宏觀視野下的經(jīng)典教育著作

1、宏觀視野下的經(jīng)典教育著作再讀教育財富蘊(yùn)藏其中楊思帆(四北師范大學(xué)，甘肅蘭州730070)摘 要：教育財富蘊(yùn)藏 其中堪稱教育領(lǐng)域的經(jīng)典著作。該書以宏觀的視野，以廣闊的國際 經(jīng)濟(jì)、政治、文化等背景為基礎(chǔ)論述了教育的作用及其相關(guān)問題，從 而對世界各國的教育理念和實踐產(chǎn)&了重大的影響。木文擬從該書的 整體框架、內(nèi)容特點及其影響與啟示等三方面對該書進(jìn)行了簡耍述 評，以期引起更多的人進(jìn)一步關(guān)注、研究這部經(jīng)典之作并對教育實踐 有所幫助。關(guān)鍵詞：宏觀視野；教育；經(jīng)典；挑戰(zhàn)；終身教育中圖分類號:g40 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：b 文章編號:1008-7508 (2006) 02-0066-04教育財富蘊(yùn)藏其中一書在

2、我國出版已有9年。該書是由雅克德洛爾任主席的國際21世紀(jì)教育委員會經(jīng)過三年的努 力工作后，于1996年4刀在巴黎總部召開的聯(lián)合國教科文組織工作會 議上向總干事馬約爾提交的最后報告。該委員會是根據(jù)1991年聯(lián)合 國教科文組織大會作出的“請總干事選定一個國際委員會來思考21 世紀(jì)的教育和學(xué)習(xí)”的決議，于1993年初正式成立的。其成員除當(dāng)時 任歐洲聯(lián)盟主席的雅克德洛爾外，還有從世界各地區(qū)邀請的14名代 表。在這15名委員中，大多數(shù)是政治家、科學(xué)家、經(jīng)濟(jì)學(xué)家、社會 活動家和行政人員，只有少數(shù)來自教育界。正是委員們有著不同的從 業(yè)背景和人生經(jīng)歷，他們帶來了更新穎的觀點和更廣闊的視野。199 6年12月，

3、我國教育科學(xué)出版社組織翻譯、出版了這本教育 財富蘊(yùn)藏其中。吋至今h,我們?nèi)詰?yīng)大力學(xué)習(xí)、研究、推廣該書的 思想。一、整體框架該書除序言外，共有三個主要部分：前景、原則和方針。這三個部分 以國際教育的發(fā)展和人類面臨的挑戰(zhàn)而“提出問題”，繼而從問題的方方面面廣泛地“分析問題”，并最終依據(jù)教育功能，從宏 觀方面和具體方面提出了如何“解決問題”。三個部分首尾呼應(yīng)，渾然 一體，使得這一里程碑性的經(jīng)典著作的結(jié)構(gòu)完整而清晰。1、問題提出：人類社會面臨的挑戰(zhàn)該書在序言中即概述了現(xiàn)在和未來世界教育政策所面臨的三大挑戰(zhàn)： 一是人們“對經(jīng)濟(jì)和社會進(jìn)步所抱的幻想已經(jīng)破滅”一切為了經(jīng)濟(jì)增 長”的發(fā)展理念已“不再被看作可以

4、使物質(zhì)進(jìn)步與公正、尊重人的地 位、尊重我們應(yīng)完好地傳遞給后代的自然財富和諧一致的理想途徑”, 如何使“文化適應(yīng)新情況”、思想觀念現(xiàn)代化”？二是“在以各國人民 越來越相互依賴和問題全球化為標(biāo)志的背景下”，如何消除國際社會 上依然存在的一些緊張局勢？三是如何增強(qiáng)公民責(zé)任感，使其愿意參 加社區(qū)生活，能夠共同生活？ 1隨后，在“第一部分：前景”中委員會從三方面進(jìn)一步闡述了各種挑戰(zhàn), 如：全球的相互依賴和全球化；以前由冷戰(zhàn)長期掩蓋的各種潛在緊張 關(guān)系使世界變得更加復(fù)雜、不安定和“危機(jī)重重i世界的不平等現(xiàn)象(包括資源、經(jīng)濟(jì)、婦女地位等各方面)；社會排斥；貧困等。這些 挑戰(zhàn)可以說關(guān)系著整個人類社會的發(fā)展甚至

