自考發(fā)展與教育心理學(xué)重點(diǎn)梳理及的考核重點(diǎn)(的)

1、“發(fā)展與教育心理學(xué)”復(fù)習(xí)提綱第一章發(fā)展與教育心理學(xué)概述第一節(jié)發(fā)展與教育心理學(xué)的研究對(duì)象識(shí)記：發(fā)展心理學(xué)；教育心理學(xué)領(lǐng)會(huì)：發(fā)展心理學(xué)與教育心理學(xué)的學(xué)科性質(zhì)， 發(fā)展與教育心理學(xué)的歷史，發(fā)展與教育心理學(xué)的任務(wù)。一、什么是發(fā)展與教育心理學(xué)它是研究個(gè)體心理發(fā)生與發(fā)展以及為了促進(jìn)個(gè)體心理發(fā)展的人類學(xué)習(xí)與教育的實(shí)質(zhì)與規(guī)律的科學(xué)。二、發(fā)展與教育心理學(xué)的學(xué)科性質(zhì)但從總體上來(lái)看，它更偏重于應(yīng)用學(xué)科和社會(huì)學(xué)科。三、發(fā)展與教育心理學(xué)的歷史1924 年廖世承編寫了我國(guó)第一本教育心理學(xué)教科書。根據(jù)自己的研究成果寫成的第一本發(fā)展心理學(xué)著作的人是陳鶴琴。1925 年他在對(duì)自己的孩子進(jìn)行了808 天追蹤研究的基礎(chǔ)上，寫出了著名

2、的兒童心理之研究一書，該書是我國(guó)兒童心理學(xué)的一本開(kāi)拓性和奠基性的著作。同年，在此基礎(chǔ)上，他又寫出了家庭教育 一書，該書被譽(yù)為兒童心理學(xué)理論與教育實(shí)踐結(jié)合的典范?？茖W(xué)兒童心理學(xué)的誕生，主要受近代人文主義教育思想、進(jìn)化論思想和科學(xué)心理學(xué)的影響。1882 年，德國(guó)生理學(xué)家和實(shí)驗(yàn)心理學(xué)家普萊爾（）在對(duì)自己孩子 3 年的追蹤研究的基礎(chǔ)上， 撰寫并出版了 兒童心理一書。這本書的出版標(biāo)志著科學(xué)兒童心理學(xué)的誕生。因此，普萊爾被尊稱為兒童心理學(xué)的奠基人。美國(guó)心理學(xué)家何林沃斯 （ L.Hollingworth ）提出要研究人的一生心理發(fā)展。 1930 年，他出版了世界上第一本以發(fā)展心理學(xué)命名的著作發(fā)展心理學(xué)概論

3、。第二節(jié)發(fā)展與教育心理學(xué)的研究任務(wù)一、探索心理發(fā)展的規(guī)律為社會(huì)實(shí)踐服務(wù)二、探索學(xué)生學(xué)習(xí)的心理規(guī)律提高其素質(zhì)三、探索教育教學(xué)過(guò)程中的心理規(guī)律提高教育教學(xué)質(zhì)量第三節(jié)發(fā)展與教育心理學(xué)的研究方法識(shí)記：客觀性原則，發(fā)展性原則，教育性原則，理論聯(lián)系實(shí)際原則，倫理性原則。識(shí)記：觀察法；實(shí)驗(yàn)法；調(diào)查法，問(wèn)卷法，測(cè)驗(yàn)法。一、發(fā)展與教育心理學(xué)研究的基本原則（一）客觀性原則：是指在研究過(guò)程中，研究人員必須實(shí)事求是地反映客觀事物的真實(shí)面貌，以達(dá)到對(duì)其真理性的認(rèn)識(shí)。（二）發(fā)展性原則： 是指堅(jiān)持用發(fā)展變化析觀點(diǎn)來(lái)研究發(fā)展與教育心理學(xué)所涉及的問(wèn)題。（三）教育性原則： 是指發(fā)展與教育心理學(xué)研究要符合教育的要求，要有利于學(xué)生身

4、心的正常發(fā)展。（四）理論聯(lián)系實(shí)際原則： 是指發(fā)展與教育心理學(xué)研究的問(wèn)題來(lái)源于教育實(shí)踐，研究成果也將服務(wù)于教育實(shí)踐。（五）倫理性原則:是指在研究發(fā)展與教育心理學(xué)的問(wèn)題時(shí)，不能違反社會(huì)的倫理道德準(zhǔn)則。識(shí)記：橫斷研究設(shè)計(jì)與縱向研究設(shè)計(jì)；兩個(gè)隨機(jī)后測(cè)設(shè)計(jì)；兩個(gè)隨機(jī)組前后測(cè)設(shè)計(jì)。領(lǐng)會(huì)：橫斷研究設(shè)計(jì)與縱向研究設(shè)計(jì)；兩個(gè)隨機(jī)后測(cè)設(shè)計(jì)；兩個(gè)隨機(jī)組前后測(cè)設(shè)計(jì)。二、發(fā)展與教育心理學(xué)的研究設(shè)計(jì)1. 橫斷研究設(shè)計(jì)橫斷研究設(shè)計(jì)就是在同一個(gè)評(píng)價(jià)時(shí)間內(nèi)， 對(duì)不同年齡的學(xué)生進(jìn)行研究，比較各個(gè)年齡的學(xué)生在所觀察或?qū)嶒?yàn)的某種心理活動(dòng)上的差異，作為這種心理活動(dòng)發(fā)展變化的依據(jù)。優(yōu)點(diǎn)是： 研究者在較短的時(shí)間內(nèi)完成實(shí)驗(yàn)研究任務(wù)， 并可以

5、同時(shí)對(duì)兩個(gè)或兩個(gè)以上的不同年齡被試的某種心理活動(dòng)開(kāi)展研究。節(jié)省時(shí)間和人力、物力，在短時(shí)間內(nèi)獲得大量的研究結(jié)果。在同一時(shí)間對(duì)被試的心理進(jìn)行測(cè)量和評(píng)價(jià)， 可以避免研究結(jié)果受社會(huì)文化變化所帶來(lái)的影響?？v向研究設(shè)計(jì)就是對(duì)同一組學(xué)生在不同的時(shí)間里的某種心理活動(dòng)進(jìn)行評(píng)價(jià)， 比較兩次或兩次以上的觀測(cè)結(jié)果， 以此作為這種心理活動(dòng)在這些年內(nèi)發(fā)展變化的依據(jù)。比較系統(tǒng)地、 詳細(xì)地了解學(xué)生心理發(fā)展的連續(xù)過(guò)程的量變質(zhì)變的規(guī)律。 可以揭示出學(xué)生心理發(fā)展變化過(guò)程中與家庭、社會(huì)等因素之間的關(guān)系。 對(duì)于那些在短期內(nèi)不能很好地看出學(xué)生發(fā)展結(jié)果的問(wèn)題， 只有通過(guò)縱向研究設(shè)計(jì)，才能經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期研究得出結(jié)論。這種研究設(shè)計(jì)就是將橫斷研究設(shè)計(jì)

6、和縱向研究設(shè)計(jì)綜合起來(lái)，構(gòu)成聚合式交叉設(shè)計(jì)。（二）教育心理學(xué)的研究設(shè)計(jì)1. 兩個(gè)隨機(jī)組后測(cè)設(shè)計(jì)2.兩個(gè)隨機(jī)組前后測(cè)設(shè)計(jì)三、發(fā)展與教育心理學(xué)的具體研究方法1. 什么是觀察法 : 是指有目的、 有計(jì)劃地觀察學(xué)生在日常生活條件下某種心理活動(dòng)的客觀行為表現(xiàn)， 然后根據(jù)觀察的結(jié)果 （即學(xué)生的行為表現(xiàn)）來(lái)推斷學(xué)生心理特點(diǎn)和規(guī)律的方法。2. 觀察法的種類：（1）長(zhǎng)期觀察法與定期觀察法 ; （2）全面觀察法與重點(diǎn)觀察法3. 觀察法實(shí)施的要求第一步，先采取自由地觀察。第二步，在假設(shè)指導(dǎo)下進(jìn)行有系統(tǒng)地、有組織地觀察。第三步，控制某些變量進(jìn)行觀察。（二）實(shí)驗(yàn)法：指根據(jù)研究目的，改變或控制某些條件，以引起被試某種心理

