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文檔簡介
1、書法興趣小組教學(xué)內(nèi)容導(dǎo)語:書法興趣小組,在于培養(yǎng)學(xué)生對(duì)書法的興趣、愛 好、增長知識(shí)、提高書寫技能、豐富學(xué)生的課余文化生活, 為今后培養(yǎng)藝術(shù)人才起著積極推動(dòng)的作用。下面由小編為您 整理出的書法興趣小組教學(xué)內(nèi)容,一起來看看吧。1、選定一本自身最喜歡的楷書帖。2、準(zhǔn)備一本書法筆記本,記錄我們所要學(xué)習(xí)的書法理 論知識(shí)。3、遵守課堂紀(jì)律,認(rèn)真按時(shí)完成作業(yè)和課堂筆記。4、執(zhí)筆:拇指與食指夾住筆桿,其它三個(gè)指頭輔助運(yùn) 筆,指實(shí)掌虛。5、坐姿:頭正、身直、臂開、足安課題:臨、摹和發(fā)明的關(guān)系課時(shí):1課時(shí)讓同學(xué)了解臨摹的方法和作用;了解臨、摹和發(fā)明的關(guān) 系。掌握正確的學(xué)習(xí)方法,提高學(xué)習(xí)效率。重點(diǎn)難點(diǎn):掌握臨、摹的
2、方法,了解只有繼承才有創(chuàng)新一、組織教學(xué):穩(wěn)定同學(xué)情緒。二、講授新課:臨摹,是學(xué)習(xí)書法的第一步,是習(xí)字過程的必經(jīng)階段。 但從學(xué)習(xí)的目的來說,卻不能以此為止境。在初學(xué)的時(shí)候, 總是越摹越不對(duì),越臨越不像,甚至無意再臨摹下去了。不 如干脆自身來個(gè)發(fā)明吧!這種想法是不對(duì)的,因?yàn)?,古代?yōu) 秀的書法作品,是積累了很多年和無數(shù)人的寫字經(jīng)驗(yàn)而發(fā)明 出來的。所謂發(fā)明,并不是憑空出現(xiàn),而是在繼承了前人的 經(jīng)驗(yàn)以后,再進(jìn)一步發(fā)揮個(gè)人的發(fā)明性。只能是由學(xué)習(xí)中間 達(dá)到熟能生巧,融會(huì)貫通,然后可以自出新意,變化筆法, 別具形體,發(fā)明出自身的獨(dú)特風(fēng)格。要知道號(hào)稱“書圣”的 王羲之,也是從艱苦的實(shí)踐和體驗(yàn)中生長起來,不是生來
3、就 是大書家的。一、摹法:描紅:小同學(xué)初學(xué)寫字,要先描“紅?!?。紅模是印好的紅字 范本,用墨筆照樣填上;填得多了,手就熟了,對(duì)于每個(gè)字 的形體,在心中手上都能有個(gè)大概。摹書:把油紙或其他透明而不浸墨的紙,罩在碑、帖上面來摹 寫,古人叫作“響拓”。初學(xué)寫字不先摹寫,就不容易入手,如用透明的紙蒙在 上面,筆隨影寫,練習(xí)久了,字的結(jié)構(gòu)自然就會(huì)寫好,所以“對(duì)臨”之先,應(yīng)從摹寫開始,可以事半功倍。二、臨法:方格臨寫:凡是臨寫楷書,要用有方格的紙來臨,這是為把字體大小、筆畫長短排列勻稱,有些依將碑、帖放在對(duì)面或旁邊,看一字,臨一字。去格臨寫:如臨行、草書,應(yīng)用無格的紙,就其行筆連接的地方,注意臨寫;所以用
4、無格的紙,是為了免受拘束。分臨:就碑、帖中筆畫最清楚無缺損的字選擇一個(gè),把這一個(gè) 字分拆開來,看它一點(diǎn)一畫的安排,學(xué)它的結(jié)構(gòu);再看它每 一點(diǎn)、一畫的起止轉(zhuǎn)折,學(xué)它的筆法。每天一字,至多三、 五字,不可貪多??张R:古人學(xué)習(xí)書法,隨時(shí)隨地都能用功,就是用一枝竹筷或 用手指代筆,坐著無事,畫沙、畫地;睡在床上,畫被、畫 腹;甚至?xí)兆鲃?,只要胸中具有碑、帖字體的筆畫結(jié)構(gòu)的 印象,用指畫空臨,也可以收到效果。背臨:平時(shí)將所臨寫的碑、 帖,熟記心中,臨寫的時(shí)候,將碑、 帖合起來,照它的筆法、結(jié)構(gòu),背著摹仿,寫完之后,用原 碑、帖來對(duì)照,假如發(fā)現(xiàn)有不對(duì)的地方,隨時(shí)重寫更正。凡 經(jīng)過更正的字體,印象較深,以
