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文檔簡介
1、大學(xué)生暑期兼職社會實踐報告(精選多篇) 第一篇:關(guān)于*大學(xué)生暑期兼職的社會實踐調(diào)查報告 第二篇:大學(xué)生兼職教師暑期社會實踐報告范文 第三篇:大學(xué)生暑期兼職實踐報告 第四篇:大學(xué)生暑期兼職實踐報告 第五篇:大學(xué)生暑期兼職的實踐報告 更多相關(guān)范文 關(guān)于大學(xué)生暑期兼職的社會實踐調(diào)查報告 旅游學(xué)院會展籌劃與管理丁宇 xx14083004 1. 調(diào)查對象:大學(xué)生 2. 調(diào)查地點:* 3. 調(diào)查目的:時下,大學(xué)生通過利用課余時間找份兼職工作打打工或在假期積極參與社會實踐,打暑期工、實習(xí)體味生活已經(jīng)成為了一股熱潮。對大多數(shù)學(xué)生而言,掙錢是打工的首要目的。有的卻認為掙錢并不是大學(xué)生打工的惟一目的,不少同學(xué)把打
2、工看作是參加社會實踐、提高自身能力的時機。許多學(xué)校也積極鼓勵大學(xué)生多接觸社會、了解社會,一方面可以把學(xué)到的理論知識應(yīng)用到實踐中去,提高各方面的能力;另一方面可以積累工作經(jīng)驗對日后的就業(yè)大有裨益。通過調(diào)查可以了解當(dāng)代大學(xué)生對社會實踐的看法以及透析大學(xué)生生活實踐情況,從而結(jié)合馬克思主義哲學(xué)分析大學(xué)生社會實踐所存在的問題以及提出解決方法,使大學(xué)生能正確對待社會實踐,在實踐中見真知。在往后實踐中能更好地接觸社會、實踐自己的專業(yè)技能,尋找開展的時機。 4. 調(diào)查方法:走訪詢問(隨機抽樣調(diào)查)。 5. 調(diào)查人數(shù):70人 6. 有過暑期兼職經(jīng)歷人數(shù):40人 7.所占比例:57% 8.兼職所處社會部門:餐廳、
3、超市、營銷、公司、建筑工地、it行業(yè)等。古人言:“凡事立那么成,不立那么廢”。意思就是說一件事只要你按照你自己想的那樣去做,時之久矣,就一定會實現(xiàn),反之亦然。這句話用來詮釋現(xiàn)在的大學(xué)生是再恰當(dāng)不過了,現(xiàn)在的大學(xué)生缺乏的就是一種持之以恒的毅力,所以現(xiàn)在有很多的大學(xué)生在暑期的時候就會利用這個時間出去參加一些社會實踐活動,一在鍛煉自己的理論與實踐的結(jié)合能力;二是磨礪自己的毅力。以下是一個關(guān)于*大學(xué)生暑期做兼職的社會實踐調(diào)查報告,其中數(shù)據(jù)以偏概全僅供參考?,F(xiàn)在,八十后末期和九十后大學(xué)生還未正式的踏入這個社會。再學(xué)校里面學(xué)到的畢竟只學(xué)到理論知識,學(xué)校學(xué)到的遲早都要面臨社會的檢驗和考核,所以很多的大學(xué)生躍
4、躍欲試,在這個暑假就開始了自己的暑期工歷程。在這里要說明的一點是:“現(xiàn)在作為一個大學(xué)生,大學(xué)生是什么?是這個社會的生力軍。但是 現(xiàn)在畢竟還沒有真正的出生社會,沒有畢業(yè)證和學(xué)位證,所以很多正規(guī)的單位是不會接納這些想要做兼職的學(xué)生。”所以大學(xué)生選擇了上述的社會職位進行自己的實踐活動。 經(jīng)過走訪調(diào)查,在這70人中,到大大小小的餐廳做兼職的有12人,占參加人數(shù)的30%,占調(diào)查人數(shù)的17.1%;超市10人,占參加人數(shù)的25%,占調(diào)查人數(shù)的14.3%;營銷7人,占參加人數(shù)的17.5%,占調(diào)查人數(shù)的10%;公司2人,占參加人數(shù)的5%,占調(diào)查人數(shù)的2.9%;建筑工地7人,占參加人數(shù)的17.5%,占調(diào)查人數(shù)的1
