勤儉節(jié)約演講稿范文錦集8篇【多篇匯編】

1、everyone has inertia and negative emotions. successful people know how to manage their own emotions and overcome their inertia, and illuminate and inspire those around them like the sun.通用參考模板（頁眉可刪）勤儉節(jié)約演講稿范文錦集8篇 勤儉節(jié)約演講稿 篇1節(jié)約是一種美德，生活節(jié)儉是一個人良好的個人修養(yǎng)的體現(xiàn)。所謂節(jié)儉，就是花錢有節(jié)制，不鋪張浪費。這個概念人人皆知，但在現(xiàn)實生活中不能注意節(jié)儉的人不占少數(shù)，故而有

2、必要談談節(jié)儉。我覺得，我們應該注意節(jié)儉。從學習中到生活中，我們都離不開紙，而造紙的原材料主要是樹皮等植物的纖維，但由于人們的盲目砍伐，現(xiàn)在樹木也越來越少了。要知道，樹，對人類、對整個生態(tài)系統(tǒng)，起著多大的作用，樹是地球之肺，每年得生產多少的氧氣，供我們呼吸、使用，所以我們要節(jié)約用紙。現(xiàn)在浪費比較嚴重的就是體現(xiàn)在糧食上，尤其在學生中。在學校里，每日三餐后，飯菜如山一樣堆積著，這壯觀的“景色”，就是學生的所為。主食吃的不多，大多數(shù)吃那么兩三口就倒掉不吃，然后去商店買零食吃，你想想這個行為有多么的無恥!要知到“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”，我們盤中的糧食，都是農民辛辛苦苦栽種出來的。再者說，米飯中，有多少

3、我們身體所需的營養(yǎng)。這么說，我們應該浪費糧食嗎?除了物質上的浪費，還有時間上的浪費。這也體現(xiàn)在學生中，每到下課時間，同學們就開始陸續(xù)的上廁所。其實根本就沒有尿意，還要去一趟廁所。自己去就算了，還要硬拉著別人一起去，這樣就不僅浪費了自己的時間，還浪費了別人的時間，害人害己呀!如果把這些時間用在學習上，那該有多大的好處。相信大家看完這些，一定會意識到節(jié)約的重要性。所以大家請厲行勤儉節(jié)約，反對鋪張浪費。那么，就從節(jié)約做起吧。勤儉節(jié)約演講稿 篇2敬愛的老師們、親愛的同學們：大家，早上好！或許，你是第一次聽說，在十月的最后一天，有這樣一個“世界勤儉日”，那么你驚詫的反應是再正常不過的了。然而，如果你未曾

4、聽說過“靜以修身，儉以養(yǎng)德”的古訓，也未曾聽說過“綠色環(huán)保、低碳生活”的風尚，那么你就out（落伍）了。“勤儉”之于每一個中國人而言，是再熟悉不過的了。中華民族自古就是勤勞節(jié)儉的民族：上古有神農氏，“遍嘗百草”，才有了后世百姓的安樂；春秋有季文子，雖貴為上卿大夫，卻住所簡陋、穿著布衣、以儉為榮，才有了魯國的富庶。大而論之，貪圖享樂的奢靡之風，會使一個王朝失卻民心、土崩瓦解；小而論之，一個家庭不知“勤儉持家”，就經不起風浪的洗禮，稍遇不測，就難免舉步維艱、甚至流離失所?！罢l知盤中餐，粒粒皆辛苦”的詩句至今仍被孩童們所吟唱，無論歲月如何變遷，中華民族從未喪失“勤儉”的千古美德，然而時至今日，我們是

5、否仍然秉承著先輩們的訓誡呢？從我們身邊看一看吧，最基本的吃穿住行，你是否清楚自身一頓飯究竟需要吃多少？你否是確信自身真的還需要一件衣服？你是否仍在幻想著擁有一間大房子？你是否跟從了別人的車輪而忘記了自身原來也可以走路？你以為你做到了勤儉，那么你錯了！勤儉是一種行為，需要我們用習慣去養(yǎng)成。從身邊的點滴做起吧，去養(yǎng)成一個良好的習慣。譬如你去食堂，根據你的食量來打飯，你節(jié)省的不但是金錢，更是有限的資源。而由此，你才會清楚你自身想要的，千萬不要盲從于別人的腳步，“從眾”是件危險的事，你可以自身去準備一個針線包，順手關一下燈，你獲得將是別人的稱贊，這便是勤儉的芬芳。勤儉更是一種修養(yǎng)，你的一舉一動都會無形

