非常好用的高考文言虛詞練習(xí)

1、高考文言虛詞練習(xí)一、閱讀下面的文言文，完成后面的題目。掣肘宓子賤治亶父，恐魯君之聽讒人，而令己不得行其術(shù)也，將辭而行，請近吏二人于魯君，與之俱至于亶父。邑吏皆朝，宓子賤令吏二人書。吏方將書，宓子賤從旁時掣搖其肘。吏書之不善，宓子賤為之怒。吏甚患之，辭而請歸。宓子賤曰：“子之書甚不善，子勉歸矣?！倍魵w報(bào)于君，曰：“宓子賤不可為書?！本唬骸昂喂?？”對曰：“宓子賤使臣書，而時掣搖臣之肘，書惡而有甚怒。吏皆笑宓子，此臣所以辭而去也。”魯君太息而嘆曰：“宓子以此諫寡人之不肖也！寡人之亂宓子，而令宓子不得行其術(shù)，必?cái)?shù)有之矣。微二人，寡人幾過！”遂發(fā)所愛，而令之亶父，告宓子曰：“自今以來，亶父非寡人之有

2、也，子之有也。有便于亶父者，子決為之矣?！毕铝芯渥又屑狱c(diǎn)的虛詞解釋有誤的一項(xiàng)是 ()A與之俱至于亶父 于：動詞，到B二吏歸報(bào)于君 于：介詞，向C寡人之亂宓子 之：代詞，代“寡人”D而令之亶父 之：動詞，到解析：C項(xiàng)，“之”，助詞，用在主謂之間，取消句子獨(dú)立性。答案：C參考譯文宓子賤被派往亶父為官，他擔(dān)心魯國國君聽信小人讒言，從而會使自己無法按自己的方法治理亶父，要動身的時候，他請求魯國國君，派兩名身旁的人一同前往。(亶父)當(dāng)?shù)氐墓倮舳紒戆菀婂底淤v，宓子賤讓那兩人書寫記錄。他們每次準(zhǔn)備要寫時，宓子賤就從旁邊時不時地拽搖他們的手肘。他們寫的字很難看，宓子賤就為這事生氣。那兩人很怕他，請求讓他們回去

3、。宓子賤說：“你們的字寫得太差了，你們趕快回去吧。”兩個人回去后向魯國國君匯報(bào)，說：“宓子賤不讓我們好好寫字?！濒攪鴩f：“怎么回事呢？”回答說：“宓子賤讓我們寫字(記事)，卻總是拽搖我們的手肘，字很難看他又生氣。那些官吏都笑宓子賤，所以我們就要求回來了?！濒攪鴩龂@息道：“宓子賤用這個辦法來提醒我的不是?。∥覕_亂他的治理方案，使他無法按照他自己的辦法治理的情況，肯定有很多次了。沒有你們兩個人，我?guī)缀跻稿e誤??！”于是打發(fā)親信，讓他們到亶父去傳達(dá)旨意，告訴宓子賤說：“從現(xiàn)在開始，亶父不是我國君所管，歸你管了。有利于亶父的治理辦法，你自己決定實(shí)施吧?！倍?、閱讀下面的文言文，完成后面的題目。宋

4、人 御 馬宋人有取道者，其馬不進(jìn)，倒(斷首)而投之水。又復(fù)取道，其馬不進(jìn)，又倒而投之水。如此者三。雖造父之所以威馬，不過此矣，不得造父之道，而徒得其威，無益與御。下列句子中加點(diǎn)字解釋有誤的一項(xiàng)是 ()A宋人有取道者 者：定語后置的標(biāo)志B如此者三 者：助詞，的方面C雖造父之所以威馬 所以：的原因D而徒得其威 徒：副詞，只是解析：C項(xiàng)，“所以”， 用來的辦法。答案：C參考譯文 宋國有個趕路的人，他的馬不前行了，他在馬脖子上砍上一刀將它丟進(jìn)水河里。重又趕路，馬還是不走，他又在馬脖子上砍上一刀將它丟進(jìn)水河里。這樣做了有三次。雖然是造父對馬發(fā)威，也不過如此，學(xué)不到造父訓(xùn)馬的方法，只學(xué)到發(fā)威的手法，對駕御