5、0%;it行業(yè)2人,占參加人數(shù)的5%,占調(diào)查人數(shù)的2.9%。 從上面的數(shù)據(jù)我們不難看出,現(xiàn)在的大學(xué)生即使去參加社會實踐活動也只能從最根本的做起,這正應(yīng)證了“萬丈高樓平地起”這句話。所以可以根據(jù)這些總結(jié)出:一、大學(xué)生在學(xué)校不能讀死書,要學(xué)會在實踐中應(yīng)用自己所學(xué)到的知識; 二、不管在學(xué)習(xí)生活中還是這回實踐中不能好高騖遠,從最根底的做起;三、在學(xué)習(xí)中實踐,在實踐中學(xué)習(xí)。 我們從這些可以總結(jié)出很多社會經(jīng)驗,在這個高速開展、快節(jié)奏的社會里,誰不想有個立足之地?誰不想以后有個好一點的工作,這對自身還是家庭以至于社會都會有更大更多的奉獻。作為現(xiàn)在這個繁華世界的一名大學(xué)生,就要勇于承擔(dān)起屬于自己的責(zé)任,勇于實
6、踐,畢竟實踐出真知。雖然現(xiàn)在社會給予當(dāng)代大學(xué)生“社會生力軍”的稱號,但是值得我們努力的還很多,不管是什么方面,都還有很多值得我們自己學(xué)習(xí)和改進的地方。也不管是做人還是做事,都要從自己做起,從小事做起,一在于提升自己的修養(yǎng)和個人能力,二是在現(xiàn)在的學(xué)習(xí)生涯中積累社會生存的經(jīng)驗以及了解社會生存法那么。 在現(xiàn)在的學(xué)習(xí)生活中,更多的是理論知識的學(xué)習(xí),作為旅游學(xué)院的學(xué)生,更要將理論和實踐相結(jié)合起來。在課本上學(xué)習(xí)到得理論知識,以后都是要面臨社會的檢驗。在此之前,大學(xué)生用做暑期兼職的這一手段,能實現(xiàn)體驗社會的殘酷性和高選擇性。社會的殘酷性和高選擇性的就是由于現(xiàn)在社會的開展以及大學(xué)教育的“泛濫”,使得遍地都是大
7、學(xué)生。這樣的情況對于我們在校的大學(xué)生是非常不利的,所以古言就有“賈人夏那么資皮,冬那么資絺,旱那么資舟,水那么資車,以待乏也”的說法,意思就是說古時的商人商人夏季購入皮貨,冬季購入絲綢,旱天夠買舟船,天澇購置車輛,用在不時之需。所以說我們現(xiàn)在就要在還未踏出學(xué)校的門檻的時候想到以后出生社會的時候?qū)媾R到得問題,古人有這樣的先見之明,我們身處這個日新月異的時代,更要比古人想得多想得遠,這樣才能不被時間和社會所淘汰。 還有就是現(xiàn)在的大學(xué)生不管在什么時候都不要把眼光放得太高,當(dāng)然這個和眼 光遠是有本質(zhì)上的差異的。意思就是說不要以為自己是大學(xué)生就高高在上,怕苦怕累不是大學(xué)生該有的,在日常生活中克服自己
8、的惰性和厭學(xué)的不良思想。在平時的學(xué)習(xí)中就應(yīng)該注重積累,不管是什么方面的知識,用知識充實自己的頭腦,這樣才不會在將來找工作的熱浪中隨波逐流。再有就是緊承上述,要時時注重結(jié)合實踐,做事不能紙上談兵,當(dāng)然運籌帷幄更好,這也是我們希望看到的。 一切認識都實踐。實踐是認識的說明了親身實踐的必要性和重要性,但是并不排斥學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗的必要性。實踐的開展不斷促進人類認識能力的開展。實踐的不斷開展,不斷提出新的問題,促使人們?nèi)ソ鉀Q這些問題。而隨著這些問題的不斷解決,與此同步,人的認識能力也就不斷地改善和提高。馬克思主義哲學(xué)強調(diào)實踐對認識的決定作用,認識對實踐具有巨大的作用。認識對實踐的作用主要表現(xiàn)在認識和理論對
9、實踐具有指導(dǎo)作用。認識在實踐的根底上產(chǎn)生,但是認識一經(jīng)產(chǎn)生就具有相對獨立性,可以對實踐進行指導(dǎo)。處理人與人之間社會關(guān)系的活動,即人類的社會交往以及組織、管理和變革社會關(guān)系的活動。如社會改革實踐等。因此,大學(xué)生應(yīng)該積極參與實踐,使實踐與認識相結(jié)合。大學(xué)生可以通過調(diào)查研究了解實際情況。大學(xué)生通過這種凡事既提高能力又效勞社會,這是一種雙贏的選擇。將專業(yè)知識與社會需求緊密結(jié)合起來,利用專長效勞社會,回報社會,培養(yǎng)自身的社會責(zé)任感,這是一種貫穿于日常生活當(dāng)中的社會實踐形式,以小見大,以細微見長,也是進行社會實踐活動的一種長效機制。我們相信大學(xué)生通過這樣的方式積累起來的社會知識會受用一生。這樣也能讓他們用