7、活動(dòng)的變化，從而揭示特定條件與這種心理活動(dòng)之間關(guān)系的方法。2. 實(shí)驗(yàn)法的種類：（1）自然實(shí)驗(yàn)法、教育心理實(shí)驗(yàn)法和實(shí)驗(yàn)室實(shí)驗(yàn)法；（ 2）探索性實(shí)驗(yàn)和驗(yàn)證性實(shí)驗(yàn)3. 實(shí)驗(yàn)法實(shí)施的要求理論準(zhǔn)備，實(shí)驗(yàn)的全過(guò)程都需要有一定的理論作指導(dǎo)。制定實(shí)驗(yàn)方案和實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)，包括說(shuō)明實(shí)驗(yàn)?zāi)康?、被試的選擇、變量的操作 （即要給出自變量的操作性定義， 要使研究的自變量可以進(jìn)行操作）、變量的測(cè)定方式以及實(shí)驗(yàn)的步驟等。實(shí)驗(yàn)器材的準(zhǔn)備和調(diào)試， 檢查實(shí)驗(yàn)儀器是否可靠， 性能是否正常。對(duì)被試進(jìn)行訓(xùn)練， 讓被試熟悉實(shí)驗(yàn)環(huán)境， 理解實(shí)驗(yàn)的指導(dǎo)語(yǔ)以及進(jìn)入實(shí)驗(yàn)狀態(tài)。對(duì)實(shí)驗(yàn)所得到的數(shù)據(jù)進(jìn)行整理， 然后進(jìn)行統(tǒng)計(jì)分析， 并對(duì)結(jié)果加以解釋與評(píng)價(jià)。（

8、三）調(diào)查法：是指根據(jù)某一特定的要求，向被試或有關(guān)人員了解其某種心理活動(dòng)的發(fā)生及其有關(guān)條件。（四）問(wèn)卷法：是指用統(tǒng)一的、嚴(yán)格設(shè)計(jì)的問(wèn)卷，來(lái)收集學(xué)生心理活動(dòng)的數(shù)據(jù)資料的方法。它是調(diào)查法的一種。開(kāi)放式問(wèn)卷和封閉式問(wèn)卷（五）測(cè)驗(yàn)法1. 什么是測(cè)驗(yàn)法 : 是指通過(guò)標(biāo)準(zhǔn)化測(cè)驗(yàn)來(lái)研究學(xué)生心理或行為差異的方法。 標(biāo)準(zhǔn)化測(cè)驗(yàn)是指那些經(jīng)過(guò)標(biāo)準(zhǔn)化過(guò)程的用來(lái)測(cè)量個(gè)體差異的工具。第二章 心理發(fā)展的理論第一節(jié)華生的行為主義心理發(fā)展理論領(lǐng)會(huì)：環(huán)境決定論的發(fā)展觀，兒童教育觀，兒童情緒發(fā)展與人格發(fā)展簡(jiǎn)單應(yīng)用：行為注意的心理發(fā)展理論在教育教學(xué)中的應(yīng)用。二、華生的心理發(fā)展理論華生從行為主義心理學(xué)的立場(chǎng)出發(fā)，提出除了極少數(shù)的簡(jiǎn)單反射

9、外，一切復(fù)雜行為都取決于環(huán)境的影響。即環(huán)境決定論的發(fā)展觀。1. 否認(rèn)遺傳的作用2.片面夸大環(huán)境和教育的作用初生的嬰兒有三種天生的情緒反應(yīng)，即怕、怒和愛(ài)。（四）華生的兒童教育觀： 1. 反對(duì)統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)，提倡區(qū)別對(duì)待；2.反對(duì)體罰兒童；3. 教育的目的是培養(yǎng)兒童各種習(xí)慣；4. 對(duì)幼兒養(yǎng)護(hù)的要求； 5. 提倡對(duì)兒童青少年進(jìn)行正確的性教育第二節(jié)精神分析心理學(xué)派的心理發(fā)展理論識(shí)記：本我，自我，超我，焦慮，心理社會(huì)任務(wù)，自我同一性。領(lǐng)會(huì)：弗洛伊德關(guān)于心理發(fā)展的動(dòng)力，階段輪與兒童焦慮情緒的發(fā)展，埃里克森心理發(fā)展的階段論。簡(jiǎn)單應(yīng)用：弗洛伊德的心理發(fā)展階段，埃里克森的心理社會(huì)發(fā)展的八階段。一、弗洛伊德的心理發(fā)展理

10、論弗洛伊德認(rèn)為，個(gè)體心理發(fā)展的動(dòng)力， 特別是其人格發(fā)展的動(dòng)力，是由原我、自我和超越三者相互斗爭(zhēng)、相互協(xié)調(diào)的結(jié)果。（ 1）原我類似于“無(wú)意識(shí)”的含義。它是最原始的、本能的、而且在人格中最難接近的部分，同時(shí)又是強(qiáng)有力的部分。（ 2）自我是意識(shí)結(jié)構(gòu)部分。（ 3）超我包括兩個(gè)部分：一是良心，一是自我理想。（ 1）心理發(fā)展年齡階段的劃分標(biāo)準(zhǔn)弗洛伊德以“性”的發(fā)展作為劃分的標(biāo)準(zhǔn)，即兒童心理發(fā)展的不同階段是有區(qū)別的， 這種區(qū)別主要是由其 “性”的發(fā)展所造成的。（ 2）心理發(fā)展的具體年齡階段第一階段：口唇期；第二階段：肛門期；第三階段：前生殖器期第四階段：潛伏期；第五階段：生殖器期焦慮主要有三種：第一，客觀性

11、焦慮。這種焦慮是由環(huán)境中真實(shí)存在的、客觀的危險(xiǎn)來(lái)源產(chǎn)生的。 這是一種最容易降低的焦慮， 因?yàn)橹灰扇”匾男袨榫湍芘懦@種焦慮。第二，神經(jīng)性焦慮。 這種焦慮是由于擔(dān)心原我的需要所產(chǎn)生的沖動(dòng)可能戰(zhàn)勝自我引起的。第三，道德上的焦慮。這種焦慮是由于擔(dān)心違背超我，使原我的需要得到滿足而產(chǎn)生的。（ 2）兒童焦慮的特點(diǎn)：第一，存在著個(gè)體差異。第二，存在著年齡差異。二、埃里克森的心理社會(huì)性發(fā)展理信紙P381. 心理發(fā)展的動(dòng)力埃里克森認(rèn)為， 心理發(fā)展主要是個(gè)人與社會(huì)交互作用的結(jié)果。 因此，在了解人的心理發(fā)展時(shí)，既要考慮到他的生物學(xué)影響，也要考慮到文化和社會(huì)因素的影響。埃里克森認(rèn)為， 人的發(fā)展是一個(gè)進(jìn)化的過(guò)程。

12、 一個(gè)人在出生時(shí)還是一個(gè)未分化的普遍體。在生長(zhǎng)過(guò)程中，普遍體體驗(yàn)著生物的、心理的和社會(huì)的事件發(fā)生的順序， 并按一定的成熟程度分階段地發(fā)展。人的發(fā)展不是單純地表現(xiàn)為情緒過(guò)程或心理過(guò)程， 而是將個(gè)人內(nèi)心生活與社會(huì)任務(wù)加以結(jié)合， 以人與人之間的關(guān)系表現(xiàn)出來(lái)。埃里克森把人的一生分為八個(gè)階段， 認(rèn)為每個(gè)階段都有一個(gè)特定的心理社會(huì)任務(wù)需要解決。3. 心理社會(huì)性發(fā)展的八階段理論第一階段：學(xué)習(xí)信任階段（出生 1 歲），主要矛盾是信任對(duì)不信任。第二階段：自主與羞怯、懷疑階段（ 13 歲），主要矛盾是自主性對(duì)羞怯、懷疑。第三階段：主動(dòng)與內(nèi)疚階段（ 3 6 歲），主要矛盾是主動(dòng)性對(duì)內(nèi)疚感。第四階段：勤奮與自卑階段（

