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1、文明演講稿錦集九篇 演講稿是在一定的場(chǎng)合,面對(duì)一定的聽(tīng)眾,演講人圍繞著主題講話的文稿。在我們平凡的日常里,我們使用上演講稿的情況與日俱增,你知道演講稿怎樣才能寫(xiě)的好嗎?以下是整理的文明演講稿9篇,歡迎大家分享。 文明演講稿 篇1 什么是文明?什么是衛(wèi)生?想必大家都知道。對(duì)于文明和衛(wèi)生,每個(gè)人都有著自己的理解。在如今社會(huì)缺少了文明和衛(wèi)生,將是什么樣子呢?假如一個(gè)蓬頭垢面的人與我們共進(jìn)晚餐,假如一個(gè)長(zhǎng)有長(zhǎng)指甲且積滿污泥的人和我們握手,假如一個(gè)亂拋瓜皮果殼的人和我們同在劇院里觀看文藝演出,假如一個(gè)隨地吐痰的人和我們一起討論問(wèn)題,如果一個(gè)有口臭的人緊挨我們說(shuō)話。我們心理一定會(huì)感到很不舒服。為什么?因?yàn)?/p>

2、對(duì)方的不良衛(wèi)生行為破壞了本來(lái)的和諧美好的氣氛,污染了潔凈的環(huán)境,甚至還隨時(shí)有可能將病菌產(chǎn)染個(gè)我們。一個(gè)人的衛(wèi)生習(xí)慣,不僅影響其本人精神面,身體健康,還影響他的人際交往,一向他所處的社會(huì)環(huán)境。文明是一個(gè)內(nèi)涵極其豐富的概念,就文化而言,它既指物質(zhì)文明,同時(shí)它也包含著人類(lèi)社會(huì)的進(jìn)步狀態(tài)。社會(huì)精神文明在很大程度上標(biāo)志著一個(gè)地區(qū)經(jīng)濟(jì),文化等方面的進(jìn)行水準(zhǔn),也顯示著一個(gè)地區(qū)具名的思想道德素質(zhì)標(biāo)準(zhǔn),社會(huì)是有個(gè)體組成,最終顯現(xiàn)文明水平的是沒(méi)個(gè)人的行為表現(xiàn)。既然我們不愿意在垃圾遍地的操場(chǎng)上體育課,也不愿意在氣味難聞的教室學(xué)習(xí)。那么,我們就應(yīng)該從身邊,從自身做起。自覺(jué)的養(yǎng)成良好的個(gè)人衛(wèi)生習(xí)慣。努力創(chuàng)造優(yōu)美的,潔凈

3、的校園環(huán)境,使校園充滿團(tuán)結(jié)友善,禮貌,文明的氣氛,使教室充滿書(shū)香氣味,相互學(xué)習(xí),相互促進(jìn),這樣我們整個(gè)學(xué)校整個(gè)國(guó)家的文明水平和衛(wèi)生就會(huì)跨上一個(gè)新的臺(tái)階。而我們中學(xué)生更應(yīng)該養(yǎng)成良好的個(gè)人衛(wèi)生習(xí)慣。對(duì)個(gè)體而言,一旦養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣,終身受益不盡。如果能夠正確認(rèn)識(shí)這種衛(wèi)生習(xí)慣與社會(huì)文明的關(guān)系,將會(huì)更加積極。自覺(jué)的培養(yǎng)自己良好的衛(wèi)生行為,促盡良好的社會(huì)風(fēng)氣的形成,從而進(jìn)一步推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步與發(fā)展。 文明演講稿 篇2 文明禮儀發(fā)言稿中國(guó)是一個(gè)有著五千年歷史的文明古國(guó),中華民族素來(lái)是一個(gè)溫文爾雅,落落大方,見(jiàn)義勇為,謙恭禮讓的文明禮儀之邦。華夏兒女的舉手投足、音容笑貌,無(wú)不體現(xiàn)一個(gè)人的氣質(zhì)與素養(yǎng)。荀子云:

