我國(guó)休閑教育的研究分析和思考

1、    我國(guó)休閑教育的研究分析和思考    杜思言+張坤摘要：休閑教育現(xiàn)已成為衡量一個(gè)國(guó)家發(fā)展水平和文化程度的重要因素，在我國(guó)全面拓寬休閑教育的服務(wù)范圍已經(jīng)勢(shì)在必行。本文通過(guò)對(duì)休閑教育概念的解讀，對(duì)國(guó)內(nèi)外的休閑教育現(xiàn)狀進(jìn)行分析，吸取國(guó)外成功的經(jīng)驗(yàn)，提出適合中國(guó)國(guó)情的休閑教育發(fā)展構(gòu)想。關(guān)鍵詞：休閑教育；休閑教育現(xiàn)狀；休閑教育展望：g642.0 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：a ：1674-9324（2017）49-0217-02一、休閑教育的概念（一）休閑及休閑教育的概念休閑教育對(duì)于現(xiàn)在來(lái)說(shuō)已經(jīng)不是一個(gè)新詞，也不是一種新產(chǎn)生的模式，其最早可以追溯到2300多年前，古希臘學(xué)者

2、亞里士多德就對(duì)休閑做過(guò)系統(tǒng)的研究，他認(rèn)為：休閑是一切事物環(huán)繞的中心，為了休閑而進(jìn)行的教育才是崇高的、真正的教育1。而我國(guó)古人，對(duì)于休閑也有自己的一番看法。孔子贊揚(yáng)“心浴之志”，向往自由的生活。老子認(rèn)為：“無(wú)欲以靜，天下將自定?！弊l責(zé)追逐利益的行為。莊子在逍遙游中向往“煩人之生也，必以其歡”。列子中也說(shuō)道：“憂苦，犯性者也；逸樂(lè)，順性者也”。這些思想都說(shuō)明了遠(yuǎn)離世俗，避苦趨樂(lè)的精神境界，體現(xiàn)了深層次的休閑含義2。在現(xiàn)代，很多人聽(tīng)到“休閑教育”這個(gè)詞會(huì)把它與休息、玩想到一塊兒，甚至覺(jué)得是好吃懶做、無(wú)所事事的意思，其實(shí)不然，國(guó)內(nèi)外學(xué)者早就對(duì)休閑教育進(jìn)行了深層次的剖析。達(dá)蒂洛和墨菲認(rèn)為休閑教育是休閑服

3、務(wù)必要的構(gòu)成要素之一，是一種清楚了解休閑服務(wù)的目標(biāo)，以及如何達(dá)到那些目標(biāo)的多面向的過(guò)程。它是一種人權(quán)、自決、動(dòng)態(tài)的過(guò)程及均衡、核心的活動(dòng)3。凱莉則認(rèn)為休閑教育是個(gè)體通過(guò)教育來(lái)為休閑的展現(xiàn)而學(xué)習(xí)與準(zhǔn)備，并且在休閑中進(jìn)一步利用教育來(lái)教導(dǎo)自己關(guān)于休閑的自主及自決3。美國(guó)休閑教育家曼蒂用12句話全面概括了休閑教育：如一項(xiàng)幫助人們能在休閑中，提髙生命質(zhì)量的運(yùn)動(dòng)；一個(gè)幫助人們識(shí)別和明白他們休閑價(jià)值、休閑態(tài)度和休閑目標(biāo)的過(guò)程；一種能使個(gè)人在休閑中對(duì)于他們生活能自我決定、自給自足和積極主動(dòng)的方法；人們根據(jù)自己的休閑目標(biāo)確定自己的休閑行為并對(duì)自己的行為產(chǎn)生長(zhǎng)期和短期結(jié)果進(jìn)行評(píng)價(jià)的過(guò)程3。國(guó)內(nèi)中國(guó)文化研究所研究者

4、馬惠娣認(rèn)為，休閑教育是是指人在進(jìn)行社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)工作后，為滿足人自身的多方面的需求而進(jìn)行的一種文化創(chuàng)造、文化欣賞、文化建構(gòu)的行為狀態(tài)和活動(dòng)方式。休閑的價(jià)值不在于實(shí)用，而在于文化。它使你在精神的自由中歷經(jīng)審美的、道德的、創(chuàng)造的、超越的生活方式4。趙丹則認(rèn)為休閑教育“是一種較高層次的教育模式，在教育過(guò)程中培養(yǎng)人的鑒賞力、興趣、技能及創(chuàng)造休閑機(jī)會(huì)的能力，使人能以一種有益的方式去安排自己的休閑，從而實(shí)現(xiàn)成為人類(lèi)的過(guò)程5”。結(jié)合國(guó)內(nèi)外學(xué)者對(duì)休閑教育的觀點(diǎn)，筆者認(rèn)為休閑教育是人們?cè)谧灾髦涞臅r(shí)間里，進(jìn)行身心的放松、興趣愛(ài)好的培養(yǎng)以及自我修養(yǎng)的提高的一種活動(dòng)。休閑教育不是說(shuō)放棄工作去做無(wú)意義的事，比如打游戲、