13、 612 歲），主要矛盾是勤奮感對(duì)自卑感。第五階段：同一性與角色混亂階段（12 20 歲），主要矛盾是同一性對(duì)角色混亂。需要指出的是， 以上五個(gè)階段是埃里克森針對(duì)弗洛伊德的五個(gè)階段提出來(lái)的。第六階段：親密與孤獨(dú)階段（20 40 歲），主要矛盾是親密感對(duì)孤獨(dú)感。第七階段：繁殖與停滯階段（40 60 歲），主要矛盾是繁殖感對(duì)停滯感。第八階段：自我整合與絕望階段（60 歲以后），主要矛盾是自我整合感對(duì)絕望感。第三節(jié)皮亞杰的心理發(fā)展理論識(shí)記：圖式、同化，順應(yīng)，平衡；成熟。領(lǐng)會(huì)：影響心理發(fā)展的因素；心理發(fā)展的動(dòng)力；心理發(fā)展階段的含義與內(nèi)容；心理結(jié)構(gòu)的特性。簡(jiǎn)單應(yīng)用：皮亞杰的心理發(fā)展的具體階段。綜合應(yīng)用：

14、皮亞杰心理發(fā)展理論在教育教學(xué)中的應(yīng)用。二、皮亞杰關(guān)于心理發(fā)展的理論（一）影響心理發(fā)展的因素皮亞杰認(rèn)為，影響心理發(fā)展的因素主要有以下四個(gè)：第一是成熟。指神經(jīng)系統(tǒng)的成熟。第二是練習(xí)和習(xí)得經(jīng)驗(yàn)。第三是社會(huì)經(jīng)驗(yàn)第四是平衡。皮亞杰認(rèn)為， 關(guān)于心理發(fā)展的動(dòng)力， 他屬于毀講內(nèi)外因相互作用又講發(fā)展的觀點(diǎn)。 皮亞杰認(rèn)為， 心理發(fā)展既不是起源于先天的遺傳，也不是起源于后天的成熟，而是起源于主體的動(dòng)作。這種動(dòng)作的本質(zhì)是主體對(duì)客體的適應(yīng)。適應(yīng)有三種方式：（ 1）同化是指把環(huán)境因素納入有機(jī)體已有的圖式或結(jié)構(gòu)之中，以加強(qiáng)和豐富主體的動(dòng)作。圖式是指動(dòng)作的結(jié)構(gòu)或組織。（ 2）順應(yīng)內(nèi)部圖式改變，以適應(yīng)環(huán)境現(xiàn)實(shí)。亦即當(dāng)客體作用于

15、主體，而主體的圖式不適應(yīng)客體時(shí)， 就要調(diào)整和改變主體的圖式，使之適應(yīng)客體的過(guò)程。順應(yīng)是圖式的質(zhì)變。（ 3）是指同化作用服從于客體的性質(zhì)，是同化與順應(yīng)相互作用過(guò)程中的一種狀態(tài)。這種狀態(tài)是暫時(shí)的，而不是絕對(duì)的。皮亞杰認(rèn)為，心理是按一定階段發(fā)展的，階段的具體含義是：第一，心理發(fā)展過(guò)程是一個(gè)內(nèi)在結(jié)構(gòu)連續(xù)的組織和再組織的過(guò)程，過(guò)程的過(guò)程是連續(xù)的；但由于各種因素的相互作用，使心理發(fā)展表現(xiàn)明顯的階段性。第二，每個(gè)階段都有其獨(dú)特的、相對(duì)穩(wěn)定的心理結(jié)構(gòu)，它決定著該階段的主要心理特征；由于環(huán)境、教育、文化以及主體的動(dòng)機(jī)等各種因素的影響， 具體到每個(gè)個(gè)體的心理發(fā)展， 則可以提前或推遲，但階段的先后次序不會(huì)改變。第三

16、，各階段的出現(xiàn)，從低向高有一定的次序，這個(gè)次序是不能改變的，前一個(gè)階段是后一個(gè)階段的必要條件， 后一個(gè)階段是前一個(gè)階段質(zhì)的飛躍。在心理的發(fā)展過(guò)程中， 兩個(gè)階段之間不能截然分開(kāi)， 而有一定的交叉。（四）心理發(fā)展的具體階段第一階段：感知運(yùn)動(dòng)階段（02 歲）。第二階段：前運(yùn)算階段（ 2 歲 7 歲）：第一，自我中心主義。即兒童不能從他人的角度來(lái)考慮問(wèn)題， 只能以自我為中心， 從自己的角度觀察和考慮問(wèn)題， 并深信自己的想法和他人的想法是一致的。第三階段：具體運(yùn)算階段（ 7 歲 12 歲）謂運(yùn)算，是指借助邏輯推理將事物的一種狀態(tài)轉(zhuǎn)化成另一種狀態(tài)。第一，守恒性。所謂守恒，就是內(nèi)化的、可逆的動(dòng)作。第四階段：

17、形式運(yùn)算階段（12 歲以后）（五）心理結(jié)構(gòu)的特性皮亞杰提出，心理結(jié)構(gòu)有三個(gè)特性：整體性、轉(zhuǎn)換性和自調(diào)性。所謂結(jié)構(gòu)的整體性， 就是說(shuō)心理結(jié)構(gòu)中的各個(gè)成分是有機(jī)地聯(lián)系在一起的，由一個(gè)內(nèi)在規(guī)律所決定。皮亞杰研究人的心理發(fā)展的主要方法是臨床法。 所謂臨床法， 就是設(shè)置一定的任務(wù)要求兒童完成， 研究者邊觀察兒童的行為表現(xiàn)邊與他們進(jìn)行交談的一種研究方法。第四節(jié)維果斯基的心理發(fā)展理論 P51維果斯基（1934）是前蘇聯(lián)心理學(xué)家，社會(huì)文化歷史學(xué)派的創(chuàng)始人之一。識(shí)記：心理發(fā)展；最近發(fā)展區(qū)，內(nèi)化學(xué)說(shuō)領(lǐng)會(huì)：社會(huì)文化歷史學(xué)說(shuō)，心理發(fā)展的含義與原因簡(jiǎn)單應(yīng)用：教學(xué)與發(fā)展的關(guān)系，內(nèi)化學(xué)說(shuō)綜合應(yīng)用：維果茨基的心理發(fā)展理論在教

18、育教學(xué)中的應(yīng)用二、維果斯基關(guān)于心理發(fā)展的理論（一）社會(huì)文化歷史學(xué)說(shuō)維果斯基提出人的高級(jí)心理是隨意的心理過(guò)程， 并不是人自身所固有的，而是受人類文化歷史所制約的。維果斯基提出，心理發(fā)展是指一個(gè)人的心理（從出生到成年） ，在環(huán)境與教育影響下， 在低級(jí)心理機(jī)能的基礎(chǔ)上， 逐漸向高級(jí)心理機(jī)能的轉(zhuǎn)化過(guò)程。維果斯基提出個(gè)體心理機(jī)能由低級(jí)向高級(jí)發(fā)展的標(biāo)志有五點(diǎn)：第一，心理活動(dòng)的隨意機(jī)能。二，心理活動(dòng)的抽象概括機(jī)能。第三，各種心理機(jī)能之間的關(guān)系不斷發(fā)生變化并重新整體性、 轉(zhuǎn)換性和自調(diào)性結(jié)合，形成了高級(jí)的心理結(jié)構(gòu)。第四，心理活動(dòng)的社會(huì)文化歷史制約性。第五，心理活動(dòng)的個(gè)性化。（三）心理發(fā)展的原因第一，是起源于社會(huì)

