《紅樓夢》前五回解讀(一)導(dǎo)學(xué)案(人教版高二選修)

1、紅樓夢前五回解讀（一）導(dǎo)學(xué)案（人教版高二選修）紅樓夢第一回解讀：甄士隱夢幻識通靈賈雨村風(fēng)塵 懷閨秀永昌一中張含光 紅樓夢第一回是全書的總括與總綱。 第一回主要內(nèi)容：1、全書創(chuàng)作素材來源 自己經(jīng)歷的一場夢幻，這個夢幻首先是曹雪芹的夢幻故 事，其次是石頭的夢幻故事，再次是賈寶玉的夢幻故事。故事脈絡(luò)： 女媧補天剩下一塊頑石（原來女媧氏煉石補天之時，于 大荒山無稽崖煉成高經(jīng)十二丈，方經(jīng)二十四丈頑石三萬六千 五百零一塊。媧皇氏只用了三萬六千五百塊，只單單剩了一 塊未用，便棄在此山青埂峰下）f自經(jīng)鍛煉成會說話的靈石f悲號慚愧命運不濟f后經(jīng)時變成美玉f遇見僧道變成扇墜 大小f僧道在其上寫上“通靈寶玉”四字，

2、因與絳珠仙草有 木石前盟，故到紅塵（昌明隆盛之邦，詩禮簪纓之族，花柳 繁華地，溫柔富貴鄉(xiāng)去安身樂業(yè)，這是對賈寶玉投胎之處即 賈府的最初描繪，可見賈寶玉要去的地方是鼎盛的國家，官 宦書香世家，家庭富有花園隨處可見，有許多佳人陪伴的富 貴享樂之地），了卻風(fēng)流債，再次到大荒山無稽牙青埂峰下。 但這時石頭上已有了文字，字跡分明，編述歷歷。這石頭與 仙草的故事就是人間寶玉（幻化為人并銜玉的石頭）與黛玉 （幻化為人的草）的故事。以此，在寫物源頭在天地，后要 回歸天地。石頭故事：后面又有一首偈云： 無材可去補蒼天，枉入紅塵若許年。 此系身前身后事，倩誰記去作奇?zhèn)鳎?木石前門： 那僧笑道：“此事說來好笑，竟是

3、千古未聞的罕事。只 因西方靈河岸上三生石畔，有絳珠草一株，時有赤瑕宮神瑛 侍者，日以甘露灌溉，這絳珠草始得久延歲月。后來既受天 地精華，復(fù)得雨露滋養(yǎng)，遂得脫卻草胎木質(zhì)，得換人形，僅 修成個女體，終日游于離恨天外，饑則食蜜青果為膳，渴則 飲灌愁海水為湯。只因尚未酬報灌溉之德，故其五內(nèi)便郁結(jié) 著一段纏綿不盡之意。恰近日這神瑛侍者凡心偶熾，乘此昌 明太平朝世，意欲下凡造歷幻緣，已在警幻仙子案前掛了號 警幻亦曾問及，灌溉之情未償，趁此倒可了結(jié)的。那絳珠仙 子道：他是甘露之惠，我并無此水可還。他既下世為人，我也去下世為人， 但把我一生所有的眼淚還他， 也償還得過 他了。因此一事，就勾出多少風(fēng)流冤家來，陪

4、他們?nèi)チ私Y(jié) 此案?！?、全書創(chuàng)作方式將真事隱去，借會說話的石頭“通靈”表述，好像講的 是石頭的故事，與現(xiàn)實中真人無關(guān)，故曰“甄士隱”云云。假語村言（諧音假語存焉，意味著書中全假話），故曰 “賈雨村”云云。所以， 全書中“甄士隱”與“賈雨村”兩個人物有引發(fā) 故事，串連故事，明確線索，遮人耳目，替曹雪芹說故事、 背黑鍋之?dāng)⑹屡c言說功能。3、書名：石頭記。后又因空空道人從石頭上抄閱， 因道人改為情僧， 便改 為 情僧錄。東魯孔梅溪則題曰風(fēng)月寶鑒，書中賈瑞 拿“風(fēng)月寶鑒”而得名。而后曹雪芹多次修改于悼紅軒，因 書中有金陵十二美女子，故題曰金陵十二釵。后又這些 女子皆住在紅樓中，故在流傳中便稱為紅樓夢。