6、地被人們所記錄下來。在物質匱乏的時候理應勤儉，在物質富足的時候，同樣不能忘記“勤儉”，看似關乎物質，其實關乎精神，一個勤儉的人，其做事必然是有條理的。勤儉也不但關乎空間、更關乎時間，當你有條理地做事時，你的生命在延續(xù)，正如時下流行的“低碳生活”，每減少一點碳的排放，地球的生命就在延續(xù)，我們的生命也因此而精彩。你以為這就是勤儉，那么你錯了。這是我的勤儉觀，你或許以為勤儉就會影響你的學習效率、生活質量？你或許甚至認為你不去更新自身的衣物，就影響了國家的產業(yè)發(fā)展和gdp嗎？不必去多想了，我們能做的，是我們自身，“一粥一飯，當思來處不易，半絲半縷，恒念物力維艱”是對的，有限的生命里應當活出無限的精彩，

7、這也是對的！你以為勤儉是否與我們的生活相矛盾了呢？那么你錯了。恰恰相反，勤儉是恰是國人的一種智慧，是古人教會我們應對自然的一種法則，處理人生的一種策略，如同沒有痛苦就沒有快樂，沒有個人的勤儉、國家的勤儉，就無所謂文明傳承、社會和諧了。“歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢?！碑斍趦€成為一種風尚，成為我們血液中的一種自覺，我們便不會驚詫今天這個日子了，愿勤儉之風尚遍徹校園。勤儉節(jié)約演講稿 篇3同學們，老師們：你們好！勤儉節(jié)約是我們的傳統(tǒng)美德，但是近幾年來，隨著經濟的發(fā)展，人們生活水平的提高，有些人出現(xiàn)一種比闊斗富的不良現(xiàn)象，把勤儉的美德當作“過時”的觀念加以否定，以致出現(xiàn)以鋪張浪費為榮，艱苦樸素為恥的

8、歪理。浪費的現(xiàn)象普遍存在，在我們的學校里也屢見不鮮，例如：水龍頭中的長流水，教室、辦公室中人去燈不熄，教室外的垃圾桶里還可以用的書本、文具、還沒有吃或者沒有吃完的水果、點心、牛奶，扔掉的一次性的碗筷、塑料袋等等。勤儉節(jié)約真是一種過時的觀念而應該丟棄嗎答案是否定的。我們知道，改革開放后，國家的經濟在不斷提高，但是，我國尚未達到中等發(fā)達國家的水平，還有相當一部分地區(qū)是比較貧窮落后的。在城市里，還有許多下崗工人靠社會救濟金生活，在農村，還有許多孩子因交不起學費而失學。在西部山區(qū)，還有許多人為解決溫飽問題而奔波。我們國家還沒有富裕到可以比闊斗富的時候，勤儉節(jié)約的美德不能丟。作為新時代的我們更應該時刻牢

9、記勤儉是美德，節(jié)約是責任這句話。勤儉節(jié)約演講稿 篇4各位老師、各位同學：大家早上好!在這個陽光明媚的早晨，我與大家探討的話題是：勤儉節(jié)約“勤儉節(jié)約”固然是一種美德，并且這一美好品德的崇尚美又應是十分自然的，是一個人從內至外而散發(fā)出的一種自然具有永久性魅力的光芒，它會是一封永久的道德推薦書!我國自古就有勤儉節(jié)約的典范：三國時蜀國丞相諸葛亮病危時，留下遺囑，要求把他的遺體安葬在漢中定軍山，喪葬力求節(jié)儉，依山造墳，墓穴切不可求大，只要能容納一口棺木即可，入殮時，只著平時便服，不放任何陪葬品，這就是一代名將諸葛亮死后的要求，其高風亮節(jié)可圈可點。還有北宋時期的大史學家司馬光，他做官幾十年，只在洛陽有田之