19、文化歷史發(fā)展的產(chǎn)物， 是受社會(huì)規(guī)律制約的。第二，從個(gè)體發(fā)展來(lái)看，兒童在與成人交往過(guò)程中，通過(guò)掌握高級(jí)心理機(jī)能的工具語(yǔ)詞、 符號(hào)，使其在低級(jí)心理機(jī)能基礎(chǔ)上形成了各種新的心理機(jī)能。第三，是高級(jí)心理機(jī)能不斷內(nèi)化的結(jié)果。關(guān)于教學(xué)與發(fā)展的關(guān)系，維果斯基主要從三個(gè)方面來(lái)闡述。第一，從“最近發(fā)展區(qū)” 的角度。維果斯基認(rèn)為， 在進(jìn)行教學(xué)時(shí)，必須注意到兒童有兩種發(fā)展水平：一種是兒童的現(xiàn)有發(fā)展水平。另一種即將達(dá)到的發(fā)展水平，維果斯基把兩種水平之間的差異稱為“最近發(fā)展區(qū)” 。第二，從“教學(xué)應(yīng)當(dāng)走在發(fā)展的前面”的角度。第三，從“學(xué)習(xí)的最佳期限”的角度。維果斯基認(rèn)為，學(xué)習(xí)任何內(nèi)容都有一個(gè)最佳年齡。如果不考慮學(xué)習(xí)的最佳年

20、齡，從發(fā)展的觀點(diǎn)來(lái)看是不利的，會(huì)造成兒童智力發(fā)展的障礙。維果斯基給內(nèi)化概念賦予新的含義，指外部的實(shí)際動(dòng)作向內(nèi)部智力動(dòng)作的轉(zhuǎn)化。第五節(jié)朱智賢的心理發(fā)展理論領(lǐng)會(huì)：朱智賢的心理發(fā)展理論。綜合應(yīng)用：比較并評(píng)價(jià)維果茨基與朱智賢的心理發(fā)展理論。二、朱智賢關(guān)于心理發(fā)展的理論1. 先天與后天的關(guān)系承認(rèn)先天因素在心理發(fā)展中的作用，不論是遺傳素質(zhì)還是生理成熟，它們都只為兒童青少年心理發(fā)展提供了生物前提和可能性；環(huán)境和教育則將這種可能性變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)性，決定著兒童心理發(fā)展的方向和內(nèi)容；承認(rèn)遺傳，但不能夸大遺傳的作用，要反對(duì)遺傳決定論；強(qiáng)調(diào)環(huán)境和教育的決定作用，但不能夸大，要反對(duì)教育萬(wàn)能論。朱智賢認(rèn)為， 在兒童主體與客體相

21、互作用的過(guò)程中， 社會(huì)和教育向兒童提出的要求， 所引起的新的需要和其已有的心理水平之間的矛盾，是兒童心理發(fā)展的內(nèi)部矛盾或內(nèi)因， 也就是心理發(fā)展的動(dòng)力。要堅(jiān)持在實(shí)踐中， 特別是在教育實(shí)踐中研究發(fā)展心理學(xué)， 這是我國(guó)心理學(xué)前進(jìn)道路上的主要方向； 反對(duì)脫離實(shí)際， 為研究而研究的學(xué)術(shù)風(fēng)氣； 主張研究中國(guó)人從出生到成熟心理發(fā)展的特點(diǎn)及其規(guī)律； 在教育實(shí)踐中研究發(fā)展心理學(xué)的同時(shí)， 還要在教育實(shí)踐中培養(yǎng)兒童青少年的智力與人格。第三章心理發(fā)展的基本規(guī)律第一節(jié)遺傳、成熟與環(huán)境的關(guān)系識(shí)記：遺傳；成熟領(lǐng)會(huì)：遺傳與環(huán)境的關(guān)系， 遺傳、成熟和環(huán)境對(duì)心理發(fā)展的作用一、遺傳及其作用（一）遺傳是指親代的某種特笥通過(guò)基因在子代

22、再表現(xiàn)的現(xiàn)象。（二）遺傳的作用遺傳為心理發(fā)展提供了生物前提。1. 孟德?tīng)柗ǎ好系聽(tīng)柗ㄖ饕ㄟ^(guò)選育來(lái)觀察生物產(chǎn)生（或消除）某個(gè)特性（或性狀） ，以此來(lái)推斷遺作的作用。（1）染色體異常疾病2. 高爾頓法：高爾頓法主張用統(tǒng)計(jì)方法來(lái)推斷遺傳對(duì)心理發(fā)展的作用。（ 1）對(duì)雙生子的研究二、成熟及其作用（一）成熟：是指隨著年齡增長(zhǎng)工自然而然出現(xiàn)的個(gè)體身心的成長(zhǎng)變化。個(gè)體心理的發(fā)生與發(fā)展，必須以生理發(fā)育、變化、成熟為物質(zhì)基礎(chǔ)。（二）成熟的作用： 1. 大腦皮層機(jī)能成熟與心理發(fā)展的關(guān)系；2.神經(jīng)系統(tǒng)結(jié)構(gòu)和機(jī)能的發(fā)育與心理發(fā)展的關(guān)系；3. 第二信號(hào)系統(tǒng)發(fā)展與心理發(fā)展的關(guān)系（三）堅(jiān)持成熟制約心理發(fā)展，反對(duì)成熟決定論關(guān)

23、于成熟在心理發(fā)展中的作用問(wèn)題，美國(guó)發(fā)展心理學(xué)家格塞爾（A.Gesell,1880 1961）提出了著名的成熟決定論。他主張：支配心理發(fā)展的因素有兩個(gè)： 成熟和學(xué)習(xí)。其中成熟更為重要。心理發(fā)展是一個(gè)按順序出現(xiàn)的過(guò)程， 這個(gè)順序與成熟的關(guān)系較大，與學(xué)習(xí)的關(guān)系較少。心理發(fā)展主要由成熟決定。當(dāng)發(fā)育沒(méi)有達(dá)到成熟水平時(shí)，學(xué)習(xí)或訓(xùn)練不起任何作用。成熟和遺傳因素一樣，雖然在一定程度上制約個(gè)體心理的發(fā)展，但它們不是影響個(gè)體心理發(fā)展的惟一條件，更不是決定性條件。三、環(huán)境及其作用自然環(huán)境不僅指人類賴以生存的土地、山川、河流，而且也指胎兒生活的環(huán)境， 社會(huì)生活環(huán)境是指一定的社會(huì)和平方式所決定的生活條件。狹義的環(huán)境主要

24、指教育，它是一種有目的、有計(jì)劃、有系統(tǒng)地對(duì)個(gè)體施加影響的過(guò)程。關(guān)于對(duì)個(gè)體心理發(fā)展產(chǎn)生作用的社會(huì)環(huán)境， 美國(guó)心理學(xué)家布魯芬布盧納按照生態(tài)學(xué)的觀點(diǎn)對(duì)社會(huì)環(huán)境做了系統(tǒng)分析。布魯芬布盧納將社會(huì)環(huán)境系統(tǒng)分為以下幾個(gè)子系統(tǒng)：核心子系統(tǒng)是家庭與父母。家庭是個(gè)體生存和生長(zhǎng)的基本環(huán)境，父母為個(gè)體提供了生存和生長(zhǎng)的條件。中間子系統(tǒng)是托兒機(jī)構(gòu)和伙伴關(guān)系。外在子系統(tǒng)是社會(huì)網(wǎng)絡(luò)和社會(huì)階層。外在大系統(tǒng)是歷史文化。（ 2）社會(huì)環(huán)境對(duì)個(gè)體心理發(fā)展的作用遺傳只提供了心理發(fā)展的可能性， 而社會(huì)環(huán)境和教育則規(guī)定心理發(fā)展的現(xiàn)實(shí)性。 因?yàn)檠芯堪l(fā)現(xiàn)， 貧乏環(huán)境可使個(gè)體的心理發(fā)展落后，豐富環(huán)境可促進(jìn)個(gè)體的心理發(fā)展。剝奪環(huán)境可導(dǎo)致個(gè)體的心理

