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1、問題背后的問題讀后感問題背后的問題讀后感當(dāng)細(xì)細(xì)品完一本名著后,大家心中一定是萌生了不少心得,此時(shí)需要認(rèn)真思考讀后感如何寫了哦。那么我們?cè)撛趺慈懽x后感呢?下面是小編為大家整理的問題背后的問題讀后感,歡迎閱讀與收藏。今天讀了問題背后的問題這本書,讓我感觸頗深,作者以一種通俗易懂的敘事風(fēng)格講述了一個(gè)深層次的組織理論問題。全書深入淺出,事例生動(dòng),核心只有一個(gè):如何提高組織內(nèi)部成員的個(gè)人責(zé)任意識(shí)問題。決定一個(gè)人成功的因素是責(zé)任,是一種努力行動(dòng),使事情的結(jié)果變得更積極的心理??雌饋韱栴}背后的問題不過是怎樣去提出好問題,避免錯(cuò)問題,但是要做到并不是想象的那么簡(jiǎn)單。還需要每個(gè)人去用心慢慢體會(huì)。責(zé)任是使命的召
2、喚、是能力的體現(xiàn)、是制度的執(zhí)行;也是國家、組織、個(gè)人都能各盡其責(zé)、各司其職,我們的社會(huì)才高速的發(fā)展,scrunjoy,我們的國家才能更加富強(qiáng)。責(zé)任使人充實(shí),快樂,高尚!一個(gè)有責(zé)任感的人,面對(duì)問題時(shí),他不會(huì)退縮,勇于承擔(dān)責(zé)任,盡管有些錯(cuò)誤不是他份內(nèi)的事情,但他都敢于去承擔(dān),而不是推卸責(zé)任,不怕麻煩事情找上自己。一個(gè)有責(zé)任感的人勇于從自身找問題,其實(shí)大家看看自己身邊的人,甚至包括自己,大多數(shù)經(jīng)常抱怨這怎么的不好,那怎么的不好,但是他們很少說自己的怎么樣,自己錯(cuò)在哪里,他們經(jīng)常要求別人怎么樣,就是不敢于承擔(dān)責(zé)任,不敢于承認(rèn)問題是出現(xiàn)在自己身上。在面度問題的時(shí)候,有責(zé)任的人責(zé)怪誰呢?誰都不怪,包括自己
3、在內(nèi)。他側(cè)重的是解決問題,問題已經(jīng)出現(xiàn)了,與其在這責(zé)備誰浪費(fèi)時(shí)間,還不如抓緊時(shí)間去解決問題,如今的社會(huì)看中的事情的結(jié)果,在乎的事情是否完成。責(zé)任意識(shí)也就是態(tài)度,是任何事情成敗的關(guān)鍵,良好的態(tài)度,表示了一個(gè)人或一個(gè)集體做事的動(dòng)機(jī),才會(huì)有積極向上的動(dòng)力;有了良好的態(tài)度,我們才能努力工作,積極進(jìn)??;我們才能有把事情做好的決心。我還記得我們高中的時(shí)候,每天讀的口號(hào):時(shí)間是生命,態(tài)度是根本,方法是靈魂,紀(jì)律是保障。他們伴隨了我們整個(gè)高中生涯。態(tài)度是根本,可想而知態(tài)度決定一切,做任何事情,一旦態(tài)度不端正,老要說或想為什么,為什么又是我,不是想著怎樣在我的本職崗位上發(fā)揮創(chuàng)造,只是想著怎樣把這一天混完,這樣的
4、工作態(tài)度或處事態(tài)度,怎么能把事情做好,我想是比較困難的。因此,對(duì)于我們這些剛?cè)肼殘?chǎng)的人來說,責(zé)任感尤其重要,不要推卸責(zé)任,要用自己的責(zé)任感去挖掘問題的所在,從而學(xué)到更多的東西,豐富自己的人生。問題背后的問題塑造是個(gè)人責(zé)任意識(shí)問題。個(gè)人責(zé)任意味著從我做起,面對(duì)現(xiàn)實(shí),我們惟一能改變的人就是我們自己,如果我們?nèi)荚趯?shí)踐著塑造自己、而不是企圖去改變他人的想法與行動(dòng),那么世界將因?yàn)槲覀儠?huì)變得更加美好。近期,讀了約翰。米勒的qbq!問題背后的問題,我深深的體會(huì)到,決定一個(gè)人成功的最重要因素不是智商、領(lǐng)導(dǎo)力、溝通技巧、組織能力、控制能力等,而是責(zé)任一種努力行動(dòng)、使事情的結(jié)果變得更積極的心理。美國人的人生信條