10、自己的視角來了解社會,重新審視自己的人生出發(fā)點,認真思考未來的人生之路。 放眼望去現(xiàn)在的大學(xué)生正在一點一點的成長,只要能在這有限的時間里磨練出自己堅忍不拔的毅力,我相信今天的寒窗苦讀一定能夠換得明日清晨推窗的一片晨曦,并成長為現(xiàn)代社會的中流砥柱。 實踐人員:徐同學(xué) 實踐主題: 兼職教師 實踐時間:xx年6月29日至8月10日 實踐地點: 江蘇省張家港市合興鎮(zhèn) 實踐內(nèi)容: 一、異鄉(xiāng)人們 六月,得知南京育人教育咨詢中心的暑期工程在寧各大高校內(nèi)招聘兼職教師。隨后,經(jīng)過投遞簡歷,面試,簽約等粗糙簡單,不是很正式的流程,我順利成為一名“南京一流高校的優(yōu)秀學(xué)生”,“南京師范大學(xué)育人教育中心的教師”。 6月
11、29日,高等數(shù)學(xué)考試提前1小時交卷后,我便提上昨晚收拾好的行李,匆匆踏上趕往合興鎮(zhèn)的行程。幾經(jīng)輾轉(zhuǎn),摸索到設(shè)在鎮(zhèn)上的教學(xué)點后,放下背包的第一件事便是跟著教學(xué)點負責(zé)人(一位南京師范大學(xué)10級江蘇盱眙生)及另兩位先到的同事,到街頭練習(xí)分發(fā)傳單。 直至7月6日,我們一直風(fēng)雨無阻,艱苦奮斗,重復(fù)著單調(diào)的“招生宣傳工作”:上午5:00起床準(zhǔn)備,5:30出發(fā)去菜市場發(fā)放傳單至7:30,然后沿著街道,一個社區(qū)一個社區(qū),挨家挨戶上門推銷,發(fā)放傳單,路上自行解決早飯。中午11:30回教學(xué)點避暑午休,13:00至17:30繼續(xù)掃樓。自行解決晚飯之后,18:00至21:30,一局部人在公園廣場發(fā)放傳單,另一局部那么
12、分散在各超市門口發(fā)單咨詢。 在此期間,人員陸續(xù)到齊:除去負責(zé)人,有南京理工大學(xué)10級河南安陽男生一只,南京農(nóng)業(yè)大學(xué)11級江蘇合興土著女生一頭,曉莊師范學(xué)院09級江蘇徐州學(xué)姐一尊,曉莊師范學(xué)院10級江蘇常州女生一具,中國藥科大學(xué)11級中國青年一棵(正是在下)。 這不到10天,在這一江南小鎮(zhèn),大家走遍每一條小巷,登過每一幢居民樓。每一家慘淡的超市都留下過我們的足跡,每一條污濁的小河都映襯過我們的身影。在這總?cè)丝诓贿^10000戶的小鎮(zhèn)上,流散著我們xx0多份傳單,以及不計其數(shù)的宣傳,說辭,謊話。 這不到10天,接觸了鎮(zhèn)上各種角色,聽他們講述著各樣的故事,看他們演繹著各自的生活:從河北南下闖蕩的賣包子
13、一家,有脾氣火爆的媽,口吃智障的女,荒廢學(xué)業(yè)又子承父業(yè)的兒,無可奈何的爸,面對家人和面對顧客之間他們表情態(tài)度神態(tài)言辭的轉(zhuǎn)換方式令人瞠目;“下?!睔w來的修車師傅,自覺混夠了在廣州那段“瀟灑江湖”的日子,為了一家老小的安穩(wěn)生活“隱退”故里,卻也時常擔(dān)憂當(dāng)年那些哥兒們的境況;菜場管停車的奶奶每天都帶著一頂褪色的紅帽子,那標(biāo)志著她孫女上過的是本地最好的中學(xué);老當(dāng)益壯的退休校長每每談及本地中學(xué)校長們和現(xiàn)在的教育界就神采奕奕、如數(shù)家珍,熱情地邀請我們這些“南京師范大學(xué)優(yōu)秀學(xué)生”到他和老同事們辦的補習(xí)機構(gòu)去實習(xí) 這不到10天,大家相互之間建立了初步的認識,發(fā)現(xiàn)了各自迥異的性格,女生們分分合合,男生們大愚假設(shè)
