特殊教育概論

1、特殊教育概論目錄 第一章 特殊教育概述 第一節(jié) 特殊教育的概念 （P1-2） 第二節(jié) 特殊教育的對象 （P2-6） 第三節(jié) 特殊教育的意義 （P6-7） 第二章 特殊教育的產(chǎn)生與發(fā)展 第一節(jié) 國外早期特殊教育的產(chǎn)生與發(fā)展 第二節(jié) 中國特殊教育的產(chǎn)生與發(fā)展 第三節(jié) 融合教育的產(chǎn)生與發(fā)展 第三章 特殊兒童觀 第一節(jié) 特殊兒童的存在 第二節(jié) 特殊兒童的發(fā)展 第三節(jié) 特殊兒童的教育 第四章 特殊教育的體系 第一節(jié) 國際上的特殊教育體系 第二節(jié) 我國的特殊教育體系 第五章 有特殊教育需要的學(xué)生 第一節(jié) 視力殘疾學(xué)生 第二節(jié) 聽力殘疾學(xué)生 第三節(jié) 智力障礙學(xué)生 第四節(jié) 其他有特殊教育需要的學(xué)生 第六章 特

2、殊教育目標(biāo)、課程與教學(xué) 第一節(jié) 特殊教育的目標(biāo) 第二節(jié) 特殊教育的課程 第三節(jié) 特殊教育教學(xué)組織 第七章 特殊教育教師 第一節(jié) 教師的職業(yè)性質(zhì) 第二節(jié) 特殊教育教師的職業(yè)特點(diǎn) 第三節(jié) 特殊教育教師專業(yè)化的的基本條件 第四節(jié) 特殊教育教師的結(jié)構(gòu)和培養(yǎng) 第八章 特殊教育的多方支持與合作 第一節(jié) 特殊教育多方支持與合作的意義 第二節(jié) 特殊教育的多方合作的主要內(nèi)容 第一章 特殊教育概述 教學(xué)目的：通過本章的學(xué)習(xí)，掌握特殊教育的基本概念，明確特殊教育的對象范圍，熟悉我國特殊兒童的基本狀況，了解特殊教育對象稱謂變化的原因，明確特殊教育工作的重要意義。 教學(xué)重點(diǎn)：特殊教育的概念，特殊教育的對象及其稱謂的演變

3、，特殊教育的意義。 教學(xué)難點(diǎn)：廣義的特殊教育、狹義的特殊教育；廣義的特殊教育對象、狹義的特殊教養(yǎng)對象、一切有特殊教育需要的學(xué)生；缺陷、殘疾、障礙；特殊教育。 教學(xué)方法：以講授法為主，輔以討論法、自學(xué)輔導(dǎo)法等。 教學(xué)課時(shí)：4 導(dǎo) 言 自有人類，就有包括殘疾人在內(nèi)的特殊群體；自有人類，就有教育的活動(dòng)。然而，殘疾人教育并沒有因殘疾人的客觀存在而隨之發(fā)生，特殊教育的產(chǎn)生遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于普通教育，至今也只有短短幾百年的歷史。幸運(yùn)的是，人類始終是在朝著科學(xué)、文明的方向前進(jìn)著，特殊教育也正是在這種進(jìn)步中誕生和發(fā)展起來的。進(jìn)入21世紀(jì)的特殊教育已不是最初意義上的特殊教育。 因此，沒有特殊教育的教育，是不完全的教育；

4、不了解特殊教育，就不能全面地了解教育。本課程將學(xué)習(xí)和探討有關(guān)特殊教育的發(fā)展及其基本理論等方面的問題。本章將集中討論以下問題：什么是特殊教育？那些人是特殊教育的對象？特殊教育的目的任務(wù)及其意義是什么？ 第一節(jié) 特殊教育的概念 一、教育與特殊教育 （一）教育的概念 一般認(rèn)為，教育有廣義和狹義之分。廣義的教育：泛指一切影響人的身心的活動(dòng)，凡是有目的的增進(jìn)人的知識技能，影響人的思想品德，增強(qiáng)人的體質(zhì)的活動(dòng)，不論是有組織的或是無組織的，系統(tǒng)的或是零碎的，都是教育。（王道俊、王漢瀾，1988）狹義的教育主要指學(xué)校教育（制度化的教育），是教育者按照一定的社會(huì)要求，有目的、有計(jì)劃、有組織地對受教育者的身心施加

5、影響，以便把受教育者培養(yǎng)成相應(yīng)的社會(huì)人的活動(dòng)。 隨著人們對教育認(rèn)識的加深，人們對教育的定義也進(jìn)行了重新探討。在新課程改革理念的指導(dǎo)下人們對教育分別從社會(huì)與個(gè)體相結(jié)合的兩個(gè)方面加以重新界定，認(rèn)為：教育是在一定的社會(huì)背景下發(fā)生的促使個(gè)體的社會(huì)化和社會(huì)的個(gè)性化的實(shí)踐活動(dòng)。 教育的三要素：教育者、學(xué)習(xí)者、教育影響。 理解教育的概念對于理解特殊教育的概念，理解特殊教育和普通教育的關(guān)系等有重要的幫助。 （二）特殊教育的內(nèi)涵 什么是特殊教育？可以從教育的對象和教育形式、方法等角度來下定義。 1、從教育對象的角度 Ø 狹義的特殊教育：指對生理和心理發(fā)展有缺陷者進(jìn)行的教育，又稱為“缺陷教育”、“殘疾人

