家庭教育課件

1、如何說孩子才會聽如何聽孩子才會說金科玉言 我們和孩子是兩個(gè)獨(dú)立的個(gè)體，有著不同的感知系統(tǒng),都有各自真實(shí)的感受，沒有對錯之分.滿足孩子獨(dú)立自由的需要教學(xué)目標(biāo)分析孩子獨(dú)立意識增強(qiáng)的表現(xiàn)找出孩子獨(dú)立意識增強(qiáng)的原因探討如何培養(yǎng)孩子的獨(dú)立意識中學(xué)生自我意識增強(qiáng)的表現(xiàn) 自我意識的發(fā)展是中學(xué)生個(gè)性發(fā)展的一個(gè)重要標(biāo)志和內(nèi)容，它代表著個(gè)性形成的水平?！拔沂窃鯓右粋€(gè)人？”進(jìn)入青春期的中學(xué)生，總是不停地向自己問著這樣的問題。他們開始越來越清楚地意識到自己，以及自己與周圍人的區(qū)別，開始更迫切地出現(xiàn)了“深入了解自己，關(guān)心自我形象”的需要。此時(shí)的自我意識已經(jīng)由童年期對自我的模糊和不大自覺的被動狀態(tài)，開始轉(zhuǎn)向更自覺、更主動

2、的覺察自我的狀態(tài)，從主要“朝外”轉(zhuǎn)向“朝內(nèi)”，對他人和個(gè)人的評價(jià)開始指向內(nèi)心世界。中學(xué)生自我意識的增強(qiáng)主要表現(xiàn)為：中學(xué)生自我意識增強(qiáng)的表現(xiàn) 1. 開始對人的內(nèi)部世界、心理品質(zhì)發(fā)生興趣，開始要求了解別人和自己的個(gè)性特點(diǎn)。中學(xué)生自我意識增強(qiáng)的表現(xiàn) 2. 開始能自覺地評價(jià)自己，獨(dú)立地選擇學(xué)習(xí)的榜樣，他們認(rèn)識和評價(jià)自己的能力是從認(rèn)識和評價(jià)別人過渡來的。許多研究表明，中學(xué)生評價(jià)別人比評價(jià)自己具有更大的獨(dú)立性，內(nèi)容也更豐富、更具體。在多數(shù)情況下，他們會對自己性格上的優(yōu)點(diǎn)作過高的評價(jià)，對自己的缺點(diǎn)不夠了解，也不愿承認(rèn)，有時(shí)他們總覺得自己是對的，不能理解自己與同學(xué)或成人發(fā)生沖突而失敗的原因，受到批評也會感到委

3、屈。中學(xué)生自我意識增強(qiáng)的表現(xiàn)3. 開始把自己看做“成年人”，對自己的要求有了更高的自覺性。中學(xué)生開始意識到自己是“成年人”，為了證明這一點(diǎn)，他們在各種場合中都想表現(xiàn)自己，力爭參加成年人的各種工作和實(shí)踐活動，這種愿望提高了他們的責(zé)任感，發(fā)揮了他們的創(chuàng)造性和主動性。另外，他們最怕別人把自己看做“弱者”，為了表現(xiàn)自己是強(qiáng)者，他們有時(shí)容易出現(xiàn)一些冒險(xiǎn)行為。因此，咨詢員必須掌握中學(xué)生的這些特點(diǎn)，評價(jià)他們時(shí)應(yīng)恰如其分，耐心幫助他們學(xué)會客觀、全面地看待自己和他人，學(xué)會辯證地分析問題。由于成人感的發(fā)展，中學(xué)生開始要求獨(dú)立，盡力擺脫成人對他們的束縛，家長、教師的過多照顧與過細(xì)要求，常令他們產(chǎn)生反感情緒。他們喜歡

