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1、弘揚誠信美德報告稿誠信演講稿“人而無信,不知其可也?!蔽蚁胱x過中華民族傳統(tǒng)美德格言的人,對這句話一定不會生疏,這是里面講誠信篇當選自論語?為政的一句格言。大家都知道,中國事一個有著五千年文化歷史的大國,論語?學而中說:“與友人交,言而有信。”禮記?中庸中稱:“誠者,天之道也;誠之者,人之道也?!敝袊膫鹘y(tǒng)文化是最講信譽的,而歷史和事實也充足證實:誠信為本,于世于人,于國于民,何其主要?;貞洀拈_天辟地至今,就有著很多講誠信的故事。西漢初年,季布為人正派,樂于助人,特殊講信義,當時諺語說:得黃金百斤,不如季布一諾。由此有了今天的“空頭支票”這一成語。北宋晏殊加入殿試,發(fā)明考題恰是本人曾寫過的,于是
2、他絕不遲疑地向君主跟主考官闡明實情,請求換個考題,晏殊老實無欺這一美德故事也因而傳播至今。伯牙,子期,一個撫琴,一個聽音,衣袂飄飄,風清云淡,于是在深谷流水中結(jié)為知音,并肅穆商定,后來故人逝去,再無知音,伯牙寧肯斷琴。這約定與斷琴,便是對友情的誠信。方志敏,一位忘我的共產(chǎn)黨員,他的遺書堪稱樸素而又感人:“我經(jīng)手的錢有上百萬,但我曉得那是一般庶民的心血錢,是用于革命事業(yè)的?!毙湃芜@番話會令“伸手派”汗顏。這遺書體現(xiàn)了入黨宣誓時定下的對國民、對革命事業(yè)的誠信,千金難易??涩F(xiàn)在,在市場經(jīng)濟的時期背景之下,在各種文明融合,價值取向多元的社會里,有些人毛病地以為:誠信“一文不值”,中華傳統(tǒng)美德已經(jīng)“過期
3、”。這種過錯的迷失,導致了個人乃至社會行動的偏差。在這里不妨舉個例子。華僑美國迷信家微軟中國研討院前任院長李開復博士,去年在光亮日報上發(fā)表了一封給我國留學生的信,文中寫到他口試一個求職者的閱歷。在面試談話的進程中,求職者表現(xiàn),假如錄用他,可將在原公司工作時的一項發(fā)現(xiàn)帶過來??墒抢畈┦坎⒉讳浻盟鹨蚴撬狈ψ罨A(chǔ)的處世準則,缺少最最少的職業(yè)道德“誠信”。文中還寫了有關(guān)中國留學生的實例,某些中國學生拿著讀博士的獎學金到了美國,可一有工作機遇,他們就立刻申請分開學校,將自己的許諾拋在一邊。想一想,長此以往,我們失去的僅僅是誠信嗎?不!咱們失去毫不僅僅是誠信!有人認為,當今社會缺乏人文關(guān)懷。實在重要
4、就是精神家園的迷失,缺乏誠信,就是精神家園迷失的詳細體現(xiàn)。因此,尋找精神家園已經(jīng)成為人文關(guān)心的重要義務(wù)。那么,到哪里去尋找精神家園呢?年某月,中華民族傳統(tǒng)美德格言一書全國出版發(fā)行主席為該書題詞:“傳承中華麗德,培育民族精力”。李嵐清副總理為該書所寫的序中指出:中華傳統(tǒng)美德存在生生不息、歷久彌新的品德,是永不枯竭的道德教導資源。我想,這無疑是我們至美至善的精神家園。在漫漫歷史長河中,中華傳統(tǒng)美德鍛造了我們民族的靈魂,成為中華民族強大的精神源泉。它積淀了長久的道德文化遺產(chǎn),它蘊含著豐盛的人類道德精髓,它體現(xiàn)了人類對幻想人格和真善美的尋求,它明示著中華民族世代相傳、生生不息的民族精神。因此,在我國進入全面建設(shè)小康社會,加快推動社會主義古代化發(fā)展新階段的時候,我們更要鼎力倡導繼續(xù)和弘揚中華民族的傳統(tǒng)美德。興許還有些人會感到,傳統(tǒng)美德離我們很遠,我們只有安于天職,不做守法亂紀的事就行了??墒悄阆脒^嗎?當你向老師、長輩和客人彬彬有禮地問好的時候;當你向有艱苦的同窗伸出支援之手的時候;當你與朋友相聚不踐約的時候;當你學會愛護每一粒食糧的時候;當你學會“寬于待人,嚴于律己”的時候;當你敢于否認自己的錯誤的時候;當你學會向父母表白自己的一份孝心的時候;當你“志存高遠”而又“兢兢業(yè)業(yè)”的時候你所做的所有,不都是在傳承和弘揚中華傳統(tǒng)美德嗎?!跟著中華民族傳統(tǒng)美德格言的一直出版和發(fā)行,全國高
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