6、 教育”、“殘障教育”。（其教育對象被稱為disabled children） Ø 廣義的特殊教育：指對各類身心發(fā)展異常者的教育，其中既包括對生理和心理發(fā)展有缺陷者 進(jìn)行的教育，也包括對心理發(fā)展超出者進(jìn)行的教育。(其教育對象被稱為exceptional children) 不論是狹義的還是廣義的特殊教育，還可以根據(jù)教育對象的類別作進(jìn)一步的具體劃分，如我國的視力殘疾教育、聽力殘疾教育、智力殘疾教育、超常教育、工讀教育等等2、從教育形式、方法等多角度下定義 Ø 樸永馨：特殊教育special education,是教育的一個(gè)組成部分，是知識與一般的或經(jīng)過特別 設(shè)計(jì)的課程、教材、

7、教法和教學(xué)組織形式及教學(xué)設(shè)備，對有特殊需要的兒童進(jìn)行的旨在達(dá)到一般的或特殊培養(yǎng)目標(biāo)的教育。（特殊教育辭典） 評：該定義包含了三個(gè)方面。一是在培養(yǎng)目標(biāo)上既有一般目標(biāo)，也有特殊目標(biāo)；二是在教育措施或手段上既有一般的，也有特殊的；三是教育的對象是有特殊需要的兒童。 Ø 湯盛欽：特殊教育是由實(shí)施學(xué)前和義務(wù)教育的普通和特殊教育機(jī)構(gòu)提供的，以滿足特殊兒童 的獨(dú)特教育需要而設(shè)計(jì)的教育、教學(xué)和相關(guān)的服務(wù)。 評：一是指出了實(shí)施機(jī)構(gòu)；二是點(diǎn)明了教育的對象；三是給出了相應(yīng)的教育教學(xué)措施。 Ø 方俊明：是根據(jù)特殊兒童的身心特點(diǎn)和教育需要，采用一般的或特殊的教學(xué)方法和手段，最 大限度地發(fā)揮受教育者的

8、潛能，使他們增長知識，獲得技能，擁有良好品德，提高適應(yīng)能力的一種教育。 Ø 盛永進(jìn)：特殊教育是針對個(gè)體特殊異常身心差異，旨在滿足個(gè)體的特殊教育需要，促進(jìn)個(gè)體 身心發(fā)展的教育活動(dòng)。 Ø 劉全禮：特殊教育是指對特殊兒童開展的、有目的、旨在滿足他們的一切教育需要的活動(dòng)， 這些活動(dòng)既可能是增進(jìn)特殊兒童的知識技能、影響特殊兒童思想品德、增強(qiáng)特殊兒童的體質(zhì)的活動(dòng)，也可能是改變或矯正他們的缺陷或行為的活動(dòng)。 二、特殊教育與特殊教育學(xué)的關(guān)系 特殊教育、特殊教育理論和特殊教育學(xué)是不同但又緊密相關(guān)的概念。特殊教育，special education, 是培養(yǎng)特殊學(xué)生的活動(dòng)，是一種社會(huì)現(xiàn)象，是教

9、育的一個(gè)組成部分；特殊教育理論是特殊教育活動(dòng)實(shí)踐的概括和總結(jié)；特殊教育學(xué)，special pedagogy則是研究這種活動(dòng)的一門學(xué)問，是特殊教育理論系統(tǒng)化、范式化、科學(xué)化的標(biāo)志，特殊教育學(xué)依賴于特殊教育理論的發(fā)展與成熟。特殊教育學(xué)是研究這種活動(dòng)、現(xiàn)象及其規(guī)律、原則和方法的科學(xué)，是教育學(xué)體系的組成部分和一個(gè)分支學(xué)科。特殊教育學(xué)一般是以學(xué)前和學(xué)齡特殊兒童少年的教育為研究重點(diǎn)。由于二者都離不開教育活動(dòng)這一基本點(diǎn)，因此，對特殊學(xué)生的教育活動(dòng)成為二者的結(jié)合點(diǎn)。 第二節(jié) 特殊教育的對象 特殊教育的對象是以前由于不同方面的原因而必須接受特殊教育的兒童，或簡稱有特殊教育需要的兒童（children with

10、special educational needs）或特殊兒童（exceptional children）。 特殊兒童是特殊教育的對象。那么，那些兒童才是特殊兒童呢？ 特殊和正常是相對的概念。特殊的理解。學(xué)術(shù)界一般從概念性和操作性標(biāo)準(zhǔn)兩個(gè)方面著手，根據(jù)統(tǒng)計(jì)、醫(yī)學(xué)和社會(huì)常模等三個(gè)不同的維度來區(qū)分特殊兒童與正常兒童。 統(tǒng)計(jì)原理認(rèn)為，人的行為特征、智力狀況大致上都是呈正態(tài)分布的。如：韋氏智力分布表所示，占人口總數(shù)正、負(fù)兩個(gè)標(biāo)準(zhǔn)差，即95%的人，其智商在70-130之間，所以，將負(fù)兩個(gè)標(biāo)準(zhǔn)差以下，即智商低于70的人成為智力落后者；將兩個(gè)標(biāo)準(zhǔn)差以上，即智商高于130的人稱為智力超常者。 10 某種限度內(nèi)

11、代替聽覺呢?因?yàn)榘l(fā)音體的波動(dòng)也可以為觸覺所感受。你把手放在琴上，勿經(jīng)看或聽，只有琴木的顫動(dòng)和振動(dòng)，便可只剩因?yàn)榧怃J或平板，最高或最低，觸覺曾受有分辨這些差別的訓(xùn)練。我們無疑地能由手指而知琴所發(fā)的全部音調(diào)了?！?啟蒙運(yùn)動(dòng)思想家狄德羅(17131784)倡導(dǎo)無神論思想，反對宗教迷信，強(qiáng)調(diào)知識來源于感覺。他不僅在眾多的論文中涉及到盲人、聾人的認(rèn)識問題，還專門寫出兩篇論文供明眼人參考的談盲人的信(簡稱論盲文書簡)和給聽說健全者參考的論聾啞人書簡(簡稱論聾人書簡)。在1749年發(fā)表的論盲文書簡一文中狄德羅指出：“一個(gè)天生的盲人是怎樣形成各種圖形的觀念的?我認(rèn)為是他的身體的各種運(yùn)動(dòng)，他的手在若干地點(diǎn)的相繼