4、不學(xué)禮無(wú)以立,人無(wú)禮則不生,事無(wú)禮則不成,國(guó)無(wú)禮則不寧。文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基,是我們健康成長(zhǎng)的臂膀。但是近年來(lái)隨著旅游業(yè)的興起,很多中國(guó)人在出國(guó)游覽的同時(shí)也把中國(guó)人的特定形象帶給了世界:缺乏公共空間的基本禮貌,肆無(wú)忌憚地大聲喧嘩,碰撞別人后毫無(wú)感覺(jué),也不致歉;在車(chē)上哄搶座位,拒絕向老人和孕婦讓座;隨地吐痰,吃飯時(shí)大聲咀嚼但外國(guó)人看到亞洲人模樣的、行為不文明的游客時(shí),往往都會(huì)說(shuō)是中國(guó)人,甚至特別為中國(guó)游客設(shè)置了中文標(biāo)語(yǔ),提醒國(guó)人注意行為的文明。作為一名中國(guó)人,看到這些消息,甚至是親眼目睹這些事情時(shí),我們感到羞愧:自己也有一些不文明的行為吧,愧為中國(guó)的代表;那些人也使自己在被人眼中成為了

5、這樣的形象:中國(guó)人成了不文明、粗魯?shù)拇~。于是不文明行為,早已不代表個(gè)人的形象了,他也代表了一個(gè)國(guó)家的形象,于是文明-素質(zhì),是一個(gè)人的符號(hào),更是一個(gè)國(guó)家的符號(hào)。我們要積極參與到講文明,改陋習(xí),樹(shù)新風(fēng),塑形象活動(dòng)中。在精神文明建設(shè)的活動(dòng)中帶個(gè)好頭。要從具體的事情抓起,從現(xiàn)在做起,從小事做起,從自我做起。從日常的具體行為抓起。把講文明,改陋習(xí),樹(shù)新風(fēng),塑形象活動(dòng)不斷引向深入。抓好十不以改掉不良的惡習(xí),養(yǎng)成良好的個(gè)人衛(wèi)生習(xí)慣。要發(fā)揮好模范帶頭作用深入學(xué)習(xí)文明守則,不斷提高文明道德水平,增加自我道得意識(shí)。我們還要使講文明,改陋習(xí),樹(shù)新風(fēng),塑形象活動(dòng)貫穿在日常工作和生活之中,要把講文明,改陋習(xí),樹(shù)新風(fēng)

6、,塑形象活動(dòng)與文明行業(yè)活動(dòng)結(jié)合起來(lái),做到相互促進(jìn),協(xié)調(diào)發(fā)展。要從現(xiàn)在開(kāi)始,從自我開(kāi)始,要從一點(diǎn)一滴抓起,常抓不懈。一切遺風(fēng)陋習(xí)要堅(jiān)決改掉,一切高尚的道德風(fēng)尚要大力弘揚(yáng)。做為一名大學(xué)生,我們要不斷提高自身素質(zhì)。要修身養(yǎng)性,讓自己擁有一顆愛(ài)心。愛(ài)心能使自己高尚,快樂(lè),能讓別人愉悅,享受。要確立合適的積極的人生目標(biāo),讓自己擁有一個(gè)通過(guò)努力可以達(dá)成的理想和目標(biāo)。與社會(huì)共進(jìn),與集體相融,不孤傲也不喪失原則。了解自己,發(fā)現(xiàn)自己的興趣和特點(diǎn),確定自己獨(dú)特的人生目標(biāo),然后在目標(biāo)的指引下,一步步努力實(shí)現(xiàn),不要操之過(guò)急,更不要總是追求最好,也不要模仿他人隨便確定自己的目標(biāo),無(wú)論是為了求知,為了真情,還是為了影響力

7、,創(chuàng)新,道德等等,我們對(duì)自己要有正確定位。我們要爭(zhēng)取做一名優(yōu)秀的大學(xué)生,為以后的工作打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。 文明演講稿 篇3 提到交往藝術(shù),無(wú)論如何也繞不開(kāi)的,是交際圈子。英國(guó)詩(shī)人約翰·多恩說(shuō)過(guò),沒(méi)有人是一座孤島。也就是說(shuō),既然你生活在這個(gè)充滿人的社會(huì)里,你就無(wú)法避免與人打交道。之前美國(guó)心理學(xué)家米爾格倫提出的六度分隔理論有提到,最多通過(guò)六個(gè)人你就能夠認(rèn)識(shí)任何一個(gè)陌生人。剛聽(tīng)這句話我完全不相信的,這簡(jiǎn)直太夸張了。可是,上大學(xué)之后,我相信了。因?yàn)槲矣幸粋€(gè)很喜歡交朋友的男閨蜜,他的微信聯(lián)系人在上大學(xué)之后破千了。也許這條定律用在他身上是靠譜的。大家朋友圈中的很多人都長(zhǎng)年累月地躺在你的列表中,卻從來(lái)

