新時(shí)代、新師德(共3頁(yè))

1、新時(shí)代，新師德教師的職業(yè)是神圣的，擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)、教育下一代人的艱巨繁重的任務(wù)，教師作為“人類靈魂的工程師”不僅要教好書(shū)，還要育好人，各個(gè)方面都要為人師表，因此，新時(shí)代提高教師的素質(zhì),重視師德修養(yǎng),具有極其深遠(yuǎn)的意義。一、熱愛(ài)尊重學(xué)生是師德的基本要求教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)，即是敬業(yè)精神的核心，又是教師高尚品德的自我表現(xiàn)；既是育人的目的，又是教師教書(shū)這個(gè)職業(yè)的具體表現(xiàn)，在塑造學(xué)生的靈魂中是一種巨大的力量。蘇聯(lián)教育家捷爾任斯基說(shuō)得好：“誰(shuí)愛(ài)孩子，孩子就愛(ài)他。只有愛(ài)孩子的人，他才能教育孩子?！眹?yán)而不兇，寬而不松，嚴(yán)在當(dāng)嚴(yán)處，于細(xì)微處見(jiàn)真情。師愛(ài)是每個(gè)教師的精神財(cái)富，也是人類的精神財(cái)富。教師要具有無(wú)私的愛(ài)，必須高

2、度重視個(gè)人修養(yǎng)，端正教學(xué)思想，更新知識(shí)結(jié)構(gòu)，以高尚的人格、淵博的常識(shí)、博大無(wú)私的愛(ài)去感染學(xué)生，成為學(xué)生心中的楷模。只有這樣才能為學(xué)生創(chuàng)造出“民主”、“和諧”的課堂教學(xué)氣氛，使學(xué)生想學(xué)、愛(ài)學(xué)，從而提高教育教學(xué)效益。關(guān)愛(ài)每位學(xué)生-傾聽(tīng)就是愛(ài) ，熱愛(ài)一個(gè)學(xué)生就等于塑造一個(gè)學(xué)生，而厭棄一個(gè)學(xué)生無(wú)異于毀壞一個(gè)學(xué)生。 二、為人師表是師德的核心“近朱者赤，近墨者黑”。身教是教師天職，教師要對(duì)學(xué)生一生負(fù)責(zé)，必須正視自己的言行。以身作則，才能為人師表，要求學(xué)生做到的，自己必須先做到。樹(shù)立良好的師德形象-捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去，教師良好的思想品行將是教師最偉大人格力量的體現(xiàn)。師德榜樣具有無(wú)窮的力量，

3、如魯迅先生對(duì)藤野先生的高尚師德，一輩子也忘不了，時(shí)時(shí)激勵(lì)著魯迅先生去英勇戰(zhàn)斗。作為一名教師就要有默默無(wú)聞的奉獻(xiàn)精神，甘為人梯，像“春蠶”吐盡青絲，像“蠟燭”化成灰燼，把畢生獻(xiàn)給事業(yè)，獻(xiàn)給學(xué)生。 孔子曰：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。”學(xué)生總是把教師看作學(xué)習(xí)、模仿的對(duì)象。教師需要從小事做起，從自我做起，率先垂范，做出表率，以高尚的人格感染人，以整潔的儀表影響人，以和藹的態(tài)度對(duì)待人，以豐富的學(xué)識(shí)引導(dǎo)人，以博大的胸懷愛(ài)護(hù)人。只有這樣，才能保證教書(shū)育人的實(shí)效。三、教好書(shū)是師德的關(guān)鍵教師的教授內(nèi)容必須準(zhǔn)確科學(xué)，要保證學(xué)生掌握真正知識(shí)，作為教師不能用照本宣科，滿堂灌等方法來(lái)教學(xué)生。這樣

4、，就要求教師自身應(yīng)當(dāng)有淵博的知識(shí)，通達(dá)的學(xué)識(shí)，應(yīng)當(dāng)能夠?qū)茖W(xué)知識(shí)的嚴(yán)密系統(tǒng)有通透的理解，如此才能在教學(xué)過(guò)程中做到鉤深致遠(yuǎn)，游刃有余，知識(shí)才能被學(xué)生所接受理解，內(nèi)化為學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu)，并轉(zhuǎn)化為學(xué)生解決問(wèn)題的能力，才能完成了知識(shí)傳授的過(guò)程。教師還應(yīng)具備多方面的愛(ài)好和才能。所以，教師要終身不斷學(xué)習(xí)，不斷開(kāi)拓，更新自己的知識(shí)。教師一方面要奉獻(xiàn)出自己的東西，另一方面又要像海洋一樣，從人民中生活中吸收一切優(yōu)良的東西，然后把這些優(yōu)良的東西貢獻(xiàn)給學(xué)生。 “十年樹(shù)木，百年樹(shù)人”。教書(shū)育人是教師的天職，教書(shū)是手段，育人是目的，在整個(gè)教育中，育人是第一位的，而以人為本的教育首先要把人當(dāng)作人，不要把人分成三六九等，更不應(yīng)歧