淺析《傷逝》愛情悲劇的原因[權(quán)威資料]

1、淺析傷逝愛情悲劇的原因 本文檔格式為word,感謝你的閱讀。 【摘要】傷逝是魯迅先生1925年創(chuàng)作的一部短篇小說，講述了兩個覺醒的知識分子涓生和子君的愛情悲劇。作為魯迅先生唯一的一部愛情小說，卻以男女主人公愛情的破裂為結(jié)局，這樣的將美好毀滅給人看的哲學就是魯迅的哲學。本文將從兩個方面分析造成這一結(jié)局的原因。其一，是男女主人公生活其中的社會現(xiàn)實；其二，是男女主人公的性格弱點。 【關(guān)鍵詞】愛情 悲劇 社會現(xiàn)實 性格弱點 傷逝是魯迅先生1925年創(chuàng)作的一部短篇小說，也是唯一一部以愛情為主題的小說。它講述的是兩個覺醒的知識分子涓生和子君的愛情故事。他們從積極爭取愛情自由和婚姻自主到愛情和婚姻走向失敗，

2、演繹了一出始則熱戀同居，終則悲慘離異，最后子君死于那無愛的世界的令人痛徹心肺的悲劇。作為魯迅先生唯一的愛情主題小說，卻以涓生和子君愛情的破裂為結(jié)局，這是魯迅的哲學，是將美好毀滅給人看的哲學。然而，當了解了當時的社會以及主人公自身狀態(tài)后，我會感覺魯迅先生設(shè)定的結(jié)局卻是必然的。那么是什么原因?qū)е铝虽干妥泳膼矍楸瘎∧兀?我認為有兩個方面的因素。其一，當時的社會現(xiàn)實；其二，主人公的性格弱點。 其一，涓生和子君生活的社會是一個被封建禮教所束縛的社會。在那個社會里，人們遵守著封建傳統(tǒng)，恪守著三綱五常，不能自由戀愛，“父母之命，媒妁之言”是結(jié)婚的前提。人們的思想處于被封建傳統(tǒng)侵蝕的麻木狀態(tài)中，不能夠忍受

3、社會中出現(xiàn)叛逆者。而涓生和子君作為兩個覺醒的知識分子，他們要求沖破封建禮教的束縛，享受自由戀愛的果實。這便與當時社會的普遍認同產(chǎn)生了極大的矛盾，引起麻木人們對他們的抵制。在涓生送子君出門時，會有“那鲇魚須的老東西的臉又緊貼在臟的窗玻璃上了，到外院，照例又是明晃晃的玻璃窗里的那小東西的臉，加厚的雪花膏”。人們對他們投以“探索、譏笑、猥褻、輕蔑的眼光”；在找住所時，“大半是被托辭拒絕”，“看了二十多處，這才得到可以暫且敷衍的住所”；在同居后，子君的叔子“氣憤到不再認他做侄女”，涓生也“陸續(xù)和幾個自認為忠告，其實是替我膽怯，或者竟是嫉妒的朋友絕了交”；直到最后涓生的職務(wù)被撤消，本來的經(jīng)濟來源被切斷，

4、這給他們的生活添加了更多的困難和負擔。這種種都是當時人們思想中固有的封建意識所造成的。因為涓生和子君破壞了他們一直以來所認同的“道德”。封建的倫理道德沉重地壓在每一位生活在其中的人身上，他們一旦脫離了這些準則，在社會上就舉步維艱。數(shù)千年的封建思想沉重地壓制著人們，壓制著個性的自由發(fā)展，涓生最終沒能逃出封建的牢籠，與子君提出分手，而子君也最后只有被逼迫走向那“沒有墓碑的墳?zāi)埂?，這是一種深沉的社會悲劇。即使你有更強的意志與斗志，到頭來也會有給它吃掉的危險，想得到真正的自由，只有推翻這個吃人的社會，推翻一切沉滯、腐朽的制度。 其二，是涓生和子君的性格弱點。同居之后，兩人的性格都發(fā)生了很大的變化。在剛

5、開始的時候，涓生是十分勇敢的，也真誠地愛著子君，子君沒有來的時候，他“什么也看不見。在百無聊賴中，順手轉(zhuǎn)過一本書來，但是毫不記得書上所說的事。只是耳朵分外地靈，”在送子君走后，面對“老東西的臉”和“小東西的臉”，他毫不在乎，“驕傲地回來”。然而同居之后，涓生的工作沒了，生活的壓迫也隨之而來。在生計斷絕的困境中，涓生自如的心境沒有了，隨即自私、虛偽和卑怯的心理便膨脹起來。同居之后的生活中，子君開始將自己沉浸在家庭生活中，與鄰居為雞毛蒜皮的事情爭吵，涓生便開始了自己的思考“回憶以前，這才覺得大半年來，只為了愛，盲目的愛，而將別的人生的要義全盤疏忽了。第一，便是生活。人必生活著，愛才有所附麗”最終，