8、沒(méi)有對(duì)話。如果你不屏蔽,還會(huì)被迫看她的每一條和你毫無(wú)關(guān)系的動(dòng)態(tài)或者廣告。所以我要說(shuō)的第一件事就是,不要太高估你自己處理太多人際關(guān)系的能力,不要給自己太重的負(fù)擔(dān)。我的那位同學(xué)現(xiàn)在就陷進(jìn)了他自己一手制作的泥潭里。每天,只要打開(kāi)微信,就會(huì)看到無(wú)數(shù)新消息,找他代跑的,代上課的,幫忙寫(xiě)作業(yè)的,安利韓國(guó)代購(gòu)的,一個(gè)個(gè)絞盡腦汁地去幫忙或拒絕。沒(méi)有人想要這樣的生活模式。所以,希望大家今天回去,第一件事,就是好好精簡(jiǎn)一下自己的交際圈子。把列表里那些從來(lái)都沒(méi)說(shuō)過(guò)話,臉都還沒(méi)熟,輕易八竿子也打不著的人從列表里刪了吧。相信做完這件事,你心里的某處一定會(huì)明朗不少。從你精簡(jiǎn)完朋友圈開(kāi)始,你的世界只剩下兩種人了,熟人和陌生

9、人。其實(shí),交往藝術(shù),說(shuō)穿了,就是語(yǔ)言藝術(shù)。語(yǔ)言藝術(shù)運(yùn)用的怎么樣,是由兩方面決定的,一是上節(jié)課提到的情商,二就是文明素養(yǎng)。我們先說(shuō)陌生人之間的人際交往。我們每天都會(huì)遇見(jiàn)陌生人,他們中的大多數(shù)都只是與我們匆匆打個(gè)照面就再無(wú)交集。但是,偏偏有人連這種關(guān)系都會(huì)演繹得驚心動(dòng)魄。我們先來(lái)看一組情景劇。大家也許并不相信這樣荒謬的事情會(huì)在現(xiàn)實(shí)生活中發(fā)生,那么,讓我們?cè)賮?lái)看一段視頻。其實(shí),這起事件中的幾類(lèi)人也就代表了陌生人交往中的幾種不同表現(xiàn)。她們的表現(xiàn)首先可以體現(xiàn)出她們文明素養(yǎng)的缺失。再然后,就是他們?nèi)烁裉攸c(diǎn)的體現(xiàn)。被打女生就是典型的自我中心者,她活在自己的世界里,心里完全沒(méi)有別人的存在。這樣的人在與人打交道

10、的時(shí)候,通常不按常理出牌。所以大家會(huì)看到情景劇的一開(kāi)頭,她會(huì)在公共場(chǎng)所的atm機(jī)上照鏡子。打人的女生就是另一個(gè)極端,永遠(yuǎn)站在上帝視角處理問(wèn)題。她覺(jué)得照鏡子女生做得不對(duì),所以他就要用自己認(rèn)為合理的方式來(lái)做出懲罰。我不知道大家有沒(méi)有看過(guò)一部老電影,叫做七宗罪。片中的連環(huán)殺手也是站在上帝視角上,殘忍地殺害了犯了七宗罪的典型個(gè)人。當(dāng)一個(gè)人處于上帝視角進(jìn)行社交時(shí),那就非常危險(xiǎn)了。我們不是上帝,我們沒(méi)有資格對(duì)任何人進(jìn)行審判和懲罰。在和陌生人打交道時(shí),我要告訴大家的是,嚴(yán)于律己,寬以待人。做到這八個(gè)字,我可以保證,很多公共場(chǎng)合的糾紛和矛盾就不會(huì)發(fā)生到大家身上。好,關(guān)于陌生人就暫時(shí)先講到這。接下來(lái),我想重點(diǎn)講