5、,來自于華盛頓小時(shí)候砍斷櫻桃樹勇于認(rèn)錯(cuò)的故事。這個(gè)故事影響了幾代美國人將勇于承擔(dān)責(zé)任作為人生的基本原則。從華盛頓開始,責(zé)任逐漸成為描述美國人的一個(gè)不可或缺的名詞。責(zé)任是個(gè)人成長(zhǎng)的動(dòng)力。人從出生開始,就負(fù)載著大小不同的責(zé)任,小時(shí)候負(fù)責(zé)健康成長(zhǎng),青年時(shí)期負(fù)責(zé)充實(shí)自我為往后工作做準(zhǔn)備,成年后負(fù)家庭和社會(huì)的責(zé)任。責(zé)任是成熟的標(biāo)志。能夠承擔(dān)責(zé)任的人是可以委以重任的人,也是值得信賴的人。張載的“為天地立心,為生民立命,為往圣繼絕學(xué),為萬世開太平”,弘揚(yáng)的是“國家興亡,匹夫有責(zé)”的社會(huì)責(zé)任感?!暗轿鞑咳?,到基層去,到祖國最需要的地方去”,這是當(dāng)代青年人社會(huì)責(zé)任的寫照。責(zé)任是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值和贏得榮譽(yù)的階梯。歌德
6、說:“你要欣賞自己的價(jià)值,就得給世界增加價(jià)值”。一個(gè)人,只有盡到對(duì)父母的責(zé)任,才能是好子女;只有盡到對(duì)國家的責(zé)任,才能是好公民;只有盡到對(duì)下屬的責(zé)任,才能是好領(lǐng)導(dǎo)。履行責(zé)任的標(biāo)準(zhǔn)越高,其人生價(jià)值就可能越大。責(zé)任是一個(gè)社會(huì)有序、和諧運(yùn)轉(zhuǎn)的前提和條件。古人也有很多關(guān)于責(zé)任與盡責(zé)的佳話:“讀書者,當(dāng)閉戶發(fā)憤,只愧學(xué)問無成,哪管窗外閑事;務(wù)農(nóng)者,當(dāng)用力南田,唯知及時(shí)耕種,切莫懸耜妄為;藝業(yè)者,當(dāng)居肆成工,務(wù)以技能取利,勿生邪念曠閑;商賈者,當(dāng)竭力經(jīng)營,一味公平忍耐,毋以奇巧欺人”。責(zé)任意識(shí)平常而樸素責(zé)任意識(shí)并不驚天動(dòng)地,它表現(xiàn)得責(zé)任意識(shí)。然而,正是這種來自各個(gè)階層普通民眾的對(duì)家庭、對(duì)他人、對(duì)社會(huì)的責(zé)任
7、共擔(dān),才凝聚起我們戰(zhàn)勝強(qiáng)大困難的力量。最典型的,這種責(zé)任意識(shí)表現(xiàn)在那些堅(jiān)守工作崗位各行各業(yè)的勞動(dòng)者身上,有了他們的忠于職守,才使我們的社會(huì)得以維持正常運(yùn)轉(zhuǎn)。置身于社會(huì),每一個(gè)成員之間的聯(lián)系是如此的緊密,他人的利益與自身的利益息息相關(guān)。因而,我們也逐漸明白了這樣的道理:愛別人,也是愛自己;對(duì)別人負(fù)責(zé),就是對(duì)自己負(fù)責(zé)。責(zé)任使人充實(shí)、快樂、高尚!縱觀一個(gè)蓬勃發(fā)展的國家,一個(gè)日益強(qiáng)盛的民族,一個(gè)通達(dá)開明的政府,他們都是肩負(fù)起責(zé)任的載體?!坝邢薰ぷ?、無限責(zé)任”,這是組織的責(zé)任;“一言既出,駟馬難追”,這是個(gè)人的責(zé)任!責(zé)任是使命的召喚、是能力的體現(xiàn)、是制度的執(zhí)行;也只有國家、組織和個(gè)人都能各盡其責(zé)、各司其
