七年級馬教案優(yōu)秀范文

1、七年級馬教案優(yōu)秀范文塞翁失馬是一個成語，比喻一時雖然受到損失，也許反而因此能得到好處。 也指壞事在一定條件下可變?yōu)楹檬?。下面小編為大家收集了馬的教案,希望你們能喜歡嗎七年級馬教案優(yōu)秀范文一教學(xué)目的 1.知識能力目標(biāo)：積累文言詞語和成語，理解寓言的寓意; 2.過程方法目標(biāo)：自主學(xué)習(xí)，合作探究問題，多角度概括寓意，培養(yǎng)發(fā)散思維的能力; 3.情感、態(tài)度與價值觀目標(biāo)：了解充滿睿智之光的我國古代寓言，提高學(xué)生的人文素養(yǎng)。教學(xué)重點(diǎn) 多角度理解寓言的寓意， 培養(yǎng)學(xué)生探究問題及發(fā)散思維的能力。教學(xué)設(shè)想 先讀通原文， 整體感知寓言故事的主要內(nèi)容，這是理解寓言的前提 ;再引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行探究， 領(lǐng)悟故事的寓意， 這是

2、閱讀的中心環(huán)節(jié) ;最后指導(dǎo)學(xué)生結(jié)合自己的生活經(jīng)驗，來談?wù)勗⒀越o予自己的啟示，并進(jìn)行語言積累，這是閱讀的標(biāo)的。朗讀貫穿始終，自主、合作、探究為學(xué)生主要的學(xué)習(xí)方式。教學(xué)時間 一課時教學(xué)媒體 多媒體課件教學(xué)過程 一.導(dǎo)入(3 分鐘) 1.搶答成語：展示課件一：學(xué)生看圖說成語，比賽搶答井底之蛙、畫龍點(diǎn)睛、對牛彈琴、守株待兔、掩耳盜鈴、亡羊補(bǔ)牢。2.導(dǎo)入新課 : 剛才同學(xué)們看圖搶答的這六個成語，均來自于中國古代的寓言故事。所謂寓言，通常采用借此喻彼的手法， 通過假托的故事，寄寓意味深長的道理，給人以啟示。今天，讓我們一起來學(xué)習(xí)古代的寓言故事塞翁失馬，看看這個寓言假托了一個什么樣的故事?寄寓了一個什么樣的

3、道理?給予我們怎樣的啟示? 展示課件二，并板書課題。二.初讀(6 分鐘) 讀準(zhǔn)確，讀通暢學(xué)習(xí)文言文， 同學(xué)們可能感到有些困難。但“ 書讀百遍， 其義自見 ” ， 反復(fù)誦讀是學(xué)習(xí)文言文的重要途徑。這篇課文同學(xué)們作過預(yù)習(xí)，現(xiàn)在，老師檢查一下朗讀的情況。1.學(xué)生齊讀一遍課文。要求字正腔圓，即要求字音準(zhǔn)確，發(fā)音飽滿。展示課件三：其父 (f )曰父(f )子相其馬將 (jing)胡駿馬而歸使關(guān)羽將(jing)三萬兵至益陽墮而折 (sh )其髀?lián)p兵折 (sh )將2.老師范讀， 學(xué)生再讀。要求讀得抑揚(yáng)頓挫(要注意停頓，要分出輕重，讀出語氣)。展示課件四：近塞上之人 /有善術(shù)者其馬/將胡駿馬 /而歸此 /何

4、遽 /不為福乎?三.再讀(8 分鐘) 通文意，析情節(jié)要理解寓言故事，首先必須疏通文意，了解故事的內(nèi)容。1.通文意：對照注釋疏通文意，在自讀的基礎(chǔ)上，小組合作學(xué)習(xí)。如有不懂的問題可提出來，全班交流，師生共同解決。強(qiáng)調(diào)下面重點(diǎn)詞語 (古今異義 )的意義：展示課件五：馬無故亡 (逃跑)而入胡人皆吊 (安慰 )之居(經(jīng)過)數(shù)月其馬將 (帶領(lǐng) )胡駿馬而歸其子好 (喜歡)騎死者十九 (十分之九，絕大部分) 2.理關(guān)系：理清人物之間的關(guān)系。請指出 “ 塞翁” 、 “ 善術(shù)者 ” 、 “ 其父” 、 “ 其子” 、 “ 父子 ” 各指代誰 ?(如果能啟發(fā)學(xué)生自己提出，并由此引起爭論效果就更好) 3.析情節(jié)：

