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文檔簡介
1、報任安書教學(xué)設(shè)計(jì)設(shè)計(jì)意圖高中語文新課標(biāo)從知識與能力、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀三個維度設(shè)計(jì)課程目標(biāo),欲通過這三個方面的融會整合來提高學(xué)生的語文素養(yǎng)。筆者認(rèn)為,語文閱讀的終極目標(biāo)是建構(gòu)精神,即通過文本中人物精神人格和人生態(tài)度、價值觀的熏陶感染來構(gòu)建自己的精神人格和個性人格:積極的人生態(tài)度,堅(jiān)強(qiáng)的毅力,堅(jiān)定的意志,豐富的思想感情,強(qiáng)烈的進(jìn)取、開拓、創(chuàng)造精神。而新編高中語文(實(shí)驗(yàn))第六冊報任安書課文正是建構(gòu)學(xué)生精神人格的絕好讀本,教學(xué)中如果能緊緊抓住建構(gòu)精神這個核心,將有利于學(xué)生人文精神和健全人格,尤其是在經(jīng)受挫折和磨難中確立正確的人生觀和價值取向,樹立堅(jiān)強(qiáng)意志、堅(jiān)定毅力等良好品質(zhì)的培養(yǎng)。本設(shè)計(jì)擬
2、通過師生與文本、與作者的精神對話與人格探尋,使學(xué)生走進(jìn)司馬遷的心靈世界,通過司馬遷精神人格的震蕩洗禮,從而張揚(yáng)起自己經(jīng)受生活中一切磨難挫折考驗(yàn)的精神大旗,構(gòu)建起自己克服人生中一切困難厄運(yùn)侵襲的個性人格,樹立為實(shí)現(xiàn)自己的理想信念、為振興民族精神而奮斗拼搏的決心和勇氣。設(shè)計(jì)提要本設(shè)計(jì)擬采用問題引導(dǎo)、自主探究、多重對話等多種形式,通過直觀感受精神、解讀品賞精神、移植建構(gòu)精神三個環(huán)節(jié),來實(shí)現(xiàn)與作品人物的精神共振,從而建構(gòu)自己的精神人格的目標(biāo)。學(xué)習(xí)理念:注重精神探究與建構(gòu)體驗(yàn),不求得出統(tǒng)一答案。設(shè)計(jì)實(shí)施一、直觀感受精神1.創(chuàng)設(shè)情景,直觀感受(多媒體屏幕映出放大了的司馬遷畫像)A. 啟發(fā)這是一張司馬遷的畫
3、像。請同學(xué)們認(rèn)真品讀這張畫像,看從這張畫像上能讀出他是一個怎樣的人,他的身上有怎樣的精神品質(zhì)。B.品讀感知、對話交流(略)C.煽情激發(fā)(教師根據(jù)學(xué)生感知對話交流情況適時給予肯定并進(jìn)一步煽情激發(fā))我們在歷史教科書中已經(jīng)知道司馬遷是西漢漢武帝時候的史官太史令司馬談的兒子,在父親死后3年也作了太史令。后遭受極刑,在無限的屈辱中創(chuàng)作完成了被魯迅稱之為“史家之絕唱,無韻之離騷”的我國歷史上第一部紀(jì)傳體通史史記。司馬遷為什么遭極刑?他遭極刑后為什么還活了下來,且是什么力量支撐他完成了史記的創(chuàng)作?他為什么要創(chuàng)作史記?從堅(jiān)持創(chuàng)作史記可以看出,他的身上有什么樣的精神人格?這種精神人格對距他2000多年后的我們有
4、什么啟發(fā)意義?作為21世紀(jì)祖國建設(shè)者的我們的身上還需不需要這種精神?怎樣建構(gòu)這種精神?答案在我們今天要學(xué)習(xí)的司馬遷寫的報任安書里,答案在我們每個同學(xué)的解讀中,在我們自己的心里。D.板書課題:報任安書2.走近文本,整體感受:A.熟悉課文,感受精神(教師范讀課文,學(xué)生認(rèn)識生字、感知內(nèi)容及所表達(dá)的感情,感受在作者身上體驗(yàn)出來的精神人格)B.問題引導(dǎo),感知內(nèi)容,把握精神采用邊設(shè)疑邊探究討論、對話交流方式進(jìn)行(能感知、把握出大概即可)。司馬遷在信中寫了什么內(nèi)容?他為什么不在皇上面前說情救任安?司馬遷因?yàn)槭裁炊軜O刑(宮刑)?受這樣的奇恥大辱他為什么還茍活下來?他的身體受到了如此的殘害,人格受到了如此的侮
5、辱,差點(diǎn)連性命都保不住,為什么還堅(jiān)持寫史記? 結(jié)合作者畫像,你認(rèn)為在司馬遷的身上體現(xiàn)出了一種什么精神人格? C.感知把握,簡單對話交流(略)二、解讀品賞精神1.走進(jìn)文本,理解內(nèi)容A.有感情地朗讀課文,理解課文內(nèi)容(略)B.對話交流,把握課文主旨(略)2.補(bǔ)充閱讀,走進(jìn)作家的心靈世界A.補(bǔ)充材料,了解背景(多媒體屏幕打出課文刪除的司馬遷為李陵辯護(hù)部分文字,教師有感情地朗讀)請思考并討論:讀了這段文字,你知道司馬遷為什么受宮刑的原因了嗎?是什么?從這段文字里你讀出了當(dāng)時什么社會現(xiàn)實(shí)?你對享有文功武治美譽(yù)的漢武帝有什么看法?你認(rèn)為司馬遷為什么要為李陵辯護(hù)?司馬遷為替李陵辯護(hù)而遭此大辱,你認(rèn)為值得嗎?
