《真理誕生于一百個(gè)問(wèn)之后》說(shuō)課稿

1、真理誕生于一百個(gè)問(wèn)號(hào)之后說(shuō)課稿一、說(shuō)教材真理誕生于一百個(gè)問(wèn)號(hào)之后是人教版小學(xué)六年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)的一篇精讀課文，屬于議論文。課文的題目也是課文的主要觀點(diǎn)。課文用三個(gè)具體確鑿的事例論述了只要善于觀察，不斷發(fā)問(wèn)，不斷解決疑問(wèn)，鍥而不舍地追根求源，就能在現(xiàn)實(shí)生活中發(fā)現(xiàn)真理。學(xué)習(xí)這篇課文，一是讓學(xué)生了解科學(xué)家發(fā)現(xiàn)的一般規(guī)律真理誕生于一百個(gè)問(wèn)號(hào)之后，從中感受、領(lǐng)悟到：見(jiàn)微知著，獨(dú)立思考，鍥而不舍，不斷探索的科學(xué)精神。二是學(xué)習(xí)課文用具體典型的事例說(shuō)明觀點(diǎn)的寫(xiě)作方法了解議論文的形式。二、說(shuō)學(xué)情根據(jù)學(xué)生的現(xiàn)有的知識(shí)水平以及課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)小學(xué)語(yǔ)文高年級(jí)閱讀教學(xué)的要求，本節(jié)課將引導(dǎo)學(xué)生自讀自悟，深度挖掘文本，在學(xué)生自以為讀

2、懂的地方讀出新鮮的東西來(lái)，從而帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入議論文閱讀的新視界。學(xué)習(xí)通過(guò)具體事例說(shuō)明道理的方法，為初中學(xué)習(xí)議論文打下一點(diǎn)基礎(chǔ)。三、說(shuō)教學(xué)目標(biāo)、重難點(diǎn)（一）知識(shí)與技能目標(biāo)： 1. 讓學(xué)生聯(lián)系上下文，理解“真理誕生于一百個(gè)問(wèn)號(hào)之后”的含義。2. 揣摩文章表達(dá)的順序。3. 學(xué)習(xí)用具體事例有詳有略地說(shuō)明觀點(diǎn)的寫(xiě)法。（二）過(guò)程與方法目標(biāo)本文所蘊(yùn)含的道理比較抽象，教學(xué)時(shí)把握重點(diǎn)，組織學(xué)生研究3個(gè)具體事例，引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)自主合作深入地理解課文，在比較中閱讀，通過(guò)閱讀分享，讓學(xué)生達(dá)到因?qū)W文而心有所動(dòng)，從而明白“真理誕生于一百個(gè)問(wèn)好之后”的深刻道理。（三）情感態(tài)度和價(jià)值觀通過(guò)對(duì)課文內(nèi)容的理解，教育學(xué)生懂得“只要善于

3、觀察，不斷解決問(wèn)題，鍥而不舍的追根求源，就能在現(xiàn)實(shí)生活中發(fā)現(xiàn)真理的道理。四、說(shuō)教法與學(xué)法議論文閱讀是一種理解性閱讀，重點(diǎn)在于啟發(fā)學(xué)生的思維，對(duì)文中的事例、表述作出自己的理解，作出自己的判斷和見(jiàn)解，這有別于散文等感受性閱讀。什么文體的文章就應(yīng)該用什么樣的方法去閱讀，如果錯(cuò)位，就會(huì)陷入閱讀的困境。試想，用體驗(yàn)、感受的方法去閱讀議論文，那就會(huì)讓學(xué)生找不到閱讀的方向。教給學(xué)生合適的閱讀方法和方式，才能讓學(xué)生越讀越聰明。我始終讓學(xué)生積極主動(dòng)地參與課堂教學(xué)的全過(guò)程，首先，給學(xué)生充分的自讀自悟時(shí)間，讓學(xué)生有充分的時(shí)間圈畫(huà)、思考、批注、交流、表達(dá)等，讓學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人，在語(yǔ)文課堂上有所收獲。其次，確立以

