傳統(tǒng)圖案包裝設(shè)計的應(yīng)用

1、傳統(tǒng)圖案包裝設(shè)計的應(yīng)用一、南嶺瑤族傳統(tǒng)圖案與現(xiàn)代包裝設(shè)計審美的相同體現(xiàn)以及創(chuàng)新1,南嶺瑤族傳統(tǒng)圖案與現(xiàn)代包裝設(shè)計造型審美南嶺瑤族傳統(tǒng)圖案傳遞著世代情感訴求等信息，與現(xiàn)代包裝設(shè)計 的主要功能是一致的，準確傳達和溝通信息?，F(xiàn)代包裝設(shè)計追求人性 化、個性化、形式美和內(nèi)涵美、簡約以及強烈的視覺沖擊力。傳統(tǒng)圖 案語言形式多樣，無不傳遞著瑤族人民向往幸福生活的愿望，與自然和諧相處之道，對祖先無限崇拜。同時由于瑤族人民生活環(huán)境長期處 于貧窮偏僻的環(huán)境，這些圖案也沒有被社會大眾接受和傳播， 因為沒 有應(yīng)用現(xiàn)代設(shè)計元素因此很多旅游產(chǎn)品的包裝也達不到有效傳承瑤 族文化目的。2,南嶺瑤族傳統(tǒng)圖案與現(xiàn)代包裝設(shè)計色彩審

2、美南嶺瑤族傳統(tǒng)圖案造型和色彩都具有傳統(tǒng)的意義，常用色彩與服飾的色彩一致，有青黑色、紅色、白色、藍色、黃色、綠色、紫色。 南嶺瑤族傳統(tǒng)圖案的色彩因為歷史民俗等原因形成獨特的藝術(shù)個性， 這與現(xiàn)代設(shè)計用色追求個性不謀而合。 除此之外現(xiàn)代設(shè)計用色更加追 求用色自由，色彩更加豐富多樣。二、南嶺瑤族傳統(tǒng)圖案創(chuàng)新1,南嶺瑤族傳統(tǒng)圖案造型創(chuàng)新在應(yīng)用時也不能簡單提取加工，應(yīng)該進行創(chuàng)新，運用新型的方式 方法以及技術(shù)媒體等去營造強烈的視覺沖擊力。 南嶺瑤族傳統(tǒng)圖案的 形式美包括點線面構(gòu)成因素均衡、 對比以及韻律等，也用這些因素來 體現(xiàn)現(xiàn)代設(shè)計創(chuàng)新。也就構(gòu)成了與一般形式的不同，因為這些因素具 有瑤族傳統(tǒng)的情感和象征性

3、。運用傳統(tǒng)圖案的形式、形式規(guī)則以及設(shè) 計手法，結(jié)合現(xiàn)代包裝設(shè)計工藝技術(shù)以及人們的審美， 使其具有文化 的影子與眾不同又被人們樂于接受使用， 這樣就可以有效傳承。首先 精心選擇瑤族傳統(tǒng)文化代表元素，然后在設(shè)計出為人們喜愛的新時代 圖案。以下是對幾個南嶺瑤族傳統(tǒng)圖案形式創(chuàng)新設(shè)計。2,南嶺瑤族傳統(tǒng)圖案色彩創(chuàng)新雖然時代發(fā)生巨大的變化，但是這些傳統(tǒng)圖案的色彩在現(xiàn)代設(shè)計 色彩中還是很和諧的，具有一定的美感。隨著國家日益開放，更加應(yīng) 該重視民族文化的個性和色彩，這樣既與世界和平共處也展現(xiàn)民族個 性的色彩風格，帶給人們與眾不同的美的享受。具有民族文化的設(shè)計 才是最大的優(yōu)勢。南嶺瑤族傳統(tǒng)圖案色彩搭配對比強烈，質(zhì)

4、樸鮮明， 也正好與現(xiàn)代設(shè)計需要用顏色來傳達信息感情、彰顯個性一致。就是將南嶺瑤族傳統(tǒng)圖案的色彩與具有內(nèi)涵的現(xiàn)代包裝設(shè)計造型完美融 合，運用在包裝設(shè)計當中，提升世界對中華民族文化、瑤族文化的認 識。三、南嶺瑤族傳統(tǒng)圖案在包裝設(shè)計中的應(yīng)用包裝的功能是保護產(chǎn)品、傳達產(chǎn)品信息、便于使用、便于運輸、促進銷售同時提高產(chǎn)品附加值，具有商品和藝術(shù)相結(jié)合的雙重性。 現(xiàn)在人們除了關(guān)注產(chǎn)品的功效也關(guān)注產(chǎn)品的文化內(nèi)涵，有文化內(nèi)涵的包裝更受人們喜愛。很多瑤族的文化旅游產(chǎn)品，包裝的意識還不強，如 蝴蝶歌、長鼓舞、瑤錦瑤繡、瑤浴等。對富有特色的瑤族文化旅游產(chǎn) 品進行包裝設(shè)計，將現(xiàn)代的包裝設(shè)計和瑤族傳統(tǒng)的元素融合，可以提高產(chǎn)

5、品包裝內(nèi)涵價值，清楚告訴人們這產(chǎn)品是瑤族的，并且功效明顯、 魅力獨特等，進而刺激消費，促進瑤族文化旅游產(chǎn)品的發(fā)展。包裝設(shè) 計可以風格樣式各異，可以淳樸的民俗包裝，也可以前衛(wèi)的創(chuàng)意包裝 等。不管怎樣，最終以給人美的感受、覺得有瑤族特色的包裝設(shè)計， 就是將南嶺瑤族傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代包裝設(shè)計融為一體， 這樣也就給中國 乃至世界的設(shè)計注入獨特南嶺瑤族文化活力。 在包裝設(shè)計中，運用南 嶺瑤族圖案，可以是簡潔美觀，也可以是極具個性的，但是其中必包 含瑤族的文化價值和內(nèi)涵。如果是簡潔美觀，就強調(diào)圖案的裝飾性， 色彩大膽鮮明，字體大方醒目，同時又幽默風趣。而如果追求隱喻和 折衷，則形式多樣、不考究和諧統(tǒng)一，表達凌

6、亂、含糊不清的作用， 這就是后現(xiàn)代包裝設(shè)計。毫無疑問符合現(xiàn)代消費的審美要求的包裝產(chǎn) 品更加容易刺激南嶺瑤族文化旅游產(chǎn)品的消費，使得消費者產(chǎn)生美感、 信賴感。具有獨特濃郁的民俗氣質(zhì)的瑤族傳統(tǒng)圖案， 必須要與新時代 元素結(jié)合甚至西方元素完美結(jié)合，這樣既有美感又有新時代給予的信 賴感。用變形、疊置、重組裝飾等設(shè)計手法來處理瑤族傳統(tǒng)圖案，以 此來體現(xiàn)文化內(nèi)涵，這是包裝造型形式，除此還可以通過色彩、風格 來體現(xiàn)?，幵‘a(chǎn)品相關(guān)包裝的處理上還運用了包裝低飽和度的自然柔 和色彩和高飽和度的艷麗刺激色彩疊置并行。 還運用了互補色，顯得 包裝生動夸張，再加上透明、肌理等色彩處理，使得包裝更加有趣。要設(shè)計出優(yōu)秀的南嶺瑤族文化旅游產(chǎn)品包裝， 必需大膽嘗試，充分發(fā) 揮創(chuàng)造力。探討如何有效的傳承優(yōu)秀的中華民族傳統(tǒng)文化的方法，不至于在新時代發(fā)展大潮中迷失民族個性。 做到將獨一無二的南嶺瑤