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1、2012/4/2-81哲學(xué)與人生哲學(xué)與人生教學(xué)課件教學(xué)課件2012/4/2-82第第6 6課課 矛盾觀點(diǎn)與人生動(dòng)力矛盾觀點(diǎn)與人生動(dòng)力一、用矛盾的觀點(diǎn)看問(wèn)題一、用矛盾的觀點(diǎn)看問(wèn)題二、矛盾是人生發(fā)展的動(dòng)力二、矛盾是人生發(fā)展的動(dòng)力三、正確處理人生矛盾,積極促進(jìn)自三、正確處理人生矛盾,積極促進(jìn)自身發(fā)展身發(fā)展四、堅(jiān)持內(nèi)外相結(jié)合,促進(jìn)自身發(fā)展四、堅(jiān)持內(nèi)外相結(jié)合,促進(jìn)自身發(fā)展共共6個(gè)課時(shí)個(gè)課時(shí)3-4課時(shí)課時(shí)2012/4/2-831、知識(shí)方面:準(zhǔn)確理解并掌握辯證矛、知識(shí)方面:準(zhǔn)確理解并掌握辯證矛盾的含義及其兩個(gè)基本屬性,懂得盾的含義及其兩個(gè)基本屬性,懂得矛盾是事物發(fā)展動(dòng)力的深刻道理;矛盾是事物發(fā)展動(dòng)力的深刻道
2、理;2、能力方面:學(xué)會(huì)用矛盾分析法看待、能力方面:學(xué)會(huì)用矛盾分析法看待身邊的人和事,遇事能積極尋找妥身邊的人和事,遇事能積極尋找妥善解決問(wèn)題的好辦法;善解決問(wèn)題的好辦法;3、覺(jué)悟方面:自覺(jué)的積極的促進(jìn)自身、覺(jué)悟方面:自覺(jué)的積極的促進(jìn)自身發(fā)展。發(fā)展。2012/4/2-84由少到多、由易到難、循序漸進(jìn)由少到多、由易到難、循序漸進(jìn)由此及彼、由表及里、深入淺出由此及彼、由表及里、深入淺出實(shí)例導(dǎo)入、實(shí)情分析、啟發(fā)思維實(shí)例導(dǎo)入、實(shí)情分析、啟發(fā)思維實(shí)際應(yīng)用、實(shí)事求是、講求實(shí)效實(shí)際應(yīng)用、實(shí)事求是、講求實(shí)效2012/4/2-85什么叫矛盾?什么叫矛盾?哲學(xué)上講的矛盾,稱辯證矛盾,它與哲學(xué)上講的矛盾,稱辯證矛盾,
3、它與邏輯學(xué)上的矛盾既有聯(lián)系又有區(qū)別。這里邏輯學(xué)上的矛盾既有聯(lián)系又有區(qū)別。這里要求準(zhǔn)確理解和掌握要求準(zhǔn)確理解和掌握辯證矛盾辯證矛盾。邏輯矛盾邏輯矛盾辯證矛盾辯證矛盾2012/4/2-86我們?cè)鯓涌创W(wǎng)絡(luò)呢?雙雙刃刃劍劍2012/4/2-87數(shù)學(xué)上的正與負(fù)數(shù)學(xué)上的正與負(fù)物理上的排斥與吸引物理上的排斥與吸引化學(xué)上的化合與分解化學(xué)上的化合與分解生物上的遺傳與變異生物上的遺傳與變異社會(huì)現(xiàn)象有生產(chǎn)與消費(fèi)社會(huì)現(xiàn)象有生產(chǎn)與消費(fèi)經(jīng)濟(jì)發(fā)展與環(huán)境保護(hù)經(jīng)濟(jì)發(fā)展與環(huán)境保護(hù)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)與社會(huì)安定經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)與社會(huì)安定莊稼吸收水分與蒸發(fā)水分莊稼吸收水分與蒸發(fā)水分對(duì)立的統(tǒng)一的統(tǒng)一的2012/4/2-88什么是矛盾呢?什么是矛盾呢?哲
