中考文言文講義(一)

1、曹劌論戰(zhàn) 左傳十年春，齊師伐我。公將戰(zhàn)，曹劌請見。其鄉(xiāng)人曰：“肉食者謀之，又何間焉？”劌曰：“肉食者鄙，未能遠謀?！蹦巳胍姟枺骸昂我詰?zhàn)？”公曰：“衣食所安，弗敢專也，必以分人?！睂υ唬骸靶』菸磸蹋窀囊??！惫唬骸盃奚癫?，弗敢加也，必以信。”對曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之獄，雖不能察，必以情?！睂υ唬骸爸抑畬僖?。可以一戰(zhàn)。戰(zhàn)則請從?！惫c之乘，戰(zhàn)于長勺。公將鼓之。劌曰：“未可。”齊人三鼓。劌曰：“可矣?！饼R師敗績。公將馳之。劌曰：“未可?！毕乱暺滢H，登軾而望之，曰：“可矣。”遂逐齊師。既克，公問其故。對曰：“夫戰(zhàn)，勇氣也。一鼓作氣，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大國，

2、難測也，懼有伏焉。吾視其轍亂，望其旗靡，故逐之。” 一. 譯文：魯莊公十年的春天，齊國軍隊攻打我們魯國，魯莊公將要迎戰(zhàn)。曹劌請求莊公接見。他的同鄉(xiāng)說：“大官們會謀劃這件事的，你又何必參與呢？”曹劌說：“大官們目光短淺，不能深謀遠慮。”于是進宮廷去見莊公。曹劌問莊公：“您憑借什么作戰(zhàn)？”莊公說：“衣食這類養(yǎng)生的東西，我不敢獨自享受,一定把它分給別人?！辈軇セ卮鹫f：“這種小恩小惠不能遍及百姓，老百姓是不會聽從您的。”莊公說：“祭祀用的豬牛羊、玉帛之類，我不敢虛報，一定以實情報告?！辈軇セ卮鹫f：“這只是小信用，未能讓神靈信服，神靈不會保佑您的?！鼻f公說：“大大小小的案件，即使不能

3、一一明察，一定以實情判斷?！辈軇セ卮鹫f：“這是盡了職分的事情，可以憑這個條件去打一仗。(如果)作戰(zhàn),就請允許我跟隨著去。”魯莊公和曹劌共坐一輛戰(zhàn)車。在長勺作戰(zhàn)。莊公（一上陣）就要擊鼓進軍，曹劌說：“（現(xiàn)在）不行?！饼R軍擊過三次戰(zhàn)鼓后，曹劌說：“可以擊鼓進軍了?！饼R軍大敗。莊公將要驅(qū)車追趕，曹劌說：“不行。”（說完就）下車去察看車輪軋出的痕跡，又登上車前橫木齊軍（的隊形），（這才）說：“可以追擊了。”于是追擊齊軍。戰(zhàn)勝齊軍后，魯莊公詢問曹劌取勝的原因。曹劌回答說：“作戰(zhàn)，要靠勇氣。第一次擊鼓能夠振作士氣，第二次擊鼓士氣就衰弱了，第三次擊鼓士氣已經(jīng)竭盡了。敵方的士氣已經(jīng)竭盡而我方的士氣正旺盛，所以

4、戰(zhàn)勝了他們。（齊是）大國，難以揣測（它的情況），怕有埋伏，我看他們車輪軋出的痕跡混亂，望見他們的軍旗也倒下了，所以才下令追擊他們?！?#160;二.詞語解釋 1.齊師伐我    （攻打）2.肉食者鄙   （指居高位、享厚祿的人） （鄙陋，在文中指目光短淺）3.又何間焉  （參與）4.何以戰(zhàn) （憑、靠）6.小惠未徧 （通“遍”，遍及，普遍）5.衣食所安，弗敢專也 （有“養(yǎng)”的意思。） （不） （個人專有）7.犧牲玉帛， （古代祭祀用的祭品） （指豬、牛、羊等） （絲織品） 8.弗敢加也，必以信 （虛報) （實情）9.小信未孚，神弗福也。