5、的方法沒有幫助。三、閱讀下面的文言文，完成后面的題目。非刺蛟荊有次非者，得寶劍于干遂。還反涉江，至于中流，有兩蛟夾繞其船。次非謂舟人曰：“子嘗見兩蛟繞船能兩活者乎？”船人曰：“未之見也?！贝畏侨帘垤钜?，拔寶劍，曰：“此江中之腐肉朽骨也，棄劍以全己，余奚愛焉！”于是赴江刺蛟，殺之而復(fù)上船，舟中之人皆得活。 解釋下列句子中加點(diǎn)字的意思：(1)殺之而復(fù)上船 _(2)舟中之人皆得活 _(3)未之見也 _(4)此江中之腐肉朽骨也 _答案：(1)代詞，代蛟；(2)結(jié)構(gòu)助詞，的；(3)助詞，賓語前置的標(biāo)志；(4)結(jié)構(gòu)助詞，的。參考譯文楚國有個叫次非的人，在干遂(地名)得到一把寶劍。返回的路上過一條江，(船)

6、走到江中間的時候，有兩條龍繞著船將船擋住。這時次非問船家道：“您見過兩條龍圍住船時還有人和龍都能活的嗎？”船家回答：“沒見過?！贝畏寝燮鹦渥优e起胳膊撩起衣服，拔出寶劍，說：“這不過是江中的腐肉朽骨罷了，如果丟棄寶劍而保全自己，我還珍惜什么呢！”(次非)于是跳進(jìn)江中刺殺蛟龍，殺死了龍以后重新上船，船里的人全部保住了性命。四、閱讀下文，完成后面問題。庭堅(jiān)學(xué)問文章，天成性得，陳師道謂其詩得法杜甫，學(xué)甫而不為者。善行、草書，楷法亦自成一家。與張耒、晁補(bǔ)之、秦觀俱游蘇軾門下，天下稱為蘇門四學(xué)士，而庭堅(jiān)于文章尤長于詩，蜀、江西君子以庭堅(jiān)配軾，故稱“蘇黃”。軾為侍從時，舉以自代，其詞有“瑰偉之文，妙絕當(dāng)世；

7、孝友之行，追配古人”之語，其重之也如此。初，游潛皖山谷寺、石牛洞，樂其林泉之勝，因自號山谷道人云。(宋史·黃庭堅(jiān)傳)1下列各組句子中“其”的用法，與“則或咎其欲出者”中“其”的用法相同的一項(xiàng)是 ()A陳師道謂其詩得法杜甫B其重之也如此C其詞有“瑰偉之文”D樂其林泉之勝解析：A項(xiàng)，代詞，代黃庭堅(jiān)；B項(xiàng)，代詞，代蘇軾；C項(xiàng)，代詞，他的，指蘇軾的；D項(xiàng)，指示代詞，那，與例句同。答案：D2下列各組句子中，加點(diǎn)的虛詞意義和用法相同的一組是 ()A.B.C.D.解析：A項(xiàng)，連詞，表轉(zhuǎn)折/連詞，表因果；B項(xiàng)，介詞，在/介詞，比；C項(xiàng)，介詞，把/介詞，因?yàn)椋籇項(xiàng)，句中語氣停頓。答案：D參考譯文黃庭堅(jiān)

