試論刑法上的偶然因果關(guān)系(doc 9頁)

1、試論刑法上的偶然因果關(guān)系刑法上的因果關(guān)系在刑法學(xué)中占有重要地位,是犯罪組成理論的一個重要組成部分,是行為人負(fù)刑事責(zé)任的客觀依據(jù),也是司法實踐中須求解決的棘手問題之一。刑法界的專家、學(xué)者進(jìn)行了長期不懈的努力,從不同的視角,對刑法因果關(guān)系進(jìn)行了深入、細(xì)致的研究,力圖從理論上找到可供司法機(jī)關(guān)據(jù)以辦案的理論依據(jù),提出了許多有價值的新觀點,可惜,至今仍未形成統(tǒng)一的認(rèn)識,仁者見仁,智者見智,眾“說”紛紜,仍然處于爭論不休的狀態(tài)。筆者試 對刑法上的偶然因果關(guān)系談些自己粗淺的認(rèn)識,以求教于同行。一、刑法因果關(guān)系應(yīng)包括必然因果關(guān)系和偶然因果關(guān)系在理論界,關(guān)于刑法因果關(guān)系問題,我國有“必然說”和必然偶然“兩分說”

2、之爭?！氨厝徽f”認(rèn)為刑法上的因果關(guān)系只存在必然因果關(guān)系,不存在偶然因果關(guān)系。作為刑法中的因果關(guān)系必須是危害行為與危害結(jié)果之間存在的必然聯(lián)系,只有必然因果關(guān)系才能成為刑事責(zé)任的客觀依據(jù)。只有當(dāng)某種或某些危害社會行為,在一定條件下,必然地、不可避免地引起某種或某些危害結(jié)果的時候,才能認(rèn)為這些危害社會行為與危害社會結(jié)果之間存在因果關(guān)系。如果不具有這樣的聯(lián)系,即使行為與結(jié)果的發(fā)生有一定的偶然聯(lián)系,那也不是刑法中的原因,而只能是條件,條件不能成為刑法中的原因?！氨厝徽f”強(qiáng)調(diào)一定條件下的不可避免性和合乎規(guī)律性。應(yīng)當(dāng)承認(rèn),“必然說”的出發(fā)點是正確的。但是,還存在一些問題：第一,認(rèn)為刑法上的原因只能是必然原因

3、,作為原因的行為,只是對結(jié)果的發(fā)生起決定性作用的危害行為；作為結(jié)果的危害結(jié)果,也只能是危害行為所直接引起的結(jié)果。這勢必將那些僅對結(jié)果的產(chǎn)生起了非決定作用的行為,一律不作為刑法上的原因,缺乏理論依據(jù)。第二,在多因一果的情況下,如果認(rèn)為數(shù)個原因都對結(jié)果的產(chǎn)生起決定作用,就會產(chǎn)生困難,特別是在多個行為人不是配合犯罪的情況下,要確定每個行為都必須是對結(jié)果產(chǎn)生起了決定作用,可能更加困難。第三,“必然說”主張,必然原因的作用需要一定的條件配合,但條件又不能當(dāng)原因,這在實踐中也會出現(xiàn)問題,如果起作用的“條件”正好是危害行為時,就無法使其承擔(dān)責(zé)任?！皟煞终f”認(rèn)為刑法上存在必然與偶然兩種因果關(guān)系,不同意刑法中只

4、存在必然因果關(guān)系?！皟煞终f”針對“必然說”適用面過窄之不足,提出將偶然因果關(guān)系也歸入刑法因果關(guān)系之中,其結(jié)論也符合刑事案件的一些實際情況。不過,該學(xué)說還存在一些問題。如對于偶然因果關(guān)系的解釋有些過窄,受傳統(tǒng)刑法因果關(guān)系研究影響過深等。對于刑法上的因果關(guān)系進(jìn)行偶然與必然的區(qū)分,也有學(xué)者提出質(zhì)疑,認(rèn)為把因果關(guān)系說成是必然的和偶然,違背了事物發(fā)展的必然性和偶然性對立統(tǒng)一的基本原理。對于偶然因果關(guān)系作為刑法上的因果關(guān)系,有學(xué)者提出質(zhì)疑,認(rèn)為偶然因果關(guān)系概念比較含混,何種聯(lián)系屬于刑法上偶然的因果關(guān)系？是否所有存在條件聯(lián)系的事物關(guān)系都可能被認(rèn)定為偶然因果關(guān)系？是否所有的偶然因果關(guān)系都必須被歸責(zé)？筆者認(rèn)為,