5、此故事情節(jié)可分為幾個部分，請同學(xué)們用簡潔的語言來概括情節(jié)各部分的內(nèi)容：失馬得馬 折髀相保4.復(fù)述故事： 采用比賽形式， 讓學(xué)生對照圖片進(jìn)行復(fù)述(創(chuàng)造性的復(fù)述 )課文，以整體把握課文內(nèi)容和故事情節(jié)，為下面研讀課文作準(zhǔn)備。(1)展示課件六請男生對照“ 失馬 ” 的圖片進(jìn)行復(fù)述課文; (2)展示課件七請女生對照“ 得馬 ” 的圖片進(jìn)行復(fù)述課文; (3)展示課件八請男生對照“ 折髀 ” 的圖片進(jìn)行復(fù)述課文; (4)展示課件九請女生對照“ 相保 ” 的圖片進(jìn)行復(fù)述課文; 四.研讀(15 分鐘 ) 提問題，探寓意這篇古代寓言故事講述了一個塞翁失馬得馬、兒子折髀、 父子相保的故事， 那么這個故事寄寓了一個什

6、么樣的意味深長的道理呢 ? 引導(dǎo)學(xué)生在自主學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，通過分組合作討論來探究寓言的寓意。1.教師指示思考的角度從寓言故事情節(jié)的發(fā)展來看，從塞翁對這件事的態(tài)度來看，從壞事和好事之間的關(guān)系來看。2.合作研討，全班交流。學(xué)生可能研討的角度：(1)從寓言故事情節(jié)的發(fā)展來看(福禍得失的一系列變化說明了什么道理 ?) 討論、點(diǎn)撥：任何事物都是發(fā)展變化的。因為禍中往往隱藏著福的因素，福中也常常預(yù)伏著禍的先機(jī)。福與禍、得與失、好與壞是可以互相轉(zhuǎn)化的。因此應(yīng)當(dāng)用辯證發(fā)展的觀點(diǎn)看問題。(2)從“ 塞翁 ” 能沉著冷靜的靜觀事情的變化來看(面對一系列變化，塞翁為什么能處變不驚?) (緊緊抓住 “ 塞翁” 那三句話

7、來思考。 也可讓學(xué)生讀讀那三句反問句，通過揣摩語氣來達(dá)到目的。) 討論、點(diǎn)撥：因為塞翁是一個“ 善術(shù)者 ” ，能推測人事的吉兇禍福 ,他好像洞悉人間世事的變化之玄機(jī)，懂得禍福相依， 利害相伴，且能轉(zhuǎn)而相生的道理。因此，面對這一系列變化，他能處變不驚，沉著冷靜，樂天知命，不因禍福而悲喜，不以得失為懷。正因為如此，我們認(rèn)識事物應(yīng)當(dāng)把握事物發(fā)展變化的客觀規(guī)律。(3)在“ 塞翁” 看來，壞事能變成好事，好事能變成壞事，難道就不要一定的條件就可以轉(zhuǎn)化的嗎? 討論、點(diǎn)撥：轉(zhuǎn)化是需要一定的條件的。如果胡人居住的地方?jīng)]有馬， 壞事能變成好事嗎 ?如果“ 塞翁” 之子不喜歡騎馬， 好事能變成壞事嗎 ?如果胡人不

8、入侵邊境，壞事能變成好事嗎?“ 胡人居住的地方有馬 ” ，“塞翁 之子喜歡騎馬 ” ，“ 胡人入侵邊境 ” ，這些正是好事和壞事相互轉(zhuǎn)化的條件。由此我們可知：這則寓言通過假托“ 塞翁失馬 ” 的故事，寄托了這樣一個寓意 壞事可以變成好事，好事也可以變成壞事，世上的任何事物在一定的條件下是可以相互轉(zhuǎn)化的。(簡要板書，見上 ) 老師可以順勢點(diǎn)撥：這就是“ 塞翁失馬 ” 這個成語的意思。與此相關(guān)的有老子所說的“ 禍兮福所倚， 福兮禍所伏 ” ，還有俗語 “ 塞翁失馬，焉 (安)知非福 ” 。(黑體字板書 ) 3.質(zhì)疑或激疑：(1)在塞翁看來， 好事可變成壞事， 壞事可以變成好事， 給我們的感覺好像好