4、學(xué)上把事物自身哲學(xué)上把事物自身包含的這種既對(duì)立包含的這種既對(duì)立又統(tǒng)一的關(guān)系,叫又統(tǒng)一的關(guān)系,叫矛盾。矛盾。簡(jiǎn)單說(shuō),矛盾就是對(duì)立統(tǒng)一簡(jiǎn)單說(shuō),矛盾就是對(duì)立統(tǒng)一矛盾的基本屬性矛盾的基本屬性2012/4/2-892012/4/2-810 陶淵明幻想陶淵明幻想“桃花源桃花源”,而他的理想無(wú)法成為實(shí),而他的理想無(wú)法成為實(shí)現(xiàn)現(xiàn) 這樣的這樣的“想而不能想而不能” 就是一個(gè)就是一個(gè)辯證矛盾辯證矛盾2012/4/2-811有戰(zhàn)斗機(jī)有戰(zhàn)斗機(jī)就有雷達(dá)就有雷達(dá)2012/4/2-812練功就得流汗;你打練功就得流汗;你打它,它也在打你。它,它也在打你。2012/4/2-813你我共存你我共存2012/4/2-814201
5、2/4/2-815有無(wú)相生,難易相成,長(zhǎng)短相形,有無(wú)相生,難易相成,長(zhǎng)短相形,高下相傾,音聲相和,前后相隨。高下相傾,音聲相和,前后相隨。 老子老子 哲學(xué)意義上的矛盾:事物內(nèi)部?jī)蓚€(gè)方面之哲學(xué)意義上的矛盾:事物內(nèi)部?jī)蓚€(gè)方面之間既存在著相互排斥、相互對(duì)立的關(guān)系,間既存在著相互排斥、相互對(duì)立的關(guān)系,又存在著相互依存、相互轉(zhuǎn)化的關(guān)系。簡(jiǎn)又存在著相互依存、相互轉(zhuǎn)化的關(guān)系。簡(jiǎn)言之,言之,矛盾就是既對(duì)立又統(tǒng)一的關(guān)系矛盾就是既對(duì)立又統(tǒng)一的關(guān)系 通俗的講,矛盾就是事物、思想、問(wèn)題等通俗的講,矛盾就是事物、思想、問(wèn)題等2012/4/2-816矛盾的兩個(gè)基本屬性?矛盾的兩個(gè)基本屬性?矛盾的兩個(gè)基本屬性矛盾的兩個(gè)基本
6、屬性(1)矛盾的對(duì)立性(又稱斗爭(zhēng)性)指事物雙方相互區(qū)別、)矛盾的對(duì)立性(又稱斗爭(zhēng)性)指事物雙方相互區(qū)別、相互分離、相互的排斥、相互否定的性質(zhì)。這是事物絕對(duì)相互分離、相互的排斥、相互否定的性質(zhì)。這是事物絕對(duì)性性(2)矛盾的統(tǒng)一性(又稱同一性):指事物雙方相互)矛盾的統(tǒng)一性(又稱同一性):指事物雙方相互聯(lián)系、相互依存、相互貫通、相互轉(zhuǎn)化的性質(zhì)。這是事聯(lián)系、相互依存、相互貫通、相互轉(zhuǎn)化的性質(zhì)。這是事物的相對(duì)性物的相對(duì)性戰(zhàn)爭(zhēng)戰(zhàn)爭(zhēng)和平和平失敗失敗成功成功廉潔廉潔腐敗腐敗遺傳遺傳變異變異2012/4/2-817矛盾的兩個(gè)基本屬性?矛盾的兩個(gè)基本屬性?(1 1) 矛盾的對(duì)立性(又稱斗爭(zhēng)性):指矛盾的對(duì)立性(