4、文中的3個(gè)具體事例為研讀重點(diǎn)，通過(guò)比較閱讀，撥動(dòng)學(xué)生探究的心弦。五、說(shuō)教學(xué)過(guò)程 我的第二課時(shí)的教學(xué)過(guò)程是：一、討論交流、導(dǎo)入新課。二、品讀感悟，全班研討。三、回歸整體，總結(jié)收獲。由于文章題目發(fā)人深省，所以上課伊始，我就引導(dǎo)學(xué)生從題目入手，提問(wèn)：讀了課題，你相信嗎？長(zhǎng)期以來(lái)，我們的教學(xué)是要讓學(xué)生“學(xué)會(huì)相信”，而不是讓學(xué)生“學(xué)會(huì)思考”。我們的學(xué)生往往以為教材中、課文中所寫(xiě)的都是正確的知識(shí)，是應(yīng)該學(xué)習(xí)的，從來(lái)少有懷疑和追問(wèn)。這樣的教育培養(yǎng)的是順從、聽(tīng)話的“良民”，而不是具有獨(dú)立思考精神的“公民”，也與本文真理誕生于一百個(gè)問(wèn)號(hào)之后所蘊(yùn)含的科學(xué)精神想背離。如果我們的學(xué)生讀了這篇課文，學(xué)生只是懂了這樣一個(gè)

5、“真理”，卻未能產(chǎn)生一個(gè)懷疑的問(wèn)題，未能作出自己的判斷和思考，那么我們的教學(xué)就離真正的教育“真理”越來(lái)越遠(yuǎn)，不能不說(shuō)是一種遺憾，或者是一種悲哀。接著品讀感悟，全班研討：課文寫(xiě)了哪三個(gè)事例？三個(gè)事例有什么相同的地方？確定好了文章的基本框架后，學(xué)生進(jìn)行自生探究，這樣就為理解和探究作好鋪墊，使探究確定了方向。對(duì)于文中引用的三個(gè)事例，學(xué)生一讀就懂。然而，卻缺少深層次的比較研究，難以發(fā)現(xiàn)作為議論文所引用的事例和記敘文所寫(xiě)事件的差異，也難以發(fā)現(xiàn)因不同的觀點(diǎn)而選擇不同的重點(diǎn)等，這些議論文選材和表達(dá)的特點(diǎn)，是需要教師特別的指導(dǎo)、講述，學(xué)生才會(huì)關(guān)注。不教，就很容易從文字表面滑過(guò)去。教學(xué)中，我提了一連串的問(wèn)題：這

6、三個(gè)事例有什么相同之處？最重要的過(guò)程為何只寫(xiě)了一句話？為什么要用三個(gè)事例？這樣的提問(wèn)促使學(xué)生將閱讀的重點(diǎn)從關(guān)注事例的內(nèi)容上轉(zhuǎn)移到關(guān)注事例的內(nèi)容與表達(dá)上，進(jìn)而關(guān)注事例的表達(dá)效果和意圖上。從中，學(xué)生就發(fā)現(xiàn)了不同的文體在敘事時(shí)的差異，發(fā)現(xiàn)了不同的論點(diǎn)在引用事例時(shí)的詳略。 最后回歸整體，總結(jié)收獲。讓學(xué)生掌握議論文的基本結(jié)構(gòu)。在課尾，我給學(xué)生留下了一個(gè)待證的“真理”：一百個(gè)問(wèn)號(hào)中，最重要的是第一問(wèn)！這是一個(gè)需要學(xué)生用事實(shí)來(lái)論證的判斷。教學(xué)，不是將學(xué)生心中所有的“？”變成了“！”，而是要讓學(xué)生產(chǎn)生更加深刻的“？”，找到自己的“！”。我想，這才是需要教給孩子一生有用的東西。相對(duì)于理解和接受科學(xué)知識(shí)來(lái)說(shuō)，懷疑、求證的科學(xué)精神，似乎更為重要！會(huì)不會(huì)這樣想？能不