25、發(fā)展落后豐富環(huán)境可改善兒童智力的發(fā)展（ 3）社會(huì)環(huán)境和教育在心理發(fā)展上起著主導(dǎo)作用教育主導(dǎo)個(gè)體心理發(fā)展教育雖是個(gè)體心理發(fā)展的決定條件， 但這并意味著它可以機(jī)械地決定個(gè)體心理的發(fā)展。四、遺傳與環(huán)境的關(guān)系（一）遺傳決定論：該理論主張，個(gè)體心理發(fā)展是由先天的遺傳因素決定的，個(gè)體的智力和品質(zhì)在生殖細(xì)胞的基因中就被決定了，后天環(huán)境和教育的影響只能延緩或加速這些先天遺傳能力的實(shí)現(xiàn)，而不能改變它。（二）環(huán)境決定論：該理論又被稱為機(jī)械決定論。主張環(huán)境決定個(gè)體心理的發(fā)展。行為主義心理學(xué)家提出的“刺激反應(yīng)”公式表明，個(gè)體心理發(fā)展是由環(huán)境和教育機(jī)械地決定的， 從而否認(rèn)遺傳的作用，同時(shí)也否認(rèn)個(gè)體的主動(dòng)性和自覺(jué)性。（三

26、）調(diào)和論調(diào)和論又稱共同決定論。 美國(guó)心理學(xué)家伍德沃提出， 人的心理發(fā)展等于遺傳和環(huán)境的乘積。 德國(guó)兒童心理學(xué)家斯特恩則認(rèn)為， 兒童心理發(fā)展是由兒童內(nèi)部性質(zhì)和外部環(huán)境二者的合并。實(shí)質(zhì)上，這都是把先天遺傳和后天環(huán)境看成是兩個(gè)等同的決定個(gè)體心理發(fā)展的因素。辯證唯物主義認(rèn)為， 在個(gè)體心理發(fā)展上， 遺傳與環(huán)境之間的相互關(guān)系是十分密切的。 遺傳只提供個(gè)體心理發(fā)展的可能性， 不決定心理發(fā)展的現(xiàn)實(shí)性。而環(huán)境和教育則決定個(gè)體心理發(fā)展的現(xiàn)實(shí)性，教育對(duì)心理發(fā)展起主導(dǎo)作用。一般來(lái)說(shuō)，大多數(shù)人的遺傳是差不多的， 其心理發(fā)展之所以有差異， 決定性的因素還是在于環(huán)境和教育的不同。因此，在遺傳與環(huán)境關(guān)系問(wèn)題上，絕不能不分主次

27、地加以并列、折中、調(diào)和，從而在理論上陷入二元論和唯心主義，在實(shí)踐上帶來(lái)危害。第二節(jié)心理發(fā)展的動(dòng)力識(shí)記：心理發(fā)展動(dòng)力的實(shí)質(zhì)。一、心理發(fā)展動(dòng)力的幾種觀點(diǎn)心理發(fā)展的動(dòng)力是個(gè)體心理發(fā)展的內(nèi)因。第一種，只講外因不講發(fā)展的。英國(guó)哲學(xué)家羅素。第二種，只講內(nèi)因不講發(fā)展的。德國(guó)心理學(xué)家彪勒。第三種，只講內(nèi)因外因相互作用而不講發(fā)展的。格式塔學(xué)派。第四種，既講外因又講發(fā)展的。聯(lián)想主義心理學(xué)。第五種，既講內(nèi)因又講發(fā)展的。心理學(xué)家桑代克。第六種，既講內(nèi)外因相互作用又講發(fā)展的。皮亞杰。二、心理發(fā)展動(dòng)力的實(shí)質(zhì)心理發(fā)展動(dòng)力的實(shí)質(zhì)就是心理發(fā)展的內(nèi)因或內(nèi)部矛盾， 對(duì)內(nèi)因或內(nèi)部矛盾的認(rèn)識(shí)，要把握以下要點(diǎn)：第一，個(gè)體的實(shí)踐活動(dòng)是心理

28、發(fā)展內(nèi)部矛盾產(chǎn)生的基礎(chǔ)。第二，需要在個(gè)體心理發(fā)展的內(nèi)部矛盾中代表著新的一面， 它是心理發(fā)展的動(dòng)力系統(tǒng)。第三，原有的心理發(fā)展水平，也就是個(gè)體原有的、完整的心理結(jié)構(gòu)是過(guò)去反映活動(dòng)的結(jié)果。第四，新的需要和原須心理發(fā)展水平的對(duì)立統(tǒng)一， 構(gòu)成個(gè)體心理發(fā)展的內(nèi)部矛盾，成為個(gè)體心理發(fā)展的動(dòng)力。第五，在個(gè)體心理發(fā)展過(guò)程中，存在著無(wú)數(shù)的矛盾，但是只有新的需要和原有的心理發(fā)展水平之間的矛盾才是主要矛盾。第三節(jié)心理發(fā)展的年齡特征識(shí)記：心理發(fā)展年齡特征，關(guān)鍵期領(lǐng)會(huì)：心理發(fā)展年齡階段的劃分簡(jiǎn)單應(yīng)用：心理發(fā)展年齡特征的穩(wěn)定性與可變性綜合應(yīng)用：心理發(fā)展的年齡特征在教育教學(xué)中的應(yīng)用一、心理發(fā)展年齡特征的實(shí)質(zhì)心理發(fā)展的年齡特征

29、是指在一定社會(huì)和教育條件下， 在個(gè)體發(fā)展的各個(gè)不同年齡階段中所形成的一般的、 典型的、本質(zhì)的心理特征。（二）心理發(fā)展年齡特征是指?jìng)€(gè)體心理在一定年齡階段中的那些一般的、典型的、本質(zhì)的特征二、心理發(fā)展年齡階段的劃分對(duì)個(gè)體心理發(fā)展年齡階段的劃分， 必須以個(gè)體心理發(fā)展的規(guī)律為依據(jù)。三、心理發(fā)展的關(guān)鍵期所謂關(guān)鍵期，是指?jìng)€(gè)體發(fā)展過(guò)程中環(huán)境影響能起最大作用的期。在關(guān)鍵期中，在適宜的環(huán)境影響下，行為習(xí)得特別容易，心理發(fā)展特別迅速。同時(shí)，在關(guān)鍵期內(nèi)，個(gè)體對(duì)環(huán)境的影響極為敏感，有時(shí)又把關(guān)鍵期稱為敏感期。洛倫茲提出印刻與學(xué)習(xí)有四點(diǎn)不同：第一，印刻不依賴于任何一種強(qiáng)化。 即印刻不是由被印刻的客體與食物聯(lián)系在一起而使小

30、雞跟著它的；學(xué)習(xí)則是如此。第二，印刻是不可逆的。而學(xué)習(xí)則不會(huì)這樣。第三，印刻可能形成得非?？?，有時(shí)只要一次嘗試就形成了。而大多數(shù)學(xué)習(xí)則需要多次嘗試。第四，印刻只會(huì)在發(fā)展早期的“關(guān)鍵期”內(nèi)發(fā)生，而大多數(shù)學(xué)習(xí)可以在任何時(shí)期內(nèi)發(fā)生。四、心理發(fā)展年齡特征的穩(wěn)定性與可變性心理發(fā)展年齡特征的穩(wěn)定性和可變性是相互制約、 相互依賴、 而又互相促進(jìn)的。 同時(shí)，心理發(fā)展年齡特征的穩(wěn)定性和可變性也是相對(duì)的，不是絕對(duì)的。（一）心理發(fā)展年齡特征的穩(wěn)定性的具體表現(xiàn)心理發(fā)展年齡特征的穩(wěn)定性主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面，它們是：第一，心理發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)是大腦的發(fā)展， 它有著相對(duì)穩(wěn)定的順序。第二，心理發(fā)展受個(gè)體所掌握的人類知識(shí)經(jīng)驗(yàn)和

