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文檔簡介
1、1.簡述小學(xué)教師專業(yè)標(biāo)準(試行) 中“能力為重”的基本理念。把學(xué)科知識、 教育理論與教育實踐有機結(jié)合,突出教書育人的實踐能力; 研究小學(xué)生,遵循小學(xué)生成長規(guī)律,提升教育教學(xué)專業(yè)化水平;堅持實踐、反思、再實踐、再反思,不斷提高專業(yè)能力。2.簡述小學(xué)教師專業(yè)標(biāo)準(試行) 中“師德為先”的理念。熱愛小學(xué)教育事業(yè), 具有職業(yè)理想, 踐行社會主義核心價值體系,履行教師職業(yè)道德規(guī)范,依法執(zhí)教。關(guān)愛小學(xué)生,尊重小學(xué)生人格,富有愛心、責(zé)任心、耐心和細心;為人師表,教書育人,自尊自律,做小學(xué)生健康成長的指導(dǎo)者和引路人。3.簡述教師勞動特點?一、教師勞動的復(fù)雜性和創(chuàng)造性(1)教師勞動的復(fù)雜性教師勞動的復(fù)雜性主要表
2、現(xiàn)在以下三個方面:教育目的的全面性。教育任務(wù)的多樣性。勞動對象的差異性。(2)教師勞動的創(chuàng)造性教師勞動的創(chuàng)造性主要表現(xiàn)在以下三個方面:因材施教。教學(xué)方法上的不斷更新。教師需要“教育機智” 。二、教師勞動的連續(xù)性和廣延性三、教師勞動的長期性和間接性四、教師勞動的主體性和示范性五、教師勞動方式的個體性和勞動成果的群體性4.簡述教師專業(yè)發(fā)展的內(nèi)涵第一,教師專業(yè)既包括學(xué)科專業(yè)性,也包括教育專業(yè)性, 國家對教師任職既有規(guī)定的學(xué)歷標(biāo)準,也有必要的教育知識、教育能力和職業(yè)道德的要求;第二,國家有教師教育的專門機構(gòu)、專門教育內(nèi)容和措施;第三,國家有對教師資格和教師教育機構(gòu)的認定制度和管理制度;第四,教師專業(yè)發(fā)
3、展是一個持續(xù)不斷的過程。教師專業(yè)化也是一個發(fā)展的概念,既是一種狀態(tài),又是一個不斷深化的過程。5.教師專業(yè)發(fā)展階段?(一)關(guān)注生存階段處于這一階段的一般是新教師, 他們非常關(guān)注自己的生存適應(yīng)性,最擔(dān)心的問題是“學(xué)生喜歡我嗎”“同事們?nèi)绾慰次摇薄邦I(lǐng)導(dǎo)是否覺得我干得不錯”等。(二)關(guān)注情境階段當(dāng)教師感到自己完全能夠適應(yīng)時,便把關(guān)注的焦點投向了提高學(xué)生的成績,即進入了關(guān)注情境階段。(三)關(guān)注學(xué)生階段當(dāng)教師順利地適應(yīng)了前兩個階段后,成長的下一個目標(biāo)便是關(guān)注學(xué)生。能否自覺關(guān)注學(xué)生是衡量一個教師是否成長成熟的重要標(biāo)志之一。6.教師成長的途徑與方法?(1)觀摩和分析優(yōu)秀教師的教學(xué)活動(2)開展微格教學(xué)(3)進
4、行專門訓(xùn)練(4)進行教學(xué)反思7.教育與生產(chǎn)力的關(guān)系?一、生產(chǎn)力對教育具有制約作用決定教育的發(fā)展水平(1)生產(chǎn)力的發(fā)展水平制約著課程設(shè)置和教學(xué)內(nèi)容的選擇(2)生產(chǎn)力水平?jīng)Q定教育的規(guī)模和速度(3)生產(chǎn)力的發(fā)展制約學(xué)校結(jié)構(gòu)(4)生產(chǎn)力的發(fā)展制約著教學(xué)方法、手段和教學(xué)組織形式二、教育對生產(chǎn)力的促進作用(1)教育是勞動力再生產(chǎn)的基本途徑(2)教育是科學(xué)知識再生產(chǎn)的最有效形式(3)教育是進行技術(shù)創(chuàng)新的一個重要手段8.教育與政治經(jīng)濟制度的關(guān)系?一、政治經(jīng)濟制度對教育具有制約作用(1)政治經(jīng)濟制度決定著教育目的的性質(zhì)決定教育的性質(zhì)(2)政治經(jīng)濟制度決定教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)(3)政治經(jīng)濟制度決定著受教育的權(quán)利二、教育對