14、智。正常的人,都不止有一面。不同面間,動摩擦因數(shù)會是不同的。 這不到10天,毅力承受著從未體驗過的考驗:面對被隨手揉碎扔掉的傳單,面對那些斜視的眼神,面對好事者冷嘲熱諷的搭訕,面對報名家長對我們資歷水平的質(zhì)疑,終于發(fā)現(xiàn)自己的自尊心脆弱得快崩潰,發(fā)現(xiàn)自己的主見莫名地就被“惟命是從,法不責(zé)眾”等聲音所淹沒,發(fā)現(xiàn)有一種感覺叫迷茫,叫不知所措最后,罵我自己一聲“幼稚、懦弱”我就是我,雖然暫時不知道,但我終究會知道,知道要做什么,知道如何去做。 二、為人師表 7月7日,經(jīng)過前一天的休整和倉促的排課表,布置教室,出題備課等準(zhǔn)備,一行六人開始第一天的教學(xué)工作。由于機構(gòu)的野心和人手的緊缺,六人上午全滿課,每人
15、分別負責(zé)小學(xué)三個年級的三門課程,下午也幾乎全滿,負責(zé)初中的各科課程。宣傳如是說:第一天上課時家長們可以到場聽課,再決定是否交齊全額費,“多才”的機構(gòu)于是乎將這一天安排成考試日。首日的監(jiān)考、改卷工作較為輕松,直至次日講評試卷,才覺察應(yīng)對不同年齡的孩子們確實是個棘手的問題。 兩周之后,由于機構(gòu)的野心和人手的緊缺,教學(xué)點又增設(shè)高中年級的教學(xué)。授課內(nèi)容與之前相同:考試摸底,根據(jù)學(xué)生掌握程度級學(xué)生意愿,視情況安排復(fù)習(xí)課程和新授課程。同時,我們團隊終于迎來了第七人:南京郵電大學(xué)11級江蘇靖江男孩一臺。大家的任務(wù)總體上還是加重了些,以下僅以我的課表為證。 最初幾天上課,有明顯的陌生感。每夜備課都覺得頭緒繁多
16、,常常到深夜才能完成讓自己滿意的工作。4、5日后,逐漸有了經(jīng)驗,對講課內(nèi)容安排、上課時間控制、習(xí)題布置及講解,都漸趨熟練,備課工作也更有效率。就這樣,一直到最后的8月10日,我們按方案結(jié)束了最后的課程。但是不得不指出,后期大家態(tài)度急躁,學(xué)生們期待補課結(jié)束,而教師們企盼結(jié)賬回家,教學(xué)質(zhì)量降了下來。 課余,還是和孩子們、學(xué)弟學(xué)妹們相處得相當(dāng)融洽。上午多數(shù)時候教室顯得熱鬧非凡,下午那么相對顯得更像是學(xué)習(xí)場所。我們慷慨的奉獻出電腦和 ,也和孩子們下下五子棋,分享零食,交流在校生活。 課后,我們教師之間貌似也玩的不錯。盡管有過矛盾,有過口角,外表上同事之間還可以一起交流各自學(xué)校生活,一起討論備課的題目,
17、一起談?wù)搶W(xué)生們那些可愛可笑、或是可憎可氣的行為,一起交換下載的電影電視劇,一起打牌八卦,一起看每周更新的軒轅劍愛情公寓3 但是真的有看起來那么和諧嗎?誠摯信義的趙,厚皮海口的徐,孤行固執(zhí)的喻,莫名樂天的張,癡網(wǎng)寡語的嚴,地道蘇南的蔡,純粹理性的我。我們之間的糾葛程度已超出我的理解范圍 一個多月的教學(xué)過程中,我也觀察到一些現(xiàn)象,產(chǎn)生過一些疑惑。從一二年級孩子的活潑乖巧,六年級初一的喧鬧潑皮,初三學(xué)生總體的中二不羈,到高中學(xué)弟學(xué)妹們一貫的悶聲沉默,我們的學(xué)習(xí)主見漸漸淡去,變得懶于思索,卻勤于接受現(xiàn)成品。我們教師上課還是努力教會大家使用常規(guī)方法,一遍遍練習(xí)解題;面對個性相異,根底參差的不同學(xué)生,我們
18、的個體針對性還是覺得很有限。也許,所謂補習(xí)班,其存在的價值僅局限于加強考點知識的灌輸,和解題過程的重復(fù)訓(xùn)練吧。 我不經(jīng)想起初中老師國旗下講話時曾提起的一個問題:當(dāng)我們從學(xué)校畢業(yè),走上社會,最終那些年所記背的知識又統(tǒng)統(tǒng)還給當(dāng)年的老師時,我們到底還剩下什么?到那時候我們當(dāng)初受過的教育留下什么意義?依稀記得老師的答案,好似是“是一種習(xí)慣,一種素質(zhì),一種修養(yǎng),一種風(fēng)氣,一種品位,是優(yōu)秀,卓越”云云。當(dāng)初并沒有將此當(dāng)回事,如今想來,略有所悟。實踐期間,我所扮演的只不過是知識的復(fù)制工而已,而在為人師表,以身作那么這方面,是很欠缺的。 三、實踐總結(jié) 7月上旬,夏日的沉悶在一瞬間,被發(fā)第一份工資的消息驅(qū)散了。
