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1、會(huì)計(jì)學(xué)1思路清晰種樹(shù)思路清晰種樹(shù)(zhn sh)郭橐駝傳郭橐駝傳第一頁(yè),共22頁(yè)。 傳:文體的一種,即人物傳記。傳:文體的一種,即人物傳記。 本文實(shí)際上是一個(gè)諷喻性極強(qiáng)的寓言故事。本文實(shí)際上是一個(gè)諷喻性極強(qiáng)的寓言故事。 從內(nèi)容和風(fēng)格上看,當(dāng)是柳宗元早年在長(zhǎng)安從內(nèi)容和風(fēng)格上看,當(dāng)是柳宗元早年在長(zhǎng)安任職時(shí)期任職時(shí)期(shq)(shq)的作品。郭橐駝種樹(shù)的本事已不的作品。郭橐駝種樹(shù)的本事已不可考,后世學(xué)者多認(rèn)為這是設(shè)事明理之作??煽?,后世學(xué)者多認(rèn)為這是設(shè)事明理之作。第1頁(yè)/共21頁(yè)第二頁(yè),共22頁(yè)。 寓言:是文學(xué)作品的一種體裁。寓言:是文學(xué)作品的一種體裁?!霸⒃ⅰ笔羌耐械囊馑?,用假托的故事或比是寄托

2、的意思,用假托的故事或比喻擬人喻擬人(nrn)(nrn)來(lái)說(shuō)明某個(gè)道理?;蜿U明來(lái)說(shuō)明某個(gè)道理?;蜿U明某種道理或諷刺某種社會(huì)現(xiàn)象,從而把深某種道理或諷刺某種社會(huì)現(xiàn)象,從而把深?yuàn)W的道理從簡(jiǎn)單的故事中體現(xiàn)出來(lái)。奧的道理從簡(jiǎn)單的故事中體現(xiàn)出來(lái)。第2頁(yè)/共21頁(yè)第三頁(yè),共22頁(yè)。 走近作者走近作者(zuzh) 柳宗元,唐文學(xué)家、哲學(xué)家。字子厚,世稱柳宗元,唐文學(xué)家、哲學(xué)家。字子厚,世稱柳河?xùn)|。參加了王叔文領(lǐng)導(dǎo)柳河?xùn)|。參加了王叔文領(lǐng)導(dǎo)(ln do)(ln do)的的“永貞革永貞革新新”,任,任禮部員外郎。革新失敗后被貶為邵州刺史,赴任禮部員外郎。革新失敗后被貶為邵州刺史,赴任途中又被貶為永州司馬。途中又被

3、貶為永州司馬。 后任柳州刺史,故后人也稱之為后任柳州刺史,故后人也稱之為柳柳州。與韓愈一起提倡古文運(yùn)動(dòng),柳柳州。與韓愈一起提倡古文運(yùn)動(dòng),同被列入同被列入“唐宋八大家唐宋八大家”之中,并稱之中,并稱“韓柳韓柳”。他的文學(xué)主張是。他的文學(xué)主張是“文道并文道并重重”,以山水,以山水(shnshu)(shnshu)游記、寓言和傳游記、寓言和傳記的文記的文學(xué)成就最高。學(xué)成就最高。 第3頁(yè)/共21頁(yè)第四頁(yè),共22頁(yè)。 本文寫(xiě)于唐代安史之亂后,是針對(duì)當(dāng)時(shí)官吏繁政擾民的現(xiàn)象發(fā)而為言的。當(dāng)時(shí),豪強(qiáng)地主兼并掠奪土地日益嚴(yán)重,“富者兼地?cái)?shù)萬(wàn)畝,貧者無(wú)容足之居”,社會(huì)生產(chǎn)破壞嚴(yán)重,政令(zhnglng)煩出,民不聊生

4、。第4頁(yè)/共21頁(yè)第五頁(yè),共22頁(yè)。第5頁(yè)/共21頁(yè)第六頁(yè),共22頁(yè)。討論討論(toln)并用一句話概括各段大意。并用一句話概括各段大意。種樹(shù)種樹(shù)(zhn sh)郭橐駝傳郭橐駝傳、介紹人物(rnw)身世。2、引出種樹(shù)行家。3、暢談種樹(shù)經(jīng)驗(yàn)。4、官府繁政擾民。5、問(wèn)者意外收獲。第6頁(yè)/共21頁(yè)第七頁(yè),共22頁(yè)。 研讀(yn d)第一二段: 橐駝(tutu)是個(gè)什么樣的人?研讀(yn d)第一段:橐駝是個(gè)什么樣的人? 研讀第一二段:你認(rèn)為橐駝是個(gè)什么樣的人?為什么?試為他寫(xiě)一簡(jiǎn)短的宣傳廣告。第7頁(yè)/共21頁(yè)第八頁(yè),共22頁(yè)。為郭橐駝為郭橐駝(tutu)廣告宣傳廣告宣傳豐樂(lè)鄉(xiāng),郭橐駝,豐樂(lè)鄉(xiāng),郭橐駝