5、政治經(jīng)濟制度的影響作用(1)教育培養(yǎng)合格的公民和各種政治人才。(2)教育是一種影響政治經(jīng)濟制度的輿論力量。(3)教育通過提高全民文化素質(zhì),推動國家的民主政治建設(shè)。9.教育對文化發(fā)展的促進作用?(1)教育具有傳遞、保存文化的作用。(2)教育具有傳播、交流文化的作用。(3)教育具有選擇、提升文化的作用。(4)教育具有更新、創(chuàng)造文化的作用。10.影響教育目的確立的因素有哪些?(1)社會政治、經(jīng)濟、文化因素(2)人的身心發(fā)展特點與需要(3)制定者的教育理想和價值觀11.簡述學(xué)校教育制度在形式上的發(fā)展?(1)前制度化教育前制度化教育始于人類早期的原始社會教育,終于定型的形式教育,即實體化教育。(2)制度
6、化教育制度化教育主要指的是正規(guī)教育,也就是指具有層次結(jié)構(gòu)的、按年齡分級的教育制度,它從初等學(xué)校延伸到大學(xué),并且除了普通的學(xué)術(shù)性學(xué)習(xí)以外,還包括適合于全日制職業(yè)技術(shù)訓(xùn)練的許多專業(yè)課程和教學(xué)機構(gòu)。(3)非制度化教育非制度化教育提倡的理想是:“教育不應(yīng)再限于學(xué)校的圍墻之內(nèi)。 ”12.影響教育制度的因素?(1)生產(chǎn)力發(fā)展水平和科學(xué)技術(shù)發(fā)展?fàn)顩r(2)社會政治經(jīng)濟制度(3)青少年兒童身心發(fā)展規(guī)律( 4 )本國學(xué)制的歷史發(fā)展和外國學(xué)制的影響13.簡述注意的品質(zhì)?(1)注意的范圍(注意廣度)瞬間被人的意識所把握的客體的數(shù)目(2)注意的穩(wěn)定性(注意持久性)注意集中在一定對象上的持續(xù)時間。(3)注意的分配在同一時
7、間內(nèi)把注意力集中于兩種或兩種以上對象或活動。(4)注意的轉(zhuǎn)移有意識地把注意力從一事物轉(zhuǎn)到另一事物上去的特征。14.良好記憶品質(zhì)的特點?(1)敏捷性(2)持久性(3)準確性(4)準備性15.簡述提高記憶力的方法。(1)明確記憶目的,增強學(xué)習(xí)的主動性。(2)理解材料的意義,少用機械記憶。(3)對材料進行精細加工,促進深度理解。(4)運用組塊化策略,合理組織材料。(5)運用多重編碼方式,提高加工質(zhì)量(6)注重復(fù)習(xí)方法,防止知識遺忘。16.如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性。(1)創(chuàng)設(shè)有利于創(chuàng)造性產(chǎn)生的適宜環(huán)境(2)注重創(chuàng)造性個性的塑造(3)開設(shè)培養(yǎng)創(chuàng)造性的課程,進行創(chuàng)造性思維訓(xùn)練常用的方法有以下幾種: 發(fā)散思維訓(xùn)
8、練自我設(shè)計訓(xùn)練推測與假設(shè)訓(xùn)練頭腦風(fēng)暴訓(xùn)練17.影響問題解決的因素?(1)問題情境(2)定勢與功能固著(3)已有的知識經(jīng)驗遷移(4)原型啟發(fā)(5)情緒與動機18.提高問題解決能力的教學(xué)?(1)學(xué)生知識儲備的數(shù)量與質(zhì)量;(2)教授與訓(xùn)練解決問題的方法與策略;(3)提供多種練習(xí)的機會;(4)培養(yǎng)思考問題的習(xí)慣。19.良好性格的培養(yǎng)?(1)加強人生觀、世界觀和價值觀教育;(2)及時強化學(xué)生的積極行為;(3)充分利用榜樣人物的示范作用;(4)利用集體的教育力量;(5)依據(jù)性格傾向因材施教;(6)提高學(xué)生的自我教育能力。20.不同氣質(zhì)類型學(xué)生的教育?(1)對膽汁質(zhì)的學(xué)生進行具有說服力的嚴厲的批評,可以促使