9、就是壞，福就是禍， 難道兩者之間就沒有區(qū)別了嗎? 點(diǎn)撥：是的，盡管 “ 塞翁” 能洞悉事物之間的相互轉(zhuǎn)化，但他混淆了事物之間的界限，否定了衡量事物的客觀標(biāo)準(zhǔn)，陷入了相對主義的泥淖。同時，他那種隨緣自適、隨遇而安的超然物外的生活態(tài)度也是不宜提倡的。(2)盡管那些 “ 近塞之人 ” 他們不知道禍福相互轉(zhuǎn)化的道理，但我總覺得文末以“ 近塞之人死者十九” 來反襯 “ 塞翁 ” 之子 “ 以跛獨(dú)存，父子相保 ” 格調(diào)低。點(diǎn)撥：當(dāng)外敵入侵時，那些“ 近塞之人 ” 能拿起武器，以死報國，死得光榮。 而“ 塞翁” 之子“ 以跛獨(dú)存，父子相保 ” 顯得消極不可取。這是作者的局限性所在。(如有學(xué)生提出諸如此類的質(zhì)

10、疑，老師要大加表揚(yáng)， 因為此時正是學(xué)生迸發(fā)創(chuàng)造火花的時候，要備加愛護(hù)，給予肯定。) 五.聯(lián)讀(5 分鐘) 聯(lián)生活，談體會你是否也有過類似“ 塞翁失馬 ” 的經(jīng)歷 ?請你聯(lián)系自己的生活體驗，談?wù)勥@則寓言還可以給我們哪些啟示。(目的是為了培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維的能力，多角度理解寓言的寓意。 ) 討論、小結(jié)：1.世上的任何事物都是發(fā)展變化的，我們應(yīng)該用發(fā)展的眼光看待事物，應(yīng)學(xué)會辯證的看問題。2.對待生活， 我們應(yīng)當(dāng)積極樂觀， 不應(yīng)消極悲觀， 應(yīng)“ 不以物喜，不以已悲 ” 。3.因為好壞、福禍、利害是相互轉(zhuǎn)化的，在考慮問題時，我們應(yīng)當(dāng)考慮周全，處事要謹(jǐn)慎，要防患于未然。4.要因勢利導(dǎo)，變禍為福;要創(chuàng)造條件

11、，把壞事變成好事。5.現(xiàn)實生活中，身處順境時，我們不要沾沾自喜，要心存憂患，居安思危 ;身處逆境時， 我們不要?dú)怵H， 要安之泰然， 處逆不驚. 六.積讀(3 分鐘) 背課文，積成語1.背讀課文。2.積累成語。請學(xué)生比賽列舉含“ 馬” 字的成語，然后展示課件八，讀記成語。板書設(shè)計：塞翁失馬 塞翁失馬，焉 (安)知非福劉安失馬 得馬 折髀 相保( 禍 )&#x20xx年 ;&#x20xx年 ;&#x20xx年 ;&#x20xx年 ;&#x20xx年 ;&#x20xx年 ;( 福 )&#x20xx年 ;&#x20xx年 ;&#x

12、20xx年 ;&#x20xx年 ;&#x20xx年 ;( 禍 )&#x20xx年;&#x20xx 年;&#x20xx 年;&#x20xx 年;&#x20xx 年;&#x20xx年;&#x20xx 年;(福) 寓意：福禍得失在一定條件下可以互相轉(zhuǎn)化。七年級馬教案優(yōu)秀范文二一 、 【教材的地位和作用】馬說是人教版八年級語文(下)第五單元的第二篇課文.該文是唐代大文學(xué)家韓愈于大約貞元十一年至十六年間作的。其時 ,作者出登仕途 .,很不得意 ,心情郁郁 ,所以有 “ 伯樂不常有 ” 之嘆 .本文正是以良馬喻英雄,謂英雄豪杰只有遇到

