(完整word版)管理學(xué)心得體會(huì)

1、管理學(xué)學(xué)習(xí)心得通過一個(gè)月的學(xué)習(xí)，我對管理學(xué)有了一點(diǎn)認(rèn)識(shí)，我認(rèn)為 管理學(xué)就是一門教人們學(xué)會(huì) 管理人類各種活動(dòng)中最普通和 最重要的一種活動(dòng)。近百年來，人們把研究管理活動(dòng)規(guī)律所 形成的管理基本理論與方法，統(tǒng)稱為管理學(xué)。自從人們開始 組成群體來實(shí)現(xiàn)個(gè)人無法完成的目標(biāo)以來，管理工作就成為 協(xié)調(diào)個(gè)體努力必不可少的因素了。由于人類社會(huì)越來越依賴 集體的努力以及越來越多的、有組織的群體規(guī)模的擴(kuò)大，管 理人員的任務(wù)也就愈發(fā)重要了。因此，管理者必須具有敬業(yè) 精神和服務(wù)意識(shí)，還要有解決突發(fā)性事件的能力，最重要的 是要靠得住，會(huì)辦事，能共事，不出事等各方面的素質(zhì)。初入管理學(xué)，我便發(fā)現(xiàn)這門學(xué)科涉及面非常之廣泛。我 認(rèn)為

2、對于有效的管理，沒有一種固定的模式，首先擺在第一 位的必須是實(shí)際，對于不同的情況，不同的目的，都會(huì)有很 多個(gè)管理的選擇，我們要從中間選擇一種最有效，最節(jié)約， 又或是最易實(shí)現(xiàn)的辦法，都不是容易達(dá)到的事情。于是，我 們必須要首先明確一個(gè)最核心最本質(zhì)的目標(biāo)，對于管理，那 就是使最少的投入換回最多的回報(bào)，就是特定的環(huán)境下，對組織所擁有的的資源進(jìn)行有效的計(jì)劃、組織、領(lǐng)導(dǎo)和控制， 以便達(dá)到即定的組織目標(biāo)的過程。我認(rèn)為管理學(xué)同樣與我們 息息相關(guān)，管理是一切組織的根本，管理工作適用于各種大 小規(guī)模的組織；盈利與非盈利的企事業(yè)單位、制造業(yè)以及服 務(wù)性行業(yè)。管理主要由計(jì)戈I、組織、領(lǐng)導(dǎo)、控制四大部分組 成，這四大

3、部分既相互區(qū)別，又相互滲透。它們每一項(xiàng)都有 特定的目標(biāo)主旨，而計(jì)劃作為管理理論的基礎(chǔ)，讓我有了許 多很深的體會(huì)。管理潛藏于人類生活的各個(gè)角落，在日常的 學(xué)習(xí)和生活中，我們經(jīng)?？吹交蚵牭健坝?jì)劃”這個(gè)詞。大到 美國政府的火星探測計(jì)劃，小到我們身邊的一次周末旅游計(jì) 劃。一件事情想做的很完美，必須通過制定一份詳細(xì)周全的 計(jì)劃，然后通過這份計(jì)劃進(jìn)行組織、實(shí)施、再調(diào)整。計(jì)劃是 任何一個(gè)組織成功的核心，它存在于組織各個(gè)層次的管理活 動(dòng)中， 一個(gè)組織能否適應(yīng)未來各種激勵(lì)的競爭方，取決于能 否準(zhǔn)確的制定戰(zhàn)略目標(biāo)和各類規(guī)劃。在一個(gè)月的學(xué)習(xí)中，我學(xué)到了管理與管理學(xué)的基本知 識(shí)，包括人類的管理活動(dòng)、管理的職能與性質(zhì)、

4、管理者的角 色與技能管理學(xué)的對象與方法等等。其中我對老師說的一些 觀點(diǎn)非常認(rèn)同，比如我們云南滇池的治理問題，我覺得滇池 的治理雖然是十分必要的，但是一些方法都是治標(biāo)不治本 的，一味的投入大量的財(cái)力和物力去治理，到頭來確不見什 么成效，反而浪費(fèi)了許多東西。從管理學(xué)的角度來看，就是方法不對頭，部分掌權(quán)者對滇池的現(xiàn)狀沒有認(rèn)識(shí)到最基本的 角度，只是一味的加大資金的投入，雖然對滇池的污染現(xiàn)象 是有定的改善，但是從投入的資金來看，那些都是對社會(huì)資源的一種變相浪費(fèi)。所以我認(rèn)為管理學(xué)是一門十分有用的學(xué) 科，它對社會(huì)上的一些現(xiàn)狀有極大的改善和提高，能夠告訴 人們怎么去使用集約、相對高效的方法去處理某一件事，從而

5、獲得某種認(rèn)知。我記得老師一直在說改變世界的三個(gè)蘋果， 即亞當(dāng)和夏 娃偷吃的那個(gè)蘋果、砸到牛頓的那個(gè)蘋果以及喬布斯創(chuàng)立的 蘋果公司。從管理學(xué)的角度來看，這些就是對社會(huì)文明的一 種管理，即發(fā)現(xiàn)未知，改變世界，提升對生活水平的認(rèn)知。 舊社會(huì)時(shí)候，人們對社會(huì)的認(rèn)知相對局限，從而導(dǎo)致了一些 愚昧的觀點(diǎn)的誕生，并且在一定時(shí)間內(nèi)阻礙了社會(huì)的進(jìn)步。 舉例說明，許多在西方早已盛行的近現(xiàn)代產(chǎn)物傳到中國時(shí)， 許多中國人對那些東西根本就一無所知，為此還鬧出了許多 笑話。用魯迅先生的話說就是：“ 我們中國人對于不是自己 的東西，或者將不為自己所有的東西，總要破壞了才快活 的。”而管理學(xué)的產(chǎn)生，改變了一部分人對社會(huì)現(xiàn)狀的

6、認(rèn)知， 懂得了怎樣去有效地發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性，進(jìn)而促使更多的 人去學(xué)習(xí)管理學(xué)，學(xué)習(xí)怎樣去更好的生活和改善生活?？傊?，我認(rèn)為管理學(xué)大至一個(gè)國家，一個(gè)社會(huì)，一個(gè) 民族；小至一個(gè)企業(yè)，一個(gè)家庭，再者到一個(gè)人都處在管理 的范圍之內(nèi)并含其影響；所以說管理充溢著整個(gè)人類社會(huì)。正如在管理學(xué)形成中提到，管理活動(dòng)所引出的一切問題推動(dòng) 著社會(huì)的發(fā)展和人類的進(jìn)步，這個(gè)推動(dòng)力并將繼續(xù)推動(dòng)這個(gè)社會(huì)的發(fā)展，且長期影響著人類社會(huì)。管理學(xué)是一門值得深 入研究的并且對社會(huì)作出巨大貢獻(xiàn)的學(xué)科，索然形成學(xué)派的 時(shí)候較短；但是，對社會(huì)的貢獻(xiàn)是不可限量的。對于這門學(xué) 科，短短的幾段文字表達(dá)、看書都是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不足的，只有深入 的學(xué)習(xí)，在工作實(shí)踐中不斷的改進(jìn)、創(chuàng)新、累積和學(xué)習(xí)中國 和外國的好的管理經(jīng)驗(yàn)，這樣