4、與同齡人在一起，渴望獲得友誼，孤獨(dú)會讓他們很苦惱，難以忍受，他們十分重視友誼，與知心朋友無話不談，毫無顧慮地交流思想，但有些事情卻不愿告訴父母和教師。當(dāng)教師、家長與同伴之間發(fā)生對立或矛盾時(shí)，他們往往站在同伴的一邊，他們喜歡與同學(xué)交往和活動，以顯示自己的能力和獨(dú)立地位。成人感也帶來了獨(dú)立性和自制力的發(fā)展，他們對社會現(xiàn)實(shí)生活中的一切都很感興趣，容易接受社會現(xiàn)實(shí)的影響，為了達(dá)到預(yù)定的目的，他們能克服困難，解決動機(jī)和矛盾，克制自己的言行，持之以恒。初中生為什么獨(dú)立意識增強(qiáng)了？ 初中生的心理上的變化。 1. 新生活適應(yīng)問題 進(jìn)入初中，自理能力差，第一次離開父母，脫離了對父母的依賴，面對新朋友新老師新環(huán)境

5、，每個(gè)孩子都會面臨著一次心理巨變，包括對生活的迷茫無助，對友誼的渴望害怕，這一切他們既充滿希望又充滿恐懼，在人際關(guān)系上，他們既想能夠在大庭廣眾之下發(fā)表意見，克服膽怯，擁有自己的觀點(diǎn)和主見，又擔(dān)心失落、挫折，被人冷落，學(xué)會與他人交往，面對新的友誼，心理會產(chǎn)生彷徨和迷茫的心理矛盾。初中生為什么獨(dú)立意識增強(qiáng)了？ 2. 多種壓力造成學(xué)習(xí)性心理疲勞 在現(xiàn)行的教育體制影響下，家長望子成龍，學(xué)校追求升學(xué)率，學(xué)生的學(xué)習(xí)壓力很大，特別是畢業(yè)年級，面對升學(xué)，他們一點(diǎn)都不敢怠慢，連休息下課都呆在教室里學(xué)習(xí)，長期的疲勞戰(zhàn)術(shù)給學(xué)生造成了沉重的心理負(fù)擔(dān)，升學(xué)就猶如一塊巨石壓在學(xué)生的身上，即使拼命掙扎也很難喘過氣來，心理學(xué)

6、研究表明，過重的心理壓力將導(dǎo)致學(xué)生精神的紊亂，直接導(dǎo)致學(xué)生情感的脆弱，從而走向一種極端。 初中生為什么獨(dú)立意識增強(qiáng)了？ 3. 親和獨(dú)立挫折 青春期的孩子處于心理發(fā)展的重要時(shí)期，他們總是期望自己在親情上得到滿足，在家庭中受到關(guān)愛，在學(xué)校得到老師的關(guān)注和肯定，可由于自身的頑劣，老師的勢利，家長的武斷，很多學(xué)生成了被遺忘角落的?？停S著心理的不斷成熟，他們有了自己的主見，叛逆意識增強(qiáng)，對家長、老師的觀點(diǎn)并不全盤認(rèn)同，開始用自己的思維處理問題，他們期望家長的愛護(hù)，卻總是說需要獨(dú)立和自由，他們口口聲聲需要自由的天空，然而常常因?yàn)樽宰髦鲝埶じ^，顯然獨(dú)立、挫折就成了他們生活中不可避免的插曲。 獨(dú)立意識與依

7、賴心理的矛盾 獨(dú)立意識與依賴心理的矛盾 隨著年齡的增長，中學(xué)生的心理日趨成熟，他們越來越感到自己是“大人”了，并開始從“聽話道德”向 “平等道德”過渡，要求從大人的約束中解放出來，對婆婆媽媽式的說教及過分關(guān)心會產(chǎn)生反感，個(gè)別學(xué)生會 發(fā)生頂撞老師現(xiàn)象，甚至對學(xué)校、社會產(chǎn)生反抗情緒，可以說他們的獨(dú)立意向、主體意識是十分強(qiáng)烈的，但同時(shí)他們又缺乏必要的知識與能力。這一是因?yàn)閷W(xué)校教育在培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立能力方面重視不夠，二是因?yàn)閭鹘y(tǒng)的 家庭關(guān)系中的父母一般也不鼓勵子女過早獨(dú)立。調(diào)查表明，有相當(dāng)部分的家長要求子女“只要能上大學(xué)，什么事都可以不管”，所以造成了中學(xué)生的實(shí)際上的依賴性。這種依賴性不僅反映在經(jīng)濟(jì)上，