5、,雖病僂,人豁達(dá),雖病僂,人豁達(dá),種樹(shù)種樹(shù)(zhn sh)強(qiáng),強(qiáng),人爭(zhēng)搶?zhuān)∪藸?zhēng)搶?zhuān)〉?頁(yè)/共21頁(yè)第九頁(yè),共22頁(yè)。研讀研讀(yn d)課文課文第三段第三段思考:郭橐駝與他植者的不同種樹(shù)思考:郭橐駝與他植者的不同種樹(shù)(zhn sh)風(fēng)格風(fēng)格郭橐駝郭橐駝(tutu)他植者他植者第9頁(yè)/共21頁(yè)第十頁(yè),共22頁(yè)。 本舒、培平本舒、培平土故、筑密土故、筑密態(tài)度態(tài)度(ti du)勿動(dòng)勿慮勿動(dòng)勿慮 去不復(fù)顧去不復(fù)顧 結(jié)果結(jié)果(ji gu)根拳、土易根拳、土易過(guò)焉、不及過(guò)焉、不及(bj)天性失天性失天性天性得得他他植植者者故不我若也故不我若也方法方法旦視暮撫旦視暮撫已去復(fù)顧已去復(fù)顧第10頁(yè)/共21頁(yè)第十一

6、頁(yè),共22頁(yè)。根拳而土易根拳而土易旦視而暮撫旦視而暮撫已去而復(fù)顧已去而復(fù)顧爪其膚以驗(yàn)爪其膚以驗(yàn)搖其本以觀搖其本以觀勖爾植勖爾植 督爾獲督爾獲 早繅而緒早繅而緒 早織而早織而縷縷 字而幼孩字而幼孩 遂而雞豚遂而雞豚 促爾耕促爾耕勤慮害樹(shù)繁政擾民(ro mn)種樹(shù)(zhn sh)治民喻喻第11頁(yè)/共21頁(yè)第十二頁(yè),共22頁(yè)。背景背景(bijng):“富者兼地富者兼地?cái)?shù)萬(wàn)畝,貧者無(wú)容足之居數(shù)萬(wàn)畝,貧者無(wú)容足之居” 唐代從安史之亂以后,老百姓唐代從安史之亂以后,老百姓處在水深火熱處在水深火熱(shu shn hu r)之之中,苦不堪言,民不聊生。繁政擾中,苦不堪言,民不聊生。繁政擾民如勤憂害樹(shù)。民如勤

7、憂害樹(shù)。作者怎么作者怎么(zn me)會(huì)從會(huì)從“養(yǎng)樹(shù)養(yǎng)樹(shù)”聯(lián)想到聯(lián)想到“養(yǎng)人養(yǎng)人”?真正意圖:真正意圖:警示上層統(tǒng)治者清肅警示上層統(tǒng)治者清肅吏治,順應(yīng)老百姓的生活習(xí)慣和生產(chǎn)吏治,順應(yīng)老百姓的生活習(xí)慣和生產(chǎn)規(guī)律,讓他們休養(yǎng)生息,才能恢復(fù)元規(guī)律,讓他們休養(yǎng)生息,才能恢復(fù)元?dú)?。氣。?2頁(yè)/共21頁(yè)第十三頁(yè),共22頁(yè)。雖曰愛(ài)之,其實(shí)害之;雖曰憂之,其實(shí)仇之。第13頁(yè)/共21頁(yè)第十四頁(yè),共22頁(yè)。委婉(wiwn) 含蓄種樹(shù)(zhn sh)郭橐駝(tutu):順木之天以致其性他植者:違反木之天性,勤慮害樹(shù)治民現(xiàn)實(shí):官吏煩令擾民理想:順民之性以養(yǎng)其民柳 宗 元第14頁(yè)/共21頁(yè)第十五頁(yè),共22頁(yè)。說(shuō)明“順