12、存在，一個(gè)在他的手指之間通過的物體的連續(xù)不斷的感覺，使他得到方向的概念。如果他把手指順著一根繃得很緊的線摸過去，他就得到一條直線的觀念；如果他順著一根松弛的線摸過去，他就得到一條曲線的概念。說得更一般一點(diǎn)，他是憑著那些反復(fù)取得的觸覺經(jīng)驗(yàn)，得到對于那些在不同的點(diǎn)上感覺到的感覺的記憶的。他善于組合這些感覺或點(diǎn)，并從而形成圖形?！彼€認(rèn)為，一個(gè)天生的盲人是不能憑視覺判別一個(gè)球形和一個(gè)立方體的。狄德羅所論述的感覺是外部世界作用于感官的結(jié)果，一切知識來源于感覺的這些觀點(diǎn)，是唯物主義的觀點(diǎn)。 在文藝復(fù)興時(shí)期形成的教育民主理念，啟蒙運(yùn)動(dòng)思想家提出的唯物主義思想都為公正地對待殘疾人和創(chuàng)立特殊教育奠定了思想上的

13、基礎(chǔ)。 2自然科學(xué)的發(fā)展 自然科學(xué)的發(fā)展為人們正確認(rèn)識和理解身心缺陷產(chǎn)生的實(shí)質(zhì)提供了客觀條件。文藝復(fù)興時(shí)期，資本主義自身的發(fā)展，要求生產(chǎn)技術(shù)不斷更新，也就必然會(huì)促進(jìn)自然科學(xué)的發(fā)展。因此，文藝復(fù)興時(shí)期生理學(xué)、生物學(xué)開始建立起來。發(fā)現(xiàn)了人體的血液循環(huán)并提出了有關(guān)學(xué)說。解剖學(xué)的研究直接揭示了身體器官的生理構(gòu)造和功能。 瑞士醫(yī)學(xué)教授菲普拉特杰爾(15371614)在1614年出版的觀察和其去世后出版的醫(yī)學(xué)實(shí)踐中把精神病人與弱智人區(qū)別開來。 法國醫(yī)生皮內(nèi)爾等人進(jìn)一步明確了精神病人與智力落后者的區(qū)別。自然科學(xué)的這些研究成果有助于人們正確地理解身體器官功能缺陷的原因，正確認(rèn)識殘疾和殘疾人，并且也揭穿了中世紀(jì)

14、神學(xué)所散布的缺陷是“魔鬼精神纏身”，將殘疾人視為妖魔，剝奪其人權(quán)的邪惡學(xué)說的本質(zhì)，為特殊教育的創(chuàng)立奠定了科學(xué)上的基礎(chǔ)。 3個(gè)案探索 教育殘疾人的實(shí)踐揭示了殘疾人受教育的可行性。正規(guī)的特殊教育學(xué)校產(chǎn)生于18世紀(jì)，但此前對殘疾兒童的個(gè)別教育嘗試在16世紀(jì)就有文字記載。 （1）聾教育： Ø 卡爾丹諾，聾教育理論奠基人，意大利內(nèi)科醫(yī)生，著作：論精神。分析了耳聾的病因，并 對其進(jìn)行了較科學(xué)的分類，區(qū)分了程度；需要專門組織教學(xué)，采用書面語和骨導(dǎo)方式可以教會(huì)聾人發(fā)音和理解書面語；啞人通過閱讀可以“聽”到，通過書寫可以“說”話。 Ø 龐塞(15201584)，16世紀(jì)西班牙聾人教育先驅(qū)性人

15、物，嘗試教聾兒閱讀和書寫，同時(shí)讓聾 兒用手指出文字所代表的事物，并將書寫和發(fā)音聯(lián)系起來。 Ø 博內(nèi)特：從教聾童書寫開始，教字母語音的音值，強(qiáng)調(diào)唇和舌的正確位置對發(fā)音清晰的必要 性。發(fā)明單手手指字母。撰寫關(guān)于字母的變形和教聾啞人說話的藝術(shù)，書后附有手指字母表，這是最早公布的利用手指字母幫助聾人學(xué)習(xí)語言的論述。他還注意教學(xué)活動(dòng)的直觀性和具體化。 Ø 阿曼：荷蘭人，在教聾人的實(shí)踐中形成用口語方式教聾童說話的觀點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)口語教學(xué)對聾人 的重要性和可能性。著作書話的聾人或先天聾人學(xué)會(huì)說話的途徑，關(guān)于言語的論文。 11 （2）盲教育 盲人兄弟會(huì) ：英國，教盲人定向行走的方法，利用盲人在無

