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文檔簡(jiǎn)介

1、蘇教版六年級(jí)下冊(cè)美術(shù)復(fù)習(xí)提綱第1課三百六十行(一)1、三百六十行,行行不可少,既有各自的辛勞,也有各自的驕傲。不同的職業(yè), 有不同情趣,也有不同的特征和面貌2、在作畫時(shí)要考慮人物之間,人物和器物之間的 前后、大小、主次的關(guān)系。色 彩畫要注意畫面色彩的協(xié)調(diào)和對(duì)比關(guān)系4、描述你最熟悉的職業(yè)從業(yè)人員的外面特征, 模仿這些人的說(shuō)話、動(dòng)作和表情, 用鉛筆和水粉色等工具將他們畫出來(lái)。5、畫出具體的場(chǎng)景、道具、環(huán)境,渲染出特定的氣氛。6音樂(lè)家(蛋彩畫)現(xiàn)代夏班(烏克蘭)貨郎擔(dān)(局部)(中國(guó)畫)李嵩(宋代)第2課三百六十行(二)7、用黏土做出各行各業(yè)的職業(yè)特征,只有抓住 服飾和道具,動(dòng)作和神情,才能 讓人一眼

2、認(rèn)清。8、琴師(木雕)20世紀(jì)彼得森(瑞典)民工(雕塑)現(xiàn)代梁碩(中國(guó))第3課能干的腳9、細(xì)細(xì)地觀察自己的腳,有 厚實(shí)的足眼。斜坡一樣的足背,彎弓一樣的足底, 活潑好動(dòng)的腳趾據(jù)說(shuō)我們腳的長(zhǎng)度和自己頭的長(zhǎng)度相等。10、昆蟲的腳兼有 觸覺、聽覺和味覺 的功能。壁虎的腳能像 吸盤一樣吸附在玻 璃上。貓科動(dòng)物可以悄無(wú)聲息地行走,因?yàn)樗鼈兡_宰上有軟軟的 肉墊腳上的利爪還 可以伸縮自如。第4、5課 漂亮的鞋(一)(二)11、原始先民用樹皮、藤蔓、樹葉以及獸皮保護(hù)腳,后來(lái)用草、麻等植物和獸 皮編織鞋子。據(jù)考證,鞋的出現(xiàn)已超過(guò)四萬(wàn)多年的歷史,人們發(fā)現(xiàn)過(guò)五千多年前用 獸皮縫制的原始涼鞋。古代,不同年齡、不同地位

3、、不同職業(yè)、不同性別、不同場(chǎng) 合,需要穿不同色彩、款型和質(zhì)地的鞋,隨著時(shí)代發(fā)展,鞋的材料、色彩和款型也 發(fā)生著巨大的變化12、民間認(rèn)為穿了憨態(tài)可掬、喜氣吉祥的 虎頭鞋,能保佑孩子使 健康平安 。13、鞋是腳的衛(wèi)士和服裝 ,保暖、舒適又漂亮 。第 6 課 向動(dòng)物朋友學(xué)習(xí)14、據(jù)說(shuō)古人鉆木取火,是受 啄木鳥 啄出火啟示。人類向 青蛙 學(xué)游泳,向 鳥兒 學(xué)習(xí)飛翔,向 螳螂 學(xué)做鋸子15、老鷹利用空氣 滑翔,啟發(fā)人們發(fā)明 滑翔機(jī)和羽翼服裝 鯨魚外型的潛艇可以 克服水的阻力而快速潛行。似壁虎腳的 機(jī)器蟲 ,可以吸附在光滑的物體上行走。 蜂 窩狀的輪轂 有更大的載重能力。第 7 課 美麗的園林16、北京頤

4、和園 建于清代,是現(xiàn)存中國(guó)皇家園林的代表,被聯(lián)合國(guó)科教文組織 列入世界文化遺產(chǎn)。 蘇州拙政園 始建于明代,是中國(guó)私家園林的代表,被聯(lián)合國(guó)科 教文組織列入世界文化遺產(chǎn)。 蘇州獅子林建于元代,以園中的太湖石假山 最為著名, 被聯(lián)合國(guó)科教文組織列入世界文化遺產(chǎn)。17、中國(guó)的古典園林 ,雖是人工建造,卻像渾然天成,移步換景,充滿畫意詩(shī) 情,可游可居,求素雅、寧?kù)o,表現(xiàn)中國(guó)人 親近自然 的天性。18、西方古典主義園林 ,講究軸線對(duì)稱,幾何圖形,分行列隊(duì),有序規(guī)整顯示 人對(duì)自然的改造,表現(xiàn)西方文化的 高度理性 。19、1959 年,聯(lián)合國(guó)教科文組織向世界發(fā)出保護(hù)“世界遺產(chǎn)”的號(hào)召。 “世界 遺產(chǎn)”分為 文

5、化遺產(chǎn)、自然遺產(chǎn)和復(fù)合遺產(chǎn)。 罕見的自然景觀和文化遺跡,它們不 僅是一個(gè)國(guó)家和民族的財(cái)富,也是屬于世界人民的珍寶,需要全人類來(lái)積極妥善地 保護(hù),并留給子孫后代。20、中國(guó)古代園林主要分為 皇家園林和私家園林 。皇家園林體現(xiàn)帝王氣派,追 求氣勢(shì)和豪華。私家園林的主人多為歸隱官僚和失意文人,往往風(fēng)格淳樸,意境幽 深,巧奪天工,顯示主人高雅脫俗的氣質(zhì)和中國(guó)經(jīng)典文化的意蘊(yùn) .21、中國(guó)園林的形成發(fā)展,可追溯到遠(yuǎn)古時(shí)代昆倉(cāng)山瑤池玄國(guó)、東海神山仙島 的古老神話傳說(shuō),它開創(chuàng)于 殷周時(shí)代,到 唐宋時(shí)進(jìn)入全面發(fā)展, 明清時(shí)期發(fā)展到高 峰。22、歐洲古典園林講求 形狀、色彩和氣派 ,噴水池增添了活躍的氣氛。園中的