8、職,我們的社會(huì)才能快速發(fā)展,我們的國家才能更加富強(qiáng)!責(zé)任使人充實(shí)、使人快樂、使人高尚!盛世逢奧運(yùn),時(shí)代卷冊(cè)描繪著公元2008年中國的輝煌,書寫著撼動(dòng)世界的文字:世界有“我”-中國強(qiáng)。盛世看中國,在舉國上下同賀中華民族取得這一歷史性勝利的同時(shí),每一個(gè)中國人的責(zé)任意識(shí)發(fā)揮到了極致。賽場(chǎng)上,每一名中國運(yùn)動(dòng)員升華個(gè)人責(zé)任意識(shí),為自己,更為心中那強(qiáng)大的中國奮力拼爭(zhēng),奪得了一場(chǎng)又一場(chǎng)振奮人心的勝利;看臺(tái)上,每一個(gè)為比賽吶喊助威的中國公民,樹立個(gè)人的“主人翁”責(zé)任意識(shí),遵守賽場(chǎng)秩序,真誠地為每一場(chǎng)比賽,每一個(gè)國家而喝彩;開閉幕式現(xiàn)場(chǎng)上,每一位參與演出的人員,強(qiáng)化個(gè)人責(zé)任意識(shí),認(rèn)真圓滿地完成自己的角色互動(dòng),為
9、世界展現(xiàn)了博大精深的中國文化。恰如qbq的第二條指導(dǎo)原則所言,所有qbq都包含“我”,而不是“他”、“他們”、“我們”、“你”或“你們”。包含“我”字的問題,把焦點(diǎn)從他人與周遭環(huán)境中移轉(zhuǎn)開,聚焦在自我本身如何能做得更好上面,這才是最有益與問題解決的作法。你我無法改變他人,也往往無控制環(huán)境與結(jié)局,我們真正能夠掌控的,唯有自己的想法和行動(dòng)。一旦把問題的焦點(diǎn),擺在如何將力氣與精神用在力所能及的事物時(shí),將大幅提升我們的工作執(zhí)行效率,更不用說使我們的心情更快樂,減少挫敗感了。時(shí)代發(fā)展了,社會(huì)進(jìn)步了,整個(gè)社會(huì)也呈現(xiàn)欣欣向榮之像,然而在浮華的背后,個(gè)人功名和得失牽扯著更多人的心,于是個(gè)人的責(zé)任意識(shí)不強(qiáng)開始蔓延,造成了許多與這個(gè)社會(huì)不和諧的種種之舉。夜色漸濃,華燈初上,總有種不知名的落寞讓人感懷,總覺得在我們的生活中遺失了什么東西。殊不知“個(gè)人責(zé)任意識(shí)”的箴言不應(yīng)被遺棄,更需我們銘記于心。增強(qiáng)個(gè)人責(zé)任意識(shí),不只是一種生存策略,也是一種美德。一個(gè)驕傲的人,一個(gè)責(zé)任心不強(qiáng)的人,一個(gè)鋒芒畢露的人,最終常常被降到卑賤的地步。人類社會(huì)的發(fā)展一直都處在一種競(jìng)爭(zhēng)狀態(tài),每個(gè)人在自己的生存氛圍和既定環(huán)境下形成了自己獨(dú)特的世界觀和價(jià)值觀。煮酒論英雄,品德論成敗。面對(duì)日趨激烈的國際競(jìng)爭(zhēng),時(shí)代召喚民族產(chǎn)業(yè)的振興,作為國家首批151家農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化重點(diǎn)龍頭企業(yè)的九三集團(tuán)肩負(fù)著發(fā)展中國油脂業(yè)的使命,探求民族工業(yè)的發(fā)展出路的義
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