8、的學(xué)問文章，是天性生成的，陳師道說他的詩得法于杜甫，學(xué)杜甫而又不模仿杜甫的詩。他擅長行書、草書，楷書也自成一家。與張耒、晁補(bǔ)之、秦觀都游學(xué)于蘇軾門下，天下稱為蘇門四學(xué)士。而黃庭堅(jiān)在文章方面詩歌尤其突出，四川和江西的有德君子都把黃庭堅(jiān)配蘇軾，并稱“蘇黃”。蘇軾做侍從官時，曾舉薦黃庭堅(jiān)代替自己，推薦詞中有“瑰偉之文，妙絕當(dāng)世；孝友之行，追配古人”的話，他看重黃庭堅(jiān)竟到了這種地步。起初，黃庭堅(jiān)游潛皖的山谷寺、石牛洞，喜歡該地方林泉優(yōu)美，于是自號為山谷道人。五、閱讀下面一段文言文，完成12題。鄭人游于鄉(xiāng)校，以論執(zhí)政。然明謂子產(chǎn)曰：“毀鄉(xiāng)校，何如？”子產(chǎn)曰：“何為？夫人朝夕退而游焉，以議執(zhí)政之善否。其所

9、善者，吾則行之；其所惡者，吾則改之。是吾師也，若之何毀之？我聞忠善以損怨，不聞作威以防怨。豈不遽止？然猶防川：大決所犯，傷人必多，吾不克救也；不如小決使道，不如吾聞而藥之也?！?選自左傳)注鄉(xiāng)校：地方學(xué)校，又是公眾聚會議事的場所。子產(chǎn)：名公孫僑，鄭國大夫。然明也是鄭國大夫。1下列句子中加點(diǎn)的詞語，意思相同的一項(xiàng)是 ()是社稷之臣也，何以伐為不知木蘭是女郎世無孔子，誰能定是非之真是吾師也A B C D解析：為“這”；表示判斷，“是”；為“對，正確”。答案：B2下列句子中的“于”，與“鄭人游于鄉(xiāng)?！钡摹坝凇庇梅ㄏ嗤囊豁?xiàng)是 ()A若亡鄭而有益于君，敢以煩執(zhí)事B老臣竊以為媼之愛燕后，賢于長安君C謫戍

10、之眾，非抗于九國之師也 D然不自意能先入關(guān)破秦，得復(fù)見將軍于此解析：都解釋為“在”；A項(xiàng)為“對”；B、C兩項(xiàng)均為“比”。答案：D參考譯文鄭國人到鄉(xiāng)校休閑聚會，議論執(zhí)政(的得失)。鄭國大夫然明對子產(chǎn)說：“把鄉(xiāng)校毀了，怎么樣？”子產(chǎn)說：“為什么毀掉？人們早晚干完活兒回來到這里聚一下，議論一下施政措施的好壞。那些他們認(rèn)為好的，我就實(shí)行它們；那些他們厭惡的，我就改正它們。這就是我們的老師，為什么要?dú)У羲?？我聽說盡力做好事來減少怨恨，沒聽說過依權(quán)仗勢來防止怨恨。(毀掉鄉(xiāng)校)難道能很快制止這些議論嗎？然而那樣做就像堵塞河流一樣：河水大決口造成的損害，傷害的人必然很多，(到那時)我是挽救不了的；不如開個小

11、口導(dǎo)流，不如我們聽取這些議論后把它當(dāng)做治病的良藥?！绷?、下面的短文中共有十二個“其”字，并已給它們編上了號碼。請你先仔細(xì)辨析它們各自的用法和意義，然后將它們的號碼分別填入與該“其”字的用法和意義相同的例句后的括號中。狐謂狼曰：“羊肉其鮮乎！君其有意，叼其一而啖之，得飽其口福?！崩窃唬骸捌淙缑腿?？”狐聞于犬曰：“羊數(shù)詈君，其言不堪入耳，君乃無所怒，其無聞邪，其畏主人邪？及其嬉逐，愿為一雪其恥。君其許之！”犬笑曰：“欲加之罪，其無辭乎？”護(hù)羊愈謹(jǐn)。狐與狼憤然而去。 例句：(1)至唐李渤始訪其遺蹤()(2)此皆言其可目者()(3)狼曰：“丈人知其一，未知其二。”()(4)以手拂之，其印自落()(5

