基于功利主義視角的數(shù)字鴻溝問題探究

1、    基于功利主義視角的數(shù)字鴻溝問題探究    郭佳摘要：隨著移動互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展，社會已進入大數(shù)據(jù)時代。大數(shù)據(jù)技術(shù)在促進國家發(fā)展與進步的同時，也使得數(shù)字鴻溝問題日趨嚴(yán)重。歸根結(jié)底，數(shù)字鴻溝所帶來的是關(guān)于社會公平的倫理問題。從功利主義倫理學(xué)的角度進行分析，縮小數(shù)字鴻溝勢在必行。政府必須采取合適的對策和措施，加速社會轉(zhuǎn)型。關(guān)鍵詞：數(shù)字鴻溝;功利主義;社會公平人類普遍使用電子設(shè)備，開始進入數(shù)字化時期，即我們所說的“大數(shù)據(jù)時代”。數(shù)字化時代有其積極的一面，信息得到最大速度的傳播和分享，但也有其消極的一面，數(shù)字鴻溝、信息異化等問題不可避免。其中，數(shù)字鴻溝對人和社會

2、的影響越來越明顯。一、數(shù)字鴻溝概述數(shù)字鴻溝（digital divide），是指在信息社會中，不同國家、地域、行業(yè)的人群因為對社會信息資源占有和使用程度的不同而形成的“信息落差”或“知識分隔”。數(shù)字化時代的技術(shù)成果沒有得到公平的分配與共享，造成了目前信息領(lǐng)域富者越富，窮者越窮的狀況。如果不能從本質(zhì)上改變這種現(xiàn)狀，信息富人和信息窮人的數(shù)量都會加速增長，數(shù)字鴻溝問題會愈演愈烈。第一，國際間的數(shù)字鴻溝。各個國家或地區(qū)在信息技術(shù)發(fā)展方面存在明顯差異，這些基礎(chǔ)性的差異衍生出了國際間的數(shù)字鴻溝問題。與發(fā)達國家相比，我國信息化程度仍然較低，處于落后階段，數(shù)字鴻溝問題難以在短時間內(nèi)解決。第二，地區(qū)間的數(shù)字鴻溝

3、。我國不同地區(qū)之間由于地理條件差異，社會經(jīng)濟、教育等方面發(fā)展也良莠不齊。東西部地區(qū)之間的數(shù)字鴻溝不可忽視。東部地區(qū)占據(jù)地理優(yōu)勢，享有政策優(yōu)惠，率先獲得經(jīng)濟和技術(shù)的發(fā)展，并在此基礎(chǔ)上，抓住時代契機，向數(shù)字化方向前進。而西部地區(qū)占有相對劣勢的自然條件和滯后的經(jīng)濟條件，信息占有率的差距在不斷加大。雖然西部地區(qū)近年來有所發(fā)展，但數(shù)字鴻溝仍是東西部地區(qū)難以逾越的障礙。第三，城鄉(xiāng)間的數(shù)字鴻溝。由于種種原因，中國農(nóng)村各方面的發(fā)展不能緊跟城市進步的節(jié)奏，以至于雙方在信息技術(shù)普及和教育等方面有很大的差距。對信息工具及信息技術(shù)使用方面的差距致使雙方信息貧富差距越來越明顯。大數(shù)據(jù)時代的紅利沒有給所有人帶來機遇與發(fā)展

4、，發(fā)達國家與發(fā)展中國家之間、不同區(qū)域之間、城鄉(xiāng)之間的差距進一步被拉大，數(shù)字鴻溝所反映的問題日益顯現(xiàn)。二、從功利主義視角分析數(shù)字鴻溝現(xiàn)象數(shù)字鴻溝的出現(xiàn)致使人與人之間產(chǎn)生了除金錢之外的另一種貧困，即信息與知識的貧困。這也是工業(yè)社會一直存在的公平問題在現(xiàn)階段的體現(xiàn)。人們所掌握的信息與知識差距大，必然會影響社會公平。數(shù)字鴻溝問題本質(zhì)上是大數(shù)據(jù)時代的社會公平問題。（一）效果是評價善惡的標(biāo)準(zhǔn)邊沁和密爾從功利目的出發(fā)，認(rèn)為一切行為的道德價值，在于是否產(chǎn)生對行為者有利的效果。數(shù)字鴻溝導(dǎo)致了社會不公、貧富差距增大等問題，使得大數(shù)據(jù)技術(shù)的發(fā)展異化。信息不平等的結(jié)果是加劇階級分化，出現(xiàn)“社會鴻溝”。正如oecd的報