5、并題一 絕云：滿紙荒唐言，一把辛酸淚！都云作者癡，誰解其中味？4、書中人物書中主寫人物：閨閣中與自己一起生活過，見過，聽過 的異樣女子。次寫人物：與自己一起經(jīng)歷夢幻的須眉濁物。5、書中主寫內(nèi)容閨閣瑣事，少涉政治6、全書主旨贊揚女子美德，貶斥須眉男子，自我懺悔，徹悟人生， 暗語封建王朝的頹敗。7、本節(jié)主要內(nèi)容：（1）自敘寫書的經(jīng)過（2）交代了主要人物的前世故事。借甄士隱做夢，敘述了石頭在人間有風(fēng)流公案，需要去 了解，即將投身塵世。而順便交代了風(fēng)流公案對象絳珠仙草， 然后交代了二人前世的約定木石前盟。如今神英侍者要去凡 間，絳珠仙草就要去報答他的恩情，還眼淚，這便有了人世 間寶黛愛情的前緣。（3）

6、作者敘述了甄士隱家的故事和賈雨村的故事。由盛而衰，一家和樂，到女兒失蹤，家中著火，寄人籬 下，經(jīng)僧道點撥徹悟，跟隨而去。及至到了他門前，看見士隱抱著英蓮，那僧便大哭起來， 又向士隱道：“施主，你把這有命無運、累及爹娘之物，抱 在懷內(nèi)作甚？”士隱聽了，知是瘋話，也不去睬他。那僧還 說：“舍我罷，舍我罷！”士隱不耐煩，便抱女兒撤身要進 去，那僧乃指著他大笑，口內(nèi)念了四句言詞道：慣養(yǎng)嬌生笑你癡，菱花空對雪澌澌。好防佳節(jié)元宵后，便是煙消火滅時。可巧這日拄了拐杖掙挫到街前散散心時，忽見那邊來了 一個跛足道人，瘋癲落脫，麻屣鶉衣，口內(nèi)念著幾句言詞，道是:世人都曉神仙好，惟有功名忘不了！古今將相在何方？荒冢

7、一堆草沒了。世人都曉神仙好，只有金銀忘不了！終朝只恨聚無多，及到多時眼閉了。世人都曉神仙好，只有姣妻忘不了！君生日日說恩情，君死又隨人去了。世人都曉神仙好，只有兒孫忘不了！癡心父母古來多，孝順兒孫誰見了？士隱聽了，便迎上來道：“你滿口說些什么？只聽見些好了好了?！蹦堑廊诵Φ溃骸澳闳艄犚姾昧硕?，還算你明白。可知世上萬般，好便是了, 了便是好。若不了，便不好；若要好，須是了。我這歌兒， 便名好了歌”士隱本是有宿慧的，一聞此言，心中早已 徹悟。因笑道：“且?。〈覍⒛氵@好了歌解注出來何 如？ ”道人笑道：“你解，你解?！?士隱乃說道：陋室空堂，當(dāng)年笏滿床，衰草枯楊，曾為歌舞場。蛛絲兒結(jié)滿雕梁，綠

8、紗今又糊在蓬窗上。說什么脂正濃，粉正香，如何兩鬢又成霜？ 昨日黃土隴頭送白骨，今宵紅燈帳底臥鴛鴦。金滿箱，銀滿箱，展眼乞丐人皆謗。正嘆他人命不長，那知自己歸來喪！訓(xùn)有方，保不定日后作強梁擇膏粱，誰承望流落在煙花巷！因嫌紗帽小，致使鎖枷 杠；昨憐破襖寒，今嫌紫蟒長：亂烘烘你方唱罷我登場，反 認他鄉(xiāng)是故鄉(xiāng)。甚荒唐，到頭來都是為他人作嫁衣裳！那瘋跛道人聽了，拍掌笑道：“解得切，解得切！”士 隱便說一聲“走罷！”將道人肩上褡褳搶了過來背著，竟不 回家，同了瘋道人飄飄而去。賈雨村是個落魄的書生，寄居葫蘆廟，與甄士隱是鄰居 朋友，與嬌杏偶遇定緣分，由甄士隱資助上京趕考，義氣洋 洋。今又正值中秋，不免對月有懷，因而口占五言一律云： 未卜三生愿，頻添一段愁。悶來時斂額，行去幾回頭。自顧風(fēng)前影，誰堪月下儔？蟾光如有意，先上玉人樓。 雨村此時已有七八分酒意，狂興不禁，乃對月寓懷，口 號一