日本嬰孩之俗

1、日本嬰孩之俗日本對(duì)于生命問世是極為重視的。小生命尚在母體時(shí)就開始舉辦慶?；顒?dòng)。孕婦在懷孕5個(gè)月時(shí)，就有開始束腰的習(xí)慣，那天叫來一些近親為其慶祝，向他們散發(fā)紅豆飯和年糕，等于公布一個(gè)小生命正在形成，目的叫人承認(rèn)其生存權(quán)。出生出生祝賀祝賀七天七天參拜參拜神社神社起起食食人生第一節(jié)人生第一節(jié)滿一滿一周歲周歲幼年幼年 出生u往昔，日本人認(rèn)為生孩子是喜事，然而又說生育是件不干凈的事情，故稱“赤不凈”，并因此安排孕婦回娘家去生孩子，特別是第一胎時(shí)。u過去醫(yī)學(xué)不發(fā)達(dá)，在一般家庭接產(chǎn)，因而得不到醫(yī)生和助產(chǎn)士的證明書。登記戶口時(shí)以嬰兒臍帶作為生命問世的唯一證明。現(xiàn)在這一風(fēng)俗已經(jīng)很淡薄，但仍有雙親索要嬰兒臍帶的現(xiàn)

2、象。u近年來，日本孕婦多去醫(yī)院生孩子，那里衛(wèi)生、舒適、安全，而且減少家屬很多麻煩。不過由于舊習(xí)俗的影響，不少人仍找離娘家近的醫(yī)院去生育。u產(chǎn)婦一般在醫(yī)院住一周到十天左右，花費(fèi)15至25萬日元。日本民族對(duì)生育這樣的喜事也有互相的祝賀、送禮的習(xí)慣。親戚、朋友、公司的同事一般贈(zèng)送5000到10000日元，請(qǐng)其父母為嬰孩買衣服和玩具等物。 祝賀七天 在中國是祝賀滿月。在日本，嬰兒生下來第七天是應(yīng)該祝賀的日子，日文稱“御七夜”。按日本的常規(guī)舊習(xí)，第七天時(shí)要由嬰兒的外祖父或委托父母信賴之人為孩子起名字。不過近代以來，這些習(xí)俗有所打破，由孩子的父親定名字越來越多。 不管誰為孩子起名字，都要注意漢字的使用范圍

3、，因?yàn)橛糜诿掷锏臐h字在法律上是有限制的，否則戶口登記處也是不接受的。 一般老大如是男孩叫大朗、一雄、一男者居多。如是老二則起名字次郎、昭二等。女孩則多起和子、良子、加代等。 就在嬰兒出生的第七天，把孩子的名字、出生年月日寫在紙上，張貼在住宅的客廳里，以示家庭中又增加了一名成員。 參拜神社參拜神社在日本，凡有人住的地方肯定會(huì)有神社。附近的居民都是神的子孫，日文叫作“氏子”。在日本，嬰兒降生于人間，如是男孩，在第30天，如是女孩，在第32天，一定要去參拜神社，就是像神報(bào)到，將孩子的名字寫入祖神的子孫名冊(cè)中。屆時(shí)，讓孩子穿上姥姥贈(zèng)送的衣服，由孩子的奶奶抱著前往。參拜神社后，要抱著孩子到給予過關(guān)照的

4、親戚朋友家致謝。向主人贈(zèng)送紅豆飯和紅白粘糕。當(dāng)今為便于攜帶，多去商店購買紅白糖塊或印有孩子名字的包袱皮。包裝上寫明 “內(nèi)祝”（家庭范圍內(nèi)的祝賀）及孩子名字。被拜訪的人贈(zèng)送孩子紙質(zhì)小狗，自此以后讓小狗睡在孩子身邊。因?yàn)樾」房梢蕴娲⒆拥募膊?，免除孩子的?zāi)難。當(dāng)代人多將小狗置于孩子的寢室，作為一種裝飾品。 起食p孩子出生后的一百天或者一百二十天起食，就是象征性地讓孩子吃些食物，日文叫“御食初”，這一天要舉辦一個(gè)簡單的儀式，目的是預(yù)祝孩子一生一世都不會(huì)因吃不上飯而惆悵。p按照日本古時(shí)習(xí)俗，起食那天給孩子脫去白色嬰裝，穿上帶色的衣服。 如是男孩，請(qǐng)長壽老公公， 如是女孩，則請(qǐng)年高老婆婆 他們被稱為“養(yǎng)