16、視覺條件下定向行走的優(yōu)勢求得獨(dú)立生存的途徑。 （3）智力落后教育 Ø 皮內(nèi)爾：法國精神科醫(yī)生，最先將智力落后與精神病區(qū)分開，提出白癡、精神病、智力落后 是不同的病。 Ø 艾斯基羅爾：皮內(nèi)爾學(xué)生，進(jìn)一步把智力落后分為白癡、癡愚、愚魯三類。 Ø 伊塔德(1775-1838)：基于一切心理活動(dòng)的基礎(chǔ)是感覺，經(jīng)驗(yàn)如果包含知識，知識是由經(jīng)驗(yàn)產(chǎn)生的理念和聾教育根據(jù)聾生聽不到聲音的情況，發(fā)展聾生對身邊日常事情的經(jīng)驗(yàn)和理解的做法，從1799年開始對從巴黎郊外阿維龍森林發(fā)現(xiàn)的野孩子維克多進(jìn)行了為期五年的教育實(shí)驗(yàn)。雖然伊塔德最終沒有把維克多轉(zhuǎn)變成完全正常的人，沒有學(xué)會(huì)語言，實(shí)驗(yàn)最終也

17、未達(dá)到預(yù)想的效果，但是伊塔德在理論和實(shí)踐上的探索對后來智力落后教育產(chǎn)生了深刻的影響。 三、國外早期特殊教育的出現(xiàn)（18世紀(jì)下半葉19世紀(jì)） 1早期特殊教育學(xué)校的建立 以學(xué)校形式對特殊兒童進(jìn)行教育的特殊教育學(xué)校的相繼建立，標(biāo)志著特殊教育的正式誕生。 （1）1770年 法國 萊佩 巴黎聾校手語教學(xué)法； 萊佩( 1712-1789),男，法國聾教育先驅(qū)，有“聾人教育界鼻祖”之稱。1770年（還有多種說法，如1760，1775等）在巴黎創(chuàng)辦了世界上第一所聾人學(xué)校，成為正式聾人教育的開端。原為天主教神父，因在巴黎遇到一對年少的孿生聾姐妹，試圖向她們傳教，遂從1743年從事聾童教育工作。認(rèn)為手勢是聾人的自

18、發(fā)語言和進(jìn)行思維、交際的唯一媒介，主張?jiān)诮虒W(xué)中使用手語。發(fā)明了法語手勢符號體系，為手語教學(xué)法體系的創(chuàng)辦人，由此法國成為19世紀(jì)早期歐洲兩個(gè)主要的聾人教育中心和學(xué)派誕生地之一。對待口語教學(xué)，一說他持反對態(tài)度，一說他也認(rèn)為教聾人說話及讀唇是很重要的一課。與同時(shí)代的海尼克就兩種教學(xué)法體系的優(yōu)劣進(jìn)行了長期的爭論。著有使用有條理的手勢隊(duì)聾人進(jìn)行教學(xué)、為大量經(jīng)驗(yàn)所證明的聾人教學(xué)中的正確方法等書。 （2）1784年 法國 阿羽伊 巴黎盲校 （路易·布萊爾）； 阿羽伊：1745-1822，男，法國人。盲人學(xué)校教育的創(chuàng)始人。用浮雕字母對盲人進(jìn)行教學(xué)實(shí)驗(yàn)。1784年在法國巴黎建立世界上第一所盲童學(xué)校。1

19、786年著盲人教學(xué)經(jīng)驗(yàn)（又譯盲人教學(xué)筆字）。后赴德、 12 俄等國協(xié)助建立盲人學(xué)校。因畢生對盲人教育的奉獻(xiàn)，在法國享有“盲人之父”的尊稱。 （3）1837年 法國 巴黎 謝根智力落后兒童學(xué)校； 謝根：1812-1880，又譯為塞甘。男，法國精神科醫(yī)生。智力落后教育的奠基人之一。1837年在法國巴黎創(chuàng)辦智力落后兒童學(xué)校是世界上最早的此類學(xué)校之一。后移居美國，繼續(xù)從事智力落后兒童教育工作。1876年被美國智力落后協(xié)會(huì)第一屆理事長。其教育觀念是促進(jìn)兒童在生理、智力和道德方面的和諧發(fā)展，但特別強(qiáng)調(diào)兒童的感官經(jīng)驗(yàn)。著有白癡的精神治療、衛(wèi)生及教育、白癡及生理治療法。 （4）1817年 法國 行為不良學(xué)校；

20、 （5）1832年 德國 慕尼黑庫爾茨 肢殘人學(xué)校。 2早期特殊教育有影響的人物 （1）路易·布萊爾(Louis Braille,18091852) 男，法國人。6點(diǎn)制點(diǎn)字盲文體系的創(chuàng)造者。出身于手工業(yè)者家庭。幼年因外傷失明，就讀于巴黎盲童學(xué)校，深感凸形字母無法書寫且難辨認(rèn)。在法國上尉巴比埃用一種凸點(diǎn)符號在夜間傳遞信息的方法啟示下，1821年開始研究用凸點(diǎn)的排列組合代表字母，將點(diǎn)的總面積縮小在手指尖可觸及范圍內(nèi)，確定以6個(gè)點(diǎn)為基礎(chǔ)。1827年布萊爾畢業(yè)留校任助教。1829年首次公布6點(diǎn)制點(diǎn)字符號系統(tǒng)。1837年定稿并印制法國歷史點(diǎn)字書，為盲人師生接受。直到1854年這套體系才得到法國

21、官方承認(rèn)。1879年柏林國際盲人教師代表大會(huì)決定，各國盲校統(tǒng)一使用點(diǎn)字系統(tǒng)。至此，點(diǎn)字成為各國創(chuàng)造本國盲文體系的共同形式。為紀(jì)念他，國際上決定以他的名字布萊爾作為點(diǎn)字盲文的通用名稱。 （2）海尼克 Samuel Heinicke,1727-1790，男，德國聾教育和純口語教學(xué)法體系的創(chuàng)始人。1755年做私人教師時(shí)接收第一個(gè)聾生，并受到荷蘭醫(yī)生阿曼寫的說話的聾人一書的影響。1769年再次以教聾童為職業(yè)。1778年應(yīng)家鄉(xiāng)選民要求，在萊比錫創(chuàng)辦了德國第一所聾校（現(xiàn)名“塞繆爾·海尼克聾校”）。在聾人教育理論和實(shí)踐上經(jīng)歷了三個(gè)階段：第一階段主張書面語教學(xué)。第二階段認(rèn)為書面語與口語可以并用，但強(qiáng)