7、又稱斗爭(zhēng)性):指事物雙方相互區(qū)別、相互分離、相互排斥、事物雙方相互區(qū)別、相互分離、相互排斥、相互否定的性質(zhì)。這是事物的相互否定的性質(zhì)。這是事物的絕對(duì)性絕對(duì)性紀(jì)律自由先進(jìn)落后正確錯(cuò)誤戰(zhàn)爭(zhēng)和平飛機(jī)雷達(dá)空間網(wǎng)絡(luò)青蛙昆蟲(chóng)人類地球2012/4/2-818(2 2) 矛盾的統(tǒng)一性(又稱同一性):指矛盾的統(tǒng)一性(又稱同一性):指事物雙方相互聯(lián)系、相互依存、相互貫通、事物雙方相互聯(lián)系、相互依存、相互貫通、相互轉(zhuǎn)化的性質(zhì)。這是事物的相互轉(zhuǎn)化的性質(zhì)。這是事物的相對(duì)性相對(duì)性戰(zhàn)爭(zhēng)戰(zhàn)爭(zhēng)和平和平失敗失敗成功成功廉潔廉潔腐敗腐敗遺傳遺傳變異變異2012/4/2-8192012/4/2-8202、既要看到事物的對(duì)立,還要看到
8、事物的、既要看到事物的對(duì)立,還要看到事物的統(tǒng)一;要在對(duì)立中把握統(tǒng)一,在同一中把統(tǒng)一;要在對(duì)立中把握統(tǒng)一,在同一中把握對(duì)立。握對(duì)立。1、辦事情想問(wèn)題要堅(jiān)持、辦事情想問(wèn)題要堅(jiān)持“兩點(diǎn)論兩點(diǎn)論”(或(或一分為二、兩分法、全面的觀點(diǎn)),反對(duì)一分為二、兩分法、全面的觀點(diǎn)),反對(duì)“一點(diǎn)論一點(diǎn)論”(或偏激、一分法、片面的觀(或偏激、一分法、片面的觀點(diǎn))。點(diǎn))。2012/4/2-821從前有一位獨(dú)眼缺手?jǐn)啾鄣膰?guó)王,他很想從前有一位獨(dú)眼缺手?jǐn)啾鄣膰?guó)王,他很想將他那副尊容畫(huà)下來(lái),留給子孫后代瞻仰。于將他那副尊容畫(huà)下來(lái),留給子孫后代瞻仰。于是請(qǐng)來(lái)全國(guó)最好的三位畫(huà)家。是請(qǐng)來(lái)全國(guó)最好的三位畫(huà)家。 矛盾分析法的經(jīng)典事例矛
9、盾分析法的經(jīng)典事例給國(guó)王畫(huà)像給國(guó)王畫(huà)像該如何該如何畫(huà)才好畫(huà)才好2012/4/2-822第一個(gè)畫(huà)家:把國(guó)王畫(huà)得惟妙惟肖,逼真第一個(gè)畫(huà)家:把國(guó)王畫(huà)得惟妙惟肖,逼真?zhèn)魃瘛魃?。但是,?guó)王看了之后很難過(guò),說(shuō):但是,國(guó)王看了之后很難過(guò),說(shuō):“畫(huà)得畫(huà)得這么丑陋,怎么傳得下去!這么丑陋,怎么傳得下去!”認(rèn)為畫(huà)家是有意認(rèn)為畫(huà)家是有意出他的丑,于是,把這個(gè)畫(huà)家給殺了。出他的丑,于是,把這個(gè)畫(huà)家給殺了。 2012/4/2-823第二位畫(huà)家:因有面前的教訓(xùn),則不敢據(jù)第二位畫(huà)家:因有面前的教訓(xùn),則不敢據(jù)實(shí)作畫(huà),就把國(guó)王畫(huà)得完美無(wú)缺,實(shí)作畫(huà),就把國(guó)王畫(huà)得完美無(wú)缺,好眼好臂好腿,好眼好臂好腿,很有精神很有精神 。國(guó)王看了
