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文檔簡介

1、馮特:1879年在萊比錫大學(xué)成立第一個實驗室,標(biāo)志心理學(xué)成為一門獨立的學(xué)科桑代克:一、1903年出版教育心理學(xué),西方第一本以教育心理學(xué)命名的著作,標(biāo)志教育心理學(xué)成為一門獨立的學(xué)科二、遷移的共同要素說:遷移是非常具體的、并且是有條件的,需要有共同的要素三、遺忘的痕跡衰退說:遺忘是記憶痕跡衰退引起的,小腿歲時間的推移自動發(fā)生;四、學(xué)習(xí)理論的嘗試錯誤說奧蘇泊爾:一、遺忘的同化說:遺忘的實質(zhì)是知識的組織與認(rèn)知結(jié)構(gòu)簡化的過程(A積極遺忘 :高級觀念代替低級觀念,使低級觀念遺忘;B消極遺忘:在原有知識結(jié)構(gòu)不鞏固,出現(xiàn)的以原有的觀念代替表明相同而實質(zhì)不同的新觀念)二、奧蘇伯爾的有意義接受學(xué)習(xí)理論:

2、1、學(xué)習(xí)分類:  從學(xué)生學(xué)習(xí)的方式上將學(xué)習(xí)分為接受學(xué)習(xí)與發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí);  從學(xué)習(xí)材料與學(xué)習(xí)者原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)的關(guān)系上又將學(xué)習(xí)分為有意義學(xué)習(xí)和機(jī)械學(xué)習(xí)2、意義學(xué)習(xí)的實質(zhì)和條件(P48-49)A有意義學(xué)習(xí)過程的實質(zhì),就是把符號所代表的新知識與學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)中已有的適當(dāng)觀念建立非人為的和實質(zhì)性的聯(lián)系。有意義學(xué)習(xí)產(chǎn)生的條件包括客觀條件也包括主觀條件。B客觀條件:學(xué)習(xí)材料必須具有邏輯意義。C主觀條件:學(xué)習(xí)者必須具有有意義學(xué)習(xí)的心向或傾向性;第二,學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)中必須具有適當(dāng)?shù)闹R,學(xué)習(xí)者必須積極主動地使這種具有潛在意義的新知識與他認(rèn)知結(jié)構(gòu)中有關(guān)的舊知識發(fā)生相互作用;第三,

3、學(xué)習(xí)者必須積極主動地使新、舊知識之間進(jìn)行充分的相互作用,使新知識獲得實際的意義即心理意義??偅簥W蘇伯爾認(rèn)為,只有同時滿足了上述兩方面的條件,才有可能進(jìn)行有意義的學(xué)習(xí),使新學(xué)習(xí)的材料的邏輯意義轉(zhuǎn)化為對學(xué)習(xí)者的潛在意義,最終使學(xué)習(xí)者達(dá)到對新知識的理解,獲得心理意義。3、接受學(xué)習(xí)的實質(zhì)和技術(shù)(P49-50)接受學(xué)習(xí)的實質(zhì)是認(rèn)知結(jié)構(gòu)中概念同化的過程,從而使新知識獲得心理意義。4、先行組織者技術(shù) 界定:先行組織者是先于學(xué)習(xí)任務(wù)本身呈現(xiàn)的一種引導(dǎo)性材料,它要比學(xué)習(xí)任務(wù)本身有較高的抽象、概括和綜合水平,并且能清晰地與認(rèn)知結(jié)構(gòu)中原有的觀念和新的學(xué)習(xí)任務(wù)關(guān)聯(lián)。5、奧蘇伯爾將內(nèi)驅(qū)力分為:認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力:指要求了解、理

4、解和掌握知識以及解決問題的需要。自我提高內(nèi)驅(qū)力:指個體因自己的勝任或?qū)W習(xí)能力而贏得相應(yīng)地位的需要。附屬內(nèi)驅(qū)力:指個體為了保持長者們(如家長、教師等)的贊許或認(rèn)可而表現(xiàn)出把學(xué)習(xí)搞好的一種需要,顯然屬于外部動機(jī)。弗洛伊德:遺忘的動機(jī)說(遺忘是因為一些記憶被壓抑(壓抑理論)賈德:遷移的經(jīng)驗類化說:(強(qiáng)調(diào)概括化的經(jīng)驗或原理在遷移中的作用  )加特納、吉克:現(xiàn)代遷移理論(主張認(rèn)知結(jié)構(gòu)中的某些成分是決定遷移能否發(fā)生的根本條件,強(qiáng)調(diào)外界環(huán)境與主體的相互作用對遷移的影響,強(qiáng)調(diào)通過社會交互作用與合作學(xué)習(xí),促進(jìn)遷移的產(chǎn)生)廖世承:1924年我國第一本教育心理學(xué)艾賓浩斯:遺忘曲線(P99:遺忘的