5、將因果關(guān)系分為必然和偶然,并沒有違背事物發(fā)展的必然性和偶然性對立統(tǒng)一的基本原理。具體理由是：1、從哲學(xué)概念上來講,不能混淆因果性與必然性。研究刑法上的因果關(guān)系必須堅持馬克思主義的哲學(xué)觀,否則將刑法上的因果關(guān)系之爭于無形中變成了不同的哲學(xué)觀之爭,使因果關(guān)系研究誤入歧途。因果關(guān)系是必然性與偶然性的“統(tǒng)一”而不是“同一”。原因和結(jié)果、必然性和偶然性,都是密切聯(lián)系、相互滲透的,但也是有區(qū)別的。偶然性是必然性的表現(xiàn),是必然性趨勢的具體化；原因引起結(jié)果,結(jié)果由原因引起。不能僅僅看到原因與結(jié)果之間的必然聯(lián)系而看不到偶然聯(lián)系。2、從結(jié)果的角度看,必然性與偶然性不同。偶然性是指由事物外部的、不穩(wěn)定的、非本質(zhì)的聯(lián)

6、系所產(chǎn)生的現(xiàn)象的情況。這一現(xiàn)象可能出現(xiàn),也可能不出現(xiàn)；可能這樣出現(xiàn),也可能那樣出現(xiàn),偶然性是事物發(fā)展的或然結(jié)果。事物外部、不穩(wěn)定的、非本質(zhì)的聯(lián)系產(chǎn)生了某現(xiàn)象,就是偶然性；沒有產(chǎn)生另現(xiàn)象時,就是必然性。3、從原因的角度看,必然性與偶然性也是不同的。必然性是指由事物的內(nèi)在矛盾所決定的、確定不移的發(fā)展趨勢,它反映事物的本質(zhì)聯(lián)系。偶然性是必然性的表現(xiàn)形式和必要補(bǔ)充,偶然性背后隱藏著必然性并受其制約。兩者產(chǎn)生的原因不同,在事物發(fā)展中的地位和作用也不同,必然性與偶然性是事物發(fā)展中的兩種不同的趨勢。4、從司法實踐來看,也有必要劃分偶然必然 因果關(guān)系。如果否認(rèn)偶然因果關(guān)系的存在,就勢必將某些具有偶然因果關(guān)系的

7、情況,視為必然因果關(guān)系或者視為無因果關(guān)系。由于因果關(guān)系是犯罪組成內(nèi)容中的必要組成已基本成為共鳴（有觀點認(rèn)為因果關(guān)系只存在結(jié)果犯中）,將偶然因果關(guān)系排斥在刑法因果關(guān)系之外,必將導(dǎo)致刑事責(zé)任范圍的擴(kuò)大或縮小。在偶然因果關(guān)系中,并不是條件與結(jié)果之間的關(guān)系（有學(xué)者認(rèn)為產(chǎn)生結(jié)果的條件是廣義上的偶然因果關(guān)系）,從世界的普遍聯(lián)系中考察,原因就是條件；從世界的普遍聯(lián)系中認(rèn)為地將因果關(guān)系簡化和孤立加以考察,原因就是原因,條件就是條件。當(dāng)出現(xiàn)偶然性的或然結(jié)果時,偶然性就不再是發(fā)展中的條件,而是轉(zhuǎn)化為原因,至少是事物發(fā)展過程中的次要原因,偶然性的結(jié)果是多因一果。如果將條件與結(jié)果的聯(lián)系作為因果聯(lián)系,無論如何解釋,都會

8、使因果關(guān)系的理解產(chǎn)生混亂。在偶然因果關(guān)系中,它是一種原因與結(jié)果之間的聯(lián)系而不是條件與結(jié)果的聯(lián)系。只是前一行為所產(chǎn)生的狀態(tài)對后行為所導(dǎo)致結(jié)果有相當(dāng)?shù)脑蛄?但卻不是決定性的原因。二、刑法上偶然因果關(guān)系的界定馬克思主義哲學(xué)中的因果關(guān)系學(xué)說,是解決我國刑法中的因果關(guān)系的基礎(chǔ)。刑法中的因果關(guān)系理論,是哲學(xué)上因果關(guān)系學(xué)說在刑法中的具體運用。認(rèn)定刑法上的偶然因果關(guān)系,不能超越或突破馬克思的哲學(xué)因果關(guān)系理論。筆者認(rèn)為,刑法偶然因果關(guān)系可以理解為：兩個必然因果關(guān)系通過一個偶然因果關(guān)系而連接,通過間接聯(lián)系而引起某種危害結(jié)果,前一必然因果關(guān)系的原因與后一必然因果關(guān)系的結(jié)果之間就是刑法上的偶然因果關(guān)系。具體來說,即