19、¥500預(yù)付工資確實讓我們打工者放心不少,但突來的愉快氣氛確實出乎意料。大家乘興方案著如何“揮霍”一番:買件衣服,去*吃一頓大家瀟灑的消費觀使出生鐵公雞世家的我豁然開朗。翻開看天下xx年第14期,“在中國,即使月薪低到$475,也能過得瀟灑”。隨后一個月,我有開始每天享受2-3份牛奶。再加上這算是我人生中的第一桶金,這份舒心愜意這般enjoyable。 在接下來的這一個月,積累的遠不僅僅是工作日和工資,新的觀點,新的態(tài)度,新的現(xiàn)象,新的事物,經(jīng)常為我所捕獲。自覺這些使我視野空闊了不少,我覺察到了人際關(guān)系的復(fù)雜與繁瑣,體驗過了對一項工作由生疏到熟練駕馭的過程,經(jīng)歷過自信心從受挫到重建及生活態(tài)度的
20、微調(diào)。這大概就是一局部閱歷,一小份經(jīng)驗。 所以,直到8月11日,一行六人熬過難忘的悲催最后一夜,行裝踏上歸程時,我還帶回了一封回憶,幾份友情,些許轉(zhuǎn)變等等無形之物,cool。 故作此實踐報告,謹紀念xx年這一夏天。 大學(xué)生暑期兼職實踐報告 暑期社會實踐報告記我的暑期兼職之路及我的一些感悟 大學(xué)是一個特殊的場所。對于我們大局部大學(xué)生來說,大學(xué)是我們在求學(xué)道路上的最后一站,而社會是我們獨立生存的開始之所與最終奮斗之地。所以在大學(xué)生活中,我們不僅要鉆研書本知識,也得學(xué)習(xí)融入社會。而兼職那么是學(xué)習(xí)融入社會和探索人生的一個重要途徑。 如果說實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn),那么一個人的人生實踐就是檢驗其個人價值
21、的唯一標(biāo)準(zhǔn);一個人的社會實踐就是檢驗其個人社會價值的唯一標(biāo)準(zhǔn)。那也可以說我的暑期社會實踐是檢驗我個人能力的標(biāo)準(zhǔn)。 這個暑期兼職,對我來說不是我的第一次社會實踐了。從大一開始,我就做過很多兼職工作。這包括校內(nèi)和校外兼職,例如家教、推銷、承辦活動、校園代理、兼職文員?選擇兼職的原因很簡單,它能讓我豐富我的經(jīng)歷,充實我的生活,增加我的感悟;賺錢和增長能力那是其次(當(dāng)然后者也是我所需要的,這兩者也是很多人選擇兼職的原因)。 這個暑假我一共做過三個兼職。第一個是兼職文員。它是一個做根底建設(shè)的建筑公司,他們在過去的一段時間承接的是成都地鐵各站的電氣和單位配件的施工。建筑工程現(xiàn)在是終身責(zé)任制的,建筑檔案需要
22、歸檔。他們以前的檔案是有問題的,所以得重新。而我們的任務(wù)就是重新打印文件、手寫有關(guān)工程,然后讓相關(guān)負責(zé)人簽字蓋章,最后文件入冊。我們每天要寫很多東西,而且不能亂,不能錯。因為文件最重要歸檔保存,所以文件不能錯一個字。文件很多東西是重復(fù)的和相似的,所以一不小心就會出錯。而錯一個字,整張紙就得重來,所以這需要清醒的頭腦,時時注意所寫文件的內(nèi)容。我們每一天要凈工作八個小時,完成一百多頁的工作,很多時候手指頭、手臂都受不了,發(fā)酸、發(fā)疼。但是這就是工作,必須完成。從工作開始到根本完成,我一共在那里工作了四天。在工作中,我了解到了許多建筑方面的知識,豐富了我在辦公室工作方面的經(jīng)歷。 我的第二個兼職是在學(xué)校
23、東一宿舍協(xié)同樓管值班。這個工作非常簡單,每天上上午或下午的班,一個班只有三個小時,工作就只是協(xié)同樓管登記外出外來成員,借給學(xué)生鑰匙,檢查水電設(shè)備,確保宿舍平安。因為是暑假,東一又是研究生宿舍,學(xué)生很少,所以很多時候無事,就只是坐在那里,看著時而進進出出的人,坐在那里忍受或享受寂寞。這個工作我一直做了接近一個月,在這段時間,我思考了很多問題,也了解到許許多多從事這樣工作的人們的辛苦。我一天只是三個小時,可是很多這樣的人們他們會是8個小時或者更多,甚至是24個小時。許多人會認為這樣的工作很輕松,但未經(jīng)歷是無法了解他們的那種辛苦的。忙碌的工作會很累,但會使人感覺充實;簡單單調(diào)的工作很輕松,但是那份寂
