[精選]《愛(ài)蓮說(shuō)》比較(對(duì)比)閱讀--資料

1、愛(ài)蓮說(shuō)對(duì)比閱讀( 一 ) 閱讀選文，回答下列問(wèn)題 甲 水陸草木之花，可愛(ài)者甚蕃。晉陶淵明獨(dú)愛(ài)菊。自李唐來(lái)，世人甚愛(ài)牡丹。予獨(dú)愛(ài)蓮之出於泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫！菊之愛(ài)，陶后鮮有聞。蓮之愛(ài)，同予者何人？牡丹之愛(ài)，宜乎眾矣！ （ 節(jié) 選 自 周敦頤愛(ài)蓮說(shuō)）乙 自荷錢出水之日，便為點(diǎn)綴綠波；及其勁葉 既生，則又日高一日，日上日妍，有風(fēng)既作飄飄之態(tài)，無(wú)風(fēng)亦呈裊娜之態(tài)；迢至菡萏 成花，嬌姿欲滴，后先相繼；乃花中既謝，乃復(fù)蒂下生蓬，蓬中結(jié)實(shí)，亭亭玉立，猶似未開(kāi)之花，與翠葉并擎，不至白露

2、為霜，而能事不已。此皆言其可目者也。可鼻則有花荷葉之清香，荷花之異馥 ，避暑而暑為之退，納涼逐之生。至其可人之口者，則蓮實(shí)與藕，皆并列盤餐，而互芬齒頰者也。只有霜中敗葉，零落難堪，似成廢物矣，及摘而藏之，又備經(jīng)年襄物之用。是芙蕖 者也，無(wú)一時(shí)一刻，這適耳目之觀；無(wú)一物一絲，不備家常之用者也。（節(jié)選自李漁閑情偶寄） 注釋 荷錢：指初生的小荷葉。勁葉：指長(zhǎng)大了的荷葉。菡萏：未開(kāi)的荷花。異馥：異香。芙渠：荷花。1解釋下面句子中加點(diǎn)的字。（2 分）不蔓不枝（）陶后鮮有聞（）不至白露為霜，而能事不已（）此皆言其可目者也（2下列文言虛詞“而”的意義和用法與“摘而藏之”中“而”的意義和用法相同的一項(xiàng)是（2

3、分）A 予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染C乃記之而去B 溪深而魚肥D 呼爾而與之3用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。（可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。4 分）_無(wú)一時(shí)一刻，不適耳目之觀。_4甲、乙兩個(gè)文段的主要意思各是什么？（3 分）甲文： _乙文： _5甲、乙兩個(gè)文段都寫荷花，都表達(dá)了作者對(duì)荷花的喜愛(ài)和贊美之情，但贊美和喜愛(ài)的原因有所不同，請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言分析。（3 分）(二 )閱讀選文，回答下列問(wèn)題【甲】水陸草木之花，可愛(ài)者甚蕃。晉陶淵明獨(dú)愛(ài)菊；自李唐來(lái)，世人甚愛(ài)牡丹。予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。周敦頤愛(ài)蓮說(shuō)【乙】松之生也，于巖之側(cè)。流俗不顧，匠人未識(shí)。

4、無(wú)地勢(shì)以炫容，有天機(jī)而作色。徒觀其貞枝肅矗，直干芊眠，倚層巒則捎云蔽景，據(jù)幽澗則蓄霧藏?zé)?。穹石盤簿而埋根，凡經(jīng)幾載；古藤聯(lián)緣而抱節(jié)，莫記何年。于是白露零，涼風(fēng)至；林野慘栗，山原愁悴。彼眾盡于玄黃，斯獨(dú)茂于蒼翠，然后知落落高勁，亭亭孤絕。其為質(zhì)也，不易葉而改柯；其為心也，甘冒霜而停雪。葉幽人之雅趣，明君子之奇節(jié)。若乃確乎不撥，物莫與隆，陰陽(yáng)不能變其性，雨露所以資其豐。擢影后凋，一千年而作蓋；流形入夢(mèng)，十八載而為公。不學(xué)春開(kāi)之桃李、秋落之梧桐。亂曰：負(fù)棟梁兮時(shí)不知，冒霜雪兮空自奇；諒可用而不用，固斯焉而取斯。李紳寒松賦注釋：芊眠：茂密狀。捎云蔽景：意為與景物相掩映。盤簿：牢固狀。玄黃：指大自然的變