11、一下與我們息息相關(guān)的寢室交往和戀人交往。我給大家講一個(gè)真實(shí)的故事,我有一個(gè)好朋友。她是那種家境比較富裕的,人也比較善良??墒歉咧械臅r(shí)候好友寥寥無(wú)幾。上了大學(xué)之后,寢室交往避無(wú)可避,她更是經(jīng)常給我打電話訴苦。她說(shuō)她把室友當(dāng)作姐妹家人一樣交往,可是卻得不到她們同等的對(duì)待。我一開(kāi)始不能明白,可是很快我發(fā)現(xiàn)了問(wèn)題的癥結(jié)所在。她常常自己大包大攬了寢室的一些共同消費(fèi),有時(shí)候買(mǎi)了一箱牛奶,寢室里也每人一瓶。日子久了,大家從一開(kāi)始的拒絕,到后來(lái)的習(xí)慣,最后竟然會(huì)埋怨我的朋友有些地方做得不到位,簡(jiǎn)直淪為老媽子一樣的存在。我很同情她的遭遇,可是我不得不說(shuō),這樣的結(jié)果和她自己的交往方式脫不了關(guān)系。她覺(jué)得物質(zhì)上的付出

12、可以換來(lái)友誼和別人的真心,這是非??膳碌挠^點(diǎn)。為什么她在高中階段知交甚少,可是我卻成為了她一個(gè)很好的朋友?因?yàn)槲液腿私煌脑瓌t就是aa制。我喜歡aa制,不是因?yàn)槲叶嗝床辉敢鉃榕笥迅冻龌蚪邮芘笥训母冻觯俏矣X(jué)得這是能避免很多麻煩的一個(gè)好方法。有時(shí)候你單方面地想要為別人買(mǎi)單,別人心里卻并不一定高興。長(zhǎng)此以往這就會(huì)成為一種負(fù)擔(dān),這種負(fù)擔(dān)會(huì)讓你們的交往變得不平等。你的無(wú)止境的付出,某種程度上也是對(duì)朋友的一種縱容,這種縱容到最后就會(huì)反過(guò)來(lái)傷害到你自己。所以,在寢室的人際交往中,我只給大家一個(gè)建議,aa制??墒牵矣延惺裁蠢щy,生病了,車(chē)壞了,可以無(wú)條件伸出援手。用這樣的方式代替你的經(jīng)常請(qǐng)客,我想你們寢

13、室的關(guān)系不會(huì)變差,只會(huì)越來(lái)越好。當(dāng)然,這個(gè)建議不僅僅適用于寢室關(guān)系,你還可以把它延伸到你的整個(gè)朋友圈中,甚至是你的戀人。接下來(lái),我要講的,就是戀人間的交往藝術(shù)。我非常喜歡看演講類(lèi)的節(jié)目,也很喜歡那個(gè)經(jīng)常站在舞臺(tái)上演講的寇乃馨。有一次我看她的演講。她說(shuō)她排除家庭,朋友等等給她的巨大壓力,義無(wú)反顧地和她的愛(ài)人黃國(guó)倫在一起了??墒牵瑳](méi)有人會(huì)想到,傷害黃國(guó)倫最深的也是她自己。有一次她和黃國(guó)倫吵架,怒氣沖上大腦,她開(kāi)始口不擇言。她對(duì)黃國(guó)倫說(shuō),你有什么了不起!你知不知道自己已經(jīng)有過(guò)一次婚姻了,你!這件事讓黃國(guó)倫非常傷心,提起行李就離開(kāi)了家。幸運(yùn)的是,幾天之后,黃國(guó)倫還是回來(lái)了。可這件事已經(jīng)成了兩個(gè)人的關(guān)系

14、中不能觸碰的傷口。所以,在戀人的交往中,我也想給大家一個(gè)建議,就是永遠(yuǎn)不要對(duì)你愛(ài)的人飆狠話。因?yàn)檎Z(yǔ)言反過(guò)來(lái)也有可能成為一種武器,成為一種暴力。會(huì)給你愛(ài)的人帶來(lái)無(wú)法磨滅的心理傷害??赡芎芏嗤瑢W(xué)會(huì)對(duì)我今天講的東西嗤之以鼻,你這不就是教我們做一個(gè)長(zhǎng)袖善舞的偽君子嗎?我們是年輕人,我們是有棱角的,讓我們這么迎合別人,見(jiàn)人說(shuō)人話,見(jiàn)鬼說(shuō)鬼話,我們做不到??墒?,大家如果有仔細(xì)思考我講的內(nèi)容的話,大家會(huì)發(fā)現(xiàn)這些所謂的交往藝術(shù)背后,有一個(gè)詞,叫做尊重。這跟你是一個(gè)什么個(gè)性的人沒(méi)有關(guān)系,只要你愿意花一點(diǎn)小心思去修飾自己的語(yǔ)言和行為來(lái)表達(dá)自己對(duì)別人的尊重,相信你也能夠同樣獲得別人的尊重,那么,你的社交生活才是愉快