5、看電視等，而是要結(jié)合自己的興趣，選擇一種形式或者對(duì)象進(jìn)行學(xué)習(xí)，比如瑜伽、鋼琴等。（二）休閑教育的分類(lèi)根據(jù)劃分的目的的不同，休閑教育有不同的分類(lèi)。最廣泛的一種分類(lèi)是積極的休閑教育和消極的休閑教育。根據(jù)適用人群的不同，休閑教育可分為：培養(yǎng)興趣型、素質(zhì)拓展型和提升價(jià)值型。培養(yǎng)興趣型主要是針對(duì)小學(xué)生而言，童年期間不知道對(duì)于什么特別感興趣，于是根據(jù)其自身的特點(diǎn)和天賦來(lái)初步?jīng)Q定的一種休閑教育，比如畫(huà)畫(huà)、書(shū)法、籃球等。素質(zhì)拓展型是對(duì)于有自我的認(rèn)識(shí)但未進(jìn)入社會(huì)的這類(lèi)人人群，在之前的廣泛教育中他們知道自己的最感興趣的點(diǎn)，想要在原有基礎(chǔ)上有所進(jìn)展和突破而進(jìn)行的一項(xiàng)教育活動(dòng)，比如舞蹈、樂(lè)器等。二、國(guó)內(nèi)外休閑教育的現(xiàn)

6、狀美國(guó)國(guó)家休閑研究院前主席杰弗瑞·戈比教授說(shuō)：“在稍后的幾年，休閑的中心地位會(huì)進(jìn)一步加強(qiáng)，人們的休閑觀念將發(fā)生根本的變革。人們對(duì)休閑與健康之間的關(guān)系倍加關(guān)注，應(yīng)運(yùn)而生的休閑教育將占教育比較大的份額?！痹谖鞣絿?guó)家開(kāi)展了很多休閑教育，其重視程度是國(guó)內(nèi)所不能比擬的。在國(guó)外各個(gè)高校內(nèi)，都設(shè)置了專(zhuān)門(mén)的休閑教育課程，并且把它當(dāng)成了生活中的一門(mén)必修課。1.以色列休閑教育。以色列的休閑教育已經(jīng)成為教育項(xiàng)目中必不可少的組成部分，并且成立了專(zhuān)門(mén)的委員會(huì)，用于休閑文化教育的教育項(xiàng)目。對(duì)于教師有提供專(zhuān)門(mén)的休閑教育培訓(xùn)，鼓勵(lì)老師運(yùn)用靈活的教學(xué)風(fēng)格，改變?cè)械慕虒W(xué)方法，進(jìn)行創(chuàng)新。對(duì)于學(xué)校所有的成員都提供平等的休

7、閑機(jī)會(huì)，不論性別、宗教、發(fā)展情況以及家庭情況，休閑教育作為一般教育價(jià)值的一部分。整個(gè)學(xué)校休閑教育是以簡(jiǎn)易性、參與性、成效性和趣味性為原則來(lái)進(jìn)行教育建設(shè)，這對(duì)學(xué)生的個(gè)性成長(zhǎng)和發(fā)散性思維的培養(yǎng)都具有指導(dǎo)性意義。2.美國(guó)休閑教育。美國(guó)的休閑教育是從小做起的，從各大電影和電視劇中都有體現(xiàn)，周末父母會(huì)帶著孩子去養(yǎng)老院、寵物店、種樹(shù)等，從小就培養(yǎng)孩子的興趣愛(ài)好和思維拓展能力，利于其綜合素質(zhì)的全面發(fā)展。在高等院校中也是如此，其設(shè)有許多休閑方面的院校和專(zhuān)業(yè)，并且?guī)熧Y力量雄厚，研究項(xiàng)目深入。開(kāi)設(shè)的專(zhuān)業(yè)大多與健康的生活方式相關(guān)，比如沖浪、高爾夫、橄欖球等，這培養(yǎng)了學(xué)生的團(tuán)隊(duì)合作能力以及溝通交流和領(lǐng)導(dǎo)能力。在20世