8、還反映在生活上，出 現(xiàn)了“飯來張口，衣來伸手”、“只管學(xué)習(xí)，不管其他”的不正?，F(xiàn)象。因此，教師要和家長一起有意識地培養(yǎng)學(xué)生的自立能力，讓他們自己的事情自己辦，逐步消除其依賴心理。如何培養(yǎng)和正確引導(dǎo)學(xué)生的獨(dú)立意識？ 1、理解、信任、尊重初中生的獨(dú)立性和成人感是父母與少年子女關(guān)系協(xié)調(diào)的基礎(chǔ)。 孩子進(jìn)入初中后與父母的關(guān)系疏遠(yuǎn)了，這正是初中生走向成熟的開始。作為父母應(yīng)理解、信任、尊重初中生的獨(dú)立性和成人感，不要以自己的想法強(qiáng)迫少年子女改變興趣。只有這樣，才能使初中生感到鼓舞，縮小父母與少年子女的心理距離。如何培養(yǎng)和正確引導(dǎo)學(xué)生的獨(dú)立意識？ 2、與初中生平等、民主相處是父母與少年子女關(guān)系協(xié)調(diào)的根本保證

9、如果父母真正能以平等的姿態(tài)，以同志和大朋友的身份與初中生交往，就能縮短初中生與自己的距離，緩和、解除初中生對自己的反抗情緒，使他們樂意接受父母的合理要求，甚至打開他們閉鎖的心理。初中生所要求的平等與民主實(shí)際是反對父母的家長式作風(fēng)、過分的父母尊嚴(yán)。他們要求父母與自己平等，如果這種愿望得以實(shí)現(xiàn)，初中生就會報(bào)之以信賴和熱情，這樣，父母的指導(dǎo)教育才能轉(zhuǎn)化為自我發(fā)展的內(nèi)容。如何培養(yǎng)和正確引導(dǎo)學(xué)生的獨(dú)立意識？ 3、父母要善于和樂于使少年子女接受自己的意見 要使少年子女樂于接受父母的指導(dǎo)，有兩個(gè)條件：認(rèn)識的一致和情感的溝通。要達(dá)到認(rèn)識的一致因素很多，作為父母，要善于傾聽孩子的意見，不把自己的意見強(qiáng)加給孩子，

10、理解孩子的內(nèi)心矛盾。主要的是父母采取耐心說服的教育方法。父母與孩子有互愛的基礎(chǔ)，但父母與少年子女不一定感情溝通。情感的溝通關(guān)鍵是要關(guān)心少年子女的思想，理解他們的心理煩惱、興趣愛好、同齡好友。作為父母要幫助他們擺脫煩惱并指出發(fā)展的方向，滿足他們正當(dāng)?shù)呐d趣愛好，讓他們有更多與朋友獨(dú)處的機(jī)會。 4、父母要有意識地培養(yǎng)初中生的“自立”生活如何培養(yǎng)和正確引導(dǎo)學(xué)生的獨(dú)立意識？ 4、滿足少年子女獨(dú)立性的需要，讓他們自立生活這是與少年子女搞好關(guān)系的手段之一。譬如，培養(yǎng)初中生的社交能力，讓他們代表父母與親朋好友交往，使他們產(chǎn)生獨(dú)立交際的勇氣和長大成人自豪感;學(xué)習(xí)方面，父母要指導(dǎo)他們自己安排學(xué)習(xí)計(jì)劃、寫好日記，幫