5、 （為人所信服） （賜福，保）10.忠之屬也?？梢砸粦?zhàn)。 （盡力做好分內(nèi)的事） （可以憑借）11.公將鼓之 （擊鼓進軍）12.齊師敗績 （大?。?3.公將馳之 【驅(qū)車（追趕）】14.下視其轍，登軾而望之 （車輪軋出的痕跡） （古代車子前邊的橫木）15.遂逐齊師 （追趕，追擊）16.既克，公問其故。 （已經(jīng)） （戰(zhàn)勝） （原因，緣故）17.彼竭我盈 （充滿。這里指士氣正旺盛）18.望其旗靡   （倒下）19.一鼓作氣，再而衰，三而竭。 （振作） （第二次）20.夫大國，難測也，懼有伏焉。 （揣測，估計） （埋伏）21.小大之獄，雖不能察，必以情。 （案件） （即使） （明察）

6、【（以）實情判斷】3. 句子翻譯1.肉食者謀之，又何間焉大官們會謀劃這件事的，你又何必參與呢？2.肉食者鄙，未能遠謀。大官們目光短淺，不能深謀遠慮。3.衣食所安，弗敢專也，必以分人。衣食這類養(yǎng)生的東西，我不敢獨自享受,一定把它分給別人。4.小惠未徧，民弗從也。這種小恩小惠不能遍及百姓，老百姓是不會聽從您的。5.犧牲玉帛，弗敢加也，必以信。祭祀用的豬牛羊、玉帛之類，我不敢虛報，一定以實情報告。6.小信未孚，神弗福也。這只是小信用，未能讓神靈信服，神靈不會保佑您的。7.小大之獄，雖不能察，必以情。大大小小的案件，即使不能一一明察，一定以實情判斷。8.忠之屬也。可以一戰(zhàn)。戰(zhàn)則請從。這是盡了職分的事情

7、，可以憑這個條件去打一仗。(如果)作戰(zhàn),就請允許我跟隨著去。9.公與之乘，戰(zhàn)于長勺。魯莊公和曹劌共坐一輛戰(zhàn)車。10.齊師敗績。公將馳之。齊軍大敗。莊公將要驅(qū)車追趕。11.既克，公問其故。戰(zhàn)勝齊軍后，魯莊公詢問曹劌取勝的原因。12.夫戰(zhàn)，勇氣也。作戰(zhàn)，要靠勇氣。13.一鼓作氣，再而衰，三而竭。第一次擊鼓能夠振作士氣，第二次擊鼓士氣就衰弱了，第三次擊鼓士氣已經(jīng)竭盡了。14.彼竭我盈，故克之。敵方的士氣已經(jīng)竭盡而我方的士氣正旺盛，所以戰(zhàn)勝了他們。15.夫大國，難測也，懼有伏焉。（齊是）大國，難以揣測（它的情況），怕有埋伏。16.吾視其轍亂，望其旗靡，故逐之。”我看他們車輪軋出的痕跡混亂，望見他們的軍

8、旗也倒下了，所以才下令追擊他們。 四.思考題1.本文選自左傳，左傳是一部編年體史書，記載春秋時期各國的史實，相傳是春秋時期魯國史官左丘明所撰。2.全文以齊魯長勺之戰(zhàn)（這是我國古代戰(zhàn)爭史上以弱勝強的著名戰(zhàn)例之一）為線索，分三段，按戰(zhàn)前、戰(zhàn)中、戰(zhàn)后的順序來寫。第一段，論戰(zhàn)前準備。寫曹劌幫助魯莊公認清作戰(zhàn)的前提條件取信于民。第二段，敘戰(zhàn)爭經(jīng)過。寫曹劌幫助魯莊公指揮作戰(zhàn)，適時反擊和追擊。第三段，論取勝原因。寫曹劌分析如何把握作戰(zhàn)時機。（反擊要在“彼竭我盈”之時，追擊要在對方“轍亂旗靡”之時。）3.文中表現(xiàn)曹劌積極參與精神的語句是什么？答：曹劌請見。4.“十年春，齊師伐我”交代了什么內(nèi)容？答：