24、寞又有幾人可知? 我的第三個兼職是在外面一家快餐店送餐。它是幾個大學(xué)生自主創(chuàng)業(yè)成立的一家個性化快餐店,需要為各大寫字樓送餐。工作時間是中午十一點到一點,時間不是很長,工作有一點辛苦,只是在那工作的都是川大的學(xué)生,所以大家在一起非常輕松,沒有太大壓力。在這里,大家一起工作、吃飯,工作之余還可以一起娛樂,有一種家的感覺。 很快,一個暑假就這樣過去了,我的這個暑期實踐也結(jié)束了。不是很忙,也不是很累,一切對我來說,是那樣的平淡而又充實。有人說,人生就是一個自我實踐的過程。實踐在己、在人、在天,而自我能夠把握的局部便只能是自己,所以多經(jīng)歷一些就是好的。擁有了那些經(jīng)歷之后,你才會了解到他人的心境和思想,你
25、才會擁有更多的感悟。 馬克思主義說:“一切都是為了人的開展”。我不知道我和我們該為了整個人類的開展和每一個人的開展去做哪些事情,也不知道我們應(yīng)該把這個問題放在何等的高度之上,也不敢妄議這個話題。我只能去自我思考,再帶動他人思考;然后學(xué)習(xí)怎樣去自我開展,再助人開展。 人總是生活在學(xué)習(xí)之中,而學(xué)習(xí)又無處不在。只要你留心留意,生活中的每一個人都將是你的典范,而每一件物都將是你的老師。其實沒有那么多的沖突和對立,也沒有那么多正確與錯誤,有的只是不同的觀點,其實都是殊途同 歸。蘇東坡說:“腹有詩書氣自華”。如果把這個意思擴大一下,那就是只要你心裝能力,那變氣度非凡。所以做事不需要太過功利,太過明確目的。
26、其實能力就是在自覺不自覺中慢慢增強的,只要你把握住了手邊的東西,就把握住了時機,把握住了自己。 ()我總是認為思考是重要的,得與失是次要的。古希臘人說:“未經(jīng)反思的生活是不值得過的?!钡玫交蚴?,本身就不是獨立的,也沒有誰多誰少之分。它們同時存在與每一個選擇之中,而又不分大小。思考的目的就在于從每一個得與失中發(fā)現(xiàn)事物的內(nèi)在聯(lián)系和存在的意義,而不是去怨天尤人。 認識自我是重要的。在德爾斐的阿波羅神廟上刻著這樣一句話:“認識你自己”。人生就是一個自我實踐的過程,而自我實踐便是在認識自我。離己最近的是自我,而最遠的也是自我。認識自我就是要發(fā)現(xiàn)自我、找到自我、理解自我,從而掌控自我。當(dāng)然人是不可能真正
27、認識自我的,人只可能不斷去認識自我。這便如人不是智慧的,人只可以去愛智慧一樣。 這個暑期是我人生中的一段時間,而這個暑期的兼職實踐也是我人生實踐的一局部。在這之中,我所學(xué)到的和我所認識到的不只只是這些,還有更多的我說不出或我還沒認識到。我想,這就是一個過程,所有的一切相關(guān)聯(lián)著,而又各自成為主體,它們等待著我去發(fā)現(xiàn),我也會一直去尋找。 暑期社會實踐報告記我的暑期兼職之路及我的一些感悟 大學(xué)是一個特殊的場所。對于我們大局部大學(xué)生來說,大學(xué)是我們在求學(xué)道路上的最后一站,而社會是我們獨立生存的開始之所與最終奮斗之地。所以在大學(xué)生活中,我們不僅要鉆研書本知識,也得學(xué)習(xí)融入社會。而兼職那么是學(xué)習(xí)融入社會和
28、探索人生的一個重要途徑。 如果說實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn),那么一個人的人生實踐就是檢驗其個人價值的唯一標(biāo)準(zhǔn);一個人的社會實踐就是檢驗其個人社會價值的唯一標(biāo)準(zhǔn)。那也可以說我的暑期社會實踐是檢驗我個人能力的標(biāo)準(zhǔn)。 這個暑期兼職,對我來說不是我的第一次社會實踐了。從大一開始,我就做過很多兼職工作。這包括校內(nèi)和校外兼職,例如家教、推銷、承辦活動、校園代理、兼職文員選擇兼職的原因很簡單,它能讓我豐富我的經(jīng)歷,充實我的生活,增加我的感悟;賺錢和增長能力那是其次(當(dāng)然后者也是我所需要的,這兩者也是很多人選擇兼職的原因)。 這個暑假我一共做過三個兼職。第一個是兼職文員。它是一個做根底建設(shè)的建筑公司,他們在過去