5、是生死存亡，所以必須予 以重視和加以解決。2、應(yīng)對原則：教育的四個支柱和終身教育該書在序言中以“教育：必要的烏托邦”作為序言題目是很有深意的， 它顯示了委員會的一個基木看法：教育，是應(yīng)對上述各種挑戰(zhàn)的基木 辦法，一張解決上述各種危機(jī)的王牌。委員會強(qiáng)調(diào)了教育的四個支柱 和終身教育。應(yīng)對原則首先強(qiáng)調(diào)了教育的四個支柱。教育的四個支柱是指：學(xué)會認(rèn) 知(learning to know) >學(xué)會做事(learning to do)、學(xué)會共同生活 (learning to live together)> 學(xué)會生存(learning to be)。其中，學(xué)會 認(rèn)知，即獲得理解的手段，其途徑是將掌

6、握足夠廣泛的普通知識與深入 研究少數(shù)學(xué)科結(jié)合起來。學(xué)會做事，即要能夠?qū)ψ约核幍沫h(huán)境產(chǎn)生 影響，以便不僅獲得專業(yè)資格，而且從更廣泛的意義上說，獲得能夠應(yīng) 付許多情況和集體工作的能力。學(xué)會共同生活，即要學(xué)會與他人一道 參加活動并在活動中進(jìn)行合作，其途徑是本著尊重多元性、相互了解 及和平等價值觀的精神,在開展共同項目和學(xué)習(xí)管理沖突的過程中，增 進(jìn)對他人的了解和對相互依存問題的認(rèn)識。學(xué)會生存,即充分地發(fā)展 自己的人格,并能以不斷增強(qiáng)的自主性、判斷力和個人責(zé)任感來行動。 委員會認(rèn)為，一般情況下，正規(guī)教育僅僅或主要是針對學(xué)會認(rèn)知，較 少針對學(xué)會做事。而后兩種學(xué)習(xí)則帶有更大的隨意性。所以，教育的 四個支柱

7、應(yīng)予貫穿到生命的各個階段和各個方面。該書認(rèn)為，終身教育是建立在教育的四個支柱的基礎(chǔ)之上的，它應(yīng)該 被置于整個社會的中心位置上。因為終身教育大大超越了傳統(tǒng)的范 圍，超越了啟蒙教育和繼續(xù)教育之間的傳統(tǒng)區(qū)別，它是不斷造就人、 不斷擴(kuò)展其知識和才能以及不斷培養(yǎng)其判斷力和行動能力的過程。終 身教育是一個教育的整體，終身教育的具體實施需要各種教育形式和 環(huán)境的互補(bǔ)作用。2 總之，終身教育應(yīng)利用社會提供的一切機(jī)會以實現(xiàn)其重要而關(guān)鍵的功能。3、具體策略：教育系統(tǒng)多個方面的相關(guān)方針 第一，正規(guī)教育的縱向面從基礎(chǔ)教育到大學(xué) 該書認(rèn)為，終身教育的提出，并不意味著對正規(guī)教育重要性的忽視。 相反，委員會認(rèn)為，那些保證每

8、個人能繼續(xù)學(xué)習(xí)的技能和能力，正是 在教育系統(tǒng)內(nèi)培養(yǎng)出來的。因此，正規(guī)教育和非正規(guī)教育遠(yuǎn)非相互對 立，而是相互補(bǔ)充的?；A(chǔ)教育、中等教育、高等教育仍然是最重要 的教育形式。該書進(jìn)而分析指出，基礎(chǔ)教育是走向生活的通行證，是 至關(guān)重要的。書中也指出，“提出一項對所有國家都有效的、但方式 和內(nèi)容不同的要求：加強(qiáng)基礎(chǔ)教育”。3 該書把中等教育比喻成每個人生活的十字路口。正是在這里，青年們根據(jù)自己的愛好和 能力決定自己的未來，并能獲得有助于他們成人階段的生活圓滿成功 的能力。而高等教育則應(yīng)在研究、革新、教學(xué)、培訓(xùn)和繼續(xù)教育等傳 統(tǒng)職能以及創(chuàng)造、保存和在最高層次上傳播知識方面繼續(xù)發(fā)揮作用o 正是因為正規(guī)教育

9、有如此重要的作用，該書還對這三階段教育的革新 問題進(jìn)行了較深入的探討，并提出了許多重耍意見和建議。第二，教師：教育系統(tǒng)中至關(guān)重要的因素該書指出，在教育青年不僅滿懷信心去迎接未來,而且以堅定和負(fù)責(zé)的 方式親自建設(shè)未來方面,教師的貢獻(xiàn)是至關(guān)重要的。教師在培養(yǎng)積極 的學(xué)習(xí)態(tài)度上也起著決定性的作用。另外,教師作為變革的因素，在促 進(jìn)相互理解和寬容方面的重要作用也是不容置疑的。因此，該書指岀, 要特別重視師生關(guān)系和教師的作用。要提高教育質(zhì)量,首先必須改善 教師的招聘、培訓(xùn)、社會地位和工作條件。教師只有在具有所需的知 識和技能、個人素質(zhì)、職業(yè)前景和工作動力的情況下,才能滿足人們 對他們的期望。第三，教育選