12、)且行千里，其誰不知()(6)愛其子，擇師而教之()(7)爾其無忘乃父之志()(8)其業(yè)有不精，德有不成者()(9)其皆出于此乎()(10)其真無馬邪？其真不知馬也()(11)其如土石何()答案：(1)(2)(3)(4)(5)(6)(7)(8)(9)(10)(11)(例句中的“其”的意義依次是：它的、它、其中的、那、難道、自己的、一定、如果、大概、是還是、不譯)參考譯文狐貍對狼說：“羊肉大概是很鮮美的吧！你如果有這種欲望，不妨從羊群中叼一只來吃，也好一飽你自己的口福。”狼說：“那把兇猛的牧羊犬怎么辦呢？”狐貍挑撥牧羊犬說：“羊多次咒罵你，它的話不堪入耳，你卻一點(diǎn)也不發(fā)火，是沒有聽到呢，還是害怕

13、主人？等它嬉戲追逐的時候，我愿意為你洗盡那恥辱。你一定要答應(yīng)這件事！”牧羊犬笑著說：“欲加之罪，難道還找不到理由嗎？”牧羊犬保護(hù)羊群更加小心謹(jǐn)慎了。狐貍與狼氣憤地離開了。七、閱讀下面文言文，完成13題。晉平公與群臣飲，飽酣，()喟然嘆曰：“莫樂為人君，惟其言而莫之違?！睅煏缡套谇埃僮仓?。公披襖()避，琴壞于壁。公曰：“太師誰撞？”師曠曰：“今者有小人言于側(cè)者，()撞之。”公曰：“寡人也?！睅煏缭唬骸皢。∈欠蔷苏咧砸??！弊笥艺埑唬骸搬屩詾楣讶私?。”1文中括號內(nèi)應(yīng)填的虛詞是 ()A遂而則 B乃而故C乃以則 D遂以故解析：乃：竟然；而：連接相承關(guān)系；故：所以。答案：B2下列四句中

14、“之”字用法相同的是 ()惟其言而莫之違援琴撞之是非君人者之言也左右請除之A BC D解析：都是代詞，其中“莫之違”是賓語前置句，“莫違之”。句是助詞“的”。答案：D3下列說法不正確的一項(xiàng)是 ()A“莫樂為人君”、“惟其言而莫之違”兩個“莫”字意義不相同。B“師曠侍坐于前”、“琴壞于壁”、“有小人言于側(cè)者”中三個“于”字意思相同。C“寡人也”、“是非君人者之言也”中兩個“也”字作用相同。D“以為寡人戒”的“以為”與出師表中“愚以為宮中之事”的“以為”意思相同。解析：“以為寡人戒”中的“以為”是“以(之)為”，兩個詞，“把它作為”；“愚以為”是“我認(rèn)為”。A項(xiàng)中前“莫”是“沒有什么事”之意，后“

15、莫”是“沒有誰”之意。答案：D參考譯文晉平公與大臣們飲酒，喝得酣暢時，竟然嘆息道：“沒有什么事比做人君更快樂，因?yàn)樗脑挍]有誰敢違抗?！睅煏缭诿媲芭阕?，拿起琴就撞了過去，晉平公分開衣襟避開了，琴在墻上撞壞了。晉平公問：“太師撞誰呢？”師曠答道：“剛才有小人在大王身旁說話，所以撞他?！睍x平公說：“是我說的?！睅煏缯f：“啊！這不是統(tǒng)治人的人應(yīng)說的話?！敝車娜苏埱髿⒘怂瑫x平公說：“放了他，把這件事作為我的借鑒。”八、閱讀下面的文言文，完成后面的題目?？鬃永ш惒炭鬃痈F乎陳蔡之間，黎羹不斟，七日不嘗粒。晝寢，顏回索米，得而爨之，幾熟?？鬃油婎伝鼐鹌潢抵卸持＿x間，食熟，謁孔子而進(jìn)食，孔子佯裝為