11、助他們總結(jié)學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)。但是初中生由于是從幼稚向成熟過渡，父母放手讓他們獨(dú)立，卻不能撒手不管，而要時(shí)刻注意他們在獨(dú)立自主生活中遇到的挫折，特別是在挫折困難面前產(chǎn)生苦惱時(shí)更要給予鼓勵，教給他們處理困難、克服苦惱的方法。 如何培養(yǎng)和正確引導(dǎo)學(xué)生的獨(dú)立意識？5、父母要采取耐心、說服、疏導(dǎo)的方法對待初中生的反抗性初中生反抗是為了獨(dú)立的反抗，這是初中生發(fā)展中正常而必要的行為。初中生表露出反抗行為正是進(jìn)行指導(dǎo)教育的好機(jī)會，父母應(yīng)該認(rèn)真分析其反抗的性質(zhì)及原因。如果是對自己家長式作風(fēng)的反抗或不合理的教導(dǎo)方法的反抗等，父母應(yīng)該予以肯定和保護(hù)，不應(yīng)該一聽到他們有意見就不問青紅皂白、一概視為缺點(diǎn)加以否定; 應(yīng)該在承認(rèn)自

12、己錯誤的同時(shí)，指出他們反抗的消極面，引導(dǎo)他們與父母交心談心。這樣不僅不會降低父母在少年心目中的威信，而且還會取得他們的尊重和信任。對待他們錯誤的、不接受正確教育指導(dǎo)的反抗，父母不要操之過急，正確的態(tài)度應(yīng)該是從愛護(hù)、體諒、長善救失的愿望出發(fā)，同他們共同研究改正錯誤的辦法。這樣做，即使是十分執(zhí)拗的少年子女，也會體會到父母的一片愛、真情，消除對抗情緒，接受批評教育如何培養(yǎng)和正確引導(dǎo)學(xué)生的獨(dú)立意識？6、放手讓孩子做力所能及的事。孩子的獨(dú)立性是在實(shí)踐中逐步培養(yǎng)起來的。在這個(gè)過程中，家長要認(rèn)識到，年幼的孩子總是在反反復(fù)復(fù)中感受著勞動的樂趣、獨(dú)立做事的快樂。從不會做到逐步學(xué)會做，從做得不像樣到逐步像樣，這是

13、必然的規(guī)律，也是必經(jīng)的過程，從中孩子也獲得了自身的發(fā)展。正因如此，家長就應(yīng)放手讓孩子鍛煉，不要怕他們做不好，也不能求全責(zé)備，更不能包辦代替。對于孩子獨(dú)立去作的事，只要他們付出努力，無論結(jié)果怎樣都要給予認(rèn)可和贊許，使孩子產(chǎn)生自信?！拔倚小边@種感覺很重要，它是孩子獨(dú)立性得以發(fā)展的動力。孩子自己做事常常做不好甚至失敗，在這種情況下，家長應(yīng)該鼓勵孩子再去做，絕不能動輒就說“我說你不行吧，就會逞能”，更不要見孩子做不好就動手代勞。當(dāng)他們執(zhí)意去做那些難度較大的事時(shí)，家長應(yīng)予以鼓勵并給予幫助。這樣會提高他們的積極性，增強(qiáng)他們的自信心，增加他們的鍛煉機(jī)會，養(yǎng)成獨(dú)立的行為。如何培養(yǎng)和正確引導(dǎo)學(xué)生的獨(dú)立意識？ 7、培養(yǎng)孩子初步獨(dú)力。我國著名的兒童教育家陳鶴琴先生說過：“凡是兒童自己能夠想的，應(yīng)當(dāng)讓他們立思考的能自己想?！弊裱@樣的原則教育孩子，就能培養(yǎng)其獨(dú)立思考的能力。幼兒具有好奇好問的天性，對待他們所提出的問題，家長應(yīng)啟發(fā)他們自己動腦去想，去尋求答案。 如何培養(yǎng)和正確引導(dǎo)學(xué)生的獨(dú)立意識？ 8、創(chuàng)造機(jī)會，培養(yǎng)孩子自己拿主意作決定的能力。我國傳統(tǒng)家教中十分注意培養(yǎng)孩子“聽話”、“順從”，卻從不注意傾聽孩子的意見。小到生活小事，大到孩子的發(fā)展方向，一概由父母決定，孩子缺少自己作決定的機(jī)會，這就不能培養(yǎng)他們的抉擇能力。然而，自我抉擇能力也是獨(dú)立性很重要的一個(gè)方面。如何培