歸去來兮辭一等獎

1、 桃花源桃花源一個沒有壓迫、沒有剝一個沒有壓迫、沒有剝削的社會。這是陶淵明削的社會。這是陶淵明“大濟蒼生大濟蒼生”的的壯志，然而卻被黑暗的現實擊得粉碎，壯志，然而卻被黑暗的現實擊得粉碎，于是他選擇了歸隱。今天我們學習的于是他選擇了歸隱。今天我們學習的歸去來兮辭歸去來兮辭正是作者正是作者訣別官場，同上訣別官場，同上層社會分道揚鑣的宣言書。層社會分道揚鑣的宣言書。歸歸 去去 來來 兮兮 辭辭陶淵明陶淵明學習目標學習目標1. 1.了解辭以及辭的特點。了解辭以及辭的特點。2. 2.理解文章大意，掌握相關文言常識。理解文章大意，掌握相關文言常識。3. 3.了解陶淵明守志歸隱的思想。了解陶淵明守志歸隱的思

2、想。作者簡介作者簡介作者簡介作者簡介作者簡介作者簡介陶淵明，又名潛，字元亮陶淵明，又名潛，字元亮東晉最杰出的詩人東晉最杰出的詩人 “靖節(jié)先生靖節(jié)先生”“五柳先生五柳先生”“田園詩人田園詩人”“隱逸詩人隱逸詩人”開創(chuàng)田園詩一體開創(chuàng)田園詩一體私謚私謚自號自號41歲辭官歸歲辭官歸田田 陶淵明今存詩歌陶淵明今存詩歌125125首，首，五言詩成就最高五言詩成就最高。他的五言詩可為兩類：他的五言詩可為兩類： 一類是繼承漢魏以來抒情言志傳統(tǒng)而加以一類是繼承漢魏以來抒情言志傳統(tǒng)而加以發(fā)展的發(fā)展的詠懷詩詠懷詩； 一類是前人很少創(chuàng)作的一類是前人很少創(chuàng)作的田園詩田園詩。后代批評。后代批評家常稱其為家常稱其為“田園詩

3、人田園詩人”。 此外，陶淵明現存文此外，陶淵明現存文1212篇，篇數不多，影篇，篇數不多，影響卻很大。響卻很大。主要作品：主要作品：歸園田居歸園田居飲酒飲酒五柳先生五柳先生傳傳桃花源記桃花源記歷代文人論陶淵明歷代文人論陶淵明晉無文章，惟陶淵明晉無文章，惟陶淵明歸去來兮辭歸去來兮辭一篇而已。一篇而已。 歐陽修歐陽修淵明作詩不多，然其詩質而實綺，自曹植、劉昆、淵明作詩不多，然其詩質而實綺，自曹植、劉昆、鮑照、謝靈運、李白、杜甫諸人，皆莫及也。鮑照、謝靈運、李白、杜甫諸人，皆莫及也。 蘇軾蘇軾一語天然萬古新，繁華落盡見真淳。一語天然萬古新，繁華落盡見真淳。 元好問元好問論詩絕句論詩絕句歸歸 去去 來

4、來 兮兮 辭辭題題 解解 辭辭文體簡介文體簡介 本文朗讀時，應注意語調，語氣和停頓。本文朗讀時，應注意語調，語氣和停頓。本文有不少感嘆句、疑問句，應讀出語氣，同本文有不少感嘆句、疑問句，應讀出語氣，同時注意語調（感嘆句讀時注意語調（感嘆句讀“”“”調，疑問句讀調，疑問句讀“”“”調）。本文以四字句、六字句為主，四調）。本文以四字句、六字句為主，四字句以字句以2 2、2 2頓讀，如頓讀，如“乃瞻乃瞻/ /橫宇，載欣橫宇，載欣/ /載奔。載奔。僮仆僮仆/ /歡迎，稚子歡迎，稚子/ /候門候門”。六字句以。六字句以1 1、2 2、1 1、2 2頓讀，如頓讀，如“舟舟/ /遙遙遙遙/ /以以/ /輕飏