9、交代了戰(zhàn)爭發(fā)生的時間，并交代了交戰(zhàn)的雙方，即進攻者齊國，防御者魯國。5.“曹劌請見”的原因是什么？    答：肉食者鄙，未能遠謀。 6.分析“肉食者鄙，未能遠謀”一句在文中的作用。答：(1)交代曹劌請見的原因；(2)反襯曹劌的遠見卓識。7.表現(xiàn)魯莊公取信于民的句子是哪句？ 答：小大之獄，雖不能察，必以情。8.“忠之屬也”具體指什么？  答：小大之獄，雖不能察，必以情。9.曹劌認為此次作戰(zhàn)的先決條件是什么？答：小大之獄，雖不能察，必以情。（“取信于民”）10.曹劌阻止魯莊公追擊的原因是什么？答：懼有伏焉。(限四個字)11.文中

10、的“將鼓”“將弛”表現(xiàn)了魯莊公什么？“未可”“可矣”表現(xiàn)了曹劌什么？   答：“將鼓”“將弛”表現(xiàn)了魯莊公急躁冒進；“未可”“可矣”表現(xiàn)了曹劌胸有成竹，從容不迫。12.曹劌分析取勝的原因有兩條：一條是選擇有利于進攻的時機，即文中的哪一句？一條是把握有利于追擊的時機，又是哪一句？  答：彼竭我盈。轍亂旗靡。13.全文主要通過對話描寫（只在第二段中有少量動作描寫），并在對比中刻畫人物。鄉(xiāng)人事不關己，而曹劌則執(zhí)意“請見”、“入見”，因為他對統(tǒng)治者有清醒的認識：“肉食者鄙，未能遠謀。”兩相對比，突出的是曹劌強烈的愛國熱情和對國家的責任感。在討論“何以戰(zhàn)

11、”時，魯莊公認為打仗靠的是近臣的支持和神靈的保佑，而曹劌則明確否定了這兩個所謂的戰(zhàn)前準備，引導魯莊公認識到取信于民才是戰(zhàn)爭取勝的前提條件。兩相對比，突出了曹劌的政治遠見（正確的戰(zhàn)略思想）。在戰(zhàn)爭過程中，魯莊公不察敵情，急躁冒進，而曹劌則詳察敵情，善于把握戰(zhàn)機，幫助魯莊公取得了勝利。兩相對比，突出了曹劌卓越的軍事才能。戰(zhàn)后論取勝原因，魯莊公勝而不知何以勝，而曹劌則侃侃而談戰(zhàn)爭之道，突出他善于把握戰(zhàn)機的卓越的軍事才能。魯莊公的“鄙”與曹劌的“遠謀”是貫穿全文的對比。14.本文的成語有什么？   答：一鼓作氣。15.從曹劌的論述來看，弱國戰(zhàn)勝強國的必要條件有哪些？答：政

12、治上取信于民；運用正確的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)和掌握時機。16.本文揭示了一個什么道理？答：只有取信于民并運用正確的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)、掌握戰(zhàn)機才能取得戰(zhàn)爭勝利。17.中心歸納：答：本文記敘的是著名的齊魯長勺之戰(zhàn)，表明取信于民是作戰(zhàn)的前提條件，把握戰(zhàn)機才能取得戰(zhàn)爭勝利的道理，突出了曹劌強烈的愛國熱情，英明的政治遠見和卓越的軍事才能。18.如何評價曹劌這一人物形象？答：他具有強烈的愛國熱情，英明的政治遠見和卓越的軍事才能。論戰(zhàn)表現(xiàn)出他的勇氣，作戰(zhàn)“下視其轍”“登軾而望”，充分體現(xiàn)了他審慎和豐富的軍事經(jīng)驗。19.怎樣評價魯莊公？答：魯莊公是個平庸的國君，但不是一個昏君。他把戰(zhàn)爭的希望寄托在施行“小惠”和祈求神靈的保佑上，

13、說明他政治上無能；他急切求戰(zhàn)，又說明他軍事上無知。但在曹劌的啟發(fā)下終有所悟，在作戰(zhàn)中聽從曹劌正確指揮，說明他跟一般的昏君還是有區(qū)別的。20.曹劌在戰(zhàn)場上的表現(xiàn)給你哪些啟發(fā)？答：例：我們遇事要三思而后行，切不可莽撞行事。對事物的正確判斷應建立在仔細觀察、周密分析的基礎上。鄒忌諷齊王納諫 戰(zhàn)國策鄒忌修八尺有余，而形貌昳麗。朝服衣冠，窺鏡，謂其妻曰：“我孰與城北徐公美？”其妻曰：“君美甚，徐公何能及公也？”城北徐公，齊國之美麗者也。忌不自信，而復問其妾曰：“吾孰與徐公美？”妾曰：“徐公何能及君也？”旦日，客從外來，與坐談，問之客曰：“吾與徐公孰美？”客曰：“徐公不若君之美也?！泵魅?，徐公來。孰視之，