22、調(diào)以口語教學(xué)為主。第三階段確立純口語法體系。認(rèn)為：口語是發(fā)展聾人抽象思維的必要基礎(chǔ)；先教聾人書面語有害，書面語應(yīng)在口語的基礎(chǔ)上獲得；手勢、手語不是語言，必須要以說話、讀唇才能完整地溝通人的思想。堅(jiān)持用口語教學(xué)，并形成一套幫助聾人發(fā)音的教學(xué)方法。在實(shí)際教學(xué)中純口語法并未達(dá)到其預(yù)期目的，后期其觀點(diǎn)有所改變。由于全力推廣口語教學(xué)法，后人便把口語教學(xué)法稱之為“德國式教學(xué)法”。與同時(shí)代的手語法體系創(chuàng)始人法國人萊佩進(jìn)行了長期爭論。 （3）蒙臺梭利 Maria Montessori,1870-1952，意大利第一位獲醫(yī)學(xué)學(xué)位的婦女，著名的幼兒教育家。1896年她從羅馬大學(xué)獲得醫(yī)學(xué)博士后任精神病臨床助理醫(yī)師，

23、接觸到各種殘疾兒童，開始研究殘疾和低常及其他殘疾兒童的心理和教育。經(jīng)過實(shí)驗(yàn)使低常及其他殘疾兒童通過了小學(xué)各科考試，引起意大利教育當(dāng)局的重視。1907年，在羅馬舉辦“兒童之家”，招收3-6歲貧困兒童進(jìn)行教育實(shí)驗(yàn)，力圖以醫(yī)學(xué)、生理學(xué)、心理學(xué)為基礎(chǔ)，用直接觀察的研究方法，建立關(guān)于正常教育的“科學(xué)的教育學(xué)”。認(rèn)為新的教育應(yīng)以了解兒童為基礎(chǔ)，促進(jìn)其全面發(fā)展；兒童有天賦的潛能，教師的任務(wù)在于提供符合兒童身心發(fā)展規(guī)律的環(huán)境，使其潛能得到自然的發(fā)展；強(qiáng)調(diào)兒童的感官訓(xùn)練和肌肉訓(xùn)練，設(shè)計(jì)出一整套感覺訓(xùn)練教具及發(fā)展動(dòng)作的器械，使兒童在“有準(zhǔn)備”的環(huán)境中，按照嚴(yán)格的順序使用和錯(cuò)作具體物體，進(jìn)行自我教育。這些理論和方法

24、在西方智力落后兒童教育中得到廣泛應(yīng)用。主要著作有蒙臺梭利教學(xué)法、童年的秘密等。 46 （2）教師的職業(yè)化要求由強(qiáng)調(diào)教師的普通教育職業(yè)化技能向強(qiáng)調(diào)特殊教育職業(yè)化技能轉(zhuǎn)變：對師范教育課程進(jìn)行學(xué)術(shù)有效性和職業(yè)有效性的審定。注重以學(xué)校為基礎(chǔ)的師資培養(yǎng)，同時(shí)特殊教育技能的培養(yǎng)成為教師職業(yè)化培養(yǎng)的重要組成部分。 （3）延長教育實(shí)習(xí)時(shí)間，加強(qiáng)中小學(xué)對實(shí)習(xí)的參與由以學(xué)術(shù)為基礎(chǔ)的師資培養(yǎng)方向向以學(xué)校為基礎(chǔ)的方向轉(zhuǎn)變。教育實(shí)踐可以全面集中體現(xiàn)師范學(xué)生的素質(zhì)，也是提高學(xué)生素質(zhì)和師資培養(yǎng)水平的重要措施。 3、俄羅斯 俄羅斯1994年對特殊教育教師提出了53條要求，實(shí)質(zhì)上是設(shè)置特殊教育教師培養(yǎng)課程的依據(jù)。其中，一般文化

25、知識18條，教育心理方面21條，專業(yè)課方面14條。俄羅斯隊(duì)特殊教育教師的要求非常細(xì)致，比美國更多地強(qiáng)調(diào)了實(shí)際能力之外的系統(tǒng)知識，這也決定了特殊教育專業(yè)教師要學(xué)習(xí)更多門類的學(xué)科。 從以上美英俄三國特殊教育師資培養(yǎng)的標(biāo)準(zhǔn)或要求可以看出，特殊教育師資培養(yǎng)與普通師資培養(yǎng)相比較其標(biāo)準(zhǔn)更高，特殊教育師資必須具有更強(qiáng)的專業(yè)能力與技能，必須具有更高的職業(yè)道德規(guī)范及人格修養(yǎng)。 4、我國 結(jié)合我國對一般教師素質(zhì)能力的要求，以及國外特殊教育教師的素質(zhì)要求，討論我國特殊教育教師應(yīng)具備何種知識能力結(jié)構(gòu)。 討論：（1）特殊教育教師應(yīng)具備何種教育觀？ 應(yīng)樹立起全納教育的觀念。教育觀應(yīng)是平等的、全面的，平等接納每一個(gè)學(xué)生，反