6、 植物幾何形圖案講求 對(duì)稱美、秩序美 ,人為修飾因素很多,給人恢宏大氣之感。第 8 課 水墨園林23、呀,這里真是別有洞天,粉墻隔開了街市的雜喧。亭臺(tái)樓閣,游廊畫軒, 花木繁茂,池魚戲蓮,疊石成山,氣象萬(wàn)千,展開一幅送人的 水墨畫卷 。24、充分利用水墨的 濃、淡、干、濕 用筆的 點(diǎn)、線、皴、擦 ,畫出園林景物的 豐富和美麗。25、諧趣園 (中國(guó)畫)現(xiàn)代李可染園林(中國(guó)畫)清代王暈 .第 9 課 我造的花園26、剪紙成葉,捏泥成山 ,河流路徑,建筑橋梁,中外園林,借鑒模仿,我造 的花園,很不尋常。27、注意人物之間、物體與人物之間的 關(guān)系和比例 。制作園林模型時(shí)要注意色 彩的協(xié)調(diào)統(tǒng)一,形狀和布

7、局的 點(diǎn)、線、面 的穿插和配合。第 10 課 頭飾和帽子28、多姿多彩的帽子,千奇百怪的興飾,不同的 材料、顏色和款式 都顯示人類 愛美的本質(zhì)。29、最初人類用 布巾裹頭,后來(lái)發(fā)展成為帽子,帽子 防寒保暖 ,還有裝飾作用 古代帽子做工講究,它和風(fēng)俗習(xí)慣、身份地位、年齡性別、工作職業(yè)以及文化程度、 審美愛好緊密相連。帽子的結(jié)構(gòu) : 帽檐、帽身、帽帶第 11 課 遷想妙得30、一張圖片本來(lái)平常,經(jīng)過(guò)想象的魔棒,點(diǎn)化成有趣的模樣。怎么能出人意 料 ?全靠你大膽 聯(lián)想。畫的內(nèi)容和照片上物體相互 拼擺的位置 很關(guān)鍵,巧妙之處全在 于你豐富的聯(lián)想。第 12 課 看新聞畫新聞31、日月如梭,光陰似箭,長(zhǎng)大的

8、我們更關(guān)心 世界。人類每一次抗擊災(zāi)難地 球上每一回彌漫硝煙,都牽動(dòng)我們的 情感和眼球 。電視新聞里的那些場(chǎng)面,真想用 畫筆一一展現(xiàn)。第 13、 14課 成長(zhǎng)的變化 (一、二)32、調(diào)皮的毛丫頭, 勤奮的小學(xué)生, 親愛 的好媽媽, 慈愛的老奶,不同的相貌 和年齡,卻是同一個(gè)人。33、中外古代陶俑的 神態(tài)、動(dòng)作、五官、身體、衣服、四肢 的做法值得我們仔 細(xì)學(xué)習(xí)和借鑒。生物的成長(zhǎng)、繁衍、更替,生命的起源,人類的進(jìn)化等都呈現(xiàn)出生 命過(guò)程的自然規(guī)律和神奇畫面34、 婦女 ( 陶藝)現(xiàn)代李燕蓉(中國(guó))人像(陶藝)現(xiàn)代梅葉麗( 美國(guó) )第 15 課 有生命的石頭35、石器時(shí)代的 石斧既是勞動(dòng)工具 ,又是武器

9、還是男性的象征和權(quán)力的標(biāo)志。36、石頭早就是人關(guān)的好朋友。金屬工具出現(xiàn)以前,遠(yuǎn)古先民使用天然的石頭 做工具,后來(lái)學(xué)會(huì)了將天然的石塊打磨成更考究的工具,考古學(xué)家將這段漫長(zhǎng)的年 代稱為 “石器時(shí)代”。37、 約三千多年前,古人就挑選質(zhì)地堅(jiān)硬、聲音清脆悅耳的“ 靈璧石 ”來(lái)制作 打擊樂(lè)器 了。江蘇南京、丹陽(yáng)、旴眙等地有許多古代石雕杰作。其中 麒麟和辟邪 等 動(dòng)物是參考獅虎等猛獸的形象和神態(tài)而想象出來(lái)的神獸。 38、南京明孝陵石刻 和鑿 于唐代約 70多米高的樂(lè)山大佛雕, 被聯(lián)合國(guó)科教文組織列入 “世界文化與自然遺產(chǎn) 名錄第 16 課 奇妙的圖形39、奇妙的圖形被廣泛用于 廣告、招貼畫和插圖 中40、奇妙的圖形走進(jìn)生活的天地,讓 衣食住行 更加美妙、富有生氣。創(chuàng)作奇妙 的圖形,需要慧心獨(dú)具,只要肯付出心血,創(chuàng)作的靈感就會(huì)找你。41、騎馬的人 (版畫)現(xiàn)代埃舍爾 (荷蘭)引水梁(銅版畫) 現(xiàn)代埃舍爾 (荷蘭)第 17 課 畫汗衫12、穿上有奇妙圖形的T恤,你定會(huì)有全新的外觀,那 妙趣橫生的模樣一定令 人刮目相看。第 18 課 玩偶( 一、二 )43、偶戲(或木偶 )是百殘之祖, 木偶是國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。 它自漢代開始, 唐代進(jìn)入宮廷,是貴族的娛樂(lè)活

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