10、頃。他在洛陽時，好友范鎮(zhèn)從許州來看他，走進屋內，除見到四壁的書架上擺滿圖書之外，別無他物。床上的被服更寒酸，布料也早已褪色，補丁摞補丁。范鎮(zhèn)深感司馬光太清苦，讓夫人做了一床被子給他，這被子他居然一直蓋到去世時。他曾在一篇_中寫道:“由儉入奢易，由奢入儉難?！彼抉R光一生正是按此來要求自己的。在大家感受勤儉，親近勤儉時也得注意，它不是吝嗇，不代表貧窮，更不是讓你放棄一切人們生活的娛樂方式，它只是指一個人在生活中不浮夸、不奢侈，不讓費。只是滿足生活的基本需求罷了。大家也不應當一鼓作氣地硬要自己養(yǎng)成勤儉節(jié)約的習慣，而如果你以為自己已經擁有了這一好習慣時，也不能掉以輕心，因為天性的潛伏期是永久的，一有機

11、會，一有誘惑，隨時可能死灰復燃，中學生應注意自己的舉止，平時不追求華麗的服裝，不愛慕虛榮，更重要的是餐飲方面，應節(jié)約糧食，不鋪轉讓費。同學們讓勤儉節(jié)約變?yōu)橐桓种?，熄掉一盞入睡時仍開著的房燈，關掉在刷牙時卻一直開著的水龍頭，讓勤儉節(jié)約變?yōu)橐环N信念，堅守自己的言行。同學們，用我們的實際行動，讓勤儉的美德，綻放耀眼的精神之花。謝謝大家!勤儉節(jié)約演講稿 篇5口號一遍遍的喊，生活還在繼續(xù)，鋪張浪費的事跡還在蔓延，究竟這罪惡的根在哪，我們到底又應該做些什么，我們繼續(xù)在探討，我也有自己的一些看法與認知。口號在喊，但不夠響亮，口號深刻，但不足以深入人心，口號幾乎擺在人們看不見的角落，節(jié)約的故事也很少發(fā)生，這

12、是必然的，也是可以想象的，那一條條大字橫幅形同擺設，不足以打動人的內心，也很不容易才能被人們看到，這是我們宣傳工作的悲哀!大字橫幅擺在人們不注意的地方，宣傳標語寫得像只剛出生的烏龜一樣不引起人們的注意，難道也是節(jié)儉嗎?需要在這方面節(jié)儉嗎?這方面節(jié)儉了，其他鋪張浪費還會引起別人注意嗎?還會有人節(jié)儉的故事發(fā)生嗎?我們領導都已經不敢喝萬元以上的茅臺躲在角落里唱國歌了，我們這些普通人還不知道節(jié)儉嗎?一個人節(jié)儉一點沒什么，但是我們億萬人齊上陣，那勢力誰可以阻擋，我們可以享受這樣的生活真是幸福啊，有些地方連面都吃不起了。與他們相比我們毋庸置疑我們是幸福的，但是幸福之下有多少百姓在嘆息，我們不在乎那一點糧食

13、什么的嗎?那是秋收萬顆子，農夫猶餓死的結果啊!希望引起社會的注意!勤儉節(jié)約沿承我們中華民族美德!勤儉節(jié)約演講稿 篇6敬愛的老師、親愛的同學們：大家好，今天我講話的題目是崇尚節(jié)儉是一種美德。同學們，節(jié)儉是一種美德，它不僅是一個人優(yōu)良素質的體現(xiàn)，更是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。諸葛亮在戒子篇中曾經有過“靜以修身，儉以養(yǎng)德”的名言。唐代詩人李商隱在詩中寫道：“歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢。”不論在哪個朝代，節(jié)儉總是被看作持家立業(yè)的根本，定國安邦的保證.節(jié)儉，有助于一個人修身養(yǎng)性、陶冶情操。然而，當我們將目光聚焦在校園某些角落時，我們的心陣陣作痛：偌大的教室空無一人，一盞盞日光燈依舊長明；飲水機旁，純凈水洗