29、的一段時間承接的是成都地鐵各站的電氣和單位配件的施工。建筑工程現(xiàn)在是終身責(zé)任制的,建筑檔案需要歸檔。他們以前的檔案是有問題的,所以得重新。而我們的任務(wù)就是重新打印文件、手寫有關(guān)工程,然后讓相關(guān)負責(zé)人簽字蓋章,最后文件入冊。我們每天要寫很多東西,而且不能亂,不能錯。因為文件最重要歸檔保存,所以文件不能錯一個字。文件很多東西是重復(fù)的和相似的,所以一不小心就會出錯。而錯一個字,整張紙就得重來,所以這需要清醒的頭腦,時時注意所寫文件的內(nèi)容。我們每一天要凈工作八個小時,完成一百多頁的工作,很多時候手指頭、手臂都受不了,發(fā)酸、發(fā)疼。但是這就是工作,必須完成。從工作開始到根本完成,我一共在那里工作了四天。在
30、工作中,我了解到了許多建筑方面的知識,豐富了我在辦公室工作方面的經(jīng)歷。 我的第二個兼職是在學(xué)校東一宿舍協(xié)同樓管值班。這個工作非常簡單,每天上上午或下午的班,一個班只有三個小時,工作就只是協(xié)同樓管登記外出外來成員,借給學(xué)生鑰匙,檢查水電設(shè)備,確保宿舍平安。因為是暑假,東一又是研究生宿舍,學(xué)生很少,所以很多時候無事,就只是坐在那里,看著時而進進出出的人,坐在那里忍受或享受寂寞。這個工作我一直做了接近一個月,在這段時間,我思考了很多問題,也了解到許許多多從事這樣工作的人們的辛苦。我一天只是三個小時,可是很多這樣的人們他們會是8個小時或者更多,甚至是24個小時。許多人會認為這樣的工作很輕松,但未經(jīng)歷是
31、無法了解他們的那種辛苦的。忙碌的工作會很累,但會使人感覺充實;簡單單調(diào)的工作很輕松,但是那份寂寞又有幾人可知? 我的第三個兼職是在外面一家快餐店送餐。它是幾個大學(xué)生自主創(chuàng)業(yè)成立的一家個性化快餐店,需要為各大寫字樓送餐。工作時間是中午十一點到一點,時間不是很長,工作有一點辛苦,只是在那工作的都是川大的學(xué)生,所以大家在一起非常輕松,沒有太大壓力。在這里,大家一起工作、吃飯,工作之余還可以一起娛樂,有一種家的感覺。 很快,一個暑假就這樣過去了,我的這個暑期實踐也結(jié)束了。不是很忙,也不是很累,一切對我來說,是那樣的平淡而又充實。有人說,人生就是一個自我實踐的過程。實踐在己、在人、在天,而自我能夠把握的
32、局部便只能是自己,所以多經(jīng)歷一些就是好的。擁有了那些經(jīng)歷之后,你才會了解到他人的心境和思想,你才會擁有更多的感悟。 馬克思主義說:“一切都是為了人的開展”。我不知道我和我們該為了整個人類的開展和每一個人的開展去做哪些事情,也不知道我們應(yīng)該把這個問題放在何等的高度之上,也不敢妄議這個話題。我只能去自我思考,再帶動他人思考;然后學(xué)習(xí)怎樣去自我開展,再助人開展。 人總是生活在學(xué)習(xí)之中,而學(xué)習(xí)又無處不在。只要你留心留意,生活中的每一個人都將是你的典范,而每一件物都將是你的老師。其實沒有那么多的沖突和對立,也沒有那么多正確與錯誤,有的只是不同的觀點,其實都是殊途同歸。蘇東坡說:“腹有詩書氣自華”。如果把
33、這個意思擴大一下,那就是只要你心裝能力,那變氣度非凡。所以做事不需要太過功利,太過明確目的。其實能力就是在自覺不自覺中慢慢增強的,只要你把握住了手邊的東西,就把握住了時機,把握住了自己。 我總是認為思考是重要的,得與失是次要的。古希臘人說:“未經(jīng)反思的生活是不值得過的?!钡玫交蚴?,本身就不是獨立的,也沒有誰多誰少之分。它們同時存在與每一個選擇之中,而又不分大小。思考的目的就在于從每一個得與失中發(fā)現(xiàn)事物的內(nèi)在聯(lián)系和存在的意義,而不是去怨天尤人。 認識自我是重要的。在德爾斐的阿波羅神廟上刻著這樣一句話:“認識你自己”。人生就是一個自我實踐的過程,而自我實踐便是在認識自我。離己最近的是自我,而最遠