9、他們遵守紀律,約束自己的任性行為,但不能激怒他們,在日常工作學(xué)習(xí)中要去鍛煉他們的自制力,沉著冷靜地對待事物。(2)對于多血質(zhì)的學(xué)生可交給他們更多的任務(wù),讓他們有機會參加更多的活動,在活動中磨煉他們意志的堅韌性、情緒的穩(wěn)定性。(3)對于黏液質(zhì)的學(xué)生需要更耐心地進行教育,指出他們的缺點和錯誤時應(yīng)給予更多的思考時間,才能使他們逐步認識自己的問題所在。(4)對于抑郁質(zhì)的學(xué)生則需要給予更多的關(guān)懷和照顧,不宜在公開場合批評他們,要在能接受的范圍內(nèi),鼓勵他們參加公開活動的勇氣。21.簡述課程內(nèi)容的三種表現(xiàn)形式?(一)課程計劃課程計劃,是根據(jù)教育目的和不同類型學(xué)校的教育任務(wù),由國家教育主管部門制定的有關(guān)教學(xué)和
10、教育工作的指導(dǎo)性文件。(二)課程標(biāo)準課程標(biāo)準是國家根據(jù)課程計劃以綱要的形式編定的有關(guān)某門學(xué)科內(nèi)容及其實施、評價的指導(dǎo)性文件。(三)教材教材是教師和學(xué)生據(jù)以進行教學(xué)活動的材料,包括教科書、講義、講授提綱、參考書、活動指導(dǎo)書以及各種視聽材料。22.基礎(chǔ)教育課程改革的目標(biāo)?(1)實現(xiàn)課程功能的轉(zhuǎn)變。(2)體現(xiàn)課程結(jié)構(gòu)的均衡性、綜合性和選擇性。(3)密切課程內(nèi)容與生活和時代的聯(lián)系。(4)改善學(xué)生的學(xué)習(xí)方式。(5)建立與素質(zhì)教育理念相一致的評價與考試制度。(6)實行三級課程管理制度23.新課程改革背景下的學(xué)生觀?(1)學(xué)生是發(fā)展的人第一,學(xué)生的身心發(fā)展是有規(guī)律的。第二,學(xué)生具有巨大的發(fā)展?jié)撃?。第三,學(xué)生
11、是處于發(fā)展過程中的人。(2)學(xué)生是獨特的人第一,學(xué)生是完整的人。第二,每個學(xué)生都有自身的獨特性。第三,學(xué)生與成人之間存在著巨大的差異。(3)學(xué)生是具有獨立意義的人第一, 每個學(xué)生都是獨立于教師的頭腦之外, 不以教師的意志為轉(zhuǎn)移的客觀存在。第二,學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體。第三,學(xué)生是責(zé)權(quán)的主體24.新課程改革背景下的教師觀?(1)教師角色的轉(zhuǎn)變從教師與學(xué)生的關(guān)系看,新課程要求教師應(yīng)該是學(xué)生學(xué)習(xí)和發(fā)展的促進者。從教學(xué)與研究的關(guān)系看,新課程要求教師應(yīng)該是教育教學(xué)的研究者。從教學(xué)與課程的關(guān)系看,新課程要求教師應(yīng)該是課程的建設(shè)者和開發(fā)者。從學(xué)校與社區(qū)的關(guān)系看,新課程要求教師應(yīng)該是社區(qū)型的開放教師。(2)教師行為
12、的轉(zhuǎn)變在對待師生關(guān)系上,新課程強調(diào)尊重、贊賞。在對待教學(xué)關(guān)系上,新課程強調(diào)幫助、引導(dǎo)。在對待自我上,新課程強調(diào)反思。在對待與其他教育者的關(guān)系上,新課程強調(diào)合作。25.新課程改革背景下的教學(xué)觀?教學(xué)從“教育者為中心”轉(zhuǎn)向“學(xué)習(xí)者為中心”教學(xué)從“教會學(xué)生知識”轉(zhuǎn)向“教會學(xué)生學(xué)習(xí)”教學(xué)從“重結(jié)論輕過程”轉(zhuǎn)向“重結(jié)論的同時更重過程”教學(xué)從“關(guān)注學(xué)科”轉(zhuǎn)向“關(guān)注人”26.簡述影響個體身心發(fā)展的因素?(1)遺傳遺傳素質(zhì)是人的身心發(fā)展的前提,為個體的身心發(fā)展提供了可能性。(2)環(huán)境環(huán)境泛指個體生活中影響個體身心發(fā)展的一切外部因素。環(huán)境是人的身心發(fā)展的外部客觀條件,為個體的發(fā)展提供了多種可能,包括機遇、條件和