26、對歧視與排斥，關(guān)注每一個(gè)學(xué)生的參與和進(jìn)步。 教學(xué)觀應(yīng)是以學(xué)生為主體的。教學(xué)活動(dòng)以學(xué)生為中心，通過教學(xué)使學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，建立師生合作互動(dòng)的教學(xué)環(huán)境；教學(xué)活動(dòng)尤其應(yīng)該是多層次的有差異的，適應(yīng)不同程度特殊學(xué)生需要的。 學(xué)生觀應(yīng)是平等的、發(fā)展的和尊重差異的。 人才觀應(yīng)是實(shí)事求是、多層次的。 教育質(zhì)量觀應(yīng)該是綜合的。 （2）特殊教育教師應(yīng)具備何種職業(yè)道德？ 特殊教育教師應(yīng)該具有崇高的教書育人思想。特殊教育教師必須具有愿意并樂于從事特殊教育的熱情，富有愛心和奉獻(xiàn)精神，懂得尊重他人，能夠理解、同情、幫助有特殊需要的兒童。特殊教育教師要有牢固的專業(yè)思想和堅(jiān)定的特殊教育信念，要為了特殊兒童的需要和發(fā)展，努力提高特

27、殊教育的業(yè)務(wù)能力。 介紹美國的倫理要求。 特色教育教師要嚴(yán)格遵守一些倫理準(zhǔn)則。任何一項(xiàng)事業(yè)或行業(yè)都有其約定俗成的倫理準(zhǔn)則。下面羅列的是美國特殊兒童教育協(xié)會(huì)1995年宣布的特殊教育教師應(yīng)遵守的八條倫理原則：（樸永馨.世界教育大系.特殊教育，211）特殊教育專業(yè)人員有責(zé)任把特殊性個(gè)體的教育潛能和生活質(zhì)量提到盡可能高的水平；特殊教育專業(yè)人員在自己的職業(yè)實(shí)踐中要促進(jìn)并保持能力和知識的高水平；特殊教育專業(yè)人員要使自己的專業(yè)活動(dòng)有益于特殊的個(gè)體、他們的家庭、其他同事、學(xué)生或研究對象；特殊教育專業(yè)人員在其專業(yè)實(shí)踐中要保持職業(yè)判斷的客觀性；特殊教育專業(yè)人員要根據(jù)自己教育對象的特殊性，努力提高自己的知識和技能；

28、特殊教育專業(yè)人員要時(shí)刻記住自己職業(yè)的標(biāo)準(zhǔn)和政策；特殊教育專業(yè)人員要盡可能推動(dòng)完善特殊教育及相關(guān)服務(wù)與實(shí)踐的法律、法規(guī)和具體政策；特殊教育專業(yè)人員不能允許、參與破壞倫理準(zhǔn)則或非法的活動(dòng)，不能破壞特殊兒童教育協(xié)會(huì)代表大會(huì)通過的職業(yè)準(zhǔn)則。 這八條倫理原則是既是對從事特殊教育工作者的思想要求，是一種職業(yè)道德和品質(zhì)，是工作目的和處事原則。 （2）特殊教育教師應(yīng)具備何種心理素質(zhì)？ 47 良好的心理素質(zhì)是指特殊教育教師在工作過程中保持的一種健康的心理品質(zhì)和情緒狀態(tài)。目前，特殊教育事業(yè)的發(fā)展水平還不夠高，社會(huì)對特殊教育的理解和支持力度還不夠，對特殊教育還存有成見，甚至歧視。這會(huì)給從事特殊教育的工作者帶來一定的

29、心理壓力，也就是說，特殊教育教師要比普通教育教師承受著更大的社會(huì)壓力和心理壓力。所以，特殊教育教師要有堅(jiān)定的信念、堅(jiān)強(qiáng)的毅力和良好的耐挫折能力。另外，由于特殊兒童的特殊需要和特殊困難，特殊教育的難度較大，特殊教育教師需要有更好的耐心等。 （3）特殊教育教師還應(yīng)具備哪些具體的特殊教育教學(xué)技能？ 盲文、手語、教材開放、環(huán)境布置、手工制作等。 第四節(jié) 特殊教育教師的結(jié)構(gòu)和培養(yǎng) (一)特殊教育教師的結(jié)構(gòu) 特殊教育師資隊(duì)伍構(gòu)成的復(fù)雜性是特殊教育不同于普通教育的一個(gè)重要方面，也是特殊教育學(xué)校教師職業(yè)特點(diǎn)的一個(gè)方面。特殊教育不僅需要教授各門文化課的學(xué)科專業(yè)教師，還需要其他從事特殊兒童身心障礙矯正或康復(fù)訓(xùn)練的

30、專業(yè)技術(shù)人員；不僅需要懂得特殊教育的教師，還需要懂得特殊教育的學(xué)校行政管理人員；不僅需要校內(nèi)的教師，還需要校外人員的合作參與。 一是特殊教育教師，即從事不同層次特殊教育的教師： （1）文化課教師。這主要指特殊教育學(xué)校中從事語文、數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)、體育、音樂、美術(shù)等學(xué)科課程教學(xué)的教師。 （2）職業(yè)技術(shù)課教師。我國特殊教育學(xué)校初中、高中階段往往開設(shè)按摩、服裝設(shè)計(jì)、木工、機(jī)械、美發(fā)等職業(yè)技術(shù)課程，職業(yè)技術(shù)課教師指擔(dān)任這些科目教育教學(xué)工作的教師。國外特殊學(xué)校從事汽車修理、印刷、西餐面點(diǎn)制作等職業(yè)教育的教師。 （3）資源教師，是在普通學(xué)校資源教室專職從事對普通班教師和學(xué)生進(jìn)行有關(guān)特殊教育服務(wù)的教師。主要