5、后便不易忘記,能收到較大 的效果。三、摹臨法:同時(shí)摹臨:先用透明不滲墨的紙,將所要臨寫的碑、帖摹出,然后 用較薄的紙,罩要摹本上,再對(duì)照碑帖臨寫出來。 既摹之后, 對(duì)于結(jié)構(gòu)、筆法已經(jīng)大概明了,再加臨寫,形體和精神,更 可以結(jié)合起來,這對(duì)于學(xué)習(xí)書法是很有益處的。從前王羲之說:“始書之時(shí),不可看其形勢,一遍正手 腳,二遍得形勢,三遍微微似本,四遍加以遒潤,五遍益加 抽拔,如其生澀,不可便休,兩行三行臨之,為取滑健能, 不計(jì)其遍數(shù)?!彼f的一遍正手腳, 是說寫第一遍的時(shí)候, 要先把字的手腳端正起來, 手腳就是字的筆畫, 橫、堅(jiān)、撇、 捺之類,先把它擺端正了;第二遍得形勢,形勢就是每個(gè)字 的形體,因
6、為第一遍,只能將手腳安放端正, 不暇注意全體, 到了第二遍就應(yīng)該注意每一個(gè)字的整體位置;第三遍微微似 本,既在第一遍端了手腳,第二遍注意到整體結(jié)構(gòu),現(xiàn)在第 三遍就應(yīng)該求其稍微像原本了。這是專指結(jié)構(gòu)而言,到了第四遍,就是應(yīng)該注意筆法的 時(shí)候,所以說:“加以遒潤”?!板佟笔沁\(yùn)筆冷靜有勁,這 是說運(yùn)筆不論方、圓,筆畫總要挺拔;“潤”是筆墨秀健不 枯槁的意思,行筆太快,墨氣不勻,寫出來的字,干燥枯焦, 當(dāng)然不會(huì)秀潤;行筆太慢,筆畫滯肥,墨氣鈍澀,這樣“潤” 倒“潤”了,卻以不“遒”,就像一個(gè)胖子徒有虛肉,不見 筋骨,臃腫無力;行筆應(yīng)該是不快不慢,從容運(yùn)行,寫出字來,不肥不瘦,自然會(huì)秀潤有勁;最末寫到第
7、幾遍,已經(jīng)到 了熟能生巧的火候,所以說:“益加抽拔”?!俺榘巍钡囊?思,就是筆能提得起來,靈活運(yùn)筆,縱橫揮毫。假如運(yùn)筆還 是生澀,則并末達(dá)到熟練,仍要多寫,不得計(jì)較遍數(shù)。以上 是指練字的一個(gè)階段來講的。寫到某一階段可以達(dá)到某種程 度,逐步深入逐步提高。只要按步就班地學(xué)習(xí),自然會(huì)有勝 利的一天。俗話說:“字無百日功”,就是說,要經(jīng)久不時(shí) 的練習(xí),才會(huì)見到功效。四、讀碑、帖法:上面所說摹、臨的方法,是學(xué)習(xí)書法必經(jīng)的階段,決不 可少的。而協(xié)助摹、臨,使得進(jìn)步更快,還有讀碑、帖的一 種方法。我們在不臨寫的時(shí)候,把碑、帖攤開來對(duì)它的一筆 一畫,以至字體的結(jié)構(gòu)變化仔細(xì)端詳。其次,再研究它的筆 法,對(duì)它的起
8、筆、住筆和運(yùn)筆中間的轉(zhuǎn)折, 都一一加以領(lǐng)會(huì) 這樣,對(duì)于臨碑、帖是有極大協(xié)助的。三、課堂小結(jié):今天我們學(xué)習(xí)了臨、摹的方法,知道了臨、摹是學(xué)習(xí)書 法的必經(jīng)之路,也就是要繼承保守,只有在繼承保守的基礎(chǔ) 上才干有所創(chuàng)新,所以我們要努力學(xué)好書法基本功。安排下堂課學(xué)具準(zhǔn)備。書法家刻苦學(xué)習(xí)的故事故事之一智永和尚的“退筆冢”隋唐時(shí)代的著名書法家智永和尚,是王羲之的七世孫。據(jù)說他曾住在永欣寺樓上,刻苦學(xué)書三十年。他身邊備有一 個(gè)大竹簍,將寫禿的筆扔進(jìn)竹簍里,整整裝滿了五簍,后來 將禿筆取來埋在一起, 稱為“退筆?!?。經(jīng)他親手臨寫的 千 字文有八百多本,分別散在江南各寺廟里。“只要功夫深,鐵杵磨成綉花針”,智永終