14、自以為不如；窺鏡而自視，又弗如遠甚。暮寢而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也?！庇谑侨氤娡酰唬骸俺颊\知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齊地方千里，百二十城，宮婦左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之內(nèi)莫不有求于王：由此觀之，王之蔽甚矣！”王曰：“善。”乃下令：“群臣吏民能面刺寡人之過者，受上賞；上書諫寡人者，受中賞；能謗譏于市朝，聞寡人之耳者，受下賞。” 令初下，群臣進諫，門庭若市；數(shù)月之后，時時而間進；期年之后，雖欲言，無可進者。燕、趙、韓、魏聞之，皆朝于齊。此所謂戰(zhàn)勝于朝廷。 一.譯文：鄒忌身

15、高八尺多，容貌光艷美麗。早晨，他穿戴好衣帽，照著鏡子，對他的妻子說：“我與城北徐公哪一個美？”他的妻子說：“您很美，徐公怎么能比得上您呢？”城北的徐公，是齊國的美男子。鄒忌不相信自己會比徐公美，又問他的妾說：“我與徐公哪一個美？”妾說：“徐公怎么能比得上您呀？”第二天，有客人從外邊來，鄒忌同他坐著談話，問客人說：“我和徐公誰美？”客人說：“徐公不如您美?！钡诙欤旃珌砹?，鄒忌仔細端詳他，自己覺得不如徐公美麗；再照鏡子看看自己，更覺得遠遠不如。晚上躺著想這件事，說：“我妻子認為我美，是偏愛我；妾認為我美，是害怕我；客人認為我美，是想有求于我。”于是上朝拜見齊威王，說：“我確實知道自己不如徐公美

16、。我的妻子偏愛我，我的妾害怕我，我的客人想有求于我，都認為我比徐公美。如今齊國有方圓千里的疆土，一百二十座城池，宮中的妃子和身邊的親信，沒有不偏愛您的，朝中的大臣沒有不害怕您的，全國范圍內(nèi)的人沒有不有求于您的。由此看來，大王您受蒙蔽很深了。”齊威王說：“好！”就下了命令：“所有的大臣、官吏、百姓能夠當面指責我的過錯的，可得上等獎賞；上書勸諫我的，可得中等獎賞；在公共場所議論我的過失，使我聽到的，可得下等獎賞。”命令剛下達，群臣都來進諫，門前、院內(nèi)像集市一樣；幾個月以后，有時候偶爾有人來進諫；滿一年以后，即使想說，也沒什么可進諫的了。燕、趙、韓、魏聽到這種情況，都到齊國來朝見。這就是人們所說的在

17、朝廷上戰(zhàn)勝別國。二.詞語解釋1.鄒忌諷齊王納諫    （諷諫,用暗示、比喻之類的方法，委婉地規(guī)勸） （接受）2.鄒忌修八尺有余。 （長，這里指高） （通“又”,用在整數(shù)和零數(shù)之間）3.形貌昳麗 （光艷美麗）4.朝服衣冠，窺鏡。 （穿戴） （照鏡子）5.旦日，客從外來 （第二天）6.明日，徐公來，孰視之。 （第二天） （通“熟”，仔細）7.吾妻之美我者，私我也。 （認為美） （偏愛）8.王之蔽甚矣。    （愛蒙蔽，這里指因受蒙蔽而不明）9.群臣吏民能面刺寡人過者。（當面指責）10.謗譏于市朝。   （公開指責別人的

18、過錯） （諫） （謗譏：議論） （公眾場合）11.聞寡人之耳者 （使聽到）12.時時而間進。 （不時,有時候） （間或、偶然） （間進：偶然進諫）13.期年之后 （滿一年）三. 句子翻譯1.鄒忌修八尺有余，而形貌昳麗。鄒忌身高八尺多，容貌光艷美麗。2.我孰與城北徐公美？   我與城北徐公哪一個美？3.城北徐公，齊國之美麗者也。   城北的徐公，是齊國的美男子。4.徐公何能及君也？ 徐公怎么能比得上您呢？5.明日，徐公來，孰視之，自以為不如。   第二天，徐公來了，仔細地看徐公，自認為不