5、，風輕飏，風/ /飄飄飄飄/ /而而/ /吹衣。問吹衣。問/ /征夫征夫/ /以以/ /前路，恨前路，恨/ /晨光晨光/ /之之/ /熹微熹微”。 chuchngchuchngyngyng熹熹微微znznshngshngminminjiojioxixiyyhunhunyotioyotiohunghunggogozhozho kk正音：惆悵惆悵飏飏xx樽樽觴觴眄眄庭庭柯柯矯矯岫岫翳翳盤盤桓桓棹棹窈窕窈窕遑遑遑遑皋皋兩層內容：兩層內容： 一、描述了就任彭澤的心境。一、描述了就任彭澤的心境。 二、交代了棄官歸田的緣由。二、交代了棄官歸田的緣由。 原因有三點：原因有三點： 、“質性自然，非矯厲所得質性

6、自然，非矯厲所得”不愿扭曲天性，強不愿扭曲天性，強迫自我去做本性不想做的事。迫自我去做本性不想做的事。 、“饑凍雖切，違已交病饑凍雖切，違已交病”不愿折節(jié)為吏，那比凍不愿折節(jié)為吏，那比凍餓更難以忍受。餓更難以忍受。 、“于是悵然慷慨，深愧平生之志。于是悵然慷慨，深愧平生之志?！薄ⅰ俺淌厦脝视谖洳淌厦脝视谖洳庇H妹過世，需要去奔喪親妹過世，需要去奔喪。 品讀序，思考序寫了幾層內容？品讀序，思考序寫了幾層內容？ 歸去歸去來來兮！田園將蕪兮！田園將蕪胡胡不歸？既不歸？既 助詞，無義助詞，無義 為什么為什么自以心自以心為為形役，形役，奚奚惆悵而獨悲？悟已惆悵而獨悲？悟已 表被動表被動 為什么為什么往

7、往之之不諫，知來者之可不諫，知來者之可追追。實迷途其。實迷途其助詞，主謂之間助詞，主謂之間 補救補救取消句子獨立性取消句子獨立性未遠，覺今是未遠，覺今是而而昨非。昨非。舟遙遙以輕舟遙遙以輕 連詞，表并列連詞，表并列飏飏 ，風飄飄而吹衣。問征夫，風飄飄而吹衣。問征夫以前路以前路， 船行駛輕快船行駛輕快 狀語后置狀語后置 恨晨光恨晨光之之熹微。熹微。 助詞，主謂之間助詞，主謂之間出仕出仕歸隱歸隱歸隱的原因和過程：迷途知返，歸歸隱的原因和過程：迷途知返，歸心似箭。心似箭。自責自悔自責自悔自恕自慰自恕自慰第一段內容分析第一段內容分析“舟遙遙以輕飏舟遙遙以輕飏 ，風飄飄而吹衣。，風飄飄而吹衣。”運用了運

8、用了什么表現手法？表達了作者怎樣的心情？什么表現手法？表達了作者怎樣的心情？ 歸舟輕快地飄蕩著前進，微風徐徐地吹動著歸舟輕快地飄蕩著前進，微風徐徐地吹動著衣服。字里行間透露著愉快，之所以如此愉快，衣服。字里行間透露著愉快，之所以如此愉快，是因為可以乘舟歸家了。是因為可以乘舟歸家了。 運用了運用了寓情于景、情景交融寓情于景、情景交融的手法。用舟輕的手法。用舟輕快、風吹衣的飄逸來表現自己歸居田園的輕松愉快、風吹衣的飄逸來表現自己歸居田園的輕松愉快，形象而富有情趣，有很強的感染力?？?，形象而富有情趣，有很強的感染力。表現了表現了作者乘舟返家途中輕松愉快的心情。作者乘舟返家途中輕松愉快的心情。重點詞句

