五年級語文上冊文言文閱讀與理解假期作業(yè)練習人教版

1、五年級語文上冊文言文閱讀與理解假期作業(yè)練習人教版班級：_ 姓名：_1. 文言文閱讀。古人談讀書敏而好學，不恥下問。知之為知之，不知為不知，是知也。默而識之，學而不厭，誨人不倦。論語余嘗謂,讀書有三到，謂心到，眼到，口到。心不在此，則眼不看仔細，心眼既不專一，卻只漫浪誦讀，決不能記，記亦不能久也。三到之中，心到最急。心既到矣，眼口豈不到乎？（宋）朱熹蓋士人讀書，第一要有志，第二要有識，第三要有恒。有志則斷不敢為下流；有識則知學問無盡，不敢以一得自足，如河伯之觀海，如井蛙之窺天，皆無識者也；有恒則斷無不成之事。此三者，缺一不可。（清）曾國藩1加點字注音。不恥下問（_）  

2、60;誨人不倦（_）   豈（_）  默而識之（_）2解釋下列字詞意思。士人：_ 下流：_  厭：_  恥：_ 知：_   識：_3說說你對這句話的理解。敏而好學，不恥下問。_心既到矣，眼口豈不到乎？_蓋士人讀書，第一要有志，第二要有識，第三要有恒。_4談談你對讀書的看法。_2. 快樂閱讀（閱讀文言文,回答問題）?？涓缸啡湛涓概c日逐走，入日；渴，欲得飲。飲于河、渭；河、渭不足，北飲大澤。未至，道渴而死。棄其杖，化為鄧林。（1）文中加點字“走”的古義是_，今義是_。（2）下列各句解釋中有

3、誤的一項是（   ）。A、夸父與日逐走，入日。（夸父跟著太陽跑，追趕上了太陽。）B、未至，道渴而死。（還沒有跑到，就在大道旁渴死了。）C、化為鄧林。（變成了一片桃林。）（3）文中寫夸父能吞河飲渭，運用了什么修辭？_3. 閱讀課文，完成練習。楊氏之子梁國楊氏子九歲，甚聰惠。孔君平詣其父，父不在，乃呼兒出。為設果，果有楊梅?？字敢允緝涸唬骸按耸蔷夜！眱簯暣鹪唬何绰効兹甘欠蜃蛹仪荨！?聯(lián)系上下文，補充文章省略的內(nèi)容，并完成練習。（_）為（_）設果。   孔指（_）以示兒曰。我發(fā)現(xiàn)，理解文言文時_2填寫故事的經(jīng)過，并聯(lián)系上文，補充故事的結果。這個故事是圍繞

4、“_”展開的。3楊氏之子回答的巧妙之處在于（   ）（多選）A.孔君平在姓上做文章，他也在姓上做文章，由孔君平的姓“孔”想到了孔雀B.他沒有直接生硬地說“孔雀是夫子家禽”，而是采用了否定的方式，婉轉(zhuǎn)對答，表現(xiàn)了應有的禮貌C.他的回答讓孔君平無言以對，因為只有對方承認孔雀是自家的鳥，他說的話才站得住腳D.楊氏之子的語言風趣幽默，不傷和氣4. 閱讀理解。司馬光幼時光生七歲，凜然如成人，聞講左氏春秋，愛之，退為家人講，即了其大旨。自是手不釋書，至不知饑渴寒暑。群兒戲于庭，一兒登甕，足跌沒水中，眾皆棄去，光持石擊甕破之，水迸，兒得活。1解釋下列加點字詞的意思。（1）即了其

5、大旨 _ （2）自是手不釋書， _（3）眾皆棄去   _ （4）光持石擊甕破之 _2翻譯下面的句子。（1）自是手不釋書，至不知饑渴寒暑。_（2）水迸，兒得活。_3下列說法錯誤的一項是（ ）A.“凜然如成人”中“如”是“如果”的意思。B.司馬光小時候非常喜歡左氏春秋。C.“破甕救友”一事發(fā)生在司馬光七歲時。4這則故事反映了司馬光的機智聰穎。機智聰穎在某種程度上也是一種創(chuàng)新思維。創(chuàng)新思維的事例古今中外不勝枚舉。請舉一例。_5. 課外閱讀。齊宣王使人吹竽，必三百人。南郭處士請為王吹竽。宣王悅之，廩食以數(shù)百人。宣王死，閔王立。好一一聽之，處士逃。注釋使人：叫人。 