31、行為規(guī)范的制約。第三，兒童從掌握知識(shí)經(jīng)驗(yàn)到心理機(jī)能得到發(fā)展、提高，需要要有一個(gè)由低級(jí)到高級(jí)、從簡(jiǎn)單到復(fù)雜、從外表到本質(zhì)的過(guò)程，也是一個(gè)要不斷經(jīng)過(guò)量變質(zhì)變的過(guò)程。第四，社會(huì)和教育條件雖然是在不斷發(fā)展變化， 但在一定時(shí)期內(nèi)，有其相對(duì)的穩(wěn)定性。（二）心理發(fā)展年齡特征的可變性的具體表現(xiàn)兒童心理年齡特征的穩(wěn)定性是相對(duì)的，而不是絕對(duì)的。兒童心理年齡特征之所以是可變的， 其主要原因在于： 兒童心理年齡特征的發(fā)展要受社會(huì)和教育條件所制約。第四章嬰幼兒心理的發(fā)展P83第一節(jié)嬰幼兒發(fā)展的概述P83（一）嬰幼兒的生理發(fā)展識(shí)記：身高的發(fā)展；體重的發(fā)展；大腦功能的單側(cè)化領(lǐng)會(huì)：第二信號(hào)系統(tǒng)的形成與發(fā)展。一、嬰幼兒的生理發(fā)

32、展（一）身體的發(fā)育P83：1. 身高 ; 2.體重；（二）神經(jīng)系統(tǒng)的發(fā)育1. 神經(jīng)系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)（1）腦的重量2017.4 P85 C（ 2）第二信號(hào)系統(tǒng)的形成與發(fā)展：階段 1，直接刺激直接反應(yīng)。階段 2，詞的刺激直接反應(yīng)。階段 3，具體刺激詞的反應(yīng)。階段 4，詞的刺激詞的反應(yīng)。（二）嬰幼兒主導(dǎo)活動(dòng)的發(fā)展識(shí)記：游戲；單人游戲與集體游戲；創(chuàng)造性游戲、教學(xué)游戲和活動(dòng)性游戲。領(lǐng)會(huì)：游戲的發(fā)展。二、嬰幼兒主導(dǎo)活動(dòng)的發(fā)展P86（一） 游戲：是促進(jìn)兒童身心發(fā)展的一種 社會(huì)性活動(dòng)。兒童在游戲中反映周圍的現(xiàn)實(shí)生活， 并通過(guò)游戲了解周圍人們的勞動(dòng)、 生活和道德貌，同時(shí)體驗(yàn)著人們之間的 相互關(guān)系。與他們從事獨(dú)立活動(dòng)的

33、經(jīng)驗(yàn)及能力水平不足之間的矛盾，是嬰幼兒心理發(fā)展的主要矛盾， 游戲是解決這一矛盾的主要活動(dòng)形式。游戲是嬰幼兒的主要活動(dòng)。游戲的主題和內(nèi)容都是由社會(huì)生活條件所決定的。（二）游戲的種類單人游戲 是指單獨(dú)一個(gè)人進(jìn)行的游戲。集體游戲是 指多名兒童共同參與進(jìn)行的游戲活動(dòng)。創(chuàng)造性游戲是指幼兒自己通過(guò)創(chuàng)造性想象而形成的游戲， 它有明確的主題、目的、角色分工、內(nèi)容豐富、情節(jié)多變等特點(diǎn)。教學(xué)游戲 是指結(jié)合一定教學(xué)目的的而編制的游戲。活動(dòng)性游戲 是指發(fā)展幼兒身體技能的一種游戲，這類游戲可以使幼兒掌握各種基本動(dòng)作技能，發(fā)展其運(yùn)動(dòng)能力。（三）游戲的發(fā)展：隨著嬰兒年齡的增長(zhǎng)，心身發(fā)展的新需要不斷出現(xiàn)，其游戲的內(nèi)容、形式等

34、都發(fā)生了變化。 1. 創(chuàng)造性成分明顯增強(qiáng)； 2. 獨(dú)立性顯著增加 3. 計(jì)劃性逐漸加強(qiáng) 4. 組織形式日益復(fù)雜；5. 內(nèi)容更加豐富第二節(jié)嬰幼兒心理過(guò)程的發(fā)展P91（三）嬰幼兒心理過(guò)程的發(fā)展識(shí)記：記憶的發(fā)展規(guī)律。領(lǐng)會(huì)：動(dòng)作發(fā)展的意義，動(dòng)作發(fā)展的規(guī)律。綜合應(yīng)用：嬰幼兒言語(yǔ)的發(fā)展。一、感知覺(jué)的發(fā)展P88觀察是一種有目的、有計(jì)劃、比較持久的感知過(guò)程。二、記憶的發(fā)展P90無(wú)意識(shí)記憶和有意識(shí)的發(fā)展機(jī)械記憶和意義記憶的發(fā)展形象記憶和語(yǔ)詞記憶的發(fā)展短時(shí)記憶和長(zhǎng)時(shí)記憶的發(fā)展（短時(shí)記憶的容量）幼兒初期主要以無(wú)意識(shí)為主。 凡是他們感興趣的、 印象鮮明的事物，容易被記住。在教育的影響下，有意識(shí)記能力初步發(fā)展起來(lái)。三、

35、思維和想象的發(fā)展P92嬰兒是以直覺(jué)行動(dòng)思維為主，即只能在行動(dòng)過(guò)程中進(jìn)行思維，行動(dòng)一旦停止，思維也隨之終止。所謂具體形象思維， 是指幼兒的思維主要憑借事物的具體形象來(lái)進(jìn)行，而不是憑借事物內(nèi)在本質(zhì)和關(guān)系的理解來(lái)進(jìn)行。四、言語(yǔ)的發(fā)展P96言語(yǔ)的發(fā)展是從嬰兒1 歲左右能說(shuō)出第一批真正理解的詞開(kāi)始的。 學(xué)術(shù)界通常以詞的出現(xiàn)為界，將詞出現(xiàn)之前過(guò)程稱為言語(yǔ)發(fā)生期。將詞出現(xiàn)之后的過(guò)程稱為言語(yǔ)形成期。2. 言語(yǔ)形成期嬰兒在言語(yǔ)形成期內(nèi)，經(jīng)過(guò)短短的2 3 年的時(shí)間，便初步掌握了本民族的語(yǔ)言。 嬰兒期言語(yǔ)形成的基本規(guī)律是先聽(tīng)懂，后會(huì)說(shuō)。在言語(yǔ)形成時(shí)期，嬰兒言語(yǔ)發(fā)展要經(jīng)歷三個(gè)階段：3. 語(yǔ)法的發(fā)展隨著幼兒言語(yǔ)能力的發(fā)

36、展，語(yǔ)法結(jié)構(gòu)的發(fā)展表現(xiàn)出以下特點(diǎn)：第一，簡(jiǎn)單句逐漸發(fā)展為復(fù)合句。第二，陳述句逐漸被多種形式的句子所取代。第三，修飾句逐漸取代無(wú)修飾句。內(nèi)部言語(yǔ)的發(fā)展五、情緒情感的發(fā)展P99（一）情緒的發(fā)生（二）情緒情感發(fā)展的內(nèi)容情緒的發(fā)展（笑、恐懼、 ）情感的發(fā)展（依戀、道德感）六、意志（動(dòng)作）的發(fā)展（一）動(dòng)作發(fā)展的規(guī)律 從上而下原則、 由近及遠(yuǎn)原則、 由大到小原則（二）動(dòng)作發(fā)展的意義及過(guò)程手的動(dòng)作行走動(dòng)作（四）嬰幼兒個(gè)性和社會(huì)性的發(fā)展識(shí)記：自我意識(shí)領(lǐng)會(huì)：性別角色綜合應(yīng)用：嬰幼兒社會(huì)化的基本過(guò)程；嬰幼兒的主導(dǎo)活動(dòng)第三節(jié)嬰幼兒個(gè)性和社會(huì)性的發(fā)展 P103 一、個(gè)性的發(fā)展 P103（一）自我意識(shí)：是意識(shí)的一種形式

