游戲?qū)τ變旱陌l(fā)展價(jià)值

1、游戲?qū)τ變旱陌l(fā)展價(jià)值游戲是幼兒最切實(shí)現(xiàn)社會化，將社會生活觀念、角色意識內(nèi)化為主體意識，以及養(yǎng)成必要的動作技能、創(chuàng)造欲望的特殊學(xué)習(xí)方式。然而，在一些幼兒園的教育實(shí)踐中，這種廣為幼兒所接受的自主學(xué)習(xí)方式卻常常得不到重視。從教育心理學(xué)的視野出發(fā)，剖析游戲受冷落的原因，依據(jù)幼兒身心發(fā)展規(guī)律，指出在學(xué)習(xí)化社會背景下學(xué)生和成人的學(xué)習(xí)與幼兒學(xué)習(xí)的差異，重新審視幼兒游戲的發(fā)展價(jià)值，對于貫徹落實(shí)幼兒園教育指導(dǎo)綱要（試行）具有重要意義。一、認(rèn)識上的誤區(qū)與“陡坡”現(xiàn)象筆者通過調(diào)研發(fā)現(xiàn)，當(dāng)前我國幼兒教育中漠視游戲的現(xiàn)象較為嚴(yán)重，而認(rèn)識上的誤區(qū)是主要原因。1幼教機(jī)構(gòu)對游戲的認(rèn)識不足。不少學(xué)前教育機(jī)構(gòu)把游戲看做“學(xué)習(xí)”之

2、余的點(diǎn)綴,缺乏對游戲理論與實(shí)踐的研究和探索。游戲需要精心設(shè)計(jì)、準(zhǔn)備和靈活組織，而有些教師卻懶于運(yùn)用游戲的活動方式去開啟幼兒心智，促進(jìn)其身心發(fā)展。這就造成了游戲與學(xué)習(xí)的界線分明。而聯(lián)合國教科文組織早就得出結(jié)論：游戲和學(xué)習(xí)不是互相排斥、互不相干的，而是相互促進(jìn)、相輔相成的?？梢哉f，游戲?qū)τ谟變菏且环N運(yùn)用心智的方法。2對幼教質(zhì)量的評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)單一。從社會大環(huán)境看，我國學(xué)前教育一直受傳統(tǒng)思維方式的影響。許多家長或幼教行政機(jī)關(guān)將“上課”、“學(xué)習(xí)知識”看做衡量幼兒教育質(zhì)量的重要指標(biāo)，致使許多幼兒園減少甚至放棄游戲而單純進(jìn)行知識教學(xué)，有極個(gè)別幼兒園把小學(xué)教材發(fā)給幼兒，按小學(xué)教材進(jìn)行訓(xùn)練和教學(xué)。近年來，我國基礎(chǔ)教

3、育領(lǐng)域出現(xiàn)了一個(gè)西方國家不常見的“陡坡”現(xiàn)象。因?yàn)閷W(xué)前教育的不當(dāng)，剛剛?cè)胄W(xué)的兒童難以適應(yīng)正規(guī)的小學(xué)學(xué)習(xí)和生活，主要表現(xiàn)為缺乏學(xué)習(xí)責(zé)任感、缺乏最起碼的群體合作與必要的交往能力。筆者認(rèn)為，造成“陡坡”現(xiàn)象的原因，除了幼兒教師的教學(xué)活動不得要領(lǐng)外，更主要的是在學(xué)前教育階段沒能將游戲與教學(xué)活動進(jìn)行有機(jī)結(jié)合。上述現(xiàn)象提醒我們，必須重新審視幼兒游戲的發(fā)展價(jià)值及其在幼兒身心發(fā)展中的作用。二、幼兒游戲的發(fā)展價(jià)值1游戲是幼兒主導(dǎo)性的特殊學(xué)習(xí)活動方式。游戲是一種符合幼兒身心發(fā)展要求的快樂而自主的實(shí)踐活動，直接興趣是促使幼兒進(jìn)行游戲的根本動力，而直接興趣引起的活動又往往伴隨著愉快的情緒體驗(yàn)，這種自主和快樂的特點(diǎn)正

4、概括了游戲是幼兒的天性這一論斷。為什么說它是一種特殊的學(xué)習(xí)方式呢？這是由成人學(xué)習(xí)與幼兒學(xué)習(xí)的特點(diǎn)所決定的。人的學(xué)習(xí)實(shí)踐都需要意志努力，而成人或?qū)W齡期兒童的學(xué)習(xí)愿望多是由社會要求內(nèi)化為個(gè)體需要的結(jié)果，因此他們學(xué)習(xí)的意志目標(biāo)明確。然而，學(xué)前期幼兒的學(xué)習(xí)帶有較強(qiáng)的隨意性、試誤性、趣味注和直覺思維的特點(diǎn)。如中班幼兒開始出現(xiàn)目的性游戲，游戲前能說出游戲的內(nèi)容和形式，并能根據(jù)預(yù)想的目的進(jìn)行，但計(jì)劃性較差，往往是邊活動邊發(fā)展游戲的內(nèi)容和形式，表現(xiàn)為一定的隨意性和試誤性。到了大班階段他們開始玩象征性水平較高的游戲，并對復(fù)雜的規(guī)則游戲如棋類感興趣，能夠按照預(yù)想的目的進(jìn)行回憶、想像，并能運(yùn)用語言和思維來調(diào)節(jié)游戲活

5、動，有時(shí)對一種游戲的興趣能保持?jǐn)?shù)日。2游戲蘊(yùn)藏著巨大的教育潛力。幼兒在游戲中并不是原原本本地照搬、完完全全地模仿生活，而是在忠于現(xiàn)實(shí)生活邏輯的前提下，加上了自己的想像，是通過變革現(xiàn)實(shí)來反映現(xiàn)實(shí)的。因此，游戲是一種創(chuàng)造性活動，是虛構(gòu)與真實(shí)的巧妙結(jié)合。正因如此，斯賓塞、霍爾都把游戲看做與人類生存密切相關(guān)的現(xiàn)象，皮亞杰、埃里克森也十分強(qiáng)調(diào)游戲?qū)τ變喊l(fā)展的重要作用，而建議將學(xué)習(xí)的機(jī)制和游戲的目標(biāo)相結(jié)合，可以更快、更好地通過集體的力量進(jìn)行教學(xué)。3游戲是一種實(shí)際的道德教育，它有助于培養(yǎng)和形成幼兒優(yōu)良的個(gè)性品質(zhì)。幼兒在游戲中接觸小朋友，模仿成人的行動，親身體會人與人之間的關(guān)系，學(xué)會處理自己在集體中的行為。在游戲中，幼兒共同商定主題、制定規(guī)則、互相影響、互相監(jiān)督，有利于克服“自我中心”的傾向，增進(jìn)相互理解，培養(yǎng)合作精神。游戲?qū)τ變河芯?/p>