淺談中學(xué)語文教學(xué)中如何滲透傳統(tǒng)文化教育_1

1、    淺談中學(xué)語文教學(xué)中如何滲透傳統(tǒng)文化教育    張瑜摘  要：傳統(tǒng)文化不但是我國民族精神和文明的重要體現(xiàn)，同時(shí)也蘊(yùn)含著豐富的教育因素。隨著社會(huì)和教育的不斷發(fā)展，人們愈發(fā)關(guān)注傳統(tǒng)文化的教育與傳承。而語文作為中學(xué)教育的重要內(nèi)容，是傳統(tǒng)文化得以宣揚(yáng)和傳承的重要承載。中學(xué)語文教師應(yīng)當(dāng)將傳統(tǒng)文化教育與語文教學(xué)進(jìn)行深度融合，促使學(xué)生能夠深刻地體悟到傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵精髓，提升他們的文化自信，促使我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化得以發(fā)揚(yáng)光大?；诖?，本文就中學(xué)語文教學(xué)中如何滲透傳統(tǒng)文化教育作了闡述，旨在為廣大中學(xué)語文教育者提供一些新的借鑒。關(guān)鍵詞：中學(xué)語文;傳統(tǒng)文化;滲透

2、對于中學(xué)生而言，語文教育是推動(dòng)其人格養(yǎng)成以及觀念樹立的重要渠道。通過對新課標(biāo)的解讀我們可以了解到，中學(xué)語文應(yīng)當(dāng)發(fā)揮學(xué)科的育人作用與優(yōu)勢，將傳統(tǒng)文化與課程教學(xué)進(jìn)行深度融合，促使學(xué)生語文能力得以提升的同時(shí)，價(jià)值觀、道德觀以及世界觀也能得到充分良好地樹立。因此，語文教師應(yīng)對將學(xué)生的實(shí)際以及發(fā)展需求當(dāng)作教學(xué)切入點(diǎn)，將傳統(tǒng)文化滲入與語文教學(xué)之中，讓學(xué)生語文綜合能力得以有力提升，促使他們?nèi)烁衿焚|(zhì)也能得到充分良好地培養(yǎng)，將傳統(tǒng)文化的教育和傳承落到實(shí)處。一、中學(xué)語文教學(xué)中滲透傳統(tǒng)文化教育的重要性第一，促使學(xué)生的語文素養(yǎng)得到充分良好地提升。語文素養(yǎng)指的是最基本的、穩(wěn)定的、與時(shí)代發(fā)展相適應(yīng)的聽說讀寫能力，以及學(xué)生

3、在語文方面所展現(xiàn)的文化學(xué)識(shí)和人格修養(yǎng)等。在校園內(nèi)，我們常?？吹綄W(xué)生隨口說臟話、隨地吐痰以及亂扔垃圾等現(xiàn)象，這也說明中學(xué)生的個(gè)人素養(yǎng)還有待提高。而將語文教學(xué)語文傳統(tǒng)文化進(jìn)行深度融合，不但能讓學(xué)生的語文綜合能力得到充分有效地提升，同時(shí)也能夠讓學(xué)生的品行道德得到有力的培養(yǎng)，促使其更加健康和全面地發(fā)展。第二，推動(dòng)傳統(tǒng)文化的宣揚(yáng)與傳承。將傳統(tǒng)文化滲入與中學(xué)語文教學(xué)之中，能夠讓學(xué)生更加深刻地體悟到傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵精髓，從中汲取優(yōu)秀的人生智慧和精神思想，進(jìn)而推動(dòng)傳統(tǒng)文化的宣揚(yáng)與傳承。第三，讓學(xué)生的民族凝聚力得到充分增強(qiáng)。增強(qiáng)學(xué)生民族凝聚力是新課改的重要內(nèi)容之一，將語文教學(xué)與傳統(tǒng)文化教育進(jìn)行深度融合，能夠讓學(xué)生

4、感悟到家國、愛國等思想，促使學(xué)生的愛國意識(shí)以及民族凝聚力得到充分良好地提升。二、中學(xué)語文教學(xué)中滲透傳統(tǒng)文化的策略（一）信息技術(shù)激趣興趣是學(xué)生的良師益友，他們只有在濃厚興趣的趨勢下才會(huì)更加熱情地進(jìn)行自主學(xué)習(xí)。當(dāng)前，科學(xué)技術(shù)發(fā)展日新月異，信息技術(shù)作為一種極富時(shí)代性和先進(jìn)性的教學(xué)工具被廣泛應(yīng)用于教學(xué)之中，其能夠通過圖片、音頻以及影像等方式，將抽象的文本知識(shí)加以具象化展現(xiàn)，促使學(xué)生的聽覺、視覺等感官得到極強(qiáng)的刺激促使學(xué)生學(xué)習(xí)語文知識(shí)以及傳統(tǒng)文化內(nèi)涵的興趣得以充分有效地激發(fā)。因此，中學(xué)語文教師應(yīng)當(dāng)將學(xué)生興趣培養(yǎng)當(dāng)作教學(xué)側(cè)重，將信息技術(shù)引入于教學(xué)之中，發(fā)揮其輔助教學(xué)的優(yōu)勢，豐富語文教學(xué)和傳統(tǒng)文化教育的形式