8、民之性以養(yǎng)其民”的道理。揭露并諷刺了統(tǒng)治者的苛政煩令對(duì)百姓的騷擾侵害,提出寬簡(jiǎn)為政,讓百姓安居樂(lè)業(yè)的主張。第15頁(yè)/共21頁(yè)第十六頁(yè),共22頁(yè)。第16頁(yè)/共21頁(yè)第十七頁(yè),共22頁(yè)。1515結(jié)合結(jié)合“能順木之天以致其性能順木之天以致其性”談?wù)剬W(xué)生教育,要求觀談?wù)剬W(xué)生教育,要求觀 點(diǎn)明確,語(yǔ)言簡(jiǎn)明連貫,點(diǎn)明確,語(yǔ)言簡(jiǎn)明連貫,100100字左右。字左右。 答:答:_ _ _ 答案:樹(shù)木與樹(shù)人的道理答案:樹(shù)木與樹(shù)人的道理(do li)(do li)是相通的。教育學(xué)生的根本是相通的。教育學(xué)生的根本 方法是不害其長(zhǎng)不抑耗其實(shí),應(yīng)按照自然規(guī)律教育學(xué)方法是不害其長(zhǎng)不抑耗其實(shí),應(yīng)按照自然規(guī)律教育學(xué) 生,不能太

9、過(guò)或不及,更不能束縛或戕害學(xué)生身心的生,不能太過(guò)或不及,更不能束縛或戕害學(xué)生身心的 發(fā)展。教育者只能按照學(xué)生身心發(fā)展的年齡特征和心發(fā)展。教育者只能按照學(xué)生身心發(fā)展的年齡特征和心 理特征,即理特征,即“順木之天以致其性順木之天以致其性”,不能揠苗助長(zhǎng),不能揠苗助長(zhǎng), 也不能恨鐵不成鋼,動(dòng)輒體罰。也不能恨鐵不成鋼,動(dòng)輒體罰。第17頁(yè)/共21頁(yè)第十八頁(yè),共22頁(yè)。1下列對(duì)加粗詞語(yǔ)的解釋,不正確的一項(xiàng)是( ) A病僂(脊背(jbi)彎曲) 名我固當(dāng)(本來(lái)) B遂而雞豚(成,養(yǎng)大) 故病且?。ǜF困) C.駝業(yè)種樹(shù)(以為業(yè) ) 移之官理 (道理)D勖爾植(勉勵(lì)) 字而幼孩(養(yǎng)育) 第18頁(yè)/共21頁(yè)第十九

10、頁(yè),共22頁(yè)。第19頁(yè)/共21頁(yè)第二十頁(yè),共22頁(yè)。 2.下列各句的表述,不正確的一項(xiàng)是下列各句的表述,不正確的一項(xiàng)是 ( ) A. 本文從文體和寫(xiě)法上看,頗為新穎活潑,借普通本文從文體和寫(xiě)法上看,頗為新穎活潑,借普通 人物生活與生產(chǎn)實(shí)踐中的事理加以托諷,而非說(shuō)教。人物生活與生產(chǎn)實(shí)踐中的事理加以托諷,而非說(shuō)教。B本文是一篇史傳,所傳人物郭橐駝身帶本文是一篇史傳,所傳人物郭橐駝身帶 殘疾而擁有絕技,形貌雖丑而見(jiàn)識(shí)過(guò)人。殘疾而擁有絕技,形貌雖丑而見(jiàn)識(shí)過(guò)人。 C.本文是一篇兼具寓言和政論色彩的傳記文,本文是一篇兼具寓言和政論色彩的傳記文, 通過(guò)通過(guò) 對(duì)比映襯,婉約而多諷,指出為官治民不能對(duì)比映襯,婉約而多諷,指出為官治民不能“好其令好其令”。 D本文寫(xiě)于安史之亂后,針對(duì)官府?dāng)_民,百姓疲本文寫(xiě)于安史之亂后,針對(duì)官府?dāng)_民,百姓疲 憊不堪的社會(huì)現(xiàn)狀憊不堪的社會(huì)現(xiàn)狀 有感而發(fā),體現(xiàn)有感而發(fā),體現(xiàn) 出柳宗元注重出柳宗元注重反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)(xinsh)問(wèn)題的一貫風(fēng)格。問(wèn)題的一貫風(fēng)格。第20頁(yè)/共21頁(yè)第二十一頁(yè),共22頁(yè)。NoImage內(nèi)容(nirng)總結(jié)會(huì)計(jì)學(xué)?!霸ⅰ笔羌耐械囊馑?,用假托的故事或比喻擬人來(lái)說(shuō)明某個(gè)道理。根拳而土易旦視而暮撫已去而復(fù)顧爪

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