10、后更加難過(guò),認(rèn)為畫(huà)家是有意諷國(guó)王看了后更加難過(guò),認(rèn)為畫(huà)家是有意諷刺他,畫(huà)的不是他。該畫(huà)家也被殺了。刺他,畫(huà)的不是他。該畫(huà)家也被殺了。 2012/4/2-824第三位畫(huà)家:他把國(guó)王畫(huà)成正在打獵,那第三位畫(huà)家:他把國(guó)王畫(huà)成正在打獵,那只瞎眼閉著,一只好眼瞄準(zhǔn),一條好腿站著,那只瞎眼閉著,一只好眼瞄準(zhǔn),一條好腿站著,那條瘸腿跪在石頭上,畫(huà)出了國(guó)王的威儀,而又很條瘸腿跪在石頭上,畫(huà)出了國(guó)王的威儀,而又很好地掩飾了國(guó)王身體的缺陷。好地掩飾了國(guó)王身體的缺陷。結(jié)果這位畫(huà)家得到了國(guó)王的獎(jiǎng)賞。結(jié)果這位畫(huà)家得到了國(guó)王的獎(jiǎng)賞。 故事啟示:擁有智慧,就擁有生命,智慧故事啟示:擁有智慧,就擁有生命,智慧能夠使人從危險(xiǎn)的
11、處境中解救出來(lái)能夠使人從危險(xiǎn)的處境中解救出來(lái)2012/4/2-825矛盾是事物發(fā)展的動(dòng)力、失敗是成功之母、失敗是成功之母、人的出生和成長(zhǎng)離不開(kāi)遺傳與變異,、人的出生和成長(zhǎng)離不開(kāi)遺傳與變異,離不開(kāi)同化與異化離不開(kāi)同化與異化、專家說(shuō):、專家說(shuō):“要保護(hù)羊,就得請(qǐng)回狼要保護(hù)羊,就得請(qǐng)回狼”。2012/4/2-826、“光是什么光是什么” ?愛(ài)因斯坦認(rèn)愛(ài)因斯坦認(rèn)為為“微粒說(shuō)微粒說(shuō)”牛頓認(rèn)為牛頓認(rèn)為“波動(dòng)說(shuō)波動(dòng)說(shuō)”“波粒二象性波粒二象性”惠更斯認(rèn)為惠更斯認(rèn)為愛(ài)因斯坦愛(ài)因斯坦2012/4/2-827“光是什么光是什么” ? 17世紀(jì)末,世紀(jì)末,牛頓牛頓提出了光的提出了光的“微粒說(shuō)微粒說(shuō)”,認(rèn)為光,認(rèn)為光是
12、由微粒狀的物質(zhì)組成的。是由微粒狀的物質(zhì)組成的。不久,不久,惠更斯惠更斯提出了光的提出了光的“波動(dòng)說(shuō)波動(dòng)說(shuō)”,認(rèn)為光是,認(rèn)為光是一種波。一種波。由于當(dāng)時(shí)牛頓在科學(xué)界享有極高的威望,因此由于當(dāng)時(shí)牛頓在科學(xué)界享有極高的威望,因此“微粒說(shuō)微粒說(shuō)”便被人們視為不可侵犯和不可更改的便被人們視為不可侵犯和不可更改的“真真理理”。19世紀(jì)初,世紀(jì)初,“波動(dòng)說(shuō)波動(dòng)說(shuō)”又被人重新提出:并用實(shí)又被人重新提出:并用實(shí)驗(yàn)證明了,這就有力地否定了牛頓的微粒說(shuō)。驗(yàn)證明了,這就有力地否定了牛頓的微粒說(shuō)。當(dāng)時(shí),人們確信光是波,除了波,別的什么都不當(dāng)時(shí),人們確信光是波,除了波,別的什么都不是。是。19世紀(jì)末,光電效應(yīng)等一系列的實(shí)