5、發(fā)展是不均衡的,其規(guī)律是先快后慢,呈負(fù)加速型)加里培林:心智動作按階段形成理論(動作的定向。物質(zhì)與物質(zhì)定向階段,出聲的外部言語,不出聲的外部言語,內(nèi)部言語)安德森:心智技能形成三階段(認(rèn)知、聯(lián)結(jié)、自動化)林崇德(我國心理學(xué)家):心智技能形成三階段理論(原型定向,原型操作,原型內(nèi)化)布魯納:一、認(rèn)為教育心理學(xué)研究包括四方面:(主動性研究、反思性研究、合作性研究、社會文化研究)二、認(rèn)知結(jié)構(gòu)學(xué)習(xí)論勞倫茲:動物身上:“印刻”皮亞杰:一、認(rèn)知發(fā)展階段論:感知,前運(yùn)算,具體運(yùn)算,形式運(yùn)算二、道德發(fā)展階段論:他律,自律柯爾伯格;道德發(fā)展階段論(兩難故事法)三水平六階段維果斯基:教學(xué)應(yīng)適應(yīng)學(xué)生的最近發(fā)展區(qū)艾里

6、斯:理性情緒療法(ABC理論)布盧姆:教學(xué)目標(biāo)分類:認(rèn)知(知識、領(lǐng)會、應(yīng)用、分析、綜合、評價)  情感 (接受、反應(yīng)、形成價值觀念、組織價值觀念系統(tǒng)、價值體系個性化)  動作技能(知覺、模仿、操作、準(zhǔn)確、連貫、習(xí)慣化)勒溫:提出群體動力的觀點羅森塔爾:教師的期望效應(yīng)(羅森塔爾效應(yīng),皮格馬利翁效應(yīng))鮑姆寧:家庭教養(yǎng)模式(專制型、放縱型、民主型)威特金:場獨立與場依存(對事物判斷和知覺方面的差異)吉爾福德:輻合型與發(fā)散型(解決問題過程中思維特征的差異)斯金納:操作條件反射理論;教學(xué)機(jī)器的最大貢獻(xiàn)者巴甫洛夫:經(jīng)典條件反射苛勒:完型頓悟說(P43-44)

7、0;基本內(nèi)容:  1、學(xué)習(xí)實質(zhì)是在主體內(nèi)部構(gòu)造完形  2、學(xué)習(xí)是通過頓悟過程實現(xiàn)的(而不是盲目嘗試)班杜拉:自我效能感理論觀點:(P62-63)  自我效能感:人們對自己是否能夠成功地從事某一成就行為的主觀判斷  直接強(qiáng)化:以外部因素強(qiáng)化;替代強(qiáng)化:以榜樣強(qiáng)化;自我強(qiáng)化:以評價標(biāo)準(zhǔn)評價監(jiān)督;  結(jié)果期待:指個體對自己的某種行為會導(dǎo)致某一結(jié)果的推測; 效能期待:個體對自己能否實施某種成就行為的能力的判斷。布魯納:認(rèn)知結(jié)構(gòu)學(xué)習(xí)論:(P45-47)  1、學(xué)習(xí)觀: 

8、60;(1)學(xué)習(xí)的實質(zhì)在于主動地形成認(rèn)知結(jié)構(gòu) ,而不是被動接受。學(xué)習(xí)具有:(主動性:學(xué)習(xí)是學(xué)生主動形成認(rèn)知結(jié)構(gòu)的過程,不是被動接受;建構(gòu)性:學(xué)習(xí)是要把獲得的新知識同已有的知識結(jié)構(gòu)發(fā)生聯(lián)系,發(fā)現(xiàn)性:學(xué)生要通過“發(fā)現(xiàn)”的方式來進(jìn)行學(xué)習(xí))(2)學(xué)習(xí)包括知識的獲得、轉(zhuǎn)化和評價三個過程,以構(gòu)建良好的認(rèn)知結(jié)構(gòu)。  2、教學(xué)觀:  (1)教學(xué)的目的在于理解學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)  (2)掌握學(xué)科結(jié)構(gòu)的教學(xué)原則:動機(jī)原則、結(jié)構(gòu)原則、程序原則、強(qiáng)化原則 馬斯洛(美國心理學(xué)家):需要層次理論基本觀點:學(xué)生學(xué)習(xí)是為了追求自我實現(xiàn);需要分為缺失性

