試論小學(xué)德育中的情感體驗(yàn)教育

1、    試論小學(xué)德育中的情感體驗(yàn)教育    葉建雄摘要：我國(guó)對(duì)基礎(chǔ)教育越來(lái)越重視，在小學(xué)德育中進(jìn)行情感體驗(yàn)教育，能夠?qū)W(xué)生的思想品德進(jìn)行有效的提升，本文針對(duì)小學(xué)德育中的情感體驗(yàn)教育進(jìn)行了一些探討。關(guān)鍵詞：小學(xué)德育；情感體驗(yàn)；教育：g621 ：b ：1672-1578（2017）04-0033-01思想道德教育是小學(xué)教學(xué)當(dāng)中必修的一門課程，然而在實(shí)際當(dāng)中存在一定的問(wèn)題，尤其是在課程的認(rèn)知化和知識(shí)化上問(wèn)題較為嚴(yán)重，在道德教育當(dāng)中情感體驗(yàn)教育不是很重視。1.情感體驗(yàn)的重要性和必要性情感有不同層面的定義，從心理學(xué)的角度來(lái)解釋：客體態(tài)度的特殊反應(yīng)，通過(guò)主體是否符合

2、客體所需。通過(guò)對(duì)客觀體驗(yàn)進(jìn)行表現(xiàn)，一般是以主體進(jìn)行表現(xiàn)，所以說(shuō)情感和體驗(yàn)本身具有一定的聯(lián)系性，將兩者進(jìn)行融合就是情感體驗(yàn)。如果從學(xué)校教育的角度來(lái)說(shuō)，學(xué)生是情感體驗(yàn)中的主體，生活的各個(gè)方面就是情感體驗(yàn)中的客觀范圍。早期對(duì)道德教育方面的重視與當(dāng)今存在不同，認(rèn)知發(fā)展的道德教育模式為主要方式，它具有一定的合理性，然而它存在一定的弊端，如果人的道德教育進(jìn)行發(fā)展，這類型的教育模式并不健全，因此，對(duì)于人的情感態(tài)度必須進(jìn)行擴(kuò)展。我國(guó)基礎(chǔ)教育的不斷發(fā)展和改革，在新課程標(biāo)準(zhǔn)中明確，情感、態(tài)度和價(jià)值對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)是培養(yǎng)的重點(diǎn)，這充分說(shuō)明了學(xué)生道德教育當(dāng)中情感體驗(yàn)教育的重要性和必要性。道德成長(zhǎng)本身和情感體驗(yàn)有著親密的關(guān)

3、系。這是有依據(jù)的，對(duì)于道德教育課程的開(kāi)展，最終的目的就是影響學(xué)生，對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育，對(duì)于人的自主要求進(jìn)行了反應(yīng)，這也是個(gè)人的真實(shí)存在，從情感體驗(yàn)出發(fā)，目的是相同的，同樣反應(yīng)了人的真實(shí)存在。2.情感體驗(yàn)教育培養(yǎng)學(xué)生的道德品格2.1 開(kāi)展活動(dòng)，陶冶學(xué)生情操。學(xué)生道德品格的建立非常的重要，在教育實(shí)踐當(dāng)中應(yīng)該對(duì)其形式進(jìn)行探索，活動(dòng)的開(kāi)展以及教師和學(xué)生之間，學(xué)生和學(xué)生之間的交往能夠幫助學(xué)生養(yǎng)成道德品格，小學(xué)生的思維尤其活躍，對(duì)于任何事情都有一種求知欲和興趣，并且很樂(lè)于參與其中，作為教師應(yīng)該抓緊這個(gè)階段的學(xué)生特點(diǎn)進(jìn)行多種活動(dòng)形式的開(kāi)展，從而陶冶學(xué)生的情操，對(duì)學(xué)生的道德品格教育順利的開(kāi)展。（1）主題班會(huì)的定期

