祖父的園子文本解讀(共3頁)

1、精選優(yōu)質(zhì)文檔-傾情為你奉上走近蕭紅，走進(jìn)那座精神的園子 -祖父的園子文本解讀一、走近蕭紅-那一抹倉促而炫美的艷紅        這是位于東北的一條小河呼蘭河。它沒有江南小橋流水的清澈與雅致，唯有寂靜與冰涼。就是這靜靜的呼蘭河啊，它哺育了一個寂寞而早悟的精靈，也見證了她的才情、她短暫而悲苦的一生。這個精靈叫蕭紅，中國二十世紀(jì)三四十年代文壇最具影響力的女作家，被譽(yù)為“30年代的文學(xué)洛神”，在僅31載的人生中，她留下了生死場、牛車上、呼蘭河傳、小城三月等經(jīng)典作品。 她的作品沒有那種過分的細(xì)膩雕琢,她兒童般的想象力總會讓故事多一些明

2、亮的色彩。正如唐利群在從生命的荒原到初始的伊甸園中所說，在現(xiàn)實的世界里，蕭紅經(jīng)歷的是一個從初始的伊甸園到生命荒原的路程，然而她在自己的小說里，卻呈現(xiàn)出一種從生命的荒原到初始的伊甸園的返回。她的臨終絕筆呼蘭河傳，有著對故鄉(xiāng)深情的回憶，如夢一般美麗，卻又如現(xiàn)實一般殘酷，令人絕望和悲哀?；蛟S，越是壓抑，越是渴望自由，在孤獨絕望里回望童年的呼蘭，更多的是一種痛徹心扉的懷念，此生再無法企及那份“溫暖與愛”的荒涼。于是，在呼蘭河凄婉的歌謠里，在滿城的寂寞與荒涼里，祖父的園子從那一片灰色的天空里跳脫出來，如一抹絢麗艷紅，時隔多年依然深深打動著每一位讀者的心。     

3、 二、走入文本-那一些童心四溢的文字 祖父的園子節(jié)選自蕭紅長篇小說呼蘭河傳第三章第一節(jié)，是人教版五年級下冊第二單元以“多彩的童年生活”為主題的一篇略讀課文。略讀課文的教學(xué)，很容易陷入兩個誤區(qū)：蜻蜓點水式地學(xué)，或是處處關(guān)照地學(xué)。教師就要在取舍上下功夫。楊再隋先生提倡的“一課一得”，這是語文的課堂本色。 蕭紅孩子氣十足的腔調(diào)，春天泥土般新鮮的語言，詩意浪漫的景物描述，是本文表達(dá)方式上的突出特點。教學(xué)時采用“取獨式”解讀，把文本中最獨特、最精彩的語言拎出來放大，以學(xué)習(xí)語言為主，借由這個“例子”培養(yǎng)學(xué)生讀寫能力，喚醒他們內(nèi)心深層的共鳴。 1、童年是一幅色彩明麗的畫。文章用獨特的語言描繪了一幅

4、幅色彩明艷、動感十足的畫面。我家有一個大花園，這花園里蜜蜂、蝴蝶、蜻蜒、螞蚱，樣樣都有。蝴蝶有白蝴蝶、黃蝴蝶。這種蝴蝶小，不太好看。好看的是大紅蝴蝶，滿身帶著金粉。蜻蜓是金的，螞蚱是綠的。蜜蜂則嗡嗡地飛著，滿身絨毛，落到一朵花上，胖乎乎，圓滾滾，就像一個小毛球，停在上面一動不動了。這樣的畫面，無疑是童話般的世界，會令他們無限向往。童年也是一幅流動的畫。一抬頭，看見一個黃瓜長大了，我跑過去摘下來，吃黃瓜去了。黃瓜還沒有吃完，我又看見一只大蜻蜒從旁邊飛過，于是丟下黃瓜追蜻蜒了。蜻蜒飛得那么快，哪里會追得上？好在也沒有存心一定要追上，跟著蜻蜒跑幾步就又去做別的了。采一朵倭瓜花，捉一個綠螞蚱，把螞蚱腿

5、用線綁上，綁了一會兒，線頭上只拴著一條腿，螞蚱不見了。 “我”看見黃瓜摘來吃，丟下黃瓜追蜻蜓，采倭瓜花，捉螞蚱，隨著作者文字的描述，一個個畫面一一展現(xiàn)，在畫面自然轉(zhuǎn)換中，讓讀者充分感受作者童年生活的快樂和自由，喚醒讀者潛藏在心靈深處的童年，讓它逐漸浮現(xiàn)，讓它慢慢清晰，撥動讀者的心靈之弦。 2、童年是無拘無束的自在。 花開了，就像睡醒了似的。鳥飛了，就像在天上逛似的。蟲子叫了，就像蟲子在說話似的。一切都活了，要做什么，就做什么。要怎么樣，就怎么樣，都是自由的。倭瓜愿意爬上架就爬上架，愿意爬上房就爬上房。黃瓜愿意開一朵花，就開一朵花，愿意結(jié)一個瓜，就結(jié)一個瓜。若都不愿意，就是一個瓜也不結(jié)，一朵花也