37、， 是主體對(duì)自己的反映過(guò)程，表現(xiàn)為對(duì)自己的認(rèn)識(shí)、態(tài)度和行為調(diào)節(jié)。自我意識(shí)包括三種形式： 自我認(rèn)識(shí)、自我評(píng)價(jià)和自我調(diào)節(jié)。（二）氣質(zhì)：是嬰兒出生后最早表現(xiàn)出一種最為明顯的、穩(wěn)定的個(gè)性特征。1. 嬰幼兒的氣質(zhì)類型（1）托馬斯 - 切斯的三類型說(shuō)托馬斯 - 切斯在對(duì)嬰幼兒進(jìn)行大量追蹤研究的基礎(chǔ)上，根據(jù)以下9 個(gè)維度 （活動(dòng)水平；生理節(jié)律；注意分散度；接近退縮；適應(yīng)性； 注意廣度和持久性； 反應(yīng)閾； 反應(yīng)強(qiáng)度；心境）將嬰幼兒的氣質(zhì)劃分為三種類型。類型 1，容易型。類型2，困難型。類型3，延緩型。（ 2）巴斯和普羅敏的活動(dòng)特性說(shuō)情緒型、活動(dòng)型、社交型、沖動(dòng)型四種。2、嬰幼兒的氣質(zhì)的發(fā)展：首先嬰幼兒氣質(zhì)類型

38、及特點(diǎn)有很強(qiáng)的穩(wěn)定性。其次，嬰幼兒氣質(zhì)類型及特點(diǎn)在教育和環(huán)境的影響下，會(huì)發(fā)生一定的變化。（三）性格性格是嬰幼兒在與周圍環(huán)境相互作用的過(guò)程中形成的。在嬰兒生活的環(huán)境中，母親起決定作用。陳幗眉（活動(dòng)好動(dòng)、好奇好問(wèn)、易沖動(dòng)、自覺(jué)性差、缺乏自信心，模仿性強(qiáng)）二、社會(huì)性的發(fā)展P107（一）嬰兒社會(huì)化的基本過(guò)程：嬰兒社會(huì)化要經(jīng)歷一系列階段逐漸進(jìn)行的。具體為：1. 早期單純社會(huì)化反應(yīng)階段（06 個(gè)月）。2. 社會(huì)性情感聯(lián)結(jié)建立階段（ 724 個(gè)月）。 3. 伙伴關(guān)系發(fā)展階段（ 2436 個(gè)月）。（二）同伴關(guān)系（三）性別角色1. 性別恒常性的發(fā)展；2 歲左右的嬰兒已能分辨出照片上人的性別，但還不能確定自己的性

39、別。也就是說(shuō)， 此時(shí)他們還沒(méi)有性別恒常性。 性別恒常性的發(fā)展要經(jīng)歷以下階段：階段 1，性別認(rèn)同階段（ 2-3 歲）。階段 2，性別穩(wěn)定性階段（ 4-5 歲）。階段 3，性別一致性階段（ 6-7 歲）。認(rèn)識(shí)到自己的性別，同性別孩子，異性別孩子。第五章小學(xué)生心理的發(fā)展P110第一節(jié)小學(xué)生發(fā)展的概述P110（一）小學(xué)生的生理發(fā)展識(shí)記：身高和體重的發(fā)展特點(diǎn)，大腦各區(qū)成熟的順序一、小學(xué)生的生理發(fā)展P110（一）身體的發(fā)展：1.身高2.體重（二）神經(jīng)系統(tǒng)的發(fā)展1. 腦的重量：剛?cè)雽W(xué)的小學(xué)生的腦重已經(jīng)發(fā)展到成人腦重的90%。大腦皮層各區(qū)成熟的順序是：枕葉顳葉頂葉額葉。3. 神經(jīng)系統(tǒng)的機(jī)能（ 1）神經(jīng)興奮抑制

40、過(guò)程的機(jī)能進(jìn)一步加強(qiáng)；（ 2）抑制性條件反射的發(fā)展（ 3）興奮性條件反射的發(fā)展；（ 4）第一信號(hào)系統(tǒng)和第二信號(hào)系統(tǒng)相互關(guān)系的轉(zhuǎn)變（ 5）左右腦機(jī)能不斷分化（二）小學(xué)生主導(dǎo)活動(dòng)的發(fā)展領(lǐng)會(huì)：學(xué)校學(xué)習(xí)的特點(diǎn)； 學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)發(fā)展的特點(diǎn)； 學(xué)習(xí)興趣的發(fā)展；學(xué)習(xí)態(tài)度的發(fā)展。簡(jiǎn)單應(yīng)用：小學(xué)生學(xué)習(xí)的特點(diǎn)在教學(xué)中的應(yīng)用。綜合應(yīng)用：小學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)對(duì)其心理發(fā)展的作用。二、小學(xué)生主導(dǎo)活動(dòng)的發(fā)展 P113 （一）學(xué)校學(xué)習(xí)的特點(diǎn)1. 學(xué)習(xí)要越過(guò)直接經(jīng)驗(yàn)；2. 學(xué)習(xí)是在教師指導(dǎo)下進(jìn)行3. 動(dòng)機(jī)是學(xué)習(xí)的動(dòng)力源泉學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，是指引起個(gè)體行為，維持這種行為，并使這種行為朝向某一目標(biāo)進(jìn)行的一種心理傾向性。4. 學(xué)習(xí)以獲得知識(shí)、技能和發(fā)展

41、能力為主（二）小學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)對(duì)其心理發(fā)展的作用進(jìn)入小學(xué)階段，學(xué)習(xí)成為主導(dǎo)活動(dòng)。這對(duì)小學(xué)生的心理發(fā)展將產(chǎn)生重要的作用。這種作用具體表現(xiàn)為：1. 學(xué)習(xí)促進(jìn)學(xué)生責(zé)任感和義務(wù)感發(fā)展2. 教學(xué)活動(dòng)促進(jìn)學(xué)生心理活動(dòng)有意性和自覺(jué)性發(fā)展3. 促進(jìn)自我意識(shí)發(fā)展和性格發(fā)展（三）小學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)1. 學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)小學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的發(fā)展有一個(gè)過(guò)程。一般來(lái)說(shuō)具有如下趨勢(shì)：第一，從比較短近的、狹隘的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)逐步向比較遠(yuǎn)大的、自學(xué)的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)發(fā)展；第二，從具體的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)逐步向比較抽象的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)發(fā)展；第三，從不穩(wěn)定的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)逐步向比較穩(wěn)定的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)發(fā)展；2. 學(xué)習(xí)興趣學(xué)習(xí)興趣是在學(xué)習(xí)活動(dòng)中產(chǎn)生的，是學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)中最活躍的因素并能使學(xué)習(xí)