31、職責(zé)包括：設(shè)計(jì)輔導(dǎo)計(jì)劃、進(jìn)行診斷評量、實(shí)施補(bǔ)救教學(xué)、提供咨詢服務(wù)。 （4）班主任。 （5）實(shí)習(xí)指導(dǎo)教師，是在特殊職業(yè)學(xué)校中專職從事指導(dǎo)學(xué)生實(shí)習(xí)工作的教師，其主要任務(wù)是輔導(dǎo)學(xué)生掌握實(shí)際操作的技能。 （6）巡回教師，指往返于兩所以上學(xué)校、家庭、醫(yī)院對特殊學(xué)生進(jìn)行教學(xué)輔導(dǎo)，并對普通班級的教師予以協(xié)助的專職教師。 （7）生活指導(dǎo)教師。 二是特殊教育科研人員及各類專業(yè)人員。 這類專業(yè)人員主要包括物理治療師、職業(yè)治療師、語言矯正師、心理咨詢?nèi)藛T、社會(huì)工作者、聽力學(xué)工作者、定向行走工作者、職業(yè)輔導(dǎo)工作者等。由于種種原因，目前在我國的特殊教育學(xué)校中這類教師并不是很普及，如聽力學(xué)工作者、職業(yè)治療師，學(xué)校非常需要

32、這類更為專業(yè)的特殊教育人員的深入?yún)⑴c，但實(shí)際情況仍然不盡如人意，還需要多方的合作與努力。 三是特殊學(xué)校的行政人員。 按照國家有關(guān)規(guī)定，特殊教育學(xué)校要設(shè)立校長、副校長、教務(wù)主任、總務(wù)主任編制，以及負(fù)責(zé)學(xué)生少先隊(duì)、共青團(tuán)組織的大隊(duì)輔導(dǎo)員編制。這些人員從事的主要是行政管理工作，但他們同樣是特殊教育學(xué)校教師隊(duì)伍構(gòu)成的一個(gè)重要組成部分。 各類特殊教育專業(yè)人員是有交叉的，總體上，三類特殊教育專業(yè)人員中以教育、教學(xué)人員，即特殊教育教師隊(duì)伍所占的比例最大。 (二)特殊教育教師的培養(yǎng)方式 48 1專門的特殊教育學(xué)院(系、專業(yè))培養(yǎng)方式 2綜合性院?；蚓C合性院校中的教育學(xué)院培養(yǎng)方式 （三)特殊教育師資培養(yǎng)的課程結(jié)

33、構(gòu) 1師范類課程+特殊教育專業(yè)課程的結(jié)構(gòu)模式。 2非教育類學(xué)科課程+特殊教育專業(yè)課程的結(jié)構(gòu)模式。 （四）特殊教育教師培養(yǎng)與培訓(xùn)的新理念與新發(fā)展 1實(shí)行特殊教育教師資格證書制度 2培養(yǎng)高學(xué)歷的特殊教育教師 3培養(yǎng)科研型的特殊教育教師 第八章 特殊教育的多方支持與合作 教學(xué)目的：充分認(rèn)識特殊教育社會(huì)支持的重要性；了解特殊教育與社會(huì)合作的內(nèi)容、對象和形式 教學(xué)重點(diǎn)：特殊教育多方合作的內(nèi)容、對象和形式 教學(xué)難點(diǎn)：理解特殊教育社會(huì)支持的重要性 教學(xué)方法：講授法、參觀法 教學(xué)課時(shí)：4 導(dǎo) 語 特殊教育發(fā)展到今天，對特殊教育的認(rèn)識已經(jīng)發(fā)生變化，已不再是過去那種只認(rèn)為是特殊學(xué)校的事情和責(zé)任的狹隘觀念，而是擴(kuò)大

34、到涉及普通教育以及社會(huì)各個(gè)方面的大特殊教育觀念。如同薩拉曼卡會(huì)議通過的特殊需要教育行動(dòng)綱領(lǐng)指出的那樣：“實(shí)現(xiàn)特殊教育需要兒童的成功教育目標(biāo)，不僅僅是教育部和學(xué)校的任務(wù)。它還需要家庭的合作、社區(qū)和志愿組織的動(dòng)員乃至廣大公眾的支持?！?第一節(jié) 特殊教育多方支持與合作的意義 一、特殊教育社會(huì)支持的重要性 （一）兒童的社會(huì)性發(fā)展 特殊教育學(xué)校為什么一定要與特殊學(xué)生的家庭、與社會(huì)的方方面面聯(lián)系呢?這必須從兒童的社會(huì)性發(fā)展角度來認(rèn)識。1979年美國心理學(xué)家布朗芬布倫納提出了一個(gè)頗有影響的兒童發(fā)展理論模型。他強(qiáng)調(diào)研究“環(huán)境中的發(fā)展”或者說“發(fā)展的生態(tài)學(xué)”的重要意義。這里所指的“生態(tài)”就是作為生物體的個(gè)體正在

35、經(jīng)歷著的，或者與個(gè)體有著直接或間接聯(lián)系的環(huán)境。他認(rèn)為兒童發(fā)展的生態(tài)環(huán)境是由若干相互鑲嵌的系統(tǒng)組成的，包括微系統(tǒng)、中間系統(tǒng)、外層系統(tǒng)和宏系統(tǒng)四個(gè)層次。 布朗芬布倫納兒童發(fā)展生態(tài)學(xué)模型 49 （二)特殊兒童發(fā)展依賴的其他環(huán)境 社會(huì)是由一個(gè)個(gè)人、一個(gè)個(gè)家庭、一個(gè)個(gè)單位組成的。特殊學(xué)校只是社會(huì)的一個(gè)組成單位，特殊學(xué)校不等同于家庭、普通學(xué)校和社會(huì)；特殊學(xué)校教育也只是促使特殊兒童實(shí)現(xiàn)社會(huì)化的一個(gè)環(huán)節(jié)。學(xué)校教育對特殊兒童發(fā)展起著極其重要的作用，但不是全部作用，特殊學(xué)校的教育不能代替家庭教育、普通教育和社會(huì)教育。特殊兒童的社會(huì)化的形成和發(fā)展還需要通過其他環(huán)境，借助于社會(huì)的其他方面的教育和影響。俗話說，見多識廣