6、為什么?B.扮演人物角色,建構(gòu)個性觀點(diǎn)讓我們將歷史的鏡頭切換到司馬遷的時代,根據(jù)特定情景,請你扮演司馬遷的角色思考并討論以下兩個問題:如果你是司馬遷,你為李陵辯護(hù)嗎?為什么?任安在打入死牢將要被殺之前寫信求好朋友司馬遷在皇帝面前保舉他,司馬遷保舉了沒有? 如果你是司馬遷,你將會怎么做?為什么?師生互動式對話交流,教師引導(dǎo)明確:第一,司馬遷為李陵辯護(hù)是出于一個正直的史學(xué)家仗義執(zhí)言的良知。第二,司馬遷之所以慘遭宮刑而茍且活下來完成史記的寫作,一是為了完成父親的臨終遺愿;二是為了完成他自己的宏愿,給當(dāng)朝統(tǒng)治者,給后世留下一面可供資鑒的鏡子。第三,司馬遷之所以沒有在漢武帝面前為好朋友說情,是因?yàn)樗钪?/p>
7、自己身殘名賤言微,已不具備“推賢進(jìn)士”的資格。此時他并不在乎個人的生死,而是認(rèn)為若替任安求情,不但救不下任安,反而會加快他的死亡速度。他心里很是明白,漢武帝及其大臣們這時候是決不會再聽他這個“廢人”的一言半語的。3.研讀課文,品賞精神A.研讀重點(diǎn)文段,把握精神本質(zhì)請研讀課文重點(diǎn)文段,思考并討論:你從課文里讀出了司馬遷的那些精神品質(zhì)?結(jié)合當(dāng)時的歷史背景,你對這些精神品質(zhì)有怎樣的看法?(互動式對話討論,教師適時擇要板書學(xué)生可能談出的觀點(diǎn),如:經(jīng)受磨難、忍辱負(fù)重、堅(jiān)毅頑強(qiáng)、為實(shí)現(xiàn)理想抱負(fù)置生死于不顧等等)B.走進(jìn)作家精神世界,品賞作家精神人格 請緊扣課文思考探究:司馬遷的這些精神人格有什么重大的現(xiàn)實(shí)
8、和歷史意義?(略)三、遷移建構(gòu)精神1.回訪歷史,挖掘司馬遷精神A.精讀課文,追尋精神淵源司馬遷的精神是孤立的嗎?司馬遷的人格是獨(dú)有的嗎?請精讀課文第四自然段,具體說說先賢們的精神人格對司馬遷精神人格的建構(gòu)所起到的影響。(略)B.回訪歷史,挖掘民族精神除了課文所舉人物事例之外,你還能舉出一些歷史人物事例來說明司馬遷精神的共性特點(diǎn)民族精神來嗎?歡迎同學(xué)們發(fā)表不同的觀點(diǎn),尤其歡迎學(xué)術(shù)性的爭辯。(根據(jù)發(fā)言擇要板書諸如陶淵明、李白、杜甫、陸游、辛棄疾、岳飛、文天祥、戚繼光、林則徐、魯迅、毛澤東等人物名字)2.引導(dǎo)遷移延展,內(nèi)化精神人格A. 煽情激發(fā),引導(dǎo)遷移從某種意義上說,語文教育就是一門積淀民族和人類
9、文化精神財富的教育。因此,語文教學(xué)尤其是高中語文教學(xué)的根本目的是通過“語言養(yǎng)成學(xué)生的民族精神與真實(shí)自由的個性精神”。一個人要自強(qiáng)就需要一種精神,一個民族要繁榮昌盛也需要一種精神。精神是一個人、一個民族賴以生存和發(fā)展的魂和脊梁。司馬遷靠著一種不屈精神忍辱活了下來,司馬遷憑著一種個性人格堅(jiān)毅地完成了他的皇皇巨著,給中國乃至人類歷史留下了一筆十分寶貴的文化精神財富,以他的無與倫比的偉大人格書寫了一個軀體傷殘者的大寫的“人”字。在進(jìn)入21世紀(jì)需大力弘揚(yáng)民族文化精神以振興國家的今天,作為祖國建設(shè)者和接班人的我們,學(xué)習(xí)這篇作品,將有著嶄新而又不同尋常的意義。B.結(jié)合學(xué)習(xí)實(shí)際,暢談心靈收獲 你是否覺得,我們