9、一個危害行為造成一個危害結(jié)果或危險狀態(tài),稱為“前因前果”；它與另一個危害行為或者事件相遇,又產(chǎn)生了另一個危害結(jié)果,稱為“后因后果”。形成的“前因”與“后果”之間關(guān)系是外在的、偶然的聯(lián)系?！扒耙颉迸c“后果”之間就是偶然因果關(guān)系。單純地考察“前果”與“后因”之間的偶然性聯(lián)系并沒有刑法的意義,只有全面地考察,將因果關(guān)系的考察延伸到關(guān)系鏈中的前因與后果,才能實現(xiàn)分析刑法因果關(guān)系的目的。刑法偶然因果關(guān)系的特征是：第一,間接性。刑法中偶然因果聯(lián)系的關(guān)系間接性的,但它不是間接因果關(guān)系。間接因果關(guān)系是指由某種行為非直接地、但也合乎邏輯地產(chǎn)生某種危害結(jié)果情形下行為與結(jié)果的聯(lián)系。它是兩個首尾連接的必然因果關(guān)系之間

10、的聯(lián)系。如教唆犯的教唆行為與危害結(jié)果之間是間接因果關(guān)系；如行為人的不作為與危害結(jié)果之間是間接因果關(guān)系。偶然因果關(guān)系是發(fā)生在兩個必然因果環(huán)節(jié)發(fā)生聯(lián)系的情況下,即第一個原因在引起一個必然結(jié)果的過程中或引起后,又偶然與另一原因相交叉或相銜接,又引起另一結(jié)果發(fā)生。是由偶然因果關(guān)系連接兩個必然因果關(guān)系,是由一個“偶然”將兩個“必然”聯(lián)系在一起形成的因果關(guān)系鏈。第二,次要性。最后結(jié)果發(fā)生的根據(jù)存在于后來出現(xiàn)的原因之中,也就是說,后原因?qū)Y(jié)果的發(fā)生起了決定性作用,起決定作用的是后原因而不是前原因。否則前原因與后結(jié)果之間就是必然因果關(guān)系了。但是,先前的原因也是最后結(jié)果的發(fā)生所必不可少的,起到了不可忽視的作用。

11、前原因決定發(fā)展的趨勢,后原因改變了發(fā)展方向,如果前原因前結(jié)果與后結(jié)果沒有緊密的聯(lián)系,則前行為與后結(jié)果之間的這種作用關(guān)系也不可能存在偶然因果關(guān)系,充其量只是一個客觀聯(lián)系的一般條件。將前因理解為后果的次要原因更為妥當(dāng)。第三,復(fù)雜性。社會現(xiàn)象或自然現(xiàn)象之間的聯(lián)系是多種多樣的,有的是內(nèi)在聯(lián)系,有的是外表聯(lián)系；有的是必然聯(lián)系,有的是偶然聯(lián)系。因果關(guān)系大多是多因一果或多因多果,在抽取特定環(huán)節(jié)時必須多方考察。偶然因果關(guān)系經(jīng)人為的簡化和孤立加以考察,它至少有三個因果關(guān)系鏈,一個偶然因果關(guān)系鏈和兩個必然因果關(guān)系鏈,在每個關(guān)系鏈中又可能存在多因或多果或多因多果同時存在的情形。在多因的情況下,毫無疑問地要區(qū)分主要次

12、要原因,這都使得因果關(guān)系變得更為復(fù)雜,加大了考察分析因果關(guān)系的難度。試舉例說明刑法上的偶然因果關(guān)系。如甲騎車將乙撞倒在馬路上,恰巧丙駕駛汽車而將乙扎死。該案例中乙因為被甲車撞而倒地,甲的行為與乙的倒地有必然因果關(guān)系；乙被丙開的車碾壓而死,丙的行為與乙的死亡之間有必然因果關(guān)系；但乙倒地時丙正好開車過來則具有偶然性,因為乙倒地與丙的車開來的聯(lián)系是不穩(wěn)定的,并非乙倒地車肯定就來,或者是車來前乙必然倒地。一個被撞倒在馬路上的人不是必然要被過往車輛碾壓,但在馬路上隨時都有車通行,一個突然倒地的人被車碾壓的可能性是確實存在的,在馬路上突然倒地與被車碾壓存在偶然因果關(guān)系,由此可以認(rèn)定甲的行為與乙的死亡之間有刑法上偶然因果關(guān)系。關(guān)系鏈?zhǔn)牵杭鬃惨?乙倒地-車扎倒地乙-乙死亡。四個現(xiàn)象分別是前因、前果、后因、后果。甲撞乙與乙死亡之間就是刑法上的偶然因果關(guān)系。又如上例中,若甲被撞倒在車流很密的高速公路上,被來不及剎車的數(shù)輛汽車扎死。此種情形下,即可以認(rèn)定甲的行為與乙的死亡之間具有刑法上的必然因果關(guān)系。因為此時甲必