6、0;必：總是。處士：沒有官職的普通知識分子。請：要求。廩食：公家供給糧食。以：跟別人相同。 好：喜歡。1聯(lián)系注釋與上下文解釋句子。（1）南郭處士請為王吹竽：_（2）廩食以數(shù)百人：_2南郭先生逃跑的原因是：_3讀了這則寓言，你有什么啟發(fā)？_6. 讀下面短文，回答問題。楚人有鬻盾與矛者，譽之曰：“吾盾之堅，物莫能陷也?！庇肿u其矛曰：“吾矛之利，于物無不陷也，”或曰：“以子之矛，陷子之盾，何如？”其人弗能應也。1這則寓言名叫_，選自_作者是_時期_家_。2解釋下列加點字的意思。（1）楚人有鬻盾與矛者_（2）物莫能陷也_（3）以子之矛，陷子之盾_（4）其人弗能應也_3用現(xiàn)代漢語說說下列句子的

7、意思。（1）譽之曰。譯文：_（2）以子之矛，陷子之盾，何如？譯文：_4這則寓言告訴了我們一個什么道理？（   ）A.我們說話做事要實事求是，不能盲目夸大，否則會出現(xiàn)無法自圓其說的局面。B.不要自己夸耀自己。C.同伙間不要相互爭吵或沖突。D.同學之間要互相團結，不要發(fā)生矛盾。7. 課文回放?？鬃舆@才知道顏回并沒有偷吃，心中不由感慨萬分，便對弟子們說：“我們相信自己的眼睛，以為眼睛看到的就是事實，但眼睛不一定可信；我們依靠自己的內(nèi)心，以為內(nèi)心的判斷一定正確，但內(nèi)心不一定可靠。你們一定要記住，了解一個人實在不容易啊！”（1）讀一讀，說說你怎么理解畫線句子。 _

8、（2孔子知道錯怪顏回，才有此感嘆，從他的感嘆中，你覺他是一位怎樣的人？ _8. 文言文閱讀?？兹?，字文舉，東漢曲阜人也。值祖父六十壽誕，賓客盈門。一盤酥梨，置于壽臺之上，母令融分之。融遂按長幼次序而分，各得其所，唯己所得甚小。父奇之，問曰：他人得梨巨，唯己獨小，何故？融從容對曰：樹有高低，人有老幼，尊老敬長，為人之道也！父大喜。1用一個四字成語為短文取個題目，寫在橫線上。2解釋下列帶點的字。值祖父六十壽誕（_）   置于壽臺之上（_）母令融分之（_） 融從容對曰（_）3用自己的話說說對“樹有高低，人有老幼，尊老敬長，為人之道也！”這句話的理解。

9、_4讀了這則故事，你覺得孔融是個怎樣的孩子？_9. 閱讀下列兩則文言文，完成下列各題。陳太丘與友期行，期日中，過中不至，太丘舍去，去后乃至。元方時年七歲，門外戲?？蛦栐剑骸白鹁诓?？”答曰：“待君久不至，已去?！庇讶吮闩骸胺侨嗽?！與人期行，相委而去。”元方曰：“君與家君期日中，日中不至，則是無信；對子罵父，則是無禮?！庇讶藨M，下車引之，元方入門不顧。梁國楊氏子九歲，甚聰惠?？拙皆勂涓福覆辉?，乃呼兒出。為設果，果有楊梅?？字敢允緝涸唬骸按耸蔷夜??！眱簯暣鹪唬骸拔绰効兹甘欠蜃蛹仪??！?解釋下列句子中加點的詞語。（1）太丘舍去 （2）相委而去（3）下車引之 （4）甚聰

10、惠2翻譯下面句子。（1）君與家君期日中，日中不至，則是無信；對子罵父，則是無禮。_（2）孔指以示兒曰：“此是君家果。”_10. 課內(nèi)閱讀。古人談讀書（節(jié)選）蓋士人讀書，第一要有志，第二要有識，第三要有恒。有志則斷不甘為下流；有識則知學問無盡，不敢以一得自足，如河伯之觀海，如井蛙之窺天，皆無識者也；有恒者則斷無不成之事。此三者缺一不可。清曾國藩1下列對“士人”的解釋正確的一項是（   ）A.將士 B.讀書人 C.老百姓2用自己的話說說你對“有恒者則斷無不成之事”的理解。_3下列詩句最能體現(xiàn)曾國藩所說的讀書方法的哪一點？（   ）衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔

11、悴。A.有志 B.有識 C.有恒11. 課內(nèi)閱讀。楊氏之子梁國楊氏子九歲，甚聰慧?？拙皆勂涓福覆辉?，乃呼兒出。為設果，果有楊梅?？字敢允緝涸唬骸按耸蔷夜！眱簯暣鹪唬骸拔绰効状奘欠蜃蛹仪??！?“梁國楊氏子九歲，甚聰惠?！薄盎荨痹谶@里的意思是_。2判斷下而的說法是否正確，對的畫“”，錯的畫“×”。（1）文中的“家禽”和現(xiàn)在的“家禽”意思一樣。（_）（2）文中的“夫子”是指年老的人。（_）（3）這則文言文是周繞“梁國楊氏子九歲，甚聰惠”這句話寫的。（_）（4）這則文言文主要是通過人物對話來表現(xiàn)人物特點。（_）3楊氏之子的回答妙在哪里?下面說法不正確的是（

12、60;  ）A.孔君平在姓上做文章，孩子也在姓上做文章，由孔君平的“孔”姓想到了孔雀。B.孩子與孔君平針鋒相對，生硬的態(tài)度讓孔君平啞口無言。C.孩子采用否定的方式婉轉(zhuǎn)對答，表現(xiàn)了應有的禮貌。D.孩子表達了“既然孔雀不是您家的鳥，那楊梅也不是我家的果”這個意思。12. 閱讀小古文，完成練習。晏子春秋（節(jié)選）楚人以晏子短，為小門于大門之側而延晏子。晏子不入，曰：“使狗國者，從狗門入。今臣使楚，不當從此門入?！眱喺吒?，從大門入。1解釋下列字詞在文中的意思。短：_延：_使：_  2將下列詞語填入橫線，使這段話能切合晏子使楚一文的意思。身手敏捷 

13、60;能言善辯  自取其辱  滿面春風  儀表堂堂  其貌不揚晏子雖然身材矮小，_，但他出使楚國時，_，讓原本十分傲慢的楚王_，維護了齊國的尊嚴。3為什么最后儐者更道，讓晏子從大門入？請結合晏子說的“使狗國者，從狗門入”一句的意思，寫一寫。_13. 閱讀短文。不能與不為一羽之不舉，為不用力焉；輿薪之不見，為不用明焉，百姓之不見保，為不用恩焉。故王之不王，不為也，非不能也。”曰：“不為者與不能者之形，何以異？”曰：“挾太山以超北海，語人曰我不能，是誠不能也。為長者折枝，語人曰我不能，是不為也，非不能也。故王之不王，非

14、挾太山以超北海之類也；王之不王，是折枝之類也。老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。天下可運于掌。”1下列句中加點詞的解釋，不正確的一項是（   ）A.挾太山以超北海 超：越過，跳過。 B.老吾老，以及人之老  老：尊敬，敬重。C.為不用明焉 明：明亮。 D.天下可運于掌 運：轉(zhuǎn)動。2下列句中加點詞的意義和用法，完全相同的一項是（   ）A.非挾太山以超北海之類也/王之不王，是折枝之類也。B.為長者折枝/不為者與不能者之形，何以異？C.而功不至于百姓者/舍瑟而作D.不為者與不能者之形，何以異？ /非挾太山以超北海3下列對文段的理解或分析，不符

15、合文意的一項是（   ）A.孟子用“挾太山以超北?！焙汀盀殚L者折枝”，剖析了不能”和“不為”的區(qū)別。B.孟子認為，對齊王而言，通過“推行王道”而實現(xiàn)天下大治是一件可以做到的事情。C.孟子借類比表明，要像古賢人一樣善于“推恩”，并把它作為治理天下的重要方法。D.孟子借此揭露了齊國政治的黑暗，也希望能夠引起齊王警覺。14. 課外類文閱讀。子曰：“溫故而知新，可以為師矣?！弊釉唬骸皩W而不思則罔，思而不學則殆?！弊釉唬骸叭诵?，必有我?guī)熝?。”（注釋）罔：迷惑，意思是感到迷茫而無所適從。殆：疑惑。1“故”字在詞典中的解釋有：故意，有意；緣故，原因；原來的，從前的，舊的?！皽毓识隆敝械摹肮省睉x第_種意思。2寫出下列句子的意思。（1）溫故而知新。_（2）學而不思則罔。_3對“三人行，必有我?guī)熝伞边@句話的理解正確的是（   ）（多選）A.三個人一起走路，每個人都有值得我學習的地方。B.多人同行，其中必定有值得我學習的人在。C.這句話告訴我們要多看到別人的長處，多向他人虛心學習。15. 閱讀古文，回答問題。送東陽馬生序節(jié)選余幼時即嗜學。家貧，無從致書以觀，每假借于藏書之家，手自筆錄，計日以還。天大寒，硯冰堅，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約。以是人多以書假余，余因得遍