淺談素質(zhì)教育對(duì)教師角色的要求

1、    淺談素質(zhì)教育對(duì)教師角色的要求    柳海艷摘 要：素質(zhì)教育一直是教育關(guān)注的話題，素質(zhì)教育的實(shí)施者關(guān)鍵是教師，教師隊(duì)伍的整體素質(zhì)直接影響新課程的改革。1本文旨從對(duì)教師自身素質(zhì)的分析，如何理解素質(zhì)教育對(duì)教師角色的要求進(jìn)行探討。關(guān)鍵詞：素質(zhì)教育 教師 教師角色：g4：a：1003-9082（2020）03-0-01隨著時(shí)代的發(fā)展，教育要與時(shí)俱進(jìn)更要有前瞻性。多年來的教學(xué)，自己深深地意識(shí)到了，教師職業(yè)的特殊性，素質(zhì)教育的重要性，教師擔(dān)負(fù)著教書育人的重任，百年大計(jì)，教育為本，教育大計(jì)，教師為本，因此教師的素質(zhì)至關(guān)重要，無需贅談。這里僅對(duì)教師素質(zhì)的要求談?wù)勛?/p>

2、己的看法。一、教師的基本特征1.教師職業(yè)的神圣性教師是人類文明的母親，人類智能的天使，是創(chuàng)造未來人的特殊雕塑家，是率領(lǐng)千軍萬馬向野蠻和無知進(jìn)軍的統(tǒng)帥。2.教師使命的崇高性教師肩負(fù)這教書育人，培養(yǎng)下一代，提高民族素質(zhì)的使命，對(duì)于教師工作的崇高性非其他工作可相提并論，因此教師的勞動(dòng)不僅影響個(gè)人的一生，而且關(guān)系到國家的興衰，民族的榮辱。3.教師行為的示范性教師是教育者，要求別人做到之前先自己要做到，因受教育者模仿性強(qiáng)，具有可塑性，向師性的特點(diǎn)，為此教師必須以身作則，率先示范，為人師表。4.教師師范的全面性教師規(guī)范不能是局限某一方面，必須在各個(gè)方面如政治、思想、文化、業(yè)務(wù)能力、心理體質(zhì)等諸多方面錘煉自

3、己。5.教師標(biāo)準(zhǔn)的嚴(yán)格性學(xué)高為師，身正為范，教師必須學(xué)識(shí)高，品行正，德才兼?zhèn)?，缺一不可?.教師影響的深刻性正像加里寧認(rèn)為“教師的世界觀，他的品行，他的生活，他對(duì)每一現(xiàn)象的態(tài)度，都這樣那樣的影響著全體學(xué)生?！?也就是說教師的表率作用，潛移默化的影響每位學(xué)生。7.教師篤行的自律性教師自己的主動(dòng)性和篤行的自律性要強(qiáng)，更多的是注意自我完善，自我約束，自我提高。8.社會(huì)期望的完美性古往今來，社會(huì)對(duì)教師期望值始終是比較高。之所以如此，才有了“師也者，有父之親，有君之尊”的結(jié)果。人們視教師為圣人和賢人，但殊不知教師同其他人一樣也是凡人，只是職業(yè)的要求，而去不斷自我完善，因?yàn)椤澳阕约簺]有火花，就無法點(diǎn)燃起別

4、人的火焰?！保ㄌK霍姆林斯基）以上就傳統(tǒng)的教師角色隨著社會(huì)歷史的足跡，教師的社會(huì)角色也隨之發(fā)生相應(yīng)的變化，具體如下。二、教師角色變化1.教師要由“教書匠”變?yōu)椤敖逃摇苯處熡山橙说酱髱煹慕巧儞Q，是教師角色的一場(chǎng)革命性變化，教書匠是一種簡(jiǎn)單，低效，重復(fù)，模仿性，技能型的腦力勞動(dòng)，而教育家則是一種復(fù)雜、高效、創(chuàng)新性的高層次的腦力勞動(dòng)。中國老子有句話說得好“授人以魚，不如授人以漁”，說的是傳授給人知識(shí)，不如傳授給人學(xué)習(xí)知識(shí)的方法。道理其實(shí)很簡(jiǎn)單，魚是目的，釣魚是手段，一條魚能解一時(shí)之饑，卻不能解長久之饑，如果想永遠(yuǎn)有魚吃，那就要學(xué)會(huì)釣魚的方法。2.教師要由庸師、嚴(yán)師變?yōu)槊麕熡箮熣`人子弟，嚴(yán)師出高徒的