10、今天學(xué)習(xí)司馬遷的報任安書不僅有一份心理上的沉重,更有一種精神上的榮耀和快慰?那么,就請你說說,讀了這篇作品你從中讀出了什么?悟出了什么?有什么深切地感受?你將從司馬遷的身上學(xué)習(xí)些什么?又學(xué)到了些什么?(個性化交流,略)3.弘揚(yáng)民族精神,構(gòu)建精神人格歷史的腳步在時間的隧道已悄悄走過了2000年,司馬遷時代的歷史人物不論地位高低都被時間的鐵鍬一視同仁地埋入墓穴也已過了2000年。然而,歷史不老,時間不老!時間和歷史的鐵筆已將司馬遷的崇高精神、偉大人格及其偉大貢獻(xiàn)深情地寫進(jìn)了歷史的長卷之中,深深地鐫刻在了歷史的巨柱之上,成為民族精神的有機(jī)組成部分,成為民族文化寶庫的璀璨瑰寶。天地何時不風(fēng)雨,人生哪刻
11、無磨難?相對于宏偉的理想、偉大的抱負(fù),個人經(jīng)受些挫折和磨難算得了什么?相對于祖國的屈辱、民族的危難,個人經(jīng)受些委屈和侮辱算得了什么?可喜可賀的是,我們民族世世代代的優(yōu)秀兒女,如屈原“雖九死而未悔”的愛國情懷,陶淵明不為“五斗米折腰”的高潔品質(zhì),李白傲視權(quán)貴的孤傲精神,杜甫 “窮年憂黎元”、文天祥“留取丹心照汗青”、范仲淹“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的憂國憂民情感,戚繼光驅(qū)逐倭寇、林則徐焚燒鴉片、魯迅“我以我血薦軒轅”、朱自清寧可餓死也不吃美國面粉、毛澤東中華民族的利益高于一切的獻(xiàn)身精神和民族氣節(jié)像滾滾的黃河水湯湯的長江浪,一路高唱著高潔不屈的精神個性之歌,匯成了浩淼壯闊的民族精神大海。這
12、就是我們的中華民族魂。讓我們走進(jìn)司馬遷的心靈世界,走進(jìn)泱泱五千年中華魂,通過司馬遷精神人格和民族魂的震蕩洗禮,張揚(yáng)起自己經(jīng)受生活中一切磨難挫折考驗(yàn)的精神大旗,構(gòu)建起自己克服人生中一切困難厄運(yùn)侵襲的個性人格,樹立為實(shí)現(xiàn)自己的理想信念、為振興民族精神而奮斗拼搏的決心和勇氣。請結(jié)合你學(xué)過的歷史知識,梳理我們民族的文化精神財富,課后思考以下問題并努力形成自己的價值取向,建構(gòu)自己的個性精神人格。A.在知識經(jīng)濟(jì)時代,你將以怎樣的精神面貌迎接時代的挑戰(zhàn),做時代的弄潮兒?B.橫流的物欲激烈地蕩激著幾千年所形成的價值觀、道德觀、人生觀,在物欲橫流道德淪喪的時代,你將確立自己怎樣的道德觀、價值觀、人生觀,做一個對社會有用的人?C.你打算學(xué)習(xí)司馬遷的那些精神,建構(gòu)自己具有時代特點(diǎn)的什么精神人格?作者簡介:尤屹峰,寧夏石嘴山市回民高級中學(xué)語文高級教師,市級優(yōu)秀教師,自治區(qū)首屆中小學(xué)教科研先進(jìn)工作者,中國語文報刊協(xié)會課堂教學(xué)研究專業(yè)委員會連續(xù)三年“優(yōu)秀教師(教
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