9、重點詞句1.1.既自以心既自以心為為形役。形役。（“為為”字表被動）字表被動）2.2.悟已往之不悟已往之不諫諫。（動詞，勸止、挽回）。（動詞，勸止、挽回）3.3.知來者之可知來者之可追追。（補救）。（補救）4.4.覺今是覺今是而而昨非昨非。（連詞，表并列）。（連詞，表并列） 乃瞻乃瞻衡衡宇，宇，載載欣載奔。僮仆欣載奔。僮仆 通通“橫橫” ” 語助詞語助詞 歡迎，稚子歡迎，稚子候候（于）（于）門門。三徑。三徑就就荒，荒， 省略句省略句 接近接近松菊猶存。攜幼入室，有酒松菊猶存。攜幼入室，有酒盈盈樽。樽。 滿滿 引引壺觴以自酌，壺觴以自酌，眄眄庭柯以庭柯以怡怡顏。倚南窗以顏。倚南窗以取、拿取、拿

10、斜視斜視 使動用法，使動用法， 使使愉快愉快寄傲，寄傲，審審容膝之易安。容膝之易安。園日涉園日涉以成趣，門以成趣，門 明白、知道明白、知道 在園中，每天在園中，每天 走走 名作狀名作狀雖設雖設而而常關。常關。策策扶老以流憩，時扶老以流憩，時矯矯首而遐首而遐 表轉折表轉折 拄著拄著 舉舉觀。云無心以出觀。云無心以出岫岫 ，鳥倦飛，鳥倦飛而而知還。知還。景景 有洞穴的山有洞穴的山 表承接表承接 日光日光翳翳翳翳以將入，撫孤松而以將入，撫孤松而盤桓盤桓。陰暗的樣子陰暗的樣子 徘徊徘徊歸歸家家后后的的日日常常生生活活怡怡然然自自得得載欣載奔載欣載奔引壺觴以自酌引壺觴以自酌園日涉以成趣園日涉以成趣欣喜欣

11、喜若狂若狂舒適舒適安逸安逸留連留連忘返忘返第二段內容分析第二段內容分析 從第二段中找出表從第二段中找出表現作者高尚情操的語句，現作者高尚情操的語句，仔細加以品味。仔細加以品味。品味語句品味語句（1 1）三徑就荒，松菊猶存。）三徑就荒，松菊猶存。 （2 2）倚南窗以寄傲，審容膝之易安。）倚南窗以寄傲，審容膝之易安。（3 3）云無心以出岫，鳥倦飛而知還）云無心以出岫，鳥倦飛而知還（4 4）景翳翳以將入，撫孤松而盤桓）景翳翳以將入，撫孤松而盤桓重點詞句重點詞句1.1.問征夫問征夫以前路以前路。（狀語后置）。（狀語后置）2.2.稚子候門稚子候門。（省略句）。（省略句）3. 3. 眄庭柯以眄庭柯以怡怡顏

12、。顏。（名作動，使動用法）（名作動，使動用法）4.4.園日園日涉以成趣。涉以成趣。（名作狀，每天在園中）（名作狀，每天在園中）5.5.門雖設門雖設而而常關。常關。（連詞，表轉折）（連詞，表轉折） 歸去來兮，請息交以絕歸去來兮，請息交以絕游。世與我而游。世與我而相違相違，復駕，復駕言言兮兮 不相合不相合 助詞助詞焉求焉求？悅悅親戚之情話，親戚之情話，樂樂琴書琴書賓語前置賓語前置 意動意動 意動意動以消憂。農人告余以消憂。農人告余以春及以春及，將，將 狀語后置狀語后置有事有事于西疇于西疇?；蛎碥嚕?。或命巾車，或棹棹狀語后置狀語后置 名作動名作動 孤舟。既窈窕以尋孤舟。既窈窕以尋壑壑，亦崎嶇而，