36、。特殊兒童如果能在不同的環(huán)境中接觸不同的人和事，可以學(xué)到許多課堂上學(xué)不到的知識和技能，增長社會(huì)交往的能力，這樣他們才能成為比較適應(yīng)社會(huì)生活的人。因此，特殊學(xué)校必須與家庭、普通學(xué)校和社會(huì)相聯(lián)系，特殊學(xué)校的教育也必須與家庭教育、普通學(xué)校教育、社會(huì)教育相結(jié)合。 通過以上的論說，我們可以得出這樣的結(jié)論：特殊教育的特殊性需要社會(huì)廣泛的支持，特殊教育發(fā)展證明需要社會(huì)更多的支持，特殊教育現(xiàn)實(shí)表明需要社會(huì)的多方支持。 三、特殊教育社會(huì)支持的主要方面 特殊教育社會(huì)支持的主要方面是：（一）社會(huì)文化方面；（二）社會(huì)政治方面；（三）社會(huì)經(jīng)濟(jì)方面 （四）社會(huì)法律方面 ；（五）社會(huì)科技方面。 思考題1美國心理學(xué)家布朗芬布

37、倫納提出的兒童發(fā)展理論模型的結(jié)構(gòu)是什么? 2怎樣理解特殊教育學(xué)校與家庭、普通學(xué)校、社會(huì)聯(lián)系的重要意義? 第二節(jié) 特殊教育的多方合作的主要內(nèi)容 一、特殊教育與家庭的合作 (一)家長對殘疾子女的態(tài)度類型 國內(nèi)外都有一些調(diào)查研究。國外障礙兒家長的心理反應(yīng)大致分為以下階段： 1震撼焦慮。父母的第一個(gè)反應(yīng)為震撼，難以接受這個(gè)事實(shí)。震撼以后則會(huì)感到害怕、焦慮，不知如何應(yīng)對這個(gè)事實(shí)，如撫養(yǎng)、教育孩子，乃至想得更多更多，因?yàn)樗麄兩罡凶陨砟芰Σ蛔恪?2生氣沮喪。父母對自己的孩子有著美好的憧憬，然而當(dāng)自己的孩子是一個(gè)不健全的孩子，家長會(huì)非常生氣，會(huì)想為什么這種不幸會(huì)降I臨在自己的頭上?但他們還寄希望于有辦法改變這

38、個(gè)事實(shí)，在確認(rèn)無法改變這種事實(shí)之后，家長又會(huì)陷于灰心沮喪之中。 3罪惡感怨恨。幾乎所有的家長都會(huì)覺得自己應(yīng)對孩子的缺陷負(fù)責(zé)，會(huì)反復(fù)檢討懷孕時(shí)可能造成孩子缺陷的原因或過錯(cuò)，對孩子有一種負(fù)罪感，也會(huì)怨恨自己和他人。 4過度保護(hù)。對于已經(jīng)受到傷害的孩子，許多家長會(huì)采取非常謹(jǐn)慎的態(tài)度來保護(hù)他們。如孩子是因患腦膜炎而失聰，父母則在夏季常噴殺蟲劑，保護(hù)孩子不再被蚊子叮咬。 5困惑驚慌。為了解孩子的病因和治療康復(fù)辦法，家長會(huì)四處尋醫(yī)。在此過程中會(huì)因得到的信息少或不能理解而困惑，也會(huì)因得到的信息太多，特別是得到了那些不合自己愿望的信息而感到害怕。 6否認(rèn)。家長不愿接受孩子缺陷的事實(shí)，心理上總不自主地否認(rèn)這種事

39、實(shí)的存在。因而，否認(rèn)是一種自我保護(hù)、自我防衛(wèi)的心理反應(yīng)。 7承認(rèn)接納采取積極的行動(dòng)。這是家長心理調(diào)整好的一種結(jié)果，父母能夠正確面對孩子缺陷的事實(shí)，愿意與人討論孩子缺陷的原因，并能采取積極有建設(shè)性的介入行動(dòng)。 國內(nèi)有關(guān)家長對殘疾孩子態(tài)度的調(diào)查研究也不少，其家長的態(tài)度分類大致有： 1憐愛。家長自我感覺對不起殘疾孩子，因而對他們倍加憐愛，從主觀上不想讓孩子再受到新的創(chuàng)傷。這種憐愛有走到極端過度的可能，即家長包辦了孩子的一切，嬌生慣養(yǎng)，逆來順受，結(jié)果孩子的性格和行為出現(xiàn)異常，一切以自我為中心，任性，生活獨(dú)立性很差，對家庭有一種病態(tài)依戀，因而難以適應(yīng)集體生活。 50 2歧視棄養(yǎng)。家長或家庭其他成員不能平等地對待殘疾孩子，或是在生活上給予不同待遇，有的家長對健全的孩子舍得花費(fèi)，對殘疾孩子則能省就?。换蚴窍託埣埠⒆觼G自己的臉面，從不帶孩子外出，甚至阻礙孩子上學(xué)，認(rèn)為殘疾孩子上學(xué)沒多大用處。最嚴(yán)重的是厭棄，對殘疾孩子粗暴對待甚至遺棄。 3放任忽視。家長對殘疾孩子的潛能沒有正確認(rèn)識