15、的。最后,給大家推薦一本書(shū),叫做蔡康永的說(shuō)話之道。他在序言里說(shuō),透過(guò)說(shuō)話,懂得把別人放在心上。我希望大家能夠在擁有文明素養(yǎng),尊重別人同時(shí)維持自尊的前提下,運(yùn)用你的情商去掌握一些必要的交往藝術(shù)和說(shuō)話之道,溫柔地對(duì)待身邊的每一個(gè)人,你也將被這個(gè)世界溫柔相待。由于時(shí)間關(guān)系,無(wú)法面面俱到,還有很多不完整的地方。但是,只要我們的小組展示給大家的社交生活帶來(lái)哪怕一點(diǎn)點(diǎn)的啟發(fā)和改善,那么我們就是成功的。謝謝大家。 文明演講稿 篇4 親愛(ài)的老師,同學(xué)們:大家好!我今天講話的題目是“做一個(gè)講文明懂禮儀的少先隊(duì)員"金風(fēng)送爽,桂子飄香,我們迎來(lái)了新學(xué)年、新學(xué)期,我們更迎來(lái)了中國(guó)首屆“楊樹(shù)節(jié)”,迎來(lái)了處處洋

16、溢著喜慶的新泗陽(yáng)!同學(xué)們,少先隊(duì)友們,在這個(gè)激動(dòng)人心的日子里,我想問(wèn)大家:作為一個(gè)新世紀(jì)的少先隊(duì)員,在楊樹(shù)節(jié)中,你將如何展現(xiàn)我們的風(fēng)采?如何讓我們的學(xué)校形象更美好?如何讓遠(yuǎn)方的客人感受到我們泗陽(yáng)的新面貌?我們的祖國(guó)是一個(gè)有著五千年?duì)N爛文化的文明古國(guó),文明的風(fēng)尚源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。從“非禮勿視,非禮勿聽(tīng),非禮勿看,非禮勿動(dòng)”開(kāi)始,我們的祖先就一直走在追求文明的道路上。文明是尊重別人,更是尊重自己。文明是一種無(wú)與倫比的美!古人說(shuō),于細(xì)微之處觀察人。當(dāng)我走在馬路上,看到我們同學(xué)輕聲問(wèn)候的時(shí)候,我看到了文明;當(dāng)我踏入校園,看到我們的同學(xué)向老師問(wèn)候的時(shí)候,我看到了文明我們每個(gè)人沒(méi)有辦法選擇外表的美和丑,但我們能選

17、擇文明!同學(xué)們,我們期待著文明之花開(kāi)遍我們的雙語(yǔ)校園,開(kāi)遍我們的家鄉(xiāng)泗陽(yáng)!一花獨(dú)秀不是春,光靠少數(shù)人的努力是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,讓我們共同努力,展現(xiàn)少先隊(duì)員的新風(fēng)采,做好楊樹(shù)節(jié)的東道主,塑造出家鄉(xiāng)泗陽(yáng)的新形象!在這里,我以少先隊(duì)員的名義呼吁:行動(dòng)起來(lái),少先隊(duì)員們!爭(zhēng)做一個(gè)講文明、懂禮儀的好學(xué)生!遇到師長(zhǎng)、來(lái)賓,主動(dòng)問(wèn)好;上下樓梯,人多擁擠,注意謙讓;講究衛(wèi)生,不亂扔果皮,見(jiàn)到紙屑隨時(shí)撿起;愛(ài)護(hù)公物,不亂寫(xiě)亂劃;乘車(chē)時(shí)做到先下后上,主動(dòng)讓座。同學(xué)們,行動(dòng)起來(lái)吧!我們要從現(xiàn)在做起,當(dāng)一名合格的學(xué)生,做一個(gè)講文明懂禮儀的少先隊(duì)員,為楊樹(shù)節(jié)獻(xiàn)上一份厚禮! 文明演講稿 篇5 敬的領(lǐng)導(dǎo),各位老師,親愛(ài)們:大家下午