13、亦崎嶇而 山溝山溝經丘。木欣欣以向榮，泉涓涓而經丘。木欣欣以向榮，泉涓涓而始流。始流。善善萬物之得時，感吾生之萬物之得時，感吾生之 羨慕羨慕行行休。休。將要將要田園生活田園生活農村生活的樂趣農村生活的樂趣親友往還，互訴衷腸親友往還，互訴衷腸 琴書為伴，消除憂傷琴書為伴，消除憂傷春天來臨，耕種西疇春天來臨，耕種西疇駕車乘舟，恣意遨游駕車乘舟，恣意遨游第三段第三段: :定居后農村生活的樂趣。定居后農村生活的樂趣。第三段內容分析第三段內容分析重點詞句重點詞句1.1.復駕言兮復駕言兮焉求焉求。（賓語前置）賓語前置）2.2.悅悅親戚之情話親戚之情話。（意動用法）。（意動用法）3.3.樂樂琴書以消憂琴書以

14、消憂。（意動用法）。（意動用法）4.4.農人告余農人告余以春及以春及。（狀語后置）。（狀語后置）5 5.將有事將有事于西疇于西疇。（狀語后置）。（狀語后置）6.6.或或棹棹孤舟孤舟。（名作動，用槳劃）。（名作動，用槳劃） 已矣乎！寓形宇內復幾已矣乎！寓形宇內復幾時，時，曷曷不委心任不委心任去留去留？胡為胡為乎遑乎遑 何，為什么何，為什么 生死生死 為什么為什么遑欲遑欲何之何之？富貴非吾愿，帝鄉(xiāng)不？富貴非吾愿，帝鄉(xiāng)不 賓語前置賓語前置可可期期。懷懷良辰以孤往，或良辰以孤往，或植植杖而杖而期望，期求期望，期求 留戀，愛惜留戀，愛惜 立，扶著立，扶著 耘耔。登東耘耔。登東皋皋以舒嘯，臨清以舒嘯，臨清

15、 高地高地流而賦詩。流而賦詩。聊聊乘化以歸盡，乘化以歸盡， 姑且姑且樂夫天命復樂夫天命復奚疑奚疑？ 賓語前置賓語前置第四段內容分析第四段內容分析富貴浮云富貴浮云恬然自樂恬然自樂卒章顯志卒章顯志重點詞句重點詞句1.1.胡為乎遑遑欲胡為乎遑遑欲何之何之。（賓語前置）。（賓語前置）2.2.樂夫天命復樂夫天命復奚疑奚疑。（賓語前置）。（賓語前置）歸去來兮辭歸去來兮辭歸隱原因歸隱原因和過程和過程自恕自慰：知來者之可追自恕自慰：知來者之可追 自責自悔：悟已往之不諫自責自悔：悟已往之不諫 歸家后的歸家后的日常生活日常生活抵家：欣喜若狂抵家：欣喜若狂居室：舒適安逸居室：舒適安逸涉園：流連忘返涉園：流連忘返 抒

16、發(fā)詩人抒發(fā)詩人情懷情懷隨遇而安，樂天安命隨遇而安，樂天安命 寓情于景寓情于景情景交融情景交融質樸凝練質樸凝練音韻和諧音韻和諧親友往還，互訴衷腸親友往還，互訴衷腸 琴書為伴，消除憂傷琴書為伴，消除憂傷春天來臨，耕種西疇春天來臨，耕種西疇駕車乘舟，恣意遨游駕車乘舟，恣意遨游 陶淵明為什么要選陶淵明為什么要選擇一條歸隱田園的道擇一條歸隱田園的道路？我們應當怎樣看路？我們應當怎樣看待他的歸隱。待他的歸隱。話題討論 悟已往之不諫，知來者悟已往之不諫，知來者之可追。實迷途其未遠，之可追。實迷途其未遠，覺今是而昨非。覺今是而昨非。 引壺觴以自酌，眄庭柯引壺觴以自酌，眄庭柯以怡顏。策扶老以流憩，以怡顏。策扶老