13、驗(yàn)向世紀(jì)末,光電效應(yīng)等一系列的實(shí)驗(yàn)向“波動(dòng)說(shuō)波動(dòng)說(shuō)”提出了新的挑戰(zhàn)。但由于光波說(shuō)已牢固地束縛了人們的提出了新的挑戰(zhàn)。但由于光波說(shuō)已牢固地束縛了人們的思想,致使許多科學(xué)家在新的實(shí)驗(yàn)結(jié)果面前躊躇不前。思想,致使許多科學(xué)家在新的實(shí)驗(yàn)結(jié)果面前躊躇不前。 2012/4/2-828后來(lái)后來(lái)愛(ài)因斯坦愛(ài)因斯坦的朋友別索問(wèn)他:的朋友別索問(wèn)他:“光究竟是什光究竟是什么呢么呢?是波還是微粒是波還是微粒?要知道,兩者不能并存!不是這要知道,兩者不能并存!不是這個(gè),就是那個(gè)。個(gè),就是那個(gè)?!睈?ài)因斯坦聽(tīng)完朋友的話,激動(dòng)地說(shuō):愛(ài)因斯坦聽(tīng)完朋友的話,激動(dòng)地說(shuō):“不是這個(gè),就是那個(gè)不是這個(gè),就是那個(gè)?為什么不可以既是這個(gè),又是
14、為什么不可以既是這個(gè),又是那個(gè)呢?光既是波,又是微粒,是連續(xù)的,又是不連續(xù)那個(gè)呢?光既是波,又是微粒,是連續(xù)的,又是不連續(xù)的。的。自然界就是喜歡矛盾自然界就是喜歡矛盾。” 愛(ài)因斯坦卻以一個(gè)愛(ài)因斯坦卻以一個(gè)“叛逆者叛逆者”的大無(wú)畏的姿態(tài),尊的大無(wú)畏的姿態(tài),尊重新的實(shí)驗(yàn)事實(shí),敢于沖破禁區(qū),創(chuàng)立了光的量子學(xué)說(shuō)。重新的實(shí)驗(yàn)事實(shí),敢于沖破禁區(qū),創(chuàng)立了光的量子學(xué)說(shuō)。這個(gè)學(xué)說(shuō)認(rèn)為,光既是粒子,具有粒子性;又是波,具這個(gè)學(xué)說(shuō)認(rèn)為,光既是粒子,具有粒子性;又是波,具有波動(dòng)性。用科學(xué)事實(shí)證明了光具有波粒雙重性質(zhì)或波有波動(dòng)性。用科學(xué)事實(shí)證明了光具有波粒雙重性質(zhì)或波粒二象性。粒二象性。 事實(shí)證明愛(ài)因斯坦的話是正確的。
15、正是由于愛(ài)因斯事實(shí)證明愛(ài)因斯坦的話是正確的。正是由于愛(ài)因斯坦用矛盾的眼光觀察事物,做出了大膽的科學(xué)假設(shè),才坦用矛盾的眼光觀察事物,做出了大膽的科學(xué)假設(shè),才突破了前人的傳統(tǒng)觀念。他提出的光量子論終于得到了突破了前人的傳統(tǒng)觀念。他提出的光量子論終于得到了公認(rèn),并獲得公認(rèn),并獲得1922年的諾貝爾獎(jiǎng)。年的諾貝爾獎(jiǎng)。2012/4/2-8292012/4/2-830課堂討論:課堂討論:運(yùn)用所學(xué)知識(shí)分析:運(yùn)用所學(xué)知識(shí)分析:“鍵鍵盤(pán)上的字母順序?yàn)楹我@么排列?有盤(pán)上的字母順序?yàn)楹我@么排列?有比這種排列更方便的嗎?比這種排列更方便的嗎?”(參閱(參閱 p62)書(shū)面作業(yè):書(shū)面作業(yè):依據(jù)自己的實(shí)際分析一下依據(jù)自