9、于成為當(dāng)時(shí)著名的書法家,每天來求他寫字的人絡(luò)繹不絕,把他 家的門限都踏穿了,于是用鐵皮包上,被人稱為“鐵門限” 古人說:“水滴石穿,繩鋸木斷”,不正是智永和尚的寫照 嗎?故事之二紅葉作書,鄭虔三絕鄭虔是唐玄宗時(shí)代的著名學(xué)者,書法家,學(xué)問很淵博。他青年時(shí)代就喜好寫字繪畫,但令人心酸的是家境貧寒,窮 得連紙張也買不起,用什么來練字呢?正好和近慈恩寺廟里 存放有幾間屋的柿葉,他便搬到寺廟里住下,每天取紅色的 柿葉當(dāng)紙,刻苦學(xué)書。時(shí)間一長,把幾間屋的柿葉都寫完了。 功夫不負(fù)有心人,鄭虔終于艱難而玉成,他的書法、繪畫和 詩歌都取得很大成績,唐玄宗見了贊嘆不已,稱之為“鄭虔 三絕”。前人說:“梅花香自苦寒
10、來”,從鄭虔學(xué)書的故事中, 不是給我們很大的啟發(fā)嗎?故事之三窮和尚成了大書法家唐代的大書法家懷素和尚,也是一位勤奮刻苦的典范。 因?yàn)樨毧?,買不起紙張,他每天取芭蕉葉來寫字,后來把他 種的一萬多株芭蕉樹葉都摘光了,于是又作了個(gè)木盤子,刷 上漆,在上面練習(xí)寫字,時(shí)間長了,筆尖竟把木盤也磨穿了 C 他寫禿的筆,可能比智永還多,后來將禿筆埋成一座墳,名 叫“筆冢”。懷素刻苦學(xué)書幾十年,終于自成一家,他的草 書是我國書法藝術(shù)中的珍品。常言道:“世上無難事,只怕有心人”。同學(xué)們,今天 我們的學(xué)習(xí)條件,比智永、鄭虔、懷素要好得多,難道不應(yīng) 該趁這大好時(shí)光,奮發(fā)自勵(lì)嗎?故事之四身殘志堅(jiān)的書法大師前面介紹的三位
11、書法家,生活在離我們一千多年前的隋 唐時(shí)代?,F(xiàn)在,我再給大家介紹幾位當(dāng)代著名書法家的事跡。 這幾位書法家都有相同的美德:身殘志堅(jiān),老當(dāng)益壯,生命 不息,勤奮不巳,堪為我們年輕一代的表率。他們的名字早 已為國內(nèi)外所知曉,那就是:鄧散木、林散之、費(fèi)新我三位 老人。三老之中,鄧?yán)弦延谝痪帕耆ナ?。費(fèi)老、林老都 已有八十多歲高齡,他們每天仍揮毫作書,豪情溢于筆端。三位老人從青年時(shí)代就熱心藝術(shù),但在他們藝術(shù)生命最 旺盛的時(shí)候,都遭遇很大的倒霉:鄧?yán)狭龤q時(shí),左腳因 疾病截去,此后右手傷筋不能握筆,胃又切除三分之二。他 身帶病殘,以驚人的毅力和意志,右手握不信住筆就練左手, 執(zhí)不了刻刀就用鑿子、錘子,而他這時(shí)的作品,不但不減當(dāng) 年,反而有一股奇倔之氣,把他的高尚品德融會(huì)在杰作之中, 給我們留下了極其珍貴的精神財(cái)富。林老在年近七旬時(shí),全 身嚴(yán)重燙傷,無名指和小指殘廢。書法家失去手指該是何等 倒霉!林老堅(jiān)持用三指握筆作書,終于大成。他那神采飛揚(yáng) 的行早書,是我國書苑的一朵奇葩。費(fèi)老原是江蘇畫院的著名畫師,一九五八年,右手倒霉 患病殘廢,他痛苦萬分,從此改用左手寫字。志之所向,無 堅(jiān)不摧。經(jīng)歷十多個(gè)寒暑,費(fèi)老終于以嶄新的面目,異峰突 起,他的佳作著名國內(nèi)外書壇。同學(xué)們,象鄧?yán)?、林老和費(fèi)老,在他們生命的晚年,致 病致殘,卻以頑強(qiáng)不屈的意志,鍥而不舍地
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