14、茶杯，洗漱間里的水龍頭總有人忘了關或關不緊，食堂里，多少同學將菜肴和米飯就這么瀟灑地扔進桶里，教室里，多少可以再利用的紙張就這么戀戀不舍的退出歷史舞臺種種不道德的行為，讓我們觸目驚心，它與中華民族勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)美德大相徑庭。同學們，選擇節(jié)儉，不僅選擇了一種生活方式，追求了一種精神品質，更是確立了一條走向未來，走向成功的道路。如果你養(yǎng)成了勤儉節(jié)約的美德，那么就意味著你具有了控制自己欲望的能力，意味著你已開始主宰自己，意味著你正在培養(yǎng)一些最重要的個人品質往者不可諫，來者猶可追。同學們，讓我們一起行動起來，從現(xiàn)在做起，從身邊做起，從小事做起。珍惜每一粒糧食，節(jié)約每一滴水、每一度電、每一張紙吧也許我們

15、個人的力量還顯稚嫩，但是，只要我們團結起來，時時不忘“節(jié)儉”，精誠所至，金石為開，相信節(jié)約的風尚，一定會在校園里蔚然成風勤儉節(jié)約演講稿 篇7同學們：大家必須都記得“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”的詩句，它告訴我們要愛惜糧食，學會節(jié)約。節(jié)約是一種美德，是一種職責，也是一種義務，更是一種使命。但是，在我們的校園里還經常有這樣的現(xiàn)象：晴朗的日子，還能看見有的教室亮著全部的燈；涼爽的早晨、傍晚，有的教室里的電扇還是馬力全開；洗手處的水龍頭滴滴嗒嗒地淌著水，來來往往的同學視而不見；空蕩蕩的餐廳，零亂擺著的餐盤里卻還剩有許多的飯菜節(jié)約，實際行動比說任何好話都實在的多。我們每個人都應參與節(jié)約行動，“眾人拾柴火焰高

16、”，只有集大家所有的力量，并持之以恒，才能真正締造一個節(jié)約型校園。一分耕耘一分收獲，再好的良田，如果不勤于耕種，如何能有收成？同樣有了收成，揮霍成性，再多的收成都會在轉眼間化為烏有。可見要想取得收獲，離不開“勤”與“儉”。只有勤奮才能創(chuàng)造勞動成果，只有節(jié)約才能珍惜勞動成果。同學們，讓我們從身邊的小事做起，做一個“以勤儉節(jié)約為榮、以奢侈浪費為恥”的好隊員！勤儉節(jié)約演講稿 篇8老師們，同學們：大家好！今天國旗下講話的題目就是：勤儉節(jié)約從我做起。在物質生活日漸富裕的今天，“勤儉”這個曾經被普遍推崇的品格，正在被越來越多的人所遺忘。有的人認為節(jié)儉丟面子、失風度，把鋪張浪費當成顯示身份地位的象征，盲目攀

17、比、擺闊、斗富、這些現(xiàn)象與勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)美德相距甚遠，令人心痛。錢財花了也許可以再掙，但資源用了卻不可再生。僅20_年我國一次性筷子平均每天的使用量就達900萬雙，相當于要砍掉1800棵生長了至少15年的大樹。請大家想一想，算一算，咱們要種多少棵樹才能供得上這樣砍呢？聚沙成塔，集腋成裘。我國有13億人口，如果我們每人每天節(jié)約一分錢，全國13億人一天就能節(jié)約1300萬元，一年就能節(jié)約大約50億元，這筆錢可以新建5000所希望學校，能讓近千萬個失學孩子重返校園。最重要的是，勤儉省下的不僅是物質財富，而且是一筆豐厚的精神財富。今天，我向全校師生發(fā)出倡議：1.節(jié)約每一度電。充分利用太陽光源進行自然光照，減少照明設備耗能，用完后及時關掉所有電源開關，包括空調、日光燈、電腦、飲水機、電視機等，做到“人走燈滅，人離斷電”。2.節(jié)約每一滴水。不大開水龍頭。洗手，洗餐具時縮短用水時間，用完水后或見到滴水的水龍頭，應及時擰緊，嚴格做到“人走斷流”，嚴防跑、冒、滴、漏，養(yǎng)成愛水、惜水、節(jié)水的良好習慣。3.節(jié)約每一粒米。文明用餐，節(jié)約糧食，不挑食，不隨便丟棄剩飯菜，在飯店吃飯時，吃不完的食物要打包帶走。4.節(jié)約每一張紙。規(guī)范書寫作業(yè)，節(jié)約用紙，不隨便丟棄沒寫完的作業(yè)本和空白紙，能做草稿