42、活動(dòng)富有成效。3. 學(xué)習(xí)態(tài)度學(xué)習(xí)態(tài)度是指學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)所作出的評(píng)價(jià)和學(xué)習(xí)行為傾向。（1）小學(xué)生對(duì)待作業(yè)的態(tài)度；（2）小學(xué)生對(duì)對(duì)待學(xué)業(yè)分?jǐn)?shù)的態(tài)度（三）小學(xué)生心理過(guò)程的發(fā)展識(shí)記：形狀知覺(jué)的發(fā)展；方位知覺(jué)的發(fā)展；時(shí)間知覺(jué)的發(fā)展；觀察發(fā)展的過(guò)程；觀察品質(zhì)的發(fā)展；記憶發(fā)展的特點(diǎn)。領(lǐng)會(huì)：概念的發(fā)展； 想象的發(fā)展； 情緒情感的發(fā)展； 意志的發(fā)展。簡(jiǎn)單應(yīng)用： 小學(xué)生觀察發(fā)展的特點(diǎn)與教學(xué)； 小學(xué)生注意發(fā)展的特點(diǎn)與教學(xué)； 小學(xué)生言語(yǔ)發(fā)展的特點(diǎn)與教學(xué)； 小學(xué)生情緒發(fā)展的特點(diǎn)與教育。綜合應(yīng)用：小學(xué)生思維發(fā)展的特點(diǎn)與教學(xué)。第二節(jié)小學(xué)生心理過(guò)程的發(fā)展P116一、感知覺(jué)的發(fā)展P116（一）感覺(jué)1. 顏色視覺(jué)小學(xué)生的顏色視覺(jué)是隨

43、著年齡的增長(zhǎng)不斷發(fā)展的， 而在良好的教學(xué)條件下，發(fā)展速度會(huì)大大加快。 主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：（1）視覺(jué)感受的發(fā)展（ 2）顏色偏好2. 聽(tīng)覺(jué)（二）知覺(jué)1. 知覺(jué)發(fā)展的特點(diǎn)：（1）知覺(jué)的有意性、目的性明顯發(fā)展； （ 2）知覺(jué)的分析與綜合水平提高2. 空間知覺(jué)（ 1）形狀知覺(jué)的發(fā)展（ 2）方位知覺(jué)（朱智賢等， 1964）研究發(fā)現(xiàn)小學(xué)生對(duì)左右關(guān)系的認(rèn)識(shí)，經(jīng)過(guò)三個(gè)階段：階段 1（5-7 歲）。比較固定化地辨認(rèn)自己的左右方位。階段 2（7-9 歲）。初步地、具體地掌握左右方位的相對(duì)性。階段 3（9-11 歲）。能比較概括地、靈活地掌握左右概念。（3）時(shí)間知覺(jué)進(jìn)入小學(xué)以后， 在教學(xué)影響下， 小學(xué)生的時(shí)間觀

44、念就很快地發(fā)展起來(lái)。（ 1）時(shí)間估計(jì)能力的發(fā)展；（ 2）時(shí)間標(biāo)尺的利用；（ 3）時(shí)間單位的認(rèn)識(shí)（三）觀察1. 觀察發(fā)展的過(guò)程：（丁祖蔭 1964）階段 1，認(rèn)識(shí)“個(gè)別對(duì)象”階段。被試只看到各個(gè)對(duì)象，或各個(gè)對(duì)象的片面，看不到對(duì)象之間的相互關(guān)系。階段 2，認(rèn)識(shí)“空間聯(lián)系”階段。被試可以看到各個(gè)對(duì)象之間的空間聯(lián)系，依據(jù)各個(gè)對(duì)象之間可以直接感知到的空間關(guān)系認(rèn)識(shí)圖畫的內(nèi)容。階段 3，認(rèn)識(shí)“因果聯(lián)系”階段。被試認(rèn)識(shí)各個(gè)對(duì)象之間的因果聯(lián)系。階段 4，認(rèn)識(shí)“對(duì)象總體”階段。被試從意義上完整地認(rèn)識(shí)整個(gè)圖畫的內(nèi)容。2. 觀察品質(zhì)的發(fā)展觀察品質(zhì)指在觀察過(guò)程中表現(xiàn)出的個(gè)體差異。第一，在觀察的精確性方面，一年級(jí)學(xué)生水平

45、很低，不能全面細(xì)致地感知客體的細(xì)節(jié)， 只能說(shuō)出客體的個(gè)別部分或個(gè)別顏色。 三年級(jí)學(xué)生明顯提高，五年級(jí)學(xué)生略優(yōu)于三年級(jí)學(xué)生。第二，在觀察的目的性方面，一年級(jí)學(xué)生隨意性較差，排除干擾能力較弱；集中注意使觀察服從于規(guī)定的任務(wù)要求的時(shí)間較短；觀察的錯(cuò)誤較多。 三年級(jí)和五年級(jí)學(xué)生有所改善， 但無(wú)顯著差異。第三，在觀察的順序性方面，一年級(jí)學(xué)生沒(méi)有經(jīng)過(guò)訓(xùn)練，觀察事物零亂、不系統(tǒng)，看到哪里就是哪里；中高年級(jí)學(xué)生觀察的順序性有較大發(fā)展，一般能從頭到尾、邊看邊說(shuō)，而且在觀察表述前往往能先想一想再說(shuō)。第四，在觀察的判斷力方面， 一年級(jí)學(xué)生對(duì)所觀察的事物作出整體概括的能力很差，表述事物特征不系統(tǒng)、分不清主次，往往注意

46、于各種無(wú)意義的特征而忽略了有意義的特征； 三年級(jí)學(xué)生的判斷力有較大提高；五年級(jí)又有顯著發(fā)展，觀察的分辯力、判斷力和系統(tǒng)化能力明顯提高。二、記憶的發(fā)展 P120（一）記憶發(fā)展特點(diǎn)1. 有意識(shí)記逐漸超過(guò)無(wú)意識(shí)記；2. 意義識(shí)記逐漸超過(guò)機(jī)械識(shí)記；3. 抽象記憶在迅速發(fā)展三、思維和想象的發(fā)展 P1221. 思維發(fā)展的特點(diǎn)整個(gè)小學(xué)階段，學(xué)生的思維是從具體形象性向抽象邏輯性過(guò)渡，并表現(xiàn)出如下特點(diǎn)：（1）抽象邏輯思維在逐步發(fā)展，但仍帶有很大的具體性（2）抽象邏輯思維的自覺(jué)性開(kāi)始發(fā)展，但仍帶有很大的不自覺(jué)性（3）在從具體形象性向抽象邏輯性的過(guò)渡中，存在著不平衡性（4）在從具體形象思維為主逐漸向抽象邏輯思維為主

47、的過(guò)渡中出現(xiàn)“飛躍”或“質(zhì)變”小學(xué)生思維發(fā)展的質(zhì)變期或“關(guān)鍵年齡” ，一般認(rèn)為是在小學(xué)四年級(jí)（約 10-11 歲）。2. 概念的發(fā)展（ 1）概括性發(fā)展的階段：階段 1，直觀形象概括水平（ 7-8 歲）：階段 2，形象抽象概括水平（ 8-10 歲）；階段 3，初步的本質(zhì)抽象概括水平（ 10-12 歲）（ 2）數(shù)概念小學(xué)生概念的發(fā)展要經(jīng)歷如下三個(gè)階段：7-8 歲階段。小學(xué)生一般已初步形成三位以內(nèi)整數(shù)概念系統(tǒng)，可以逐步掌握三四位數(shù)。 9-10 歲階段。小學(xué)生的整數(shù)、小數(shù)概念系統(tǒng)正處于形成和鞏固過(guò)程中，已基本上能掌握萬(wàn)以上整數(shù)，其中個(gè)別項(xiàng)目（數(shù)位、相鄰數(shù)）的掌握較好；分?jǐn)?shù)概念正在開(kāi)始形成中。 11-12 歲階段。小學(xué)生的整數(shù)、小數(shù)、分?jǐn)?shù)的概念系統(tǒng)逐步趨向統(tǒng)一。（3）字詞概念小學(xué)生在選擇概念的定義和給概念下定義時(shí)，都表現(xiàn)出五種不同的水平；水平1，錯(cuò)誤的定義；水平2，概念的重復(fù)；水平3，功用性定義或具體形象的描述；水平4，接近本質(zhì)的定義或具體的解釋；水平5，本質(zhì)的定義。小學(xué)生的字詞概念發(fā)展，經(jīng)歷了從直觀特征到具體形象特征，再到初步能揭示字詞概念的一般特征， 并接近本質(zhì)的特征， 最后