5、親養(yǎng)親”。p由養(yǎng)親手持白柳木筷子白柳木筷子，拿著孩子的手做個(gè)吃飯樣子，然后向孩子嘴里放一、二個(gè)米粒。三個(gè)多月的孩子吃不了什么，但飯盤中仍然應(yīng)放些紅豆飯、湯、梅干等食品。p有的地方還會(huì)去附近河邊、海灘撿塊石頭置放盤中。意為磨練孩子的牙齒，盼望孩子有口結(jié)實(shí)的牙齒。 隨著時(shí)代的變遷，這種習(xí)俗也有所簡化。不再委托長壽者喂飯，而由孩子的父親扮演長壽老人的角色。起食餐具在普遍的百貨商店可以買到，象征性的做個(gè)樣子，也算是舉辦了“起食儀式”。 人生第一節(jié)u女孩問世的第一個(gè)節(jié)日是3月3日，男孩問世后的第一個(gè)節(jié)日是5月5日。這些節(jié)日的選定是受了中國古代陰陽學(xué)說的影響。古時(shí)，中國以夜為陰陽為晝，冷為陰熱為陽，女為陰

6、男為陽。在數(shù)字中雙數(shù)為陰，單數(shù)為陽。三月三日和五月五日均為重陽，是好日子。u三月三日那天，母親娘家的親屬向女孩贈(zèng)送“內(nèi)裹雛”（古裝偶人）。日本人認(rèn)為孩子有災(zāi)難、有病患可以傳給偶人，從而使孩子獲得健壯的身體，一生一帆風(fēng)順。 日本接受中國的影響，也認(rèn)為五月是病魔泛濫、災(zāi)難四起之月。為消除病災(zāi)，便在5月5日舉辦一些祭祀活動(dòng)。在武士得勢(shì)時(shí)期，曾在5月5日組織各種儀式。后來承襲某些做法，在門口張貼鐘馗畫像，托鐘馗殺食鬼怪，用以保護(hù)幼兒的平安。 滿一周歲 按照日本的習(xí)俗，慶賀生日只限于滿一周歲的嬰兒?，F(xiàn)行的每逢生日都進(jìn)行祝賀的做法是來自歐洲，特別是美國盛行的一種習(xí)俗。 孩子滿一周歲時(shí)的慶?；顒?dòng)，日本各地的

7、做法也不盡相同，但一般是打年糕打年糕。有的地方讓小孩子踏年糕，有的地方讓孩子背年糕。滿一周歲的孩子正是會(huì)走路或正要學(xué)走路的時(shí)候，有預(yù)祝孩子順利成長之意。 滿一周歲時(shí)，為女孩子準(zhǔn)備尺子、針線包。為男孩子準(zhǔn)備算盤和筆。而后將上訴物品出示在孩子面前，看他們抓什么，從而占卜孩子未來喜歡的工作。這種習(xí)慣在中國稱為“抓周”。 幼年日本人認(rèn)為一到六歲是幼年時(shí)代，這一階段很需要母愛。孩子不在父親身邊可以，但是不能離開母親。千方百計(jì)讓幼年時(shí)代的密切與母親的關(guān)系，睡覺時(shí)孩子睡在母親的身旁，外出時(shí)母親也盡量把孩子帶出門。孩子即使相當(dāng)大了，洗澡時(shí)也要和媽媽一起進(jìn)澡堂。日本對(duì)待孩子尚有兩條已形成的規(guī)矩 一、不要在他人、特別是客人面前斥責(zé)孩子。如在人前教訓(xùn)孩子，反倒被認(rèn)為是父母的恥辱。孩子正在成長，不懂事，需要的是教育，采用