19、如徐公美麗。6.臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客，欲有求于臣，皆以美于徐公。   我的妻子偏愛我，我的妾害怕我，我的客人想有求于我，都認為我比徐公美。7.群臣吏民，能面刺寡人之過者，受上賞； 所有的大臣、官吏、百姓能夠當面指責我的過錯的，可得上等獎賞。8.能謗譏于市朝，聞寡人之耳者，受下賞。 在公共場所議論我的過失，使我聽到的，可得下等獎賞。9.令初下，群臣進諫，門庭若市；數(shù)月之后，時時而間進；期年之后，雖欲言，無可進者。   命令剛下達，群臣都來進諫，門前、院內(nèi)像集市一樣；幾個月以后，有時候偶爾有人來進諫；滿一年以后，即使想說，也沒什

20、么可進諫的了。 10.燕、趙、韓、魏聞之，皆朝于齊。此所謂戰(zhàn)勝于朝廷。燕、趙、韓、魏聽到這種情況，都到齊國來朝見。這就是人們所說的在朝廷上戰(zhàn)勝別國。四.理解1.全文可分為三個部分。第一部分(第1段)，寫鄒忌與徐公比美，以及鄒忌的冷靜思考，突出他實事求是的特點。第二部分(第2段)，寫鄒忌入朝諷諫，表現(xiàn)鄒忌的真知灼見和深謀遠慮。第三部分(第34段)，寫齊王納諫及齊國大治，從側(cè)面表現(xiàn)鄒忌精明能干，是個治國之才。2.鄒忌以什么事聯(lián)想到國家政事的？   答：一件家庭小事，即：鄒忌向他的妻、妾、客提出自己與徐公誰美的問題。3.鄒忌是如何看待妻、妾、客對自己的評價？答

21、：他認為妻是“私我”、妾是“畏我”、客是“有求我”，故不可信。可見他有自知之明。4.鄒忌是如何“諷”齊王的？ 答：鄒忌在“諷”齊王時，很講技巧，先以“閨房小事”談自己的體會，然后以類比的方式委婉進諫。5.諷諫的結(jié)果如何？ 答：齊王接受了諫言，并發(fā)布政令，廣開言路，懸賞納諫，始而“門庭若市”，繼而“時時而間進”，最后“無可進者”，終于“戰(zhàn)勝于朝廷”。6.鄒忌以設喻類比的方法進諫的好處是什么？答：鄒忌以日常生活小事設喻，由己及君，以小見大，由家事到國事，由淺入深，生動形象，委婉含蓄，益于接受。7.鄒忌為什么會勸諫成功？答：鄒忌能從個人小事聯(lián)想到國家大事，用設喻說理的方法諷諫齊王，說明他是一位責任感

22、強、遠見卓識、能言善辯的賢臣，可見鄒忌大膽含蓄地進諫是成功的主要因素；另外齊王察納雅言，知錯能改，是位頭腦清醒的明君，這是成功的次要因素。8.鄒忌的勸說方式對我們今天的人際交往有什么啟示？答：鄒忌諷諫的方式是設喻說理、委婉勸說的方式。好處在于自然親切，充分尊重被勸說者，使之受到啟發(fā)、明白道理，從而愉快地接受意見。今天的人際交往中仍然可以借鑒這種做法。9.你認為鄒忌是一個什么樣的人？答：有自知之明，不受蒙蔽，細致求實，精于思考，能言善辯，巧于諷諫，遠見卓識，盡忠盡職，關心國家大事的賢臣。10.你認為齊王是一個什么樣的人？答：英明果斷，胸懷寬廣，明辨是非，知錯能改，言而有信，廣開言路，善于納諫的明