8、紀(jì)90年代，高校里開(kāi)設(shè)的與休閑相關(guān)的院系就有83所，院系設(shè)置大多突出休閑、人類(lèi)健康等，比如休閑休憩學(xué)習(xí)系、娛樂(lè)管理系、娛樂(lè)公園與休閑服務(wù)系、娛樂(lè)與旅游自然資源系、健康娛樂(lè)系、娛樂(lè)與旅游等，并且在很多高校還專(zhuān)門(mén)設(shè)置了休閑方面的學(xué)士、碩士、博士等學(xué)位，這有利于對(duì)休閑教育的深層次挖掘和擴(kuò)大休閑教育的影響力。三、我國(guó)休閑教育的狀況（一）受傳統(tǒng)觀念的影響較深我國(guó)是一個(gè)農(nóng)業(yè)大國(guó)，幾千年來(lái)人們辛勤勞作換來(lái)今天的社會(huì)安定。對(duì)于休閑教育的理解不夠，使很多人以為休閑教育就是游手好閑、不工作、玩物喪志，所以現(xiàn)在的人們都是努力工作，有空閑時(shí)間就出去兼職賺“外快”，為自己的家庭、親人奮斗。 （二）休閑活動(dòng)的專(zhuān)一化在人們

9、普遍的觀念中，休閑就是睡覺(jué)、看電影、玩手機(jī)、玩游戲等諸如此類(lèi)的消極活動(dòng)，沒(méi)有想過(guò)要從提升自身的角度進(jìn)行休閑，對(duì)于看歌劇、聽(tīng)講座、參加英語(yǔ)角等積極的活動(dòng)很少過(guò)問(wèn)，這種單一的休閑方式不僅讓學(xué)生在有限的時(shí)間內(nèi)得不到充分休息，還會(huì)將情緒帶到課堂上來(lái)，影響聽(tīng)課的質(zhì)量。（三）沒(méi)有休閑方面的專(zhuān)業(yè)和學(xué)位就業(yè)形勢(shì)是決定一個(gè)專(zhuān)業(yè)熱門(mén)與否的重要因素，休閑教育在我國(guó)還沒(méi)有形成一個(gè)完整的體系，在大學(xué)中即使有休閑方面的專(zhuān)業(yè)也是選修課，上課的內(nèi)容多淺顯，并且是與相關(guān)專(zhuān)業(yè)有關(guān)聯(lián)才延伸出來(lái)的選修課。四、對(duì)我國(guó)休閑教育提出建議和構(gòu)想國(guó)外的休閑教育發(fā)展成熟，因?yàn)閲?guó)情不同我們不能直接抄襲，要根據(jù)中國(guó)社會(huì)、學(xué)校特有的情況，取其精華、去

10、其糟粕，發(fā)展適合我國(guó)國(guó)情的休閑教育。（一）構(gòu)建休閑教育的良好氛圍應(yīng)從高校出發(fā)，設(shè)立高校試驗(yàn)點(diǎn)，開(kāi)設(shè)休閑教育方面的課程，在實(shí)踐中結(jié)合西方先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，再結(jié)合我國(guó)國(guó)情進(jìn)行休閑教育。讓休閑教育與德智體美相結(jié)合，組織開(kāi)展豐富的課外活動(dòng)，讓學(xué)生置于休閑教育的氛圍中，耳濡目染，提高大學(xué)生的創(chuàng)新思維和素質(zhì)拓展能力，成為多方面發(fā)展的大學(xué)生。（二）培養(yǎng)專(zhuān)業(yè)的師資力量中國(guó)的休閑教育存在教育人員的缺失問(wèn)題。因此應(yīng)加快師資力量的培養(yǎng)，探索學(xué)習(xí)的方向和課程的培養(yǎng)方向，結(jié)合國(guó)外優(yōu)秀經(jīng)驗(yàn)，出版符合我國(guó)休閑教育的專(zhuān)業(yè)書(shū)籍，為更好地傳授和學(xué)習(xí)休閑教育打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。五、結(jié)束語(yǔ)休閑教育作為和諧社會(huì)的基礎(chǔ)，是促進(jìn)人自身發(fā)展、社會(huì)進(jìn)步的

11、重要途徑，休閑教育在教育的過(guò)程中培養(yǎng)人的創(chuàng)新能力、素質(zhì)拓展能力，是今后中國(guó)教育發(fā)展的重要方向，國(guó)外的休閑教育對(duì)我國(guó)休閑教育模式建立具有指導(dǎo)和模范作用。結(jié)合我國(guó)國(guó)情，發(fā)展具有我國(guó)特色的休閑教育指日可待。參考文獻(xiàn)：1孫林葉，董美珍.國(guó)外休閑教育的發(fā)展及啟示j.教育理論與實(shí)踐，2006，（20）：3-5.2李紅雨.關(guān)于休閑、休閑學(xué)以及中國(guó)古代休閑娛樂(lè)史j.博覽群書(shū)，2014，（3）：121-125.3劉慧梅.我國(guó)休閑教育的發(fā)展模式與策略選擇a.聯(lián)合國(guó)教科文組織國(guó)際社會(huì)學(xué)協(xié)會(huì)休閑研究委員.4馬惠娣.休閑問(wèn)題的理論探究j.清華大學(xué)學(xué)報(bào)（哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版），2001，（6）：71-75.5趙丹，顧琳，李宜芯.國(guó)外休閑教育模式探析j.高等繼續(xù)