16、己的實(shí)際分析一下個(gè)人的優(yōu)勢(shì)或強(qiáng)項(xiàng)。同時(shí),查找一下個(gè)人的優(yōu)勢(shì)或強(qiáng)項(xiàng)。同時(shí),查找一下自己的愛(ài)好與自己的能力相矛盾的具自己的愛(ài)好與自己的能力相矛盾的具體方面,應(yīng)當(dāng)如何對(duì)待?體方面,應(yīng)當(dāng)如何對(duì)待?2012/4/2-831(續(xù)前)(續(xù)前)堅(jiān)持內(nèi)外因相結(jié)合堅(jiān)持內(nèi)外因相結(jié)合 促進(jìn)自身發(fā)展促進(jìn)自身發(fā)展何謂內(nèi)因?何謂內(nèi)因?何謂外因?何謂外因??jī)?nèi)因與外因的辯證關(guān)系??jī)?nèi)因與外因的辯證關(guān)系?2012/4/2-8323739.5 種雞蛋種雞蛋經(jīng)過(guò)經(jīng)過(guò)21天天 左右的孵化左右的孵化同化同化異化異化遺傳遺傳變異變異外因外因 內(nèi)因內(nèi)因外部矛盾外部矛盾 內(nèi)部矛盾內(nèi)部矛盾相互作用相互作用2012/4/2-8331 、雞蛋變?yōu)樾‰u
17、的過(guò)程必須具備的、雞蛋變?yōu)樾‰u的過(guò)程必須具備的 條件是什么?條件是什么?課堂問(wèn)答課堂問(wèn)答2、兩個(gè)條件的作用各是什么?、兩個(gè)條件的作用各是什么?3、起根本作用的條件是什么?、起根本作用的條件是什么?4、為什么雞蛋在一定條件下孵出的是、為什么雞蛋在一定條件下孵出的是小雞而不是小烏龜或其他小動(dòng)物?小雞而不是小烏龜或其他小動(dòng)物?2012/4/2-834從前有一對(duì)夫婦,家里有從前有一對(duì)夫婦,家里有3個(gè)餅。夫婦倆一起分著個(gè)餅。夫婦倆一起分著吃,你吃一個(gè),我吃一個(gè),最后只剩下了一個(gè)。他們吃,你吃一個(gè),我吃一個(gè),最后只剩下了一個(gè)。他們說(shuō):說(shuō):“如果誰(shuí)說(shuō)了話,就不能吃這個(gè)餅了。如果誰(shuí)說(shuō)了話,就不能吃這個(gè)餅了?!?/p>
18、為了得為了得到到那一個(gè)餅,倆人誰(shuí)也不敢開(kāi)口說(shuō)話了。過(guò)了些時(shí)間那一個(gè)餅,倆人誰(shuí)也不敢開(kāi)口說(shuō)話了。過(guò)了些時(shí)間,有個(gè)盜賊溜進(jìn)屋里,夫婦倆因?yàn)橛屑s在先,眼睜睜,有個(gè)盜賊溜進(jìn)屋里,夫婦倆因?yàn)橛屑s在先,眼睜睜看著財(cái)物被全部偷光,誰(shuí)也不愿意開(kāi)口說(shuō)話。盜賊膽看著財(cái)物被全部偷光,誰(shuí)也不愿意開(kāi)口說(shuō)話。盜賊膽子大了起來(lái),當(dāng)著丈夫的面侮辱他的妻子,妻子急子大了起來(lái),當(dāng)著丈夫的面侮辱他的妻子,妻子急了,高聲叫喊有賊,并惱怒地對(duì)丈夫說(shuō):了,高聲叫喊有賊,并惱怒地對(duì)丈夫說(shuō):“你怎么這你怎么這樣樣傻啊,為了一個(gè)餅,眼看著盜賊也不喊。傻啊,為了一個(gè)餅,眼看著盜賊也不喊?!?丈夫高興地跳了起來(lái),拍著手笑道:丈夫高興地跳了起來(lái),拍
19、著手笑道:“啊,蠢貨,啊,蠢貨,是是你最先開(kāi)口講話的,這個(gè)餅屬于我了。你最先開(kāi)口講話的,這個(gè)餅屬于我了?!?012/4/2-835 請(qǐng)認(rèn)真閱讀下面的事例,然后分請(qǐng)認(rèn)真閱讀下面的事例,然后分析:內(nèi)因與外因的辯證關(guān)系。析:內(nèi)因與外因的辯證關(guān)系。2012/4/2-836 一位大學(xué)生畢業(yè)三年了,一直找不到理想的工一位大學(xué)生畢業(yè)三年了,一直找不到理想的工作,到處碰壁。