16、不見之?？鬃悠鹪唬骸敖裾邏粢娤染?，食潔而后饋?！鳖伝貙υ唬骸安豢?，向者煤炱入甑中，棄食不祥，回攫而飯之?！笨鬃訃@曰：“所信者目也，而目猶不可信；所恃者心也，而心猶不足恃。弟子記之，知人固不易矣。”故知非難也，孔子之所以知人難也。1下列句子中加點(diǎn)的虛詞理解不當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是 ()A孔子窮乎陳蔡之間 乎：介詞，在B顏回索米，得而爨之 而：表修飾C所恃者心也 所：的D而心猶不足恃 猶：還是解析：B項(xiàng)，“而”，表順承。答案：B2將上面文段翻譯成現(xiàn)代漢語。翻譯： _答案：見參考譯文參考譯文 孔子處在陳國和蔡國之間的某地因(缺糧)受困，飯菜全無，七天沒吃上飯了。白天睡在那，顏回出去討米，討回來后煮飯，快要熟了。

17、孔子看見顏回用手抓鍋里的飯吃。一會，飯熟了，顏回請孔子吃飯，孔子假裝沒看見(顏回抓飯吃的事情)?？鬃悠饋淼臅r候說：“剛剛夢見我的先人，我自己先吃干凈的飯然后才給他們吃?！鳖伝鼗卮鸬溃骸安皇悄菢拥?，剛剛炭灰飄進(jìn)了鍋里(弄臟了米飯)，丟掉又不好，我就抓來吃了?！笨鬃訃@息道：“(按說)應(yīng)該相信看見的，但是看見的有時并不一定可信；應(yīng)該相信自己的心，自己的心有時也不可以相信。你們記住，要了解一個人不容易啊?！绷私庖患虑椴⒉浑y，孔子認(rèn)為要了解一個人太難啊。九、(2009·全國高考卷)閱讀下面的文言文，完成14題。郭原平字長泰，稟至行，養(yǎng)親必己力。性閑木功，傭賃以給供養(yǎng)。性謙虛，每為人作匠，取散

18、夫價。主人設(shè)食，原平自以家貧，父母不辦有肴味，唯餐鹽飯而已。若家或無食，則虛中竟日，義不獨(dú)飽，要須日暮作畢，受直歸家，于里中買糴，然后舉爨。父抱篤疾彌年，原平衣不解帶，口不嘗鹽菜者，跨積寒暑。父喪既終，自起兩間小屋，以為祠堂。每至節(jié)歲烝嘗，于此數(shù)日中，哀思，絕飲粥。父服除后，不復(fù)食魚肉，于母前，示有所啖，在私室，未曾妄嘗，自此迄終，三十余載。高陽許瑤之居在永興，罷建安郡丞還家，以綿一斤遺原平，原平不受，送而復(fù)反者前后數(shù)十，瑤之乃自往曰：“今歲過寒，而建安綿好，以此奉尊上下耳?！痹侥税荻苤Ｃ砍鍪匈u物，人問幾錢，裁言其半，如此積時，邑人皆共識悉，輒加本價與之，彼此相讓，欲買者稍稍減價，要使微

19、賤，然后取直。居宅下濕，繞宅為溝，以通淤水。宅上種少竹，春月夜有盜其筍者，原平偶起見之，盜者奔走墜溝。原平自以不能廣施，至使此人顛沛，乃于所植竹處溝上立小橋，令足通行，又采筍置籬外。鄰曲慚愧，無復(fù)取者。又以種瓜為業(yè)。世祖大明七年大旱，瓜瀆不復(fù)通船，縣官劉僧秀愍其窮老，下瀆水與之。原平曰：“普天大旱，百姓俱困，豈可減溉田之水，以通運(yùn)瓜之船?！蹦瞬綇乃劳X唐貨賣。每行來，見人牽埭未過，輒迅楫助之，己自引船，不假旁力。若自船已渡，后人未及，常停住須待，以此為常。太守王僧朗察孝廉，不就。太守蔡興宗臨郡，深加貴異，以私米饋原平及山陰朱百年妻，原平固讓頻煩，誓死不受。人或問曰：“府君嘉君淳行，愍君貧老，