10、擇該書指出，教育需要應(yīng)對社會多方面的要求：經(jīng)濟(jì)、社會發(fā)展、文化、 倫理和技術(shù)等。 但是，教育不可能滿足所有需求，因此應(yīng)該有所選 擇，而且選擇應(yīng)該在社會空間和時間方面與采納的戰(zhàn)略協(xié)調(diào)一致。這 些戰(zhàn)略包括使用信息社會所提供的手段，以及改革和非集中化創(chuàng)造的 各種機(jī)會。委員會還強(qiáng)調(diào)了政治當(dāng)局在對這些戰(zhàn)略全面調(diào)整的作用。第四，教育的國際合作該書指出,必須把教育合作納入國際社會更加廣泛的范圍內(nèi)，促使人們 了解國際社會必須解決的所有問題，以及就需要協(xié)同行動的問題尋求 協(xié)商一致。這樣的行動必須以下述眾多伙伴的協(xié)作為前提：國際和政 府間組織、各國政府、非政府組織、企業(yè)界和商業(yè)界、工會專業(yè)組織 以及在與我們直接有

11、關(guān)的領(lǐng)域教育系統(tǒng)的積極參與者和知識 界。此外，該書還就教育的國際合作方式、途徑等諸多方面提出了一 系列的建議。二、內(nèi)容特點1、廣闊的視野該書是以非常廣闊的國際經(jīng)濟(jì)、政治、文化視野來關(guān)注教育問題的， 它論述的對象是教育的宏觀領(lǐng)域，而不是教育的內(nèi)部要素如學(xué)生、課 程、教學(xué)等。這或許是因為委員會的15名委員中，大多數(shù)是政治家、 科學(xué)家、經(jīng)濟(jì)學(xué)家、社會活動家和行政人員，只有少數(shù)來自教育界， 如此他們的人生經(jīng)歷和背景等各不相同，所以得以更廣闊的視野來認(rèn) 識、研究教育問題。這一特點如果與學(xué)會生存（聯(lián)合國教科文組 織教育叢書之一）比較就更顯明顯。我們說該書視野廣闊的另一含義 是該書著眼于未來的大目標(biāo)，內(nèi)容涵

12、蓋了世界未來教育改革和發(fā)展的 主要方面，世界上每一個國家的教育發(fā)展都能從中受到指導(dǎo)和啟示。2、觀點的創(chuàng)新性該書的觀點獨特而深刻，在許多方面具有創(chuàng)造性。第一，關(guān)于教育的地位和作用。委員會主席雅克德洛爾認(rèn)為，“面對 未來的種種挑戰(zhàn)，教育看來是使人類朝著和平、自由和社會正義邁進(jìn) 的一張必不可少的王牌”，是“一種促進(jìn)更和諧、更可靠的人類發(fā)展的 一種主要手段，人類可借其減少貧困、排斥、不理解、壓迫、戰(zhàn)爭等現(xiàn)象”。4 該書還指出，教育是社會的核心，是提高社會生活質(zhì)量的基本手段，是對未來的一種關(guān)鍵投資等。第二，關(guān)于教育的四個支柱。這是本報告的重要內(nèi)容之一。這被稱為 教育四大支柱的“學(xué)會認(rèn)知”、“學(xué)會做事”、

13、“學(xué)會共同生活”、“學(xué)會生 存”應(yīng)作為一個整體而為正規(guī)教育系統(tǒng)來考慮?！八膫€支柱”是在紛繁復(fù) 雜的世界中提煉出的未來社會的最基本的要求，高度概括-且內(nèi)涵深 刻，反映了現(xiàn)代教育的特征，有助于我們對現(xiàn)代教育的本質(zhì)認(rèn)識。第三，關(guān)于終身教育觀。該書認(rèn)為，應(yīng)該重新思考和擴(kuò)大終身教育這 一觀點的內(nèi)涵，提出了終身學(xué)習(xí)是打開21世紀(jì)光明之門的鑰匙。它 的“把與生命有共同外延并已擴(kuò)展到社會的各個方面的這種連續(xù)性教 育稱之為終身教育” 5的定義，表達(dá)了人類社會對這一現(xiàn)代 現(xiàn)象的客觀規(guī)律的最深刻的理性認(rèn)識。可以說，該書對終身教育的認(rèn) 識是對學(xué)會生存的突破和發(fā)展。另外，本書關(guān)于把德育放在突出地位、教育的平等觀等也有頗