6、不開，也沒有人問它。玉米愿意長多高就長多高，它若愿意長上天去，也沒有人管。蝴蝶隨意地飛，一會兒從墻頭上飛來一對黃蝴蝶，一會兒又從墻頭上飛走一只白蝴蝶。它們是從誰家來的，又飛到誰家去?太陽也不知道。 蕭紅以清新的筆觸，兒童式的言說方式，反復(fù)使用“愿意就”的句式，抒發(fā)了自由的心境。文中蕭紅沒有直接說“我真自由、我真快樂”，而是通過描寫倭瓜、黃瓜和玉米、蝴蝶的自由、快樂來表達(dá)自己的自由、快樂。孩子們被這種自然流露的快樂感染著，幻想自己也是其中的一員，用上“愿意就”進(jìn)行句式訓(xùn)練，讓學(xué)生去拓展體會語言使用的精妙之處，感受無拘無束的自在，潛移默化中習(xí)得“借景抒情”的表達(dá)方法。  

7、60;三、走進(jìn)內(nèi)涵-那一座精神的園子        在課文中，蕭紅借助兒童的視角，通過院子中的景物、昆蟲與祖父、我編織在一起，組織成一個自由、純凈的心靈世界，形成了無論是呼蘭河傳還是蕭紅本人精神上的一個原點。教學(xué)中可通過多種形式的朗讀，引導(dǎo)學(xué)生從字里行間悟出趣、悟出情，讓學(xué)生充分地感受作者對童年美好生活的眷戀和對親人的懷念，實現(xiàn)語言與精神的同構(gòu)共生。 蕭紅寫作祖父的園子，懷念祖父的園子，但她真正懷念的是童年時代所擁有的祖父的慈愛。在蕭紅的記憶里，祖父是唯一愛她的，慈祥和藹的祖父在那座絢麗多彩的后園里為她灰暗的童年點燃了短暫的

8、歡聲笑語。 家鄉(xiāng)是盛滿思念的地方，也是追蹤童年的地方。兒時的蕭紅大概無法預(yù)料到，二十年后被寫入呼蘭河傳的那個她曾經(jīng)終日玩耍、無限眷戀的后花園，和她一生中最為敬重的魯迅先生筆下的百草園，最終成為中國現(xiàn)代文學(xué)史上最為著名、永遠(yuǎn)充滿了趣味與生氣的兩座精神花園。曾有人這樣評價蕭紅：“她的一生被這樣三個情節(jié)縈繞無家、寂寞、無愛。唯有祖父、唯有與祖父相守的童年時光、唯有那座有祖父相伴的后花園，是她一生最初、最深、最永久的愛與溫暖?！痹谒艢q離開家后再也沒有回去的日子里，唯有這份愛與溫暖，伴隨著她走過了顛沛流離的一生。帶著更深的了然再看那座園子便會有了更深的感悟，愛是一切的核心，愛給生命以自由，因為祖父的

9、寵愛，才有了那座熠熠閃光的精神之園。四、走向名著-那一片呼蘭的天空 教學(xué)名著，我希望通過課文的學(xué)習(xí)，為學(xué)生打開一扇窗戶，以此走進(jìn)蕭紅，感受她和祖父的一段親情，知道一本名著呼蘭河傳，讓孩子走進(jìn)呼蘭的那片天空，去了解先輩的一段生活歷史，初步感知蕭紅語言文字的魅力。因此，這節(jié)課的落腳點，還是要“走向名著”、走近蕭紅?；谝陨纤伎迹灾鏖_發(fā)語文課程，提供一個由“課內(nèi)課外”的思路亦即，由某一篇課文，帶出一位作家，閱讀一群文章即群文閱讀。我將張祖慶老師編寫的小學(xué)生蕭紅讀本引入課堂，讀本中大量選入了有關(guān)祖父的文段，如祖父的笑、 我和祖父的“另一個世界” 、 我是祖父的“小尾巴” ，讀來童趣盎然，同時也拓展了孩子們的閱讀空間。 解讀文本，其實不僅僅是語文教學(xué)的需要，更是一個人享受閱讀、品味語文之美的過程。在這個速食時代，思想變得廉價，愛變得稀求，人心變得浮躁，我們活在最淺層的感受之中而洋洋自得。蕭紅為我們所呈現(xiàn)的那一座童年樂園，