20、故加此贍，豈宜必辭?！痹皆唬骸案粢晕崃x行邪，則無一介之善，不可濫荷此賜。若以其貧老邪，耋齒甚多，屢空比室，非吾一人而已?！苯K不肯納。百年妻亦辭不受。(節(jié)選自宋書·郭原平傳)1對下列句子中加點(diǎn)的詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是 ()A稟至行，養(yǎng)親必己力 稟：賜與B性閑木功，傭賃以給供養(yǎng) 閑：熟習(xí)C日暮作畢，受直歸家 直：報(bào)酬D于里中買糴，然后舉爨 爨：做飯解析：A項(xiàng)“稟”的意思應(yīng)是“稟性，天性”。答案：A2以下各組句子中，分別表明郭原平孝順父母和仗義助人的一組是 ()A唯餐鹽飯而已 后人未及，常停住須待B父抱篤疾彌年 要使微賤，然后取直C于母前，示有所啖 豈可減溉田之水D原平乃拜而受之

21、己自引船，不假旁力解析：B項(xiàng)句客觀介紹他父親患病的情況；C項(xiàng)句說他不想得到縣官的特殊照顧；D項(xiàng)句說他終于接受了許瑤之的禮物，句說他不勞煩他人。答案：A3下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是 ()A郭原平品德高尚，竭盡全力贍養(yǎng)雙親。他外出做工，賺錢養(yǎng)家，家中斷炊，從不獨(dú)自飽食。照顧病父，積年累月始終不懈；父親去世后，他三十多年不吃魚肉。B郭原平為人寬厚，常常顧及他人感受。出市賣物，只收半價，以致買者加價付錢。他家種竹，有人偷筍，他掘出竹筍放在籬外，盜者感到慚愧，不再偷盜。C郭原平以種瓜為業(yè)，曾遇大旱，運(yùn)瓜的溝渠不能通船?？h官劉僧秀要引農(nóng)田中水注入瓜渠讓他運(yùn)瓜，他不肯接受。運(yùn)瓜時他見有人

22、遇到困難，卻能迅速相助。D太守王僧朗舉察郭原平為孝廉，他不愿接受。太守蔡興宗私人送米給他，他堅(jiān)決推辭；有人勸他別拒絕，原平謙虛地說，自己沒有一點(diǎn)善行，不當(dāng)受到賞賜。解析：“引農(nóng)田中水注入瓜渠”有誤。原文“溉田之水”應(yīng)理解為“澆灌農(nóng)田的水”而不是“農(nóng)田中水”，因?yàn)椤案取睘椤肮喔取钡囊馑??！斑\(yùn)瓜時他見有人遇到困難，卻能迅速相助”錯，原文“步從他道往錢唐貨賣。每行來，見人牽埭未過，輒迅楫助之”，應(yīng)理解為“前往錢塘賣瓜來回的途中”，而不是“運(yùn)瓜時”。答案：C4把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)自以不能廣施，至使此人顛沛，乃于所植竹處溝上立小橋，令足通行。譯文： _(2)若以其貧老邪，