5、化。葉：相合。?。焊摺Ｕ彛捍_實(shí)。固：鄙視。?。喝》?。9.解釋下列句中加點(diǎn)的詞。（予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染可遠(yuǎn)觀不可褻玩焉 褻2 分）之穹石盤簿而埋根甘冒霜而停雪而停10.展開(kāi)聯(lián)想與想象，用自己的語(yǔ)言描述下面語(yǔ)句所表現(xiàn)的情景。（2 分）其貞枝肅矗，直干芊眠，倚層巒則捎云蔽景，據(jù)幽澗則蓄霧藏?zé)煛?1.兩文作者喜愛(ài)“蓮”、“寒松”的原因分別是什么？（2 分）12.簡(jiǎn)要分析兩文在寫作手法上的相同之處及其作用。（2 分）(三 )閱讀選文，回答下列問(wèn)題【甲】水陸草木之花，可愛(ài)者甚蕃。晉陶淵明獨(dú)愛(ài)菊；自李唐來(lái)，世人皆愛(ài)牡丹；予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而

6、不可褻玩焉。花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫！菊之愛(ài)，陶后鮮有聞；蓮之愛(ài)，同予者何人？牡丹之愛(ài)，宜乎眾矣！ 選自周敦頤愛(ài)蓮說(shuō)【乙】竹似賢，何哉？竹本（ 1）固，固以樹(shù)德，君子見(jiàn)其本，則思善建不拔者。竹性直，直以立身；君子見(jiàn)其性，則思中立不倚者。竹心空，空似體（ 2）道；君子見(jiàn)其心，則思應(yīng)用虛受（ 3） 者。竹節(jié)貞，貞以立志；君子見(jiàn)其節(jié)，則思砥礪名行、夷險(xiǎn)一致者。夫如是，故君子人多樹(shù)之為庭實(shí) （ 4） 焉。節(jié)選自白居易養(yǎng)竹記【注釋】（ 1）本：根。（2）體：體悟。（ 3）虛受：虛心接受。（4）實(shí)：充實(shí)，充滿。17.解釋下列句中加點(diǎn)的詞。（4 分）（1）可愛(ài)者甚蕃（）（ 2）

7、陶后鮮有聞（）（3）貞以立志（）（ 4）故君子人多樹(shù)之為庭實(shí)焉（）18.把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（4 分）（ 1）蓮之愛(ài)，同予者何人？（ 2）君子見(jiàn)其性，則思中立不倚者。19.甲文從蓮的生長(zhǎng)環(huán)境、風(fēng)，乙文由竹的本固、品性等方面贊美蓮的君子之、節(jié)貞等特點(diǎn)聯(lián)想到君子之德。（4 分）20.甲乙兩文都用了的表現(xiàn)手法， 甲文綜合運(yùn)用記敘、議論、抒情等表達(dá)方式，乙文則主要運(yùn)用了的表達(dá)方式。（3 分）（四）閱讀選文，回答問(wèn)題（13 分）【甲】水陸草木之花，可愛(ài)者甚蕃。晉陶淵明獨(dú)愛(ài)菊。自李唐來(lái)，世人盛愛(ài)牡丹。予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。

8、予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫！菊之愛(ài)，陶后鮮有聞。蓮之愛(ài)，同予者何人？牡丹之愛(ài)，宜乎眾矣?！疽摇坑鄳浤晟贂r(shí)，住西湖。每至夏日，臨湖賞荷，便欣然忘食。一日，偕數(shù)友，觀荷于湖邊亭中。 興正濃， 忽有大雨傾盆而至， 湖中荷花盡作飄搖之態(tài)。 少時(shí)，雨過(guò)天晴， 波瀾不驚，湖天一色。荷花為雨所洗，鮮妍明媚，裊娜多姿，清麗雅致，實(shí)為花中仙子也。李太白詩(shī)云“清水出芙蓉，天然去雕飾”，余以為妙絕。6.解釋下列句中的加點(diǎn)詞語(yǔ)：（2 分）7.可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉（）余以為妙絕（7.根據(jù)語(yǔ)意，下列語(yǔ)句停頓正確的一項(xiàng)是（2 分）A 晉陶淵明獨(dú)/愛(ài)菊B 世人 /盛愛(ài)牡丹C荷花為雨8. 將下