18、好。我演講的題目是做一個(gè)文明儒雅的教師你曾經(jīng)遭遇過(guò)尷尬嗎?面對(duì)過(guò)刁難嗎?此時(shí)的你是如何為自己解圍的呢?不同的人有不同的辦法。我這兒也有一個(gè)與尷尬有關(guān)的故事。我們國(guó)家的法學(xué)家王寵惠在倫敦時(shí),有一次參加外交界的宴席。席間有位英國(guó)貴婦人問(wèn)王寵惠:"聽(tīng)說(shuō)貴國(guó)的男女都是憑媒妁之言,雙方?jīng)]經(jīng)過(guò)戀愛(ài)就結(jié)成夫妻,那多不得勁 啊!像我們,都是經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的戀愛(ài),彼此有深刻的了解后才結(jié)婚,這樣多么美滿!"在交際場(chǎng)合,經(jīng)常會(huì)遭遇到這類(lèi)涉及生活習(xí)俗的問(wèn)題。不同的民族有不同的生活習(xí)俗,各方本來(lái)應(yīng)該互相尊重。然而,這個(gè)英國(guó)貴婦人的話卻帶有明顯的譏笑嘲諷的意思。對(duì)于這樣的問(wèn)題,自然可以說(shuō)"不&qu

19、ot;.不過(guò),那樣往往會(huì)破壞友好的氛圍。這時(shí),機(jī)智的回答不僅可以將"不"巧妙地說(shuō)出,還能夠給人以雋永的回味。王教授是怎么回答的呢?王寵惠笑著回答:"這好比兩壺水。我們的一壺是冷水,放在爐子上逐漸熱起來(lái),到后來(lái)沸騰了。所以中國(guó)夫妻間的感情,起初很冷淡,而后慢慢就好起來(lái),因此很少有離婚的。而你們就像一壺沸騰的水,結(jié)婚后就逐漸冷卻下來(lái)。聽(tīng)說(shuō)英國(guó)的離婚案件比較多,莫非就是這個(gè)原因?"在這里,王教授巧妙地用"兩壺水"來(lái)比喻中國(guó)與英國(guó)男女婚戀上的差異,生動(dòng)、貼切,睿智,把英國(guó)貴婦人盲目自大的氣勢(shì)削去大半。這就是一種文明儒雅的表現(xiàn)。說(shuō)到這兒,我們多

20、么希望自己也能成為一個(gè)溫文爾雅、彬彬有禮的人,那么,作為教師的我們,如何才能成為一個(gè)文明儒雅的人呢?文明儒雅,不僅僅是講文明知禮儀,更要講究人的綜合素質(zhì)。文明儒雅的教師是智慧幽默的。他既不會(huì)唬著臉大聲嚷嚷,也不會(huì)陰陽(yáng)怪氣,諷刺別人。他總會(huì)用睿智的話語(yǔ),平靜的語(yǔ)氣去化解尷尬的局面。文明儒雅的教師是充滿愛(ài)心的。這是成為"好老師"的重要條件。蘇霍姆林斯基說(shuō):一個(gè)好老師,首先意味著他是一個(gè)什么樣的人。他愛(ài)孩子,他覺(jué)得和孩子交往時(shí)一種樂(lè)趣,相信每一個(gè)孩子都能成為一個(gè)好人,善于和他們交朋友,關(guān)心孩子的快樂(lè)和悲傷,了解孩子的心靈,時(shí)刻不忘,自己也曾經(jīng)是一個(gè)孩子。文明儒雅的教師是尊重信任學(xué)

21、生的。如果一個(gè)教師失去了文明儒雅的姿態(tài),可能會(huì)有一些粗暴粗魯?shù)男袨椋@不僅有損教育者的形象,也會(huì)違反相關(guān)的法律法法規(guī),甚至造成不可挽回的后果。文明儒雅的教師,應(yīng)該有廣闊的胸懷與寬容的心態(tài),淵博的知識(shí)與豐富的閱歷,不懈的追求與創(chuàng)新的意識(shí),不凡的談吐與超脫的氣質(zhì)。如果我們能做到這些,那么我們就能成為文明儒雅的教師。祝愿我們都能成為文明儒雅的人,既有美好的形象,更有一顆美麗的心靈。 文明演講稿 篇6 親愛(ài)的老師們、同學(xué)們:早上好!今天我演講的題目是做一個(gè)文明之人。記得有人說(shuō)過(guò):“人,一撇一捺,寫(xiě)起來(lái)容易做起來(lái)難。我們要經(jīng)常性地思考,我在做什么,我做得怎樣,我要成為怎樣的人。”做怎樣的人,一百個(gè)人會(huì)有

