人類語(yǔ)言的獨(dú)有性研究

1、    人類語(yǔ)言的獨(dú)有性研究    張芃何琳摘要：語(yǔ)言使人類活動(dòng)從表面的客觀的物質(zhì)活動(dòng)進(jìn)步為有思想有靈魂的精神活動(dòng)。但在科學(xué)技術(shù)不斷發(fā)展的現(xiàn)今，隨著人類社會(huì)的不斷發(fā)展和各類物種的不斷進(jìn)化，無(wú)論是“鸚鵡學(xué)舌”還是“黑猩猩學(xué)說(shuō)話”，諸多研究讓廣大群眾甚至科學(xué)家們對(duì)“語(yǔ)言是人類獨(dú)有的”這一特性產(chǎn)生懷疑。本文將從語(yǔ)言產(chǎn)生的生理基礎(chǔ)、人類語(yǔ)言的性質(zhì)和設(shè)計(jì)特征來(lái)探討論述“語(yǔ)言人類之獨(dú)有”。關(guān)鍵詞：語(yǔ)言；人類；獨(dú)有性doi：10.16083/ki.1671-1580.2018.09.047：h0 ：a ：1671-1580（2018）09-0168-03首先，語(yǔ)言是什

2、么？“語(yǔ)言是一個(gè)符號(hào)系統(tǒng)。”被稱為“語(yǔ)言學(xué)之父”的索緒爾寫(xiě)到?！跋矚g你”“break-fast”“ennuyer”“”“a占b的比例=a/b”這些都是一個(gè)個(gè)符號(hào)，但是不同的符號(hào)有著各自的體系?？茖W(xué)家們?cè)衙麨椤叭A修”的大猩猩帶到實(shí)驗(yàn)室里研究其是否能學(xué)會(huì)人類的手語(yǔ)。實(shí)驗(yàn)者把實(shí)物擺到大猩猩面前，并且手把手地教給它手勢(shì)的做法，如果做對(duì)了則會(huì)得到獎(jiǎng)賞。4年之后，華修學(xué)會(huì)了160多個(gè)手勢(shì)，有科學(xué)家驚呼黑猩猩也具有語(yǔ)言能力，甚至還出了一部科科：會(huì)說(shuō)話的大猩猩紀(jì)錄片。但經(jīng)過(guò)真正進(jìn)行教學(xué)的聾啞人和后續(xù)的一系列研究，大猩猩的這種手勢(shì)和人類語(yǔ)言的手語(yǔ)仍是有著本質(zhì)區(qū)別的。而其他動(dòng)物的信息傳遞方式，也依舊不能稱之為“

3、語(yǔ)言”。一、語(yǔ)言產(chǎn)生的生理基礎(chǔ)人腦是如何區(qū)別于其他任何一種生物的呢？又是如何作用于人類語(yǔ)言上的？人類具有其他動(dòng)物所不具有的大腦皮層，首先，大腦皮層主導(dǎo)機(jī)體內(nèi)一切活動(dòng)，控制著人的語(yǔ)言活動(dòng)等。而大腦半球表面有許多彎彎曲曲的溝裂，稱為腦溝，其間凸出的部分稱為腦回。這些溝裂和凸起大大增加了大腦皮層面積（見(jiàn)圖1）。如果把皮層剝離下來(lái)并全部展平，形成的灰色物質(zhì)層有四張a4打印紙大小。而黑猩猩的大腦皮層只有一張a4打印紙那么大，猴子的大腦皮層像明信片那么大，老鼠的大腦皮層只有郵票那么大。其次，“人腦的另一個(gè)特性是，它的兩半球有各種功能的分工（見(jiàn)圖2）?！闭Z(yǔ)言功能主要是受左腦控制。說(shuō)出“everything

4、will turn out well”一句話的時(shí)候，大腦要產(chǎn)生沖動(dòng)刺激神經(jīng)元，通過(guò)傳人神經(jīng)到達(dá)神經(jīng)中樞，再通過(guò)傳出神經(jīng)作用于效應(yīng)器，從而產(chǎn)生相應(yīng)的開(kāi)口、調(diào)整舌位、抬起軟腭等一系列動(dòng)作。然而蜜蜂的腦子只有草的種子一般大?。圾r鳥(niǎo)的腦子只有花生粒大小，這些動(dòng)物的腦子的分工、功能區(qū)、調(diào)控機(jī)制都不可能像人腦一樣發(fā)達(dá)，因此也不可能說(shuō)出人類那樣復(fù)雜的語(yǔ)言。除此之外，作為語(yǔ)言表達(dá)的物質(zhì)載體，人類的口腔構(gòu)造和發(fā)聲部位與其他動(dòng)物不同。在口腔內(nèi)，以牙列為分界線，將口腔分為牙列內(nèi)的固有口腔和牙列外圍的口腔前庭。因此，以大猩猩為例的一個(gè)腔體必定無(wú)法發(fā)出像人類一樣兩個(gè)腔體的共同作用而發(fā)出的聲音。其次，嘴唇、舌頭、牙齒不同