他怨自己的命運(yùn)不好,總是趕不作,到處碰壁。他怨自己的命運(yùn)不好,總是趕不上好機(jī)會(huì);他怨沒(méi)有伯樂(lè)來(lái)賞識(shí)自己這匹上好機(jī)會(huì);他怨沒(méi)有伯樂(lè)來(lái)賞識(shí)自己這匹“千里千里馬馬”,覺(jué)得自己懷才不遇;他沮喪家長(zhǎng)沒(méi)有門(mén)路,覺(jué)得自己懷才不遇;他沮喪家長(zhǎng)沒(méi)有門(mén)路,不能
20、幫他找到理想的工作,對(duì)社會(huì)非常失不能幫他找到理想的工作,對(duì)社會(huì)非常失望。望。 一天,他傷心絕望,來(lái)到大海邊。一位老人一天,他傷心絕望,來(lái)到大海邊。一位老人發(fā)現(xiàn)了他,問(wèn)他為什么如此消沉?他回答說(shuō):發(fā)現(xiàn)了他,問(wèn)他為什么如此消沉?他回答說(shuō):“我得不到別人和社會(huì)的承認(rèn),所以覺(jué)得人生沒(méi)我得不到別人和社會(huì)的承認(rèn),所以覺(jué)得人生沒(méi)有意義。有意義。” 老人從腳下?lián)炱鹨粋€(gè)小石子扔在地上,然后老人從腳下?lián)炱鹨粋€(gè)小石子扔在地上,然后要他撿起來(lái)。要他撿起來(lái)。 “我為什么要撿起它?我為什么要撿起它?”他只低頭看了一眼。他只低頭看了一眼。2012/4/2-837 老人沒(méi)說(shuō)話,從口袋里掏出一顆珍珠扔在地老人沒(méi)說(shuō)話,從口袋里掏
21、出一顆珍珠扔在地上,對(duì)他說(shuō):上,對(duì)他說(shuō):“你把它撿起來(lái)。你把它撿起來(lái)。” 他很容易地?fù)炱饋?lái)了珍珠。他很容易地?fù)炱饋?lái)了珍珠。 “那你應(yīng)該明白自己的境遇了吧,你要認(rèn)識(shí)那你應(yīng)該明白自己的境遇了吧,你要認(rèn)識(shí)到,你現(xiàn)在還不是一顆珍珠,所以你不能苛求別到,你現(xiàn)在還不是一顆珍珠,所以你不能苛求別人立即承認(rèn)你,如果要得到別人的承認(rèn),那你就人立即承認(rèn)你,如果要得到別人的承認(rèn),那你就要想辦法使自己成為一顆珍珠才行。要想辦法使自己成為一顆珍珠才行?!贝髮W(xué)生低大學(xué)生低頭沉思,半晌無(wú)語(yǔ)。頭沉思,半晌無(wú)語(yǔ)。 他感悟到了,有的時(shí)候你必須知道自己只是他感悟到了,有的時(shí)候你必須知道自己只是一個(gè)普通的小石子,而不是寶貴的珍珠,要
22、被人一個(gè)普通的小石子,而不是寶貴的珍珠,要被人承認(rèn)和重視,你必須具備出類拔萃的本領(lǐng)才行。承認(rèn)和重視,你必須具備出類拔萃的本領(lǐng)才行。 2012/4/2-838眉毛胡子一把抓眉毛胡子一把抓揀了芝麻,丟了西瓜揀了芝麻,丟了西瓜十個(gè)指頭按一個(gè)跳蚤十個(gè)指頭按一個(gè)跳蚤一個(gè)好漢三個(gè)幫一個(gè)好漢三個(gè)幫擒賊先擒王擒賊先擒王下列說(shuō)法分別是人們對(duì)待事物或解決矛盾的一些下列說(shuō)法分別是人們對(duì)待事物或解決矛盾的一些經(jīng)典之說(shuō)。請(qǐng)問(wèn):各提示了怎樣的深刻道理?經(jīng)典之說(shuō)。請(qǐng)問(wèn):各提示了怎樣的深刻道理?人各有所長(zhǎng)各有所短人各有所長(zhǎng)各有所短請(qǐng)問(wèn):高好還是矮好?請(qǐng)問(wèn):高好還是矮好?具體問(wèn)題具體分析具體問(wèn)題具體分析要分清主次要分清主次20
