冬至的由來 優(yōu)美PPT

1、冬至的來歷冬至的來歷冬至是中國(guó)農(nóng)歷中一個(gè)非常重要的節(jié)氣，也冬至是中國(guó)農(nóng)歷中一個(gè)非常重要的節(jié)氣，也稱為稱為“冬節(jié)冬節(jié)”、“長(zhǎng)至節(jié)長(zhǎng)至節(jié)”、“亞歲亞歲”等，等，早在二千五百多年前的春秋時(shí)代，中國(guó)就已早在二千五百多年前的春秋時(shí)代，中國(guó)就已經(jīng)用土圭觀測(cè)太陽(yáng)，測(cè)定出了冬至，它是二經(jīng)用土圭觀測(cè)太陽(yáng)，測(cè)定出了冬至，它是二十四節(jié)氣中最早制訂出的一個(gè)，時(shí)間在每年十四節(jié)氣中最早制訂出的一個(gè)，時(shí)間在每年的陽(yáng)歷的陽(yáng)歷1212月月2222日或者日或者2323日。這一天是北半球日。這一天是北半球全年中白天最短、夜晚最長(zhǎng)的一天；冬至前全年中白天最短、夜晚最長(zhǎng)的一天；冬至前后氣溫會(huì)有比較大的降幅后氣溫會(huì)有比較大的降幅。冬至：

2、九九歌冬至：九九歌 冬至過后，各地氣候都進(jìn)入一個(gè)最寒冷的冬至過后，各地氣候都進(jìn)入一個(gè)最寒冷的階段，也就是人們常說的階段，也就是人們常說的“進(jìn)九進(jìn)九”，我國(guó)民間，我國(guó)民間有有“冷在三九，熱在三伏冷在三九，熱在三伏”的說法。的說法。 與冬至有著密切關(guān)系的是流傳了幾百年的與冬至有著密切關(guān)系的是流傳了幾百年的九九歌九九歌。從冬至那天算起，以九天作一單。從冬至那天算起，以九天作一單元，連數(shù)九個(gè)九天，到九九共八十一天，冬天元，連數(shù)九個(gè)九天，到九九共八十一天，冬天就過去了。就過去了。 九九歌：九九歌： 一九二九不出手；一九二九不出手；三九四九冰上走；三九四九冰上走； 五九六九沿河看柳；五九六九沿河看柳；七九

3、河開八九雁來；七九河開八九雁來； 九九加一九，九九加一九，耕牛遍地走。耕牛遍地走。九九歌.avi.flv “北方食餃、南方吃粑，冬至狗肉香天下”就是至今還在流傳的冬至風(fēng)俗。 在北方，冬至這天習(xí)慣吃餃子，據(jù)說是因紀(jì)念“醫(yī)圣”張仲景留下的。冬至對(duì)于現(xiàn)代人來說更多的是家人團(tuán)聚的日子，是一個(gè)出去逛街的日子。 在北方，冬至這天習(xí)慣吃餃子，據(jù)說是因紀(jì)念“醫(yī)圣”張仲景留下的。 而在南方則是煮湯圓、吃米團(tuán)和長(zhǎng)線面的習(xí)俗，一到冬至，那真是“家家搗米做湯圓，知是明朝冬至天”。只有一些地方如江浙閩南一帶在冬至這天仍然保持著祭祖的習(xí)俗。在民間有“冬至大如年”之說，冬至可以說是僅次于過年的一個(gè)節(jié)日。傳統(tǒng)飲食紅豆米飯紅豆

4、米飯R在江南水鄉(xiāng)，有冬至之夜全家歡在江南水鄉(xiāng)，有冬至之夜全家歡聚一堂共吃赤豆糯米飯的習(xí)俗聚一堂共吃赤豆糯米飯的習(xí)俗R(shí)相傳，共工氏有不才子，作惡多相傳，共工氏有不才子，作惡多端，死于冬至這一天，死后變成端，死于冬至這一天，死后變成疫鬼，繼續(xù)殘害百姓。但是，這疫鬼，繼續(xù)殘害百姓。但是，這個(gè)疫鬼最怕赤豆，于是，人們就個(gè)疫鬼最怕赤豆，于是，人們就在冬至這一天煮吃赤豆飯，用以在冬至這一天煮吃赤豆飯，用以驅(qū)避疫鬼，防災(zāi)祛病驅(qū)避疫鬼，防災(zāi)祛病過去老北京還有過去老北京還有“冬至餛飩冬至餛飩夏至面夏至面”的說法。相傳漢朝的說法。相傳漢朝時(shí)，北方匈奴經(jīng)常騷擾邊疆，時(shí)，北方匈奴經(jīng)常騷擾邊疆，百姓不得安寧。當(dāng)時(shí)匈奴部百姓不得安寧。當(dāng)時(shí)匈奴部落中有渾氏和屯氏兩個(gè)首領(lǐng)，落中有渾氏和屯氏兩個(gè)首領(lǐng)，十分兇殘。百姓對(duì)其恨之入十分兇殘。百姓對(duì)其恨之入骨，于是用肉餡包成角兒，骨，于是用肉餡包成角兒，取取“渾渾”與屯與屯”之音，叫做之音，叫做作作“餛飩餛飩”。恨以食之，并。恨以食之，并求平息戰(zhàn)亂，能過上太平日求平息戰(zhàn)亂，能過上太平日子。因最初制成餛飩是在冬子。因最初制成餛飩是在冬至這一天，在冬至這天家家至這一天，在冬至這天家家戶戶吃