22、一百種答案,但在每一個(gè)答案的背后都有一個(gè)基點(diǎn),那就是做人首先要做一個(gè)文明的人。文明是什么?文明是路上相遇時(shí)的微笑,是同學(xué)有難時(shí)的熱情幫助,是平時(shí)與人相處時(shí)的親切,是見(jiàn)到師長(zhǎng)時(shí)的問(wèn)早問(wèn)好,是不小心撞到對(duì)方時(shí)的一聲“對(duì)不起”,是自覺(jué)將垃圾放入垃圾箱的舉動(dòng),是看到有人隨地吐痰時(shí)的主動(dòng)制止文明是一種品質(zhì),文明是一種修養(yǎng),文明是一種受人尊敬并被大家廣泛推崇的行為。做文明之人,就要會(huì)用文明語(yǔ),做文明事。再簡(jiǎn)單地講就是要懂禮貌,明事理。中國(guó)素有“禮儀之邦”之稱(chēng),禮貌待人是中華民族的傳統(tǒng)美德。生活在幸福時(shí)代的我們,如果不能繼承和發(fā)揚(yáng)這種優(yōu)良傳統(tǒng),就不能真正做一個(gè)快樂(lè)的人。 “良言入耳三冬暖,惡語(yǔ)傷人六月寒”,

23、這句俗話大家要記住。文明禮貌是最容易做到的事,同時(shí)也是生活里最重要的事,它比最高的智慧、比一切的學(xué)問(wèn)都重要。禮貌經(jīng)??梢蕴娲钫滟F的感情。同學(xué)們,讓我們?cè)趪?guó)旗下共同祝愿,祝愿我們的生活處處開(kāi)滿文明之花!祝愿我們自己一步步地邁向文明!做文明之人,永遠(yuǎn)的呼喚!一生的追求!謝謝大家! 文明演講稿 篇7 尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、評(píng)委,親愛(ài)的朋友們:大家好!我今天演講的題目是:迎創(chuàng)文 文明行走我參與。其實(shí),文明就在我們身上?,F(xiàn)在,江門(mén)市申報(bào)全國(guó)文明城市,文明城市是城市形象和發(fā)展水平的集中體現(xiàn),是樹(shù)立江門(mén)良好形象的重要途徑。每一個(gè)江門(mén)人,既是受益者,也是參與者。所以,我在思考著這樣一個(gè)問(wèn)題:作為一名江門(mén)市民,在創(chuàng)建全

24、國(guó)文明城市的日子里,我能為創(chuàng)文做點(diǎn)什么呢?我的腦海里常常出現(xiàn)這樣的情景:寬闊暢通的道路上沒(méi)有違章,沒(méi)有搶行,沒(méi)有擁堵;行人車(chē)輛各行其道、相互禮讓?zhuān)煌瑢W(xué)們高高興興地上學(xué),父母?jìng)儼舶残男牡毓ぷ?;到處是一片和諧、安寧、互助的畫(huà)面。但每天上學(xué)放學(xué),我常常會(huì)看到:有人亂穿馬路、亂闖紅燈親愛(ài)的同學(xué)們,當(dāng)你開(kāi)心地和伙伴們?cè)隈R路上嬉笑打鬧時(shí);當(dāng)你貪圖方便而亂穿馬路時(shí);當(dāng)你為了刺激而翻越護(hù)欄時(shí);當(dāng)你為了搶時(shí)間闖紅燈時(shí);你是否想過(guò),危險(xiǎn)就在身邊!你知不知道這些會(huì)帶來(lái)什么呢?傷?殘?死?人,最寶貴的就是生命。然而,就在我們的生活中,有些人因?yàn)橐粫r(shí)疏忽,而釀成了一場(chǎng)場(chǎng)的“馬路悲劇”。 據(jù)調(diào)查:在中小學(xué)生的傷亡事故中,