14、具創(chuàng)見 性的論述。3、強(qiáng)烈的時代氣息和前瞻性該書針對當(dāng)代和未來社會的發(fā)展，從全球范圍透視教育問題，具有很 強(qiáng)時代氣息。它試圖回答21世紀(jì)教育將會遇到的挑戰(zhàn)，提出了教育 社會化、教育大眾化、教育多樣化、教育個性化和教育信息化等策略 和發(fā)展趨勢，具有很強(qiáng)的前瞻性，也體現(xiàn)了委員們的發(fā)展眼光。4、建議、策略切實可行雖然該書是從宏觀視野關(guān)注世界教育的，但這并不意味著委員們的建 議是夸夸其談、蜻蜓點水，相反，該書是從各國的具體實際出發(fā)，分 析了未來教育改革和發(fā)展的各個主要方面。書中的每-章節(jié)都理論聯(lián) 系實際地提出了應(yīng)對未來教育挑戰(zhàn)的策略和建議，既有可行性，又有 指導(dǎo)性，對教育決策者進(jìn)行教育改革和行動提供了

15、理論依據(jù)。5、較多地關(guān)注了貧困國家的問題這或許是委員會的成員多數(shù)來自發(fā)展中國家的緣故。在許多的教育著 作中，人們總是主要關(guān)注發(fā)達(dá)國家的情況，對發(fā)展中國家、貧困國家 總是關(guān)心甚少。但是本書從全世界的視野出發(fā)，給了發(fā)展中國家同樣 多的關(guān)注，如非洲撒哈拉沙漠以南地區(qū)的關(guān)注。6、另外，在本書的寫作體系上，每一章在最后安排了“提示和建議”, 對本章的主要觀點進(jìn)行總結(jié)和歸納，有利于讀者一目了然地了解文章 的主要內(nèi)容和核心觀點，這也應(yīng)該可以看作是本書的-個特色。三、影響與啟示九年多來，此書在國際社會的影響是非同一般的，在中國亦是如此。 書中的觀點、建議已逐漸為廣泛的接收、采納，在教育實踐中也被廣 泛的運(yùn)用。

16、此書已經(jīng)成為教育工作者一本不可不讀的經(jīng)典之作。今天 我們再讀此書，仍然有不少值得學(xué)習(xí)和借鑒的地方。首先，對于理想的教育功能是一種“烏托邦”的認(rèn)識。這個問題書中已 給出答案：如果說它是一種“烏托邦”，那么它也是一種必要的“烏托 邦”。21世紀(jì)教育的走向是當(dāng)前人們關(guān)注的重要問題z，如何使教育 在未來社會問題的解決中扮演重要角色更是人們關(guān)注的焦點,該書在 深刻分析了人類本世紀(jì)末的生存處境和21世紀(jì)將要來臨的生存處 境的基礎(chǔ)上，深刻地指岀教育是創(chuàng)建更深刻、更和諧的人類發(fā)展形式 從而減少貧困、排斥、愚昧、壓迫和戰(zhàn)爭的重要手段。這對我國的當(dāng) 前和未來教育的發(fā)展和定位無疑是有所啟示的。其次，該書提出的以教育

17、的四個支柱為基礎(chǔ)建構(gòu)起來的終身教育是回 應(yīng)21世紀(jì)挑戰(zhàn)的主要武器，這是有著重要的理論意義和實踐價值的。 終身教育的觀念極大地改變了人們對于教育活動的看法，使教育在時 間和空間上有了大范圍的拓展，也已經(jīng)逐步成為為世人所廣泛接受的 教育理論。我國的教育改革應(yīng)該緊密結(jié)合終身教育的理論與實踐，轉(zhuǎn) 變教育觀念，更新教育體制，為教育的終身化創(chuàng)造良好的環(huán)境，為創(chuàng) 建學(xué)習(xí)型社會作出貢獻(xiàn)。再次，關(guān)于德育定位的認(rèn)識。雖說我國一直很重視德育，而且總是把 德育放在各種教育的首位，但是不容辯駁的是在市場經(jīng)濟(jì)影響下，具 體操作中的德育常被置于次要甚至可有可無的地位，而且德育的形式 也常極度虛無。該書指出：在“本報告準(zhǔn)備之時，正是人類面臨著由 戰(zhàn)爭、犯罪、貧困所造成的種種不幸，而在過去的老路和另擇新路z 間彷徨的時候。讓我們向人們提供另一條路。這條路將強(qiáng)調(diào)教育的道 德文化層面