13、伯樂,才可發(fā)揮才干 ,否則很可能遭埋沒,極寫知遇之難,寓意委曲深致 ,文氣矯健挺拔 ,有尺幅千里之勢。全文寄托了作者的憤懣不平和窮困潦倒之感,并對統(tǒng)治者摧殘人才進(jìn)行了諷刺和控訴。新教材入選這篇文章，意在讓學(xué)生學(xué)習(xí)名家名篇，培養(yǎng)學(xué)生閱讀古文的能力， 理解中國古代文人用文字來書寫懷才不遇壯志難酬的憤懣不平。二、 【教學(xué)設(shè)想】通過本堂課的教學(xué)，讓學(xué)生由讀到悟，由悟到明，了解古代人才被埋沒的根本原因， 從而珍惜我們今天來之不易的幸福時光。在這堂課中，讓學(xué)生了解“ 說” 這種古文體裁，積累一定的文言知識，并通過合作探究， 加深對文章思想內(nèi)容的理解，認(rèn)識、學(xué)習(xí)、運(yùn)用 “ 托物寓意 ” 的表現(xiàn)手法。三、 【

14、教學(xué)目標(biāo)】1、掌握文中的主要實詞和虛詞的用法。2、理解馬說所闡明的深刻道理， 學(xué)習(xí)托物寓意的寫法。3、了解 “ 說” 的體裁特點(diǎn)。四、 【重難點(diǎn)】重點(diǎn)：掌握文中主要實詞和虛詞的用法。2、理解文中所闡明的深刻道理。3、學(xué)習(xí)托物寓意的寫法。難點(diǎn)：1、 領(lǐng)悟作者飽滿于字里行間的懷才不遇的憤懣之情。2、聯(lián)系作者的生活經(jīng)歷，認(rèn)識封建社會人才被埋沒的根本原因，五、 【教學(xué)方法】1、誦讀法：在教學(xué)過程中穿插朗讀，以期能熟讀成誦。2、合作探究法：文中一些疑難點(diǎn)由學(xué)生討論，通過合作探究突破疑難，加深對課文的理解。六、 【學(xué)法指導(dǎo)】新課標(biāo)提出 “ 學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體” 。對于初中生來說，學(xué)法的指導(dǎo)和習(xí)慣的培養(yǎng)

15、尤為重要，這是他們走向主體性學(xué)習(xí)的最根本的途徑。在本課教學(xué)中貫穿自學(xué)探究，引導(dǎo)學(xué)生自學(xué)、教會學(xué)生學(xué)習(xí)是我們的目的，只有這樣才能真正提高學(xué)生學(xué)習(xí)語文的能力。為此我設(shè)計的學(xué)習(xí)活動有: 1、借助工具書和注釋，在自己領(lǐng)悟的基礎(chǔ)上與學(xué)習(xí)伙伴合作疏通文意，提高閱讀文言文的能力; 2、多形式朗讀課文，培養(yǎng)語感，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣; 3、利用合作、 討論、探究的方法， 走進(jìn)韓愈的生活經(jīng)歷， 理解有才之人懷才不遇的痛苦，從而更深刻的感受到文中洋溢的強(qiáng)烈不平和悲憤之情。七、 【課前準(zhǔn)備】 請學(xué)生課前預(yù)習(xí)課文， 查找有關(guān) “ 馬” 字的成語。八、 【教學(xué)過程】(一)導(dǎo)入請學(xué)生匯報查找到的有關(guān)“ 馬” 字的成語

16、。就其中的 “ 伯樂相馬 ”給學(xué) 生講關(guān)于伯樂的故事，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。(意圖：引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài)， 激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣， 為課文理解營造一個情感氛圍。 ) (二)了解體裁師：請學(xué)生列舉和馬有關(guān)的成語(如：一馬當(dāng)先、 馬到成功、龍馬精神、塞翁失馬等等)， 那么我們把能日行千里的馬稱為什么呢 ?(千里馬 )聽說過伯樂相馬的故事么 ?今天我們就來學(xué)習(xí)這位有“ 文起八代之衰 ” 美譽(yù)文學(xué)家的散文作品 馬說。有誰愿意為大家解釋這一課題呢?明確： “ 說” 是古代一種議論體裁，用以陳述作者對社會上某些問題的觀點(diǎn) ; “說” 的語言通常簡潔明了， 寓意深刻， 說理透徹。 通常采用以小見大的辦法，借講寓言