9、需要和成長性需要。啟示:學(xué)生缺乏學(xué)習(xí)動機(jī)有可能是由于某種缺失性需要(這些需要必須得到滿足,個體才會身心健康地發(fā)展)沒有得到滿足,因此教師要關(guān)心學(xué)生的生活和情感,排除一切干擾因素。埃里克森:心理發(fā)展八階段理論  (見書P20-21)人格發(fā)展階段年齡范圍發(fā)展任務(wù)正確的作為信任VS不信任0-0.5嬰兒發(fā)展對社會環(huán)境的基本態(tài)度,培養(yǎng)信任感。給予嬰兒適當(dāng)?shù)?、穩(wěn)定的關(guān)注與照顧自主感VS羞恥感與懷疑2-3幼兒培養(yǎng)自主性鼓勵幼兒獨立探索,使其認(rèn)識自己的能力并養(yǎng)成自動自主的個性主動感VS內(nèi)疚感4-5(學(xué)前)培養(yǎng)主動性耐心聽取、仔細(xì)解答兒童遇到的問題,鼓勵兒童的建議勤奮感VS自卑感6-11小學(xué)

10、培養(yǎng)勤奮感獎勵兒童在學(xué)習(xí)、游戲等活動中去得的成就自我同一性VS角色混亂12-18中學(xué)培養(yǎng)自我統(tǒng)一性(P21) 整合職業(yè)定向、性別角色等方面和各種選擇加涅:一、學(xué)習(xí)層次分類:  根據(jù)學(xué)習(xí)情境由簡單到復(fù)雜,由低級到高級, 把學(xué)習(xí)分為八類:  信號學(xué)習(xí):學(xué)習(xí)對于某種信號作出特定反應(yīng),也即經(jīng)典條件反射 刺激反應(yīng)學(xué)習(xí):操作性條件作用 連鎖學(xué)習(xí):一系列刺激反應(yīng)的聯(lián)合 言語聯(lián)想學(xué)習(xí):以語言為單位的連鎖學(xué)習(xí) 辨別學(xué)習(xí):識別各種刺激特征的異同并作出相應(yīng)的反應(yīng) 概念學(xué)習(xí):對刺激進(jìn)行分類,并對同類刺激作出相同的反應(yīng) 規(guī)則學(xué)習(xí):了解概念之間關(guān)系,學(xué)習(xí)概念間的聯(lián)合 解決問題學(xué)習(xí):

11、在各種條件下應(yīng)用規(guī)則或規(guī)則組合去解決問題二、學(xué)習(xí)結(jié)果分類:  言語信息:學(xué)會陳述觀念的能力。與知道“什么”有關(guān)智慧技能:使用符號與環(huán)境相互作用的能力。與知道“怎樣”有關(guān)。認(rèn)知策略:學(xué)習(xí)者借以調(diào)節(jié)自己的內(nèi)部過程的技能。智慧技能是使用符號與環(huán)境相互作用的過程,而認(rèn)知策略則是智慧技能的控制過程。態(tài)度:對人對事對物的選擇傾向。運(yùn)動技能:動作的操作能力。三、教學(xué)事項分類引起學(xué)生注意  指示教學(xué)目標(biāo)  喚起先前經(jīng)驗  呈現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容  提供學(xué)習(xí)指導(dǎo)  展現(xiàn)學(xué)習(xí)行為  適時給與反饋  評定學(xué)習(xí)結(jié)果  加強(qiáng)記憶與學(xué)習(xí)遷移四、信息加工學(xué)習(xí)理論 阿特金森:成就動機(jī)理論 成就動機(jī)分類:1,力求成功的動機(jī)(人們追求成功和由成功帶來的積極情緒的傾向性),力求成功者在成功概率為50%時最有可能選擇;2,避免失敗的動機(jī)(人們避免失

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