25、車(chē)禍造成的原因是第一位的。這其中固然有駕駛員違章造成的因素。但其中也有因?yàn)槲覀儾蛔袷亟煌ǚㄒ?guī)而引發(fā)的悲劇。血的事實(shí)告訴我們:我們的生命只有一次,為了我們自身的安全,讓我們行動(dòng)起來(lái),爭(zhēng)做文明出行的宣傳者和實(shí)踐者吧! 如:馬路行走不闖禍,一慢二看三通過(guò);行人相會(huì)要禮讓?zhuān)先醪堃疹?;心急不能闖紅燈,紅黃綠燈要看清;汽車(chē)來(lái)了讓它過(guò),人群擁擠有序過(guò);步行要走人行道,翻越護(hù)欄釀大錯(cuò);不在馬路玩游戲,靠右行走很容易;行走安全要注意,行路規(guī)則要牢記!請(qǐng)讓我再說(shuō)一遍,你們也可以跟著我一起講: 好,謝謝!我們是社會(huì)未來(lái)的接班人。我們的健康成長(zhǎng),關(guān)系到民族的興衰和社會(huì)的進(jìn)步。我們不僅要接受智力教育,還要接受道德

26、、紀(jì)律等等的教育。十年樹(shù)木,百年樹(shù)人,文明禮儀要從我們做起,從小就接受文明禮儀知識(shí)教育,讓我們達(dá)到自我教育,自我管理,養(yǎng)成自覺(jué)遵守行路規(guī)則和交通法規(guī)的良好習(xí)慣?!耙坏嗡材苷凵涑鎏?yáng)的光輝”,讓我們積極行動(dòng)起來(lái),用愛(ài)心去關(guān)注周?chē)淖兓?,用熱情去傳播?chuàng)文的理念,用行動(dòng)去肩負(fù)創(chuàng)文的重任,萬(wàn)眾一心、眾志成城,江門(mén)人民愛(ài)江門(mén),文明禮儀我做起!我堅(jiān)信,在我們的共同努力下,家鄉(xiāng)的風(fēng)景會(huì)更美,江門(mén)的明天會(huì)更好!我的演講完了,謝謝大家! 文明演講稿 篇8 尊敬的老師、親愛(ài)的同學(xué)們:大家好!我今天講話的主題是創(chuàng)文明班級(jí)、做文明學(xué)生。中華民族具有五千年的文明史,素有“禮儀之邦”的美譽(yù),中國(guó)人也以其彬彬有禮的風(fēng)貌而

27、著稱(chēng)于世界。本學(xué)期開(kāi)學(xué)以來(lái),在學(xué)校全體師生的共同努力下,我校的教育教學(xué)工作得以正常有序的進(jìn)行,全校各個(gè)年段各個(gè)班級(jí)在各項(xiàng)評(píng)比活動(dòng)中也展示出了良好的文明素養(yǎng)和積極向上的精神風(fēng)貌。但與此同時(shí),我們也不難看到,少數(shù)班級(jí)、少數(shù)同學(xué)對(duì)自身存在的不文明行為視而不見(jiàn),因而校園里不文明的現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生,突出表現(xiàn)在:1、 衛(wèi)生習(xí)慣較差:班級(jí)、宿舍的垃圾桶經(jīng)常滿滿的沒(méi)有及時(shí)處理,墻壁上的腳印時(shí)有出現(xiàn);2、 言行不雅:個(gè)別同學(xué)在教學(xué)樓道甚至在教室內(nèi)大聲喧嘩,說(shuō)臟話,破壞了教學(xué)環(huán)境應(yīng)有的寧?kù)o與和諧;3、 晨會(huì)和廣播操集中時(shí)行進(jìn)緩慢,部分同學(xué)做廣播操不認(rèn)真、動(dòng)作不到位;4、 個(gè)別同學(xué)無(wú)視學(xué)校的紀(jì)律要求,不穿校服也不佩戴?;?;有些同學(xué)的頭發(fā)、服飾等儀容儀表也不符合學(xué)校規(guī)定。同學(xué)們,做為學(xué)生的我們,必須明白自己的儀表、言行、表現(xiàn)有沒(méi)有符合學(xué)校的氣氛和學(xué)生的身份。保持大方、得體的儀表,是對(duì)老師、同學(xué)的一種尊重。俗話說(shuō):“站有站相,坐有坐相”,一個(gè)人的舉止風(fēng)度是指從他舉手投足的直觀動(dòng)作,以及待人接物與人交往的行為中具體表現(xiàn)出來(lái)的。“站如松,行如風(fēng),坐如鐘,臥如弓”是古人對(duì)人體姿態(tài)的形象概括,也是對(duì)人們舉止的形象化要求。一個(gè)人的儀表、儀態(tài)

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