9、列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)：（4 分）/所洗D 余憶年 /少時(shí)蓮之愛(ài)，同予者何人？一日，偕數(shù)友，觀荷于湖邊亭中。9.讀文賞荷： (5 分 )(1) 賞荷，可觀其形美。描繪雨后荷花的語(yǔ)句是“乙 段描繪雨中荷花的語(yǔ)句是“”。（用原文填空）”，(2 分)(2) 賞荷，可品其神美。 甲 段稱蓮為“花之君子”， 乙 段贊荷為“花中仙子”。你更喜歡哪一種贊譽(yù)之辭？請(qǐng)聯(lián)系文段內(nèi)容談?wù)勀愕目捶?。? 分）（一） 1長(zhǎng)枝節(jié)， 生出枝節(jié)少停止合宜， 適合（ 2 分）2C（ 2 分）3（人們） 可以遠(yuǎn)遠(yuǎn)地觀賞，卻不能貼近去玩弄。無(wú)時(shí)無(wú)刻不適合人觀賞。（4 分） 4甲文：借贊美蓮花的可愛(ài)來(lái)歌頌君子的堅(jiān)貞氣節(jié)，表現(xiàn)作者不慕名

10、利、潔身自好的生活態(tài)度。乙文：贊美荷花 “無(wú)一時(shí)一刻， 不適耳目之觀； 無(wú)一物一絲， 不備家常之用” 。（ 3 分）5甲文作者喜愛(ài)蓮花的原因是基于蓮花潔身自好又不孤高自詡的品格。乙文作者喜愛(ài)荷花是因?yàn)楹苫ā翱煽础薄翱陕劇薄翱沙浴薄翱捎谩?，有?shí)用價(jià)值。（3 分）（二）參考答案9.答案：助詞，用在主謂之間，取消句子獨(dú)立性。連詞，表示修飾關(guān)系。親近而不莊重。使（雪）停止。評(píng)分：每?jī)尚☆}1 分，共 2 分。意思對(duì)即可。10.答案：寒松筆直的樹(shù)干撐起茂密旺盛的樹(shù)冠，昂首挺立，生機(jī)盎然；堅(jiān)韌恭肅的樹(shù)枝，蒼翠茂密，遒勁有力。依靠層層山巒生長(zhǎng)的寒松與高天白云攜手挽臂，掩映成趣；靜山澗的寒松積聚著霧靄，收藏著煙

11、霞，氤氳迷離，如詩(shī)如畫。隱居幽評(píng)分：聯(lián)想想象合理，描寫具體，語(yǔ)句通順。共2 分。11.答案：因?yàn)樯従哂屑儩崱⒄?、雅致的個(gè)性特征。寄寓了作者對(duì)君子品德的追求。因?yàn)楹删哂袌?jiān)韌耐寒、忠貞不移的品格。隱寓了作者堅(jiān)守節(jié)操、執(zhí)著追求的精神氣度。評(píng)分：對(duì)喜歡蓮、寒松原因的分析各占1 分，共 2 分。意思對(duì)即可。12.答案：運(yùn)用襯托，突出了蓮、寒松卓爾不群的品性；運(yùn)用托物言志的寫法，形象、含蓄地表現(xiàn)了作者對(duì)高潔品質(zhì)的追求，富有感染力。乙文：參考譯文松樹(shù)生長(zhǎng)在巖石的側(cè)面，俗人看不到它， 木匠無(wú)緣結(jié)識(shí)它。它沒(méi)有寬闊的地勢(shì)來(lái)炫耀自己的外形，只有大自然賦予的本色。它枝干偉岸挺拔肅穆茂盛，或高踞于層巖之上，直插云霄