23、12/4/2-8391962 年秋天,郭沫若到南海普陀山游覽。他在參觀梵音年秋天,郭沫若到南海普陀山游覽。他在參觀梵音洞時(shí)拾得一個(gè)筆記本。打開(kāi)一看,扉頁(yè)上寫(xiě)著一副對(duì)聯(lián):洞時(shí)拾得一個(gè)筆記本。打開(kāi)一看,扉頁(yè)上寫(xiě)著一副對(duì)聯(lián):“年年年年失望年年望,處處難尋處處尋失望年年望,處處難尋處處尋”;橫批:;橫批:“春在哪里春在哪里”。他覺(jué)得。他覺(jué)得這副對(duì)聯(lián)反映的思想很消極。再翻一頁(yè),上面赫然寫(xiě)著一首絕命這副對(duì)聯(lián)反映的思想很消極。再翻一頁(yè),上面赫然寫(xiě)著一首絕命詩(shī),詩(shī)尾署著當(dāng)天的日期。郭老看后著急,馬上叫人尋找失主。詩(shī),詩(shī)尾署著當(dāng)天的日期。郭老看后著急,馬上叫人尋找失主。不一會(huì),工作人員領(lǐng)來(lái)了一位神色憂郁、行動(dòng)失
24、常的姑娘。不一會(huì),工作人員領(lǐng)來(lái)了一位神色憂郁、行動(dòng)失常的姑娘。他就是筆記本的主人。經(jīng)了解,這位姑娘名叫李真真,考大學(xué)三他就是筆記本的主人。經(jīng)了解,這位姑娘名叫李真真,考大學(xué)三次落榜,愛(ài)情也遭受挫折,于是決心次落榜,愛(ài)情也遭受挫折,于是決心“魂歸普陀魂歸普陀”。這時(shí),郭老。這時(shí),郭老耐心開(kāi)導(dǎo)她,十分關(guān)心地問(wèn)道:耐心開(kāi)導(dǎo)她,十分關(guān)心地問(wèn)道:“這副對(duì)聯(lián)表明你有一定的文化這副對(duì)聯(lián)表明你有一定的文化水平,有了這樣的基礎(chǔ),是大可作為,大有前途的。不過(guò)下聯(lián)和水平,有了這樣的基礎(chǔ),是大可作為,大有前途的。不過(guò)下聯(lián)和橫批太消沉了,這不好!我替你改一改,你看如何?橫批太消沉了,這不好!我替你改一改,你看如何?”郭沫若改聯(lián)救弱女郭沫若改聯(lián)救弱女 2012/4/2-840姑娘不知面前的長(zhǎng)者是誰(shuí),只見(jiàn)老人如此慈祥和善解人意,姑娘不知面前的長(zhǎng)者是誰(shuí),只見(jiàn)老人如此慈祥和善解人意,便點(diǎn)了頭。郭老改道:便點(diǎn)了頭。郭老改道:“年年失望年年望,事事難成事事成年年失望年年望,事事難成事事成”;橫批:橫批:“春在心中春在心中”。姑娘看后感動(dòng)萬(wàn)分。她雖然不認(rèn)識(shí)郭老,姑娘看后感動(dòng)萬(wàn)分。她雖然不認(rèn)識(shí)郭老,但猜想他一定是個(gè)有學(xué)問(wèn)的首長(zhǎng),就把自己的心事都傾吐出來(lái)。但猜想他一定是個(gè)有學(xué)問(wèn)的首長(zhǎng),就把自己的心事都傾吐出來(lái)。郭老聽(tīng)后,奮筆書(shū)贈(zèng)一聯(lián):郭老聽(tīng)后,奮筆書(shū)贈(zèng)一聯(lián):有志者,事竟成,破釜沉舟,二百秦有志者,事竟成,破釜沉舟,二百
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