5、告所說，計算機、互聯(lián)網(wǎng)的應(yīng)用會使得人們在社會生活中的機會產(chǎn)生差別，從而導(dǎo)致人們的社會地位懸殊，貧富差距進一步拉大。懂得從網(wǎng)絡(luò)獲取信息的人獲得的機會遠超其他人，在社會競爭中處于強勢地位。（二）最大多數(shù)人的幸福功利主義的核心原則是“我們選擇的行為應(yīng)該為大多數(shù)人謀求最大限度的幸?！保髷?shù)據(jù)技術(shù)的應(yīng)用也須如此。隨著數(shù)字鴻溝問題的凸顯，人們發(fā)現(xiàn)利益相關(guān)者并沒有實現(xiàn)整體利益最大化。占大多數(shù)人口的數(shù)據(jù)生產(chǎn)者既沒有掌握大數(shù)據(jù)技術(shù)，也沒有占有大數(shù)據(jù)技術(shù)帶來的成果。作為少數(shù)的數(shù)據(jù)收集者和信息使用者卻獲得了絕大部分利益，占據(jù)了主導(dǎo)地位。數(shù)據(jù)生產(chǎn)者被富有的資本方掌控且無法抵抗，這種割裂式的發(fā)展逐漸加大數(shù)字鴻溝，因而無

6、法實現(xiàn)最大多數(shù)人的利益最大化。（三）合理的利己主義大數(shù)據(jù)時代的每一位社會成員都是信息的生產(chǎn)者。個人的利益的總和構(gòu)成社會整體利益，合理的利己主義是被允許的。社會成員是信息的生產(chǎn)者，平等的享有信息，獲取知識的權(quán)利。數(shù)據(jù)生產(chǎn)者作為社會成員，潛在的產(chǎn)生、傳播各種數(shù)據(jù)，這些數(shù)據(jù)在不被告知的情況下被用以產(chǎn)生經(jīng)濟效益。數(shù)據(jù)生產(chǎn)者希望自己的隱私和利益受到保護，同時期望能夠獲取應(yīng)得的知識、經(jīng)濟利益。從合理利己主義角度出發(fā)，個人利益若長期得不到保護，不利于維護社會公平，也不利于弘揚社會道德。三、縮小數(shù)字鴻溝的具體對策跨越數(shù)字鴻溝，政府必須采取合適的對策和措施，加速向信息社會和知識社會轉(zhuǎn)型。第一，完善倫理制度，實現(xiàn)

7、權(quán)利與義務(wù)的統(tǒng)一。信息技術(shù)進步帶來的數(shù)字鴻溝問題源于人們沒有承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任。完善相關(guān)倫理制度，堅持權(quán)利與責(zé)任的統(tǒng)一，避免嚴(yán)重的社會不公。第二，普及信息技術(shù)教育，惠及最大化人群。數(shù)字鴻溝的消除依賴于信息技術(shù)教育的落實，加強學(xué)校信息化教育迫在眉睫?，F(xiàn)階段將普及信息技術(shù)與推進義務(wù)教育相結(jié)合，提高居民自身素質(zhì)，是解決數(shù)字鴻溝的有效途徑之一。第三，加快建設(shè)數(shù)字圖書館，實現(xiàn)資源共享。新時代要求人們盡可能的實現(xiàn)數(shù)據(jù)資源共享。數(shù)字化圖書館為數(shù)字資源共享提供了新的平臺，可以幫助更多的人從網(wǎng)絡(luò)獲取知識與信息。四、結(jié)論從功利主義的角度分析，縮小數(shù)字鴻溝，確保每個公民的信息獲取權(quán)，一方面能夠增進個體的利益，另一方面能促使整個社會的利益得到最大化保護。只有每一個數(shù)據(jù)相關(guān)者的功利最大化，整個社會才能在信息化時代不斷前進。參考文獻：1岳瑨.大數(shù)據(jù)技術(shù)的道德意義與倫理挑戰(zhàn)j.馬克思主義與現(xiàn)實，2016 （05）：91