17、故事、狀寫事物等來說明事理。講究文采， 跟現(xiàn)在的雜文大致相近。如愛蓮說、 捕蛇者說、師說等。(三)、朗讀課文，疏通文意1、聽錄音跟讀， 注意讀音、 停頓。(意圖：通過多層次誦讀，師生共同研討部分句段的朗讀技巧。領(lǐng)悟作者飽滿于字里行間的懷才不遇的憤懣之情。) 2、自由朗讀，結(jié)合注釋，理清文意并完成下列練習(xí)。 翻譯下列句子，并解釋加粗的詞。 祗辱于奴隸之手，駢死于槽櫪之間。 一食或盡粟一石。 才美不外見。 策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意。 區(qū)分下列虛詞的用法。之：策之不以其道祗辱于奴隸之手馬之千里者其：安求其能千里也策之不以其道其真不知馬也3、老師指出文中要求掌握的特殊句式。倒裝句

18、： 定語后置：馬之千里者。分析： “ 千里” 是中心詞 “ 馬” 的后置定語 狀語后置：祗辱于奴隸人之手。分析： “ 于” 相當(dāng)于 “ 在” ，“ 于奴隸人之手 ” 是介詞結(jié)構(gòu)的后置。4、請一個學(xué)生翻譯全文，其他學(xué)生補(bǔ)充。5、用簡潔的語言歸納文章每段的內(nèi)容。6、全班齊讀， 深化對課文內(nèi)容的理解。(意圖：本設(shè)計力求讓學(xué)生更多地直接接觸課文材料，體現(xiàn)新課標(biāo)“ 在大量的語文實踐中掌握運(yùn)用語文的規(guī)律” 的理念。 ) (四)、整體感悟1、提出問題，學(xué)生搶答。(用原文回答 ) (多媒體顯示 ) 文章開頭是如何闡述“ 千里馬 ” 和“ 伯樂” 的關(guān)系的 ? 沒有伯樂，千里馬的命運(yùn)會怎樣? 千里馬的才能為何被

19、埋沒? 作者是如何痛斥 “ 食馬者 ” 的“ 不知馬 ” 的? 2、教師點(diǎn)評、歸納3、提問：文中哪句話點(diǎn)明了中心? (五)、 品味詩文，推究文理1、分組討論，合作探究(多媒體顯示 ) “策之 ” 、“ 食之 ” 、“ 鳴之” 是什么句式， 三個 “ 之” 字的用法是否一樣 ? 本文三段文字都用一個“ 也” 字收住，它們分別表達(dá)了作者怎樣的感情 ? 文中的 “ 伯樂 ” 、“ 千里馬 ” 、“ 食馬者 ” 各有怎樣的寓意 ? 作者借 “ 千里馬 ” 的遭遇，寄托了怎樣的思想感情? (結(jié)合本文的寫作背景進(jìn)行分析) 2、點(diǎn)明“ 托物寓意 ” 的寫法，引導(dǎo)學(xué)生將其運(yùn)用到平時寫作中去。 3、全班齊讀課文

20、，并背誦。(意圖：四、五兩個環(huán)節(jié)利用合作、討論、探究的學(xué)法，能使每一位同學(xué)都參與到課堂上來，成為課堂的主角) (六)、延伸拓展暢所欲言： 1、結(jié)合現(xiàn)實思考：你認(rèn)為伯樂對千里馬起決定性作用么 ? 2、如果你是千里馬，你會怎么做? 七年級馬教案優(yōu)秀范文三教學(xué)目的：1.通過學(xué)習(xí)，認(rèn)識封建社會人才被埋沒的根本原因。2.在把握文章中心的基礎(chǔ)上，了解托物寓意的寫法。3.通過多種形式的誦讀，訓(xùn)練學(xué)生的文言語感，逐步加深對課文的理解，達(dá)到當(dāng)堂背誦的效果。教學(xué)重點(diǎn)：1.有步驟的誦讀訓(xùn)練。2.托物寓意的寫法。教學(xué)過程：一、導(dǎo)入。講述伯樂相馬的故事，引出課題。二、初讀課文，疏解文意。1.教師范讀。2.學(xué)生對照課文注釋小聲讀。3.指名學(xué)生朗讀，要求讀得通順，語音正確，不讀破句。4.針對學(xué)生朗讀情況，教師適當(dāng)點(diǎn)撥。5.學(xué)生齊讀。三