23、耋齒甚多，屢空比室，非吾一人而已。譯文： _參考答案：(1)自認(rèn)為不能廣泛施舍，致使這人跌倒，于是在種竹處的溝上建起小橋，讓人足以通行。(2)如果因?yàn)槲矣指F又老的話，老人很多，家家戶戶經(jīng)常貧困，不只是我一個人而已。參考譯文郭原平，字長泰，他生性品德高尚，贍養(yǎng)父母必定依靠自己的力量。他熟習(xí)木材建筑、制作工藝，靠給人做工贍養(yǎng)雙親。他生性謙虛，每次給人做工，只收短工的價錢。雇主招待他吃飯時，郭原平認(rèn)為自己家中貧窮，父母不能吃到葷菜，所以自己只吃咸菜下飯。家里有時沒飯吃，他就整日空腹干活，不肯獨(dú)自飽食，等到傍晚收工，得了工錢回家，在村里買米，然后燒火做飯。父親得了重病整一年，郭原平衣不解帶，口不嘗鹽和

24、蔬菜，過了一年。父親的喪事辦完后，他自己建了兩間小屋，把它們當(dāng)做祠堂。每到過年過節(jié)祭祀的時候，在這幾天里，他都要表達(dá)哀思，不吃不喝。服喪期滿后，也不再吃魚肉葷腥，在母親面前總是裝出有肉吃的樣子，但在自己的內(nèi)室里，他從不吃葷菜，從那個時候起直到去世，三十多年(都是如此)。高陽人許瑤之住在永興，由建安郡丞罷官回家后，把一斤絲綿送給郭原平，郭原平不接受，送了回去，許瑤之又派人送回來，前前后后幾十次，許瑤之于是親自前往郭原平家，說：“今年特別寒冷，建安(出產(chǎn))的絲綿質(zhì)量好，我是拿它送給您一家老小的啊。”郭原平這才拜謝他收了下來。郭原平每次去市場賣東西，別人問多少錢，他總是只說市價的一半，這樣時間長了，

25、城里的人都認(rèn)識熟悉他，于是加還本價給他，彼此總要互相推讓，郭原平總想使買的人慢慢減價，等價錢低廉后才收錢。郭原平住的房屋下面潮濕，他便繞著宅基挖了條水溝疏通淤水。他在房子旁邊種了一些竹子，春季夜里有人來偷竹筍，郭原平偶然起來時撞見了，偷筍的人奔逃掉進(jìn)了水溝。郭原平自認(rèn)為不能廣泛施舍，致使這人跌倒，于是在種竹處的溝上建起小橋，讓人足以通行，又采了些竹筍放在籬笆外面。鄰居們感到很慚愧，從此再也沒有人去他家偷筍了。郭原平又以種瓜為業(yè)。世祖大明七年發(fā)生大旱災(zāi)，他的運(yùn)瓜水道不能通船，縣令劉僧秀憐憫他貧窮年老，放其他溝渠的水給他。郭原平說：“普天下大旱，百姓都很困難，怎么能減少灌溉田地的水，用來通行運(yùn)瓜的

26、船呢？”于是他步行改走他道去錢塘賣貨。每次行船來錢塘，看見旁人的船被堵在水壩下還沒有牽過去，就迅速操槳過去幫助，自己的船自己牽引，不借助旁人的力量。若是自己的船已經(jīng)通過了水壩，后面的人還沒趕上來，(他)常常停船等待，這已成了習(xí)慣。(因?yàn)楣降牡滦辛钊藲J佩，所以)太守王僧朗推舉他為孝廉，(郭原平)沒有就職。太守蔡興宗來到該郡，對郭原平非?？粗?，把自己的米饋贈給郭原平和山陰縣朱百年的妻子。郭原平堅(jiān)決地一再推讓，誓死都不接受。有人問他說：“府君嘉獎你淳厚的德行，憐憫你年老貧窮，所以才有贍養(yǎng)之贈，怎么能堅(jiān)決推辭呢？”郭原平回答說：“府君如果因我的孝義行為而給以賞賜，那么我并沒有什么善行，不能隨便接受