13、對象等,使遺傳提供的發(fā)展可能性變成現(xiàn)實。(3)個體主觀能動性個體的主觀能動性是人的主觀意識對客觀世界的反映和能動作用,學(xué)生個體的主觀能動性是人的身心發(fā)展的動力,是促進個體發(fā)展的決定性因素。(4)學(xué)校教育學(xué)校教育在人的身心發(fā)展中起主導(dǎo)作用27.學(xué)校教育在人的身心發(fā)展中起主導(dǎo)作用的原因?學(xué)校教育是有目的、 有計劃、有組織的培養(yǎng)人的活動, 它規(guī)定著人的發(fā)展方向。學(xué)校教育是通過受過專門訓(xùn)練的教師來進行的,相對而言效果較好。學(xué)校教育能有效地控制和協(xié)調(diào)影響學(xué)生發(fā)展的各種因素。學(xué)校教育給人的影響比較全面、系統(tǒng)和深刻。28.個體身心發(fā)展的一般規(guī)律及其啟示。(一)個體身心發(fā)展的順序性1. 個體身心發(fā)展順序性的具
14、體表現(xiàn)個體身心發(fā)展的順序性是指人的身心發(fā)展是一個由低級到高級、由簡單到復(fù)雜、由量變到質(zhì)變的過程。2. 個體身心發(fā)展順序性的教學(xué)啟示教育工作者應(yīng)按照發(fā)展的序列進行施教,做到循序漸進, “拔苗助長” “陵節(jié)而施”都是有違身心發(fā)展順序性規(guī)律的。(二)個體身心發(fā)展的階段性1. 個體身心發(fā)展階段性的具體表現(xiàn)個體在不同的年齡階段表現(xiàn)出身心發(fā)展不同的總體特征及主要矛盾,面臨著不同的發(fā)展任務(wù)。2. 個體身心發(fā)展階段性的教學(xué)啟示人的身心發(fā)展的階段性規(guī)律決定教育工作者必須根據(jù)不同年齡階段的特點分階段進行,在教育教學(xué)的要求、內(nèi)容和方法的選擇上要有針對性,還要注意各階段間的銜接和過渡。(三)個體身心發(fā)展的不平衡性1.
15、 個體身心發(fā)展不平衡性的具體表現(xiàn)一是同一方面的發(fā)展在不同的年齡階段是不均衡的。二是不同方面 “所達到的某種發(fā)展水平或成熟的時期是不同的”。2. 個體身心發(fā)展不平衡性的教學(xué)啟示教育要遵循兒童身心發(fā)展的不均衡性,要適時而教, 即要在兒童發(fā)展的關(guān)鍵期或最佳期及時進行教育。(四)個體身心發(fā)展的互補性1. 個體身心發(fā)展互補性的具體表現(xiàn)互補性反映出個體身心發(fā)展各組成部分的相互關(guān)系,一方面是指機體某一方面的機能受損甚至缺失后,可通過其他方面的超常發(fā)展得到部分補償。另一方面,互補性也存在于心理機能和生理機能之間。2. 個體身心發(fā)展互補性的教學(xué)啟示互補性要求教育應(yīng)結(jié)合學(xué)生實際,揚長避短, 長善救失, 注重發(fā)現(xiàn)學(xué)生的自身優(yōu)勢,促進學(xué)生的個性化發(fā)展。(五)個體身心發(fā)展的個別差異性1. 個體身心發(fā)展個別差異性的具體表現(xiàn)個別差異性在不同層次上存在。從群體的角度看,一是表現(xiàn)為男女性別的差異,不僅是自然性別上的差異,還包括由性別帶來的生理機能和社會地位、 角色、交往群體的差別。 二是個別差異表現(xiàn)在身心的所有構(gòu)成方面, 其中有些是發(fā)展水平的差異, 有些是心理特征表現(xiàn)方式上的差異。2. 個體身心發(fā)展個別差
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