4、開(kāi)展。教師可以開(kāi)展主題班會(huì)，在現(xiàn)實(shí)生活中可以對(duì)一些熱門的社會(huì)話題作為班會(huì)的主題，然后讓學(xué)生和學(xué)生之間對(duì)這個(gè)話題進(jìn)行探討，在這個(gè)探討的過(guò)程當(dāng)中，學(xué)生和學(xué)生之間建立了情感交流，從而讓學(xué)生明白，哪些事情能做，哪些事情不能做。（2）積極參與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。為了學(xué)生的更好發(fā)展，學(xué)校應(yīng)該給學(xué)生創(chuàng)造一切利于成長(zhǎng)的條件，比如說(shuō)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，學(xué)?？梢越?jīng)常對(duì)這類的活動(dòng)進(jìn)行規(guī)模性的組織，讓學(xué)生通過(guò)參與到社會(huì)實(shí)踐中，完善學(xué)生的道德品格。所以說(shuō)，對(duì)于學(xué)生的道德培養(yǎng)，需要借助現(xiàn)實(shí)生活來(lái)進(jìn)行深化。只有讓學(xué)生在生活中真實(shí)的體驗(yàn)到酸甜苦辣的感受，才能真正意義上的對(duì)自身進(jìn)行磨煉。2.2 自我教育。對(duì)于人來(lái)說(shuō)，道德教育是一種精神現(xiàn)象

5、的表現(xiàn)，它能夠進(jìn)行自覺(jué)認(rèn)識(shí)和自覺(jué)選擇，對(duì)于主體來(lái)說(shuō)這些行為都是發(fā)現(xiàn)內(nèi)心的，外界的任何因素都無(wú)法對(duì)其產(chǎn)生影響。對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)，想要將社會(huì)道德轉(zhuǎn)換成為自己的思想道德，這需要一個(gè)特殊的媒介，在學(xué)校教育當(dāng)中，可以通過(guò)情感體驗(yàn)和情感發(fā)展對(duì)學(xué)生進(jìn)行轉(zhuǎn)換，讓學(xué)生能夠本質(zhì)上對(duì)自身進(jìn)行約束，并且能夠進(jìn)行自我教育，從而有意識(shí)的培養(yǎng)學(xué)生的自制能力。2.3 疏導(dǎo)溝通。人與人之間的交流非常的重要，因?yàn)樗彩乔楦?、觀點(diǎn)等方面的一種交流，情感體驗(yàn)的目的就是讓個(gè)體能夠自我認(rèn)識(shí)，通過(guò)互相之間的交流，了解互相之間的目的，并且進(jìn)行合作和理解，這樣才能更利于人類的整體發(fā)展。在教學(xué)當(dāng)中，教師和學(xué)生之間的交流需要特別的注意，學(xué)生本身有思考

6、的能力，而且非常敏感，一旦學(xué)生出現(xiàn)思想問(wèn)題，教師應(yīng)該以溫和的態(tài)度與學(xué)生進(jìn)行疏導(dǎo)和溝通，通過(guò)這樣的情感交流，發(fā)現(xiàn)學(xué)生的思想問(wèn)題，幫助學(xué)生對(duì)問(wèn)題進(jìn)行合理的解決，這樣才能達(dá)到教學(xué)目的。另外，我們必須對(duì)疏導(dǎo)溝通進(jìn)行正確的認(rèn)識(shí)，它在道德教育中是立場(chǎng)的一種轉(zhuǎn)變。傳統(tǒng)教學(xué)模式中，人們的觀點(diǎn)是成人與孩子相比，成人明白和掌握更多的道理，其實(shí)不然，如果我們仔細(xì)的探索會(huì)發(fā)現(xiàn)，孩子的成長(zhǎng)是在不同的年齡段，在這成長(zhǎng)的過(guò)程當(dāng)中很多道德品格在成人當(dāng)中非常的可貴，所以，今天提出新的觀點(diǎn)，雙向互動(dòng)，成人向孩子學(xué)習(xí)，孩子向成人學(xué)習(xí)，然后兩者之間共同成長(zhǎng)。3.結(jié)束語(yǔ)小學(xué)是學(xué)生成長(zhǎng)的關(guān)鍵時(shí)期。因?yàn)樾W(xué)生本身的性格特點(diǎn)，通過(guò)情感體驗(yàn)教育能夠讓學(xué)生對(duì)教學(xué)產(chǎn)生深刻的印象，在德育教學(xué)中進(jìn)行應(yīng)用，能夠有效的促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展，更利于學(xué)生道德品格的培養(yǎng)，本文從"情感體驗(yàn)教育"為出發(fā)點(diǎn)，對(duì)小學(xué)生的德育教育進(jìn)行了進(jìn)一步的思考，通過(guò)教育實(shí)踐發(fā)現(xiàn)，情感體驗(yàn)教育能夠更利于小學(xué)生的各方面的健康發(fā)展。參考文獻(xiàn)：1 杜宏.淺議語(yǔ)文教學(xué)中的情感體驗(yàn)和滲透j.衛(wèi)生職業(yè)教育.2016（24）.2 程繼潔.淺談理想課堂教學(xué)中的情感體驗(yàn)