27、這種賞賜。如果因?yàn)槲矣指F又老的話，老人很多，家家戶戶經(jīng)常貧困，不止是我一個人而已?！彼冀K不肯接受，朱百年的妻子也推辭不接受。十、閱讀下面的文言文，完成15題。寶 繪 堂 記(宋)蘇軾君子可以寓意于物，而不可以留意于物。寓意于物，雖微物足以為樂，雖尤物不足以為病。留意于物，雖微物足以為病，雖尤物不足以為樂。老子曰：“五色令人目盲，五音令人耳聾，五味令人口爽，馳騁田獵令人心發(fā)狂?！比皇ト宋磭L廢此四者，亦聊以寓意焉耳。劉備之雄才也，而好結(jié)髦。嵇康之達(dá)也，而好鍛煉。阮孚之放也，而好蠟屐。此豈有聲色臭味也哉，而樂之終身不厭。凡物之可喜，足以悅?cè)硕蛔阋砸迫苏?，莫若書與畫。然至其留意而不釋，則其禍有不可

28、勝言者。鐘繇至以此嘔血發(fā)冢，宋孝武、王僧虔至以此相忌，皆以兒戲害其國，兇其身。此留意之禍也。始吾少時，嘗好此二者，家之所有，惟恐其失之；人之所有，惟恐其不吾予也。既而自笑曰：吾薄富貴而厚于書，輕死生而重于畫，豈不顛倒錯繆失其本心也哉？自是不復(fù)好。見可喜者雖時復(fù)蓄之，然為人取去，亦不復(fù)惜也。譬之煙云之過眼，百鳥之感耳，豈不欣然接之，然去而不復(fù)念也。于是乎二物者常為吾樂，而不能為吾病。駙馬都尉王君晉卿雖在戚里，而其被服禮義，學(xué)問詩書，常與寒士角。平居攘去膏粱，屏遠(yuǎn)聲色，而從事于書畫。作寶繪堂于私第之東，以蓄其所有，而求文以為記?？制洳恍叶愇嵘贂r之所好，故以是告之，庶幾全其樂而遠(yuǎn)其病也。熙寧十年七

29、月二十二日記。(本文有刪節(jié))注 鍛煉：打鐵。1對下列句子中加點(diǎn)詞語的解釋，不正確的一項(xiàng)是 ()A雖尤物不足以為病 ?。旱満然去而不復(fù)念也 去：歸去C常與寒士角 角：較量D以蓄其所有 蓄：收藏解析：“去”應(yīng)解釋為“離開”，這里引申為“消失”。答案：B2下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法不同的一組是 ()A. B.C. D.解析：A項(xiàng)，均為介詞，解釋為“因?yàn)椤?；B項(xiàng)，均為連詞，表示轉(zhuǎn)折關(guān)系，解釋為“卻”；C項(xiàng)，均為介詞，前者解釋為“被”，后者解釋為“替”；D項(xiàng)，均為助詞，用于主謂之間，取消句子獨(dú)立性。答案：C3下列句子中，加點(diǎn)詞的用法與其他三項(xiàng)不同的一項(xiàng)是 ()A足以悅?cè)硕蛔阋砸迫苏連兇其身C

30、吾薄富貴而厚于書D庶幾全其樂而遠(yuǎn)其病也解析：C項(xiàng)為意動用法，其余三項(xiàng)為使動用法。答案：C4下列對原文有關(guān)內(nèi)容的賞析，不正確的一項(xiàng)是 ()A本文構(gòu)思極具特色。作為記文，作者不從寶繪堂的建筑、景物著眼，而先以論點(diǎn)開篇，直到文末才交代為寶繪堂作記之事，可謂別開生面。B本文層次清晰，論證嚴(yán)密。先講道理，再引歷史人物正反論證，后又以個人經(jīng)歷佐證，緊扣可“寓意于物”而不可“留意于物”這個中心展開論述。C本文以散句為主，兼用對偶、排比句式，整散交錯，頗具氣勢；而比喻、用典等方法的運(yùn)用，使文章言簡意豐，文采斐然。D本文用老子之言，說明五色、五音、五味、田獵等可使人得到感官上的享受，但不能沉溺其中。圣人并未廢此四