5、的運(yùn)用方式也會(huì)導(dǎo)致發(fā)出聲音不盡相同。例如，英語(yǔ)中每個(gè)音標(biāo)所要求的舌位、開(kāi)口程度、唇的形狀都不盡相同，如果位置不正確，則發(fā)出的音標(biāo)也不準(zhǔn)確（見(jiàn)圖3）。二、人類語(yǔ)言與動(dòng)物信息傳遞方式的對(duì)比“非人類的溝通系統(tǒng)都是基于這三個(gè)基本設(shè)計(jì)：有限的叫聲、同樣的訊號(hào)不停地重復(fù)以代表事件的強(qiáng)度，或是一變奏曲序列主題?！崩峭ㄟ^(guò)嚎叫呼喚伙伴、交換信息，把其他的狼從自己的領(lǐng)地中趕走，他們?cè)谝归g出行覓食時(shí)也會(huì)發(fā)出嚎叫來(lái)尋找配偶。狼群中的這種有限的叫聲是與同伴之間相互聯(lián)系的一種方式。蜜蜂間經(jīng)典的傳遞信息的方式便是“跳舞”，一種訊號(hào)不停地重復(fù)。當(dāng)一只蜜蜂發(fā)現(xiàn)蜂房附近有豐富的食物源時(shí)，它會(huì)回到家里并跳起“圓圈舞”，且蜜蜂只要改

6、變舞蹈的節(jié)奏，就能夠指明食物源的距離。嗚禽類常用鳴聲來(lái)宣布占有地牌，發(fā)出的嗚聲雖略有不同，但仍是一序列主題。無(wú)論是叫聲、動(dòng)作還是氣味等信息傳遞方式，雖有不同、有變化，但仍然不能稱之為“語(yǔ)言”。因此，人類語(yǔ)言都有哪些特有的設(shè)計(jì)特征呢？首先，人類語(yǔ)言具有離散性?！罢Z(yǔ)言符號(hào)可以拆分成一個(gè)一個(gè)的音素、音節(jié)、詞和詞組等單位，這些單位按照一定方式排列組合成更大的單位，而按照不同方式組合能產(chǎn)生不同的意義，這被稱為語(yǔ)言的離散現(xiàn)象。”例如“我”“弟弟”“打”這本來(lái)是三個(gè)單獨(dú)的語(yǔ)素，但是現(xiàn)在可以組成不同的句子。“我打弟弟”和“弟弟打我”雖然謂語(yǔ)動(dòng)詞相同都是“打”，但是發(fā)出動(dòng)作者和接受動(dòng)作者完全發(fā)生變化導(dǎo)致句子表達(dá)

7、著兩個(gè)完全相反的意思。再例如“圍合建造”和“建造圍合”的意義不同，就在于它的組成成分“建造”和“圍合”在詞組中的位置不同。分開(kāi)來(lái)看，“圍合”“建造”是一個(gè)個(gè)獨(dú)立的詞，各自都有意義，但組成詞組后，不僅各自原來(lái)的意義還在，而且它們組合而成的詞組也表達(dá)了更豐富的意義，而按不同方式組合而成的詞組或句子具有不同的意義。然而很多動(dòng)物的交際系統(tǒng)是連續(xù)的而不是離散的，它們傳遞信息的符號(hào)不像人類的句子那樣可以分割成不同的部分。同時(shí)，這使得人類語(yǔ)言無(wú)限大、無(wú)止境，也使得人類語(yǔ)言數(shù)位化，它更使人類語(yǔ)言不停地創(chuàng)新。其次，人的語(yǔ)言具有創(chuàng)造性和生成性，這也是動(dòng)物的信息傳遞方式不能與人類語(yǔ)言相等同的根本原因。人類語(yǔ)言的語(yǔ)音