6、他下定了決心，說出了下面一段話：“況且你已經(jīng)可以無須顧慮，勇往直前了我老實說罷：因為，因為我已經(jīng)不愛你了！但這于你倒好得多，因為你更可以毫無掛念地做事”他認為他這樣夠勇敢，其實這也正證實了他的卑怯。因為他對自己與子君的未來感到害怕，他最終還是向封建道德屈服投降了。他知道子君一旦離開他，回到父母的家庭，只會死在那個無愛的家庭，但他還是跟子君提出了分手，這是他不負責任的表現(xiàn)。涓生由勇敢到卑怯、不負責任，其性格的變化是他們愛情毀滅的重要因素，可以說是他埋葬了自己的愛情。 那么子君在同居后，發(fā)生了什么變化呢？在面對家庭的阻撓時，子君喊出了“我是我自己的，他們誰也沒有干涉我的權(quán)利”這樣的響亮的個性解放的

7、呼聲，顯示出了非凡的勇氣和決心。但她以為爭得同居的權(quán)利，就獲得了一切，從此安于平庸的生活，將“別的人生的要義”都忘卻了。在她的眼中除了喂她的小油雞和阿隨之外，就是忙碌自己的家務(wù)，其他的事情都已經(jīng)不再記得，不再與涓生“談家庭專制，談打破舊習慣，談男女平等”，隨后漸漸陷入了小市民的爭斗中，為了小油雞與鄰居吵架，因為一些并不重要的事情而耿耿于懷。“我真不料這樣微細的小事情，竟會給堅決的、無畏的子君以這么顯著的變化”這句話深刻地反映出子君的轉(zhuǎn)變，她從原來那個勇敢和堅強的子君變得很軟弱。歸根到底，是她自身的性格弱點和封建思想造成的。 舊思想的束縛使子君心甘情愿地成為捶著別人衣角生活的家庭主婦，“陽為夫而

8、生之，陰為婦而助之”的思想牢牢地禁錮著她。然而一旦失去了涓生的愛，她便無可奈何地退回父親那里，獨自負荷著虛空的愛的重擔，走完自己的一生。 傷逝這一愛情悲劇的釀成是有深刻的原因的。其一，沉重的社會現(xiàn)實及其造成的他們拮據(jù)的經(jīng)濟生活是他們愛情破滅的外在原因；其二，兩人自身的性格弱點是愛情悲劇的內(nèi)在原因?？梢哉f，是社會和他們自己親手埋葬了自己的曾經(jīng)無畏的愛情。魯迅先生對傷逝的創(chuàng)作及其對主人公性格的塑造是當時無數(shù)覺醒的知識分子追求愛情的形象寫照和縮影。 參考文獻： 1魯迅.魯迅全集m.人民文學出版社，2005. 2魯迅.我之節(jié)烈觀m.人民文學出版社，2005. 文檔資料：淺析傷逝愛情悲劇的原因 完整下載 完整閱讀 全文下載 全文閱讀 免費閱讀及下載閱讀相關(guān)文檔:土地流轉(zhuǎn)信托的前行之路 學術(shù)論文寫作規(guī)范的重要性 傳播學中國化的必要性和可能性探析 中國電信產(chǎn)業(yè)發(fā)展模式研究 政府投資審計的重要性研究 績效評估與政府責任機制創(chuàng)新研究 新形勢下事業(yè)單位經(jīng)濟管理目標分析 新聞媒體應(yīng)該以正面報道為主 淺談疲勞駕駛的危害性、原因及防范對策 淺議目標與策略在知識管理中的應(yīng)用 關(guān)于獨立學院突發(fā)事件應(yīng)急管理機制問題研究 關(guān)于金華市公共廁所管理與建設(shè)的調(diào)查與研究 淺析大學生創(chuàng)業(yè)團體績效管理 冒名處分不適用不動產(chǎn)善意取得 中美缺陷產(chǎn)品侵權(quán)的比較法研究 關(guān)于完善醫(yī)療侵權(quán)責任相關(guān)制度的思考和建議