17、以流憩，時矯首而遐觀。時矯首而遐觀。 對官場的厭倦對官場的厭倦對田園生活的喜愛對田園生活的喜愛2. 2.陶淵明的歸隱是其陶淵明的歸隱是其對黑暗現實完全絕對黑暗現實完全絕望后采取的一種望后采取的一種無無奈奈的守志方法。他的守志方法。他的歸隱有一種的歸隱有一種苦澀苦澀的味道。的味道。 達則兼濟天下，窮則獨善其身。達則兼濟天下，窮則獨善其身。 孟子孟子 修身、齊家、治國、平天下。修身、齊家、治國、平天下。 禮記禮記大學大學 這是儒家思想傳統(tǒng)中知識分這是儒家思想傳統(tǒng)中知識分子尊崇的信條。以自我完善為基子尊崇的信條。以自我完善為基礎，通過治理家庭，直到平定天礎，通過治理家庭，直到平定天下，是幾千年來無數

18、知識者的最下，是幾千年來無數知識者的最高理想。高理想。 景翳翳以將入，撫景翳翳以將入，撫孤松而孤松而盤桓盤桓。 “盤桓盤桓”二字，將詩二字，將詩人的感情基調，由愉人的感情基調，由愉快帶入了沉思之中，快帶入了沉思之中，頗有悲涼之意。頗有悲涼之意。 世與我而相違，復世與我而相違，復駕言兮焉求？駕言兮焉求？ 空有濟世之才，于世空有濟世之才，于世間卻難有作為，只能間卻難有作為，只能聊以自慰。聊以自慰。 寓形宇內復幾時！曷寓形宇內復幾時！曷不委心任去留？胡為不委心任去留？胡為乎遑遑欲何之？乎遑遑欲何之？ 欲伸志而不能，欲伸志而不能，內心的悲哀難以避免，內心的悲哀難以避免，只能順其自然，自我只能順其自然，

19、自我安慰。安慰。 聊乘化以歸盡，樂聊乘化以歸盡，樂天天命復奚疑！天天命復奚疑！ 對人生苦短的感慨，對人生苦短的感慨，對壯志難酬的無奈。對壯志難酬的無奈。結論：對黑暗現實完全對黑暗現實完全絕望，絕望，再 見隱士文化：隱士文化：是古代正直文人因失意仕是古代正直文人因失意仕途或不滿濁世等，而采取的一種避世的途或不滿濁世等，而采取的一種避世的人生態(tài)度，是古代知識分子人生態(tài)度，是古代知識分子“獨善其身獨善其身”的高潔人格體現。的高潔人格體現。隱士情懷：隱士情懷： 厭惡官場，鄙棄功名 回歸田園，固窮守節(jié) 崇尚自然，閑適自在 娛情詩酒，娛樂琴書 知天樂命，不忘思憂 有人認為：結尾一句有人認為：結尾一句“聊乘

20、聊乘化以歸盡，樂夫天命復奚疑？化以歸盡，樂夫天命復奚疑？”包含著悲觀消極的思想，請談包含著悲觀消極的思想，請談談你的看法。談你的看法。松菊的象征松菊的象征 象征是用一種具體的形象象征是用一種具體的形象表示某種抽象的情思和理念。表示某種抽象的情思和理念。 當外物的品格與詩人的情當外物的品格與詩人的情志相一致時，詩人往往借物言志相一致時，詩人往往借物言志，托物抒情。志，托物抒情。 詩人將松樹的傲岸不群、詩人將松樹的傲岸不群、挺拔向上，菊花的素雅淡泊，挺拔向上，菊花的素雅淡泊，與自己不同流俗的志趣自然聯與自己不同流俗的志趣自然聯系起來，使松菊成為自己堅貞、系起來，使松菊成為自己堅貞、不同流合污的逸士之操的象征。不同流合污的逸士之操的象征。 文中的韻腳字第一段：押兩個韻：第一段：押兩個韻：ui