34、的也是自我。認識自我就是要發(fā)現(xiàn)自我、找到自我、理解自我,從而掌控自我。當(dāng)然人是不可能真正認識自我的,人只可能不斷去認識自我。這便如人不是智慧的,人只可以去愛智慧一樣。 這個暑期是我人生中的一段時間,而這個暑期的兼職實踐也是我人生實踐的一局部。在這之中,我所學(xué)到的和我所認識到的不只只是這些,還有更多的我說不出或我還沒認識到。我想,這就是一個過程,所有的一切相關(guān)聯(lián)著,而又各自成為主體,它們等待著我去發(fā)現(xiàn),我也會一直去尋找。 以下是為大家收集的社會實踐,僅供參考! 作為一名大學(xué)生,社會實踐很快,一個暑假就這樣過去了,我的這個暑期實踐也結(jié)束了。不是很忙,也不是很累,一切對我來說,是那樣的平淡而又充實。
35、有人說,人生就是一個自我實踐的過程。實踐在己、在人、在天,而自我能夠把握的局部便只能是自己,所以多經(jīng)歷一些就是好的。擁有了那些經(jīng)歷之后,你才會了解到他人的心境和思想,你才會擁有更多的感悟。 人總是生活在學(xué)習(xí)之中,而學(xué)習(xí)又無處不在。只要你留心留意,生活中的每一個人都將是你的典范,而每一件物都將是你的老師。其實沒有那么多的沖突和對立,也沒有那么多正確與錯誤,有的只是不同的觀點,其實都是殊途同歸。蘇東坡說:“腹有詩書氣自華”。如果把這個意思擴大一下,那就是只要你心裝能力,那變氣度非凡。所以做事不需要太過功利,太過明確目的。其實能力就是在自覺不自覺中慢慢增強的,只要你把握住了手邊的東西,就把握住了時機
36、,把握住了自己。 我總是認為思考是重要的,得與失是次要的。古希臘人說:“未經(jīng)反思的生活是不值得過的?!钡玫交蚴?,本身就不是獨立的,也沒有誰多誰少之分。它們同時存在與每一個選擇之中,而又不分大小。思考的目的就在于從每一個得與失中發(fā)現(xiàn)事物的內(nèi)在聯(lián)系和存在的意義,而不是去怨天尤人。 認識自我是重要的。在德爾斐的阿波羅神廟上刻著這樣一句話:“認識你自己”。人生就是一個自我實踐的過程,而自我實踐便是在認識自我。離己最近的是自我,而最遠的也是自我。認識自我就是要發(fā)現(xiàn)自我、找到自我、理解自我,從而掌控自我。當(dāng)然人是不可能真正認識自我的,人只可能不斷去認識自我。這便如人不是智慧的,人只可以去愛智慧一樣。 這
37、個暑期是我人生中的一段時間,而這個暑期的兼職實踐也是我人生實踐的一局部。在這之中,我所學(xué)到的和我所認識到的不只只是這些,還有更多的我說不出或我還沒認識到。我想,這就是一個過程,所有的一切相關(guān)聯(lián)著,而又各自成為主體,它們等待著我去發(fā)現(xiàn),我也會一直去尋找。 大學(xué)是一個特殊的場所。對于我們大局部大學(xué)生來說,大學(xué)是我們在求學(xué)道路上的最后一站,而社會是我們獨立生存的開始之所與最終奮斗之地。所以在大學(xué)生活中,我們不僅要鉆研書本知識,也得學(xué)習(xí)融入社會。而兼職那么是學(xué)習(xí)融入社會和探索人生的一個重要途徑。 如果說實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn),那么一個人的人生實踐就是檢驗其個人價值的唯一標(biāo)準(zhǔn);一個人的社會實踐就是檢驗其個人社會價值的唯一標(biāo)準(zhǔn)。這個暑期兼職,對我來說不是我的第一次社會實踐了。從大一開始,我就做過很多兼職工作。這包括校內(nèi)和校外兼職,例如推銷員、財務(wù)發(fā)布會員、市場調(diào)查員、亞歐博覽會志愿者、效勞員選擇兼職的原因很簡單,它能讓我豐富我的經(jīng)歷,充實我的生活,增加我的感悟,也能幫家里減輕負擔(dān)。 這個暑假我做了三個兼職,第一個兼職是作房地產(chǎn)公司的財務(wù)發(fā)布會會員。這個說難也不難,就是靠一張嘴,比以前做得稍微難些,
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