8、、構(gòu)詞、造句、語(yǔ)法等規(guī)則是有限的，一個(gè)人可以在短時(shí)間內(nèi)學(xué)完某種語(yǔ)言的規(guī)則，但是永遠(yuǎn)都學(xué)不到這門(mén)語(yǔ)言的盡頭?！白钪匾恼Z(yǔ)言特征之一，就是孽生能力，即談?wù)搹膩?lái)沒(méi)有人講過(guò)或聽(tīng)說(shuō)過(guò)的東西，但是卻能被講這種語(yǔ)言的其他人所理解?！崩纾骸俺燥垺薄傲恕薄皢帷薄澳恪边@幾個(gè)詞放在這里，有的人會(huì)說(shuō)：“你吃飯了嗎？”有的人會(huì)說(shuō)：“吃飯了嗎，你？”后者利用了倒裝句，在最初期沒(méi)有出現(xiàn)的時(shí)候，人類也可以按照普通的語(yǔ)法結(jié)構(gòu)將各種句型組合，從而創(chuàng)造出新的語(yǔ)句，新的語(yǔ)義。語(yǔ)言具有強(qiáng)大的排序和組合能力，這也就造成了語(yǔ)言具有離散性，又促成了語(yǔ)言的創(chuàng)造和生成?，F(xiàn)今已知的英語(yǔ)詞典中的最長(zhǎng)的單詞是pneumo.noultramicros

9、copicsilicovolcanoconiosis，而這個(gè)單詞其實(shí)是由pneumono肺，ultra超過(guò)，mi-cro微小，scopic視，silico矽，volca-no火山，coniosis癥狀這些詞根在一定的排列順序下組成。而動(dòng)物的信息傳遞方式則是具有封閉性的，不是開(kāi)放性的。青蛙發(fā)出的尋找配偶的叫聲，狼發(fā)出的嚎叫，海豚發(fā)出的聲音，也都只不過(guò)是其他相似的叫聲中的一兩聲。它們的信息傳遞方式代代相傳，在基因中得以固定，而無(wú)法像人類一樣有如此復(fù)雜的排序組合。談及人類語(yǔ)言具有復(fù)雜性，一方面，語(yǔ)言的搭配復(fù)雜多樣。“中國(guó)英語(yǔ)學(xué)習(xí)者同本族語(yǔ)者在使用cause時(shí)，其語(yǔ)義韻有顯著差異。中國(guó)英語(yǔ)學(xué)習(xí)者明顯少

10、用具有消極涵義的搭配詞，過(guò)多使用有積極涵義的搭配詞?！蔽覀兺ǔＶ焕斫獾搅薱ause具有“引起”的意思，卻忽視了cause常搭配的是消極名詞。同時(shí)，一個(gè)詞可以與不同的詞搭配組成各種詞組。“make”這個(gè)詞后頭有豐富多樣的用法和內(nèi)容，表達(dá)不同的意思。另一方面，語(yǔ)言本身意義復(fù)雜豐富。例如perhaps，maybe，possible，likely都表示可能的意思，但是其可能性大小仍有差別；又例如sweltering，sizzling，scorching都表示“very hot”，但是sweltering前的修飾副詞常為extremey；scorching前的修飾副詞則常用“absolutely”；si

11、zzling則有表示做飯時(shí)候炸、煎事物所發(fā)出的吱吱的聲音a lot of fryingnoise。同時(shí)，一個(gè)其它語(yǔ)種的詞匯在另一語(yǔ)種中也會(huì)有不同的翻譯方式。和在俄語(yǔ)中都表示“普通的”意思；ennuyer，detester，degofiter在法語(yǔ)中都表示“討厭”的意思。而即使蜜蜂有幾種不同的跳舞動(dòng)作，也仍然是極有限的，人類的語(yǔ)言的發(fā)展確實(shí)是無(wú)窮的。最后，人類語(yǔ)言具有任意性。同一個(gè)詞放在不同的語(yǔ)言和句子中會(huì)有完全不同的表達(dá)。例如，“do you realize that every time you take a step.the bones in your hip are subjected to forces between fourand five times your body weight”中subject的意思是“易遭受”，但在“my favorite subject is eng-lish”中是“學(xué)科”的意思?！罢Z(yǔ)言的音和義并不一定一一對(duì)應(yīng)，這也是語(yǔ)言有很多同音詞的原因。”例如ai對(duì)應(yīng)的可以是i也可以是eye。人類的語(yǔ)言是說(shuō)同一種語(yǔ)言的人約定俗成的一種習(xí)慣，具有任意性。人類生來(lái)具有某種