12、；或藏身于幽澗之中， 蓄霧藏云。 堅(jiān)固的穹石埋下它的根系，歷經(jīng)數(shù)載；古老的藤蔓纏絡(luò)它的軀體，不知多少年。白露飄落，涼風(fēng)吹來(lái)，樹(shù)林田野凄慘顫栗，高山平原愁容憔悴。別的樹(shù)木都黃葉凋零， 只有它蒼翠繁茂。然后人們知道它高峻挺拔，特立獨(dú)行。它不改變自己的外形，也不改變自己的內(nèi)心，甘愿經(jīng)受霜雪的洗禮。它和隱士君子的志趣氣節(jié)相投，它堅(jiān)定不拔，超乎萬(wàn)物。日月不能改變其本性，雨露使它更豐茂。它身影高聳，千年茂盛。它把自己流動(dòng)的身影編織成夢(mèng)，相信十八年后定能成材為公。它不學(xué)春天的桃李也不學(xué)秋天的梧桐。身為棟梁之材卻不為人知，頂風(fēng)冒雪，卻沒(méi)人為它稱奇叫絕。實(shí)在是空為有用之才，有人鄙視它，卻也有人取法它。（三）參考

13、答案17.（ 1）多（ 2）少（ 3）堅(jiān)定，有節(jié)操（4）種植，栽培 18（ 1）對(duì)于蓮的喜愛(ài)，像我一樣的還有什么人呢？ （ 2）君子看見(jiàn)它的本性， 就會(huì)想到那些待人接物不偏不倚的人。19.外形香氣性直 心空 20.象征 描寫議論乙文：參考譯文竹子像賢人， 這是為什么呢 ?竹子的根穩(wěn)固， 穩(wěn)固是為了確立竹子的本性，君子看見(jiàn)它的根，就想到要培植好堅(jiān)定不移的品格（想到意志堅(jiān)定不移的人）。竹子的秉性直， 直是為了站住身體，君子看見(jiàn)它這種秉性，就想到要正直無(wú)私， 不趨炎附勢(shì) （想到正直、 不偏不倚的人） 。竹子的心空， 空是為了虛心接受道， 君子看見(jiàn)它的心， 就想到要虛心接受一切有用的東西（想到虛心求道

14、者）。竹子的節(jié)堅(jiān)定，堅(jiān)定是為了立志，君子看見(jiàn)它的節(jié)，就想到要磨煉自己的品行，不管一帆風(fēng)順還是遇到危險(xiǎn)時(shí)，都始終如一（想到砥礪名節(jié)、無(wú)論窮通禍福,始終如一的人）。正（四）【答案】：（二）評(píng)分標(biāo)準(zhǔn) 6.（ 2 分） 親近而不莊重美妙到了極點(diǎn)（或：奇妙到了極點(diǎn)；奇妙極了等）要點(diǎn)與評(píng)分：解釋準(zhǔn)確，每個(gè)1 分。7.（2分） D8.（ 4 分）句：對(duì)于蓮的愛(ài)好，像我一樣的還有誰(shuí)呢？（或：像我一樣愛(ài)蓮的，還有誰(shuí)呢？）句：一天，（我）和幾位好友一起，在湖邊的亭子中觀賞荷花。要點(diǎn)與評(píng)分：翻譯準(zhǔn)確，表達(dá)通順。每句2 分。9.讀文賞荷： (5 分 ) (1).（ 2 分）雨中：荷花盡作飄搖之態(tài)雨后：鮮妍明媚， 裊娜多姿要點(diǎn)與評(píng)分：依照題意，用原文填空。每處1 分。 (2).（3 分） 例一：我喜歡稱蓮為“花之君子”。因?yàn)樯従哂小俺鲇倌喽蝗尽钡奶攸c(diǎn)，這與君子不同流合污、不隨俗浮沉的品質(zhì)是相通的 例二：我喜歡稱蓮為“花之君子”。因?yàn)樯従哂小爸型ㄍ庵?，不蔓不枝”的特點(diǎn)，這與君子特立獨(dú)行，正直不茍，豁達(dá)大度的品質(zhì)是相通的例三：我喜歡稱荷為“花中仙子”。因?yàn)楸挥晗礈爝^(guò)的荷花，更顯得鮮妍明媚、清新脫俗，如仙子般美麗動(dòng)人要點(diǎn)