23、君。  生于憂患,死于安樂孟子舜發(fā)于畎畝之中，傅說舉于版筑之間，膠鬲舉于魚鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市，故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。人恒過然后能改，困于心衡于慮而后作，征于色發(fā)于聲而后喻。入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡，然后知生于憂患而死于安樂也。 一.譯文舜從田野中發(fā)跡，傅說從筑墻的泥水匠中高升，膠鬲自魚鹽販中被舉用，管夷吾從獄官手里獲釋被錄用為相，孫叔敖從隱居海邊進了朝廷，百里奚從市井之間登上了相位。所以上天將要下達重大使命給這樣的人，一定要先使他的內(nèi)心痛苦，使

24、他的筋骨勞累，使他經(jīng)受饑餓之苦，使他受到貧困之苦，使他做事不順，用（這些）來使他的內(nèi)心驚動，使他的性格堅強起來，增加他的才干。一個人常常犯錯誤，然后才能改正，內(nèi)心憂困，思慮堵塞，然后才能有所作為，憔悴枯槁，表現(xiàn)在臉色上，吟詠嘆息之氣發(fā)于聲音，然后才想明白。國內(nèi)沒有守法度的大臣和輔佐君主的賢士，國外沒有勢力、地位相等的國家和外部憂患，這個國家常常會滅亡，這樣，人們才會明白，因有憂患而得以生存，因沉迷安樂而衰亡。二.詞語解釋1.舜發(fā)于畎畝之中    （起 指被任用）  （田間、田地）3.管夷吾舉于士 （獄官）4.行拂亂其所為 （違背） （擾亂）5.人恒過&#

25、160;   （常） （犯錯誤）6.衡于慮     （同“橫”，梗塞，不順）7.故天將降大任于是人也（所以） （責任，使命） （這）  8.而后作     （奮起 指有所作為）9.苦其心志 （使痛苦）             10.征于色     （臉色）11.勞其筋骨 （使勞累）  &#

26、160;       12.餓其體膚    （使饑餓）       13.而后喻   （通曉）14.空乏其身     （資財缺乏 ,這里是動詞，使貧困）        15.所以動心忍性    （用來） （使驚動） （使堅韌）   

27、;   16.曾益其所不能 （增加） （“曾”同“增”） 17.出則無敵國外患者 （指國外） （勢力、地位相等的國家）18.入則無法家拂士 （指國內(nèi)）（守法度的大臣）（輔佐君主的賢士）（拂,通"弼",輔佐）19.傅說舉于版筑之間 （任用，選拔,這里是被選拔的意思） （筑墻的時候在兩塊夾板中間放土，用杵搗土，使之堅實）（搗土用的杵）三.句子翻譯1、 故天將降大任于是人也      所以上天將要下達重大使命給這樣的人。2、必先苦其必志，勞其筋骨  定要先使他的

28、內(nèi)心痛苦，使他的筋骨勞累。3、餓其體膚，空乏其身       使他經(jīng)受饑餓之苦，使他受到貧困之苦。4、行拂亂其所為           使他做事不順。5、所以動心忍性，曾益其所不能   用（這些）來使他的內(nèi)心驚動，使他的性格堅強起來，增加他的才干。6、人恒過，然后能改          &

29、#160;一個人常常犯錯誤，然后才能改正。7、困于心，衡于慮，而后作    內(nèi)心憂困，思慮堵塞，然后才能有所作為。8、征于色，發(fā)于聲，而后喻 憔悴枯槁，表現(xiàn)在臉色上，吟詠嘆息之氣發(fā)于聲音，然后才想明白。9、入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡                       國內(nèi)沒有守法度的大臣和輔佐君主的賢士，

30、國外沒有勢力、地位相等的國家和外部憂患，這個國家常常會滅亡。10、然后知生于憂患，而死于安樂也   這樣，人們才會明白，因有憂患而得以生存，因沉迷安樂而衰亡。四、問答題1.本文的論點是什么？ 答：生于憂患，死于安樂2.本文重點論述了什么？答：生于憂患。3.文中由個人升華到國家，論證“死于安樂”的道理的句子是什么？  答：入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡。4.第一段運用排比句列舉事實，這些人物的共同點是什么？列舉人物的目的是什么？答：都經(jīng)歷了艱難困苦之后才成就了不平凡的事業(yè)。目的是以事實證明只有經(jīng)歷艱難困苦的磨練才能成就不平凡的事業(yè)（逆境造就人才），從而證明“生于憂患”的道理。5.“是人”指什么人？作者由列舉的歷史