5、，為課堂注入更多的活躍性和趣味性因素。例如，在講授三顧茅廬、牛郎織女等知識(shí)時(shí)，教師可展示相關(guān)的影像或動(dòng)畫片段，讓學(xué)生能夠更加直觀和立體地認(rèn)知到故事內(nèi)容，提升語文教學(xué)有效性的同時(shí)，讓學(xué)生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的自主性得到充分有效地調(diào)動(dòng)。（二）重視課堂教學(xué)課堂是學(xué)生學(xué)習(xí)以及教師教學(xué)的主要陣地，教師應(yīng)當(dāng)善于抓住任何的契機(jī)，進(jìn)行傳統(tǒng)文化的教學(xué)滲透，其方式既可以是古詩詞、古文經(jīng)典以及勵(lì)志故事等，也可以是對傳統(tǒng)風(fēng)俗以及地域文化的解析。例如，在講授水調(diào)歌頭.明月幾時(shí)有時(shí)，教師可與學(xué)生一同探討詩詞中的思親和愛國情懷;在講授愚公移山時(shí)，教師可提問學(xué)生“為什么愚公要進(jìn)行移山活動(dòng)？”、“文章中體現(xiàn)了古代人民的那些精神？”等問

6、題，指引學(xué)生進(jìn)行小組式的探討，促使他們能夠深刻地體悟到古人堅(jiān)持不懈、不怕吃苦的優(yōu)秀品質(zhì);在講授孟子時(shí)，教師可指引學(xué)生著重對“富貴不能淫，成武不能屈，貧賤不能移”進(jìn)行分析與解讀，讓學(xué)生能夠從中汲取正向的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵等等。傳統(tǒng)文化的教學(xué)滲透并非朝夕之事，教師應(yīng)對重視該過程的持久性，將傳統(tǒng)文化教育與課堂教學(xué)進(jìn)行全面和深度地融合，深挖語文學(xué)科中的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵，讓學(xué)生的三觀得以正確樹立，進(jìn)而為學(xué)生的語文能力以及綜合素養(yǎng)的發(fā)展奠定良好基礎(chǔ)。（三）引入實(shí)踐活動(dòng)語文教師應(yīng)對重視實(shí)踐活動(dòng)的引入，開發(fā)“活動(dòng)教育”的新型教育模式，以實(shí)踐活動(dòng)為載體，搭建體驗(yàn)式的教學(xué)活動(dòng)，將時(shí)代精神與傳統(tǒng)文化教育進(jìn)行聯(lián)系融合，促使學(xué)生

7、能夠在活動(dòng)中深刻地體悟到傳統(tǒng)文化的精髓與價(jià)值，推動(dòng)其思想以及素養(yǎng)的內(nèi)化與提升。例如，教師可將“班級(jí)好詩詞”活動(dòng)引入于語文教學(xué)之中，同時(shí)可積極牽線學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)以及學(xué)生家長，讓學(xué)生能夠更加熱情地投入到古詩詞背誦與傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)中來。又如，教師可指引學(xué)生進(jìn)行“課前集體古文朗讀”，并與學(xué)生一同確定朗讀內(nèi)容，讓學(xué)生的語文閱讀能力得到充分有效地提升，深化他們的傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)體驗(yàn)。還如，在講授文言文時(shí)，教師可將“古文角色扮演”引入于課堂之上，指引學(xué)生自備道具，模仿文言文中的故事橋段，激起他們學(xué)習(xí)興致，強(qiáng)化他們的文言文認(rèn)知。三、結(jié)語總之，中學(xué)語文教師應(yīng)當(dāng)牢記自身的育人使命，革新教學(xué)觀念與方法，將傳統(tǒng)文化教育和語文教學(xué)進(jìn)行深度融合，創(chuàng)建趣味性、實(shí)效性兼?zhèn)涞恼n堂環(huán)境，讓學(xué)生語文能力得到有力提升的同時(shí)，價(jià)值觀念與思想品質(zhì)也能得到充分有效地培養(yǎng)，進(jìn)而為學(xué)生的全面發(fā)展以及傳統(tǒng)文化的宣揚(yáng)與傳承打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。參考