5、古訓(xùn)，已成為廣大教師的座右銘。在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，名師出高徒的教育理念更應(yīng)該成為廣大教師的行為準(zhǔn)則，名師可能是嚴(yán)師，可嚴(yán)師不一定是名師，教師自己要爭(zhēng)取成為名師。3.教師要由經(jīng)師變?yōu)槿藥熜焯亓⒗锨拜呍阎唤虒W(xué)問的教師成為經(jīng)師，把教學(xué)生怎樣做人的教師成為人師，他希望教師應(yīng)既能是經(jīng)師而又是人師。學(xué)者未必是良師，但良師必須是學(xué)者。4.教師的知識(shí)水平要由“一桶水”變?yōu)樵搭^水和長流水“若想給學(xué)生一杯水，教師必須要有一桶水。”這句教育諺語對(duì)教師早已銘心刻骨，在這信息發(fā)達(dá)的今天，三杯水與一杯水的比例關(guān)系，來多形容教師知識(shí)量的多少，顯然是片面。比較科學(xué)的提法應(yīng)是：“若想給學(xué)生一杯水，教師必須要是源頭水或長流水?！痹?/p>

6、頭水取之不盡，用之不竭;長流水長流常新，永不枯竭，而“一桶水”再多也是有限的，況且即使這桶水是滿的，也可能是一桶死水或泔水，陳舊、過時(shí)的知識(shí)，需要及時(shí)更新才對(duì)。5.教師要由學(xué)習(xí)傳遞者變?yōu)閷W(xué)習(xí)指導(dǎo)者傳統(tǒng)教學(xué)，教師教，學(xué)生學(xué)，由于當(dāng)今資訊手段現(xiàn)代化，網(wǎng)絡(luò)技術(shù)普及以后，教師角色已演化成學(xué)生的指導(dǎo)者，學(xué)習(xí)資源的提供者，心理溝通、學(xué)習(xí)障礙的診斷者;學(xué)習(xí)技巧的咨詢者，課堂設(shè)計(jì)、選擇的組織者，社會(huì)發(fā)展所需技能的輔導(dǎo)者。6.教師要由高科技型、單一型變?yōu)橥ㄗR(shí)型、綜合型的教師傳統(tǒng)教學(xué)教師分科教學(xué)，現(xiàn)已不適應(yīng)教育發(fā)展的要求，取而代之的通識(shí)型、復(fù)合、綜合型的教師。7.教師由專制型教師變?yōu)槊裰餍徒處焸鹘y(tǒng)教學(xué)教師奉行填鴨

7、式教學(xué)，強(qiáng)制性、專制型的紀(jì)律約束，扼殺了學(xué)生的自主性和個(gè)性?，F(xiàn)代教育倡導(dǎo)開放民主型的教育。尊重、愛護(hù)、信任每一個(gè)學(xué)生。少一點(diǎn)灌輸，多一點(diǎn)疏導(dǎo)。少一點(diǎn)限制，多一點(diǎn)寬容;少點(diǎn)冷漠，多一點(diǎn)關(guān)懷;少一點(diǎn)懷疑，多一點(diǎn)信任;少一點(diǎn)對(duì)抗，多一點(diǎn)交流。8.教師角色的正面形象與負(fù)面形象教師的正面形象是給人以良好、健康、積極的美好形象 ，教師的負(fù)面形象則給人以扭曲、丑陋，消極的不好形象。人們贊頌教師職業(yè)的神圣與光榮，歌頌教師無私奉獻(xiàn)，自我犧牲精神，但殊不知在贊譽(yù)的同時(shí)，在教師隊(duì)伍中還有誤人子弟的庸師，還有扼殺人才成長的“殺手”和“屠夫”。如學(xué)生能遇到優(yōu)秀教師任教，那將是學(xué)生們的一生一世的幸福，是一個(gè)家庭之幸，是一個(gè)民族之幸。而庸師、惡師所毀掉的就不只是學(xué)生的一時(shí)一事，而是一生一世，甚至一個(gè)家族，乃至一個(gè)民族。庸師誤國，