)女,宜川縣高柏鄉(xiāng)驃騎村人,初中文化水準,農(nóng)民。小時喜愛剪紙,由于家貧,常見撿別人廢棄的紙練習(xí)剪紙技藝。20世紀70年代因受時代影響,她把學(xué)到的傳統(tǒng)草花與“忠”字結(jié)合剪成各種圖案,貼在窗上門上,受到村人的好評。剪紙是她唯一愛好,幾十年堅持不輟,因而練就了一雙巧手。她擅長剪民俗中應(yīng)用的各種團花,不描不畫下刀直剪,作品生動有趣,寓意深刻豐富,每一幅作品剪出,心中總充滿創(chuàng)造的喜悅。

5、作品多幅被中央工藝美術(shù)學(xué)院、西安美術(shù)學(xué)院、陜西省藝術(shù)館收藏,在全國剪紙展中屢獲大獎。韓菊香(1924-2007)女,洛川縣鳳棲鎮(zhèn)城關(guān)四隊人,不識字,農(nóng)民,洛川北派剪紙杰出代表。從小在母親嚴格的指教下學(xué)習(xí)女紅技藝,對傳統(tǒng)的花草、動物及應(yīng)用于寓意了如指掌。20世紀80年代后,開始用剪紙反映自己的生活,造型稚趣淳樸,風(fēng)格粗獷有力,構(gòu)圖新奇飽滿,多幅作品在國內(nèi)外展出獲獎,兩次應(yīng)邀前往中央美術(shù)學(xué)院、中央工藝美術(shù)學(xué)院講學(xué),1989年代表陜北剪紙藝人隨陜西省藝術(shù)團出訪香港表演剪紙和面花藝術(shù),1997年剪紙作品白虎圖一書由陜西美術(shù)出版社出版。趙銀錢(1921)女,洛川縣楊舒鄉(xiāng)韓門村人,農(nóng)民,不識字。小時隨母親

6、、姑姑學(xué)剪刺繡花樣,十三歲便成為當?shù)丶艋拥那墒帧?0世紀80年代后,在縣文化館美術(shù)干部的引導(dǎo)下,創(chuàng)作了大量的反映家庭生活,生產(chǎn)勞動的剪紙作品。她把剪刺繡花樣的技藝用于人物創(chuàng)作之中,造型多以面線結(jié)合,簡潔明快,刀工嫻熟利落,形成了鮮明的個人風(fēng)格。她創(chuàng)作的千余福作品,先后在國內(nèi)外展出、發(fā)表、多幅被中央美術(shù)學(xué)院、中國美術(shù)館收藏。1993年應(yīng)邀在法國實行剪紙表演三個多月,受到國外友人的廣泛注重。付百琴(1960)女,黃陵縣印臺山人,初中文化水準,農(nóng)民。小時愛好鉸花,因母親剪花技藝不精,常帶她到村上剪花巧手家學(xué)習(xí)剪紙。誰家過紅白喜事,母親帶她去看布置出來的剪紙喜花,回家后再想著剪出來。到十三、四歲時,

7、過年家里用的窗花、墻花、碗架花以及炕圍花都包在她的身上。出嫁后,常為村上過紅白喜事的人家剪紙,一箭便是大半夜,且分文不取。孩子大后,她把所有閑余時間都用在了剪紙之中。創(chuàng)作出了大量作品,其剪紙風(fēng)格不但較好地傳承了黃陵剪紙細膩、古樸的地域特點,而且還有所創(chuàng)新,形成較為鮮明的華麗、纖細、牙銳利的個人風(fēng)格,成為黃陵縣杰出的剪紙藝人之一。藍玉霞(1961)女,黃陵縣隆坊鎮(zhèn)西寨子村人,初中文化程度,農(nóng)民。上學(xué)期間喜愛繪畫、剪紙。過年過節(jié)時常跟在村上巧婆婆后學(xué)習(xí)剪紙,有好的花樣便收藏起來,在家照著剪,久而久之,掌握了傳統(tǒng)剪紙的造型特點與各種剪法。她最喜愛剪蝴蝶,她剪的蝴蝶似中國畫的大寫意,造型簡潔抽象,神奇靈動,充滿著浪漫色彩,形成了鮮明的藝術(shù)個性。她剪出的各種變形的蝴蝶有千余只,人們稱她為“蝴蝶仙子”。代表作有白蝶圖四象蝴蝶等。高水芹(1941)女,黃陵縣店頭鎮(zhèn)寺灣村人,不識字,農(nóng)民。自小迷愛剪紙,看啥會啥,想啥就會剪啥。她雖不識字,但對當?shù)貍髡f中的“黃帝故事”,流傳的“二十四孝”故事以及其它神話傳說都能講得娓娓動聽。對剪紙在民俗中的寓意、應(yīng)用、俗規(guī)、禁忌了如指掌,村上的紅、白喜事都少不了請她幫忙。她的剪紙作品內(nèi)容豐富,文化內(nèi)涵

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