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文檔簡介
1、初中語文人文素養(yǎng)教學研究報告一.發(fā)現(xiàn)問題現(xiàn)實中的語文教學卻與時代的呼喚新課程的要求有相當?shù)木嚯x,甚至背離其宗旨誤入歧途,令人堪憂。主要弊端是未能真正體現(xiàn)語文 課工具性與人文性的結合。具體表現(xiàn)傾向有兩種:一種是貪圖眼前利 益,窮于應試教育,總是將優(yōu)美的語言變成僵死的符號,把一篇篇血 肉豐富的文章進行肢解訓練,機械操作,極盡煩瑣之能事,結果把語 文課弄得味同嚼蠟,沒了人文的蹤影;另一種則急于貪功而表現(xiàn)人文 性,卻總愛淡化甚至放棄語言感悟,企圖從每一篇文章中抽出所謂偉 大的思想塞給每一個學生,奢望每一堂課都誓言飄飄,讓學生一下子 脫胎換骨,結果是逐未而舍本,兩頭皆空。于是,我們培養(yǎng)的學生人 文精神嚴
2、重缺失,語文課未能擔當應有的責任。這樣的教學其實是失 敗的。當然,上述語文教學弊端,無非是千百年教育的歷史癥結和浮躁 的當代社會的現(xiàn)實迷茫之集中反映。但是我們卻應該盡快轉變教育教 學觀念,革新教育教學方法,去彌補語文教學的人文涵養(yǎng),最大限度 的挖掘語文之趣,語文之美,語文之靈性,語文之厚重,讓語文教學 在最具文木之美與最顯人本個性上有機結合,彰顯語文教學的魅力。二研究設計(-)課題界定“人文素養(yǎng)教學”是相對于語文能力教學而提出的,它要求充分開發(fā)、積極利用初中語文課程資源在教學中豐富學生的人文積累,培養(yǎng) 學生的人文精神。人文,一般是指人類社會的各種文化和思想現(xiàn)象。 “人文精神”,就是以人為本的精
3、神。它強調一切從人出發(fā)、一切以 人為歸宿的精神,它是高度重視人的價值和尊嚴的一種思想態(tài)度。而“初中語文人文素養(yǎng)”,則指學生對初中語文知識的學習而由這些知 識內化在他們身上所表現(xiàn)出來的氣質、修養(yǎng),如文化品位、審美情趣、 知識視野、情感態(tài)度、思想觀念等。我們的理解至少包含:(1)強 調普遍的人類自我關懷,即對人的尊嚴、價值命運的維護、追求和關 切;(2)追求真善美的統(tǒng)一,即追求心靈的完整性;(3)追求人的道德情感、審美情感與宗教情感,并強調人的自然情 感與道德理性、審美理性和宗教理性相統(tǒng)一,確立人在宇宙自然界中 的地位,以喚起人們的宇宙關懷、生命關懷;(4)高度珍視人類遺留下來的各種精神文化現(xiàn)象;
4、(5)強調對一種全面發(fā)展的理想人格的肯定與塑造。(二)研究的理論基礎心理學關于興趣的有關理論:興趣是我們力求認識某種事物或愛 好某種活動的傾向,這種傾向是和一定的情感聯(lián)系著的。興趣是在需 要的基礎上,在生活、實踐過程中形成和發(fā)展起來的。(三)原則1、自主性原則:學生是本研究一切活動的參與主體,以人為本, 尊重學生作為個體的獨立人格與特點,來展開實驗。自主在本實驗中 即是出發(fā)點又是歸宿,在實驗過程中必須把學生的主體性貫穿始終, 只有注重了學生的主體性,才能促進學生的人文素養(yǎng)的發(fā)展。2、實踐性原則:研究初中語文人文素養(yǎng)教學的各種途徑與方法, 都要通過師生的共同實踐活動來體現(xiàn)。實踐是認識與發(fā)展的基礎
5、,因 此,在課題的實施過程中,要特別注重活動設計的實踐性,為主體的 有效參與創(chuàng)造更為廣闊的空間。3、開放性原則:教育教學內容、形式、方法、評價開放,應是 本研究遵循的原則。內容的開放,有利于教育綜合信息的整合,更適 應學生人文素質發(fā)展的需要;形式的開放,有效地拓寬教育的范圍, 促進學生綜合素質的全面發(fā)展;方法的開放,有利于激活思維,使策 略運用準確到位,促進實踐的深入實施;評價的開放,有利于多元化 評價機制的形成,推動課題的實施。(四)研究方法本課題是一項具有探索性、理論性、實踐性、針對性和時代性的 研究,因此在研究中采用了多種研究方法。1 在研究前,采用文獻法,查閱了大量先進理論、他人研究成
6、果,并 認真學習、分析和研究,吸收其精華。2. 在研究中,采用問卷調查法、觀察法、行動研究法、綜合法(理 解、闡釋、反思、體驗、感悟等)等方法。3在研究后,采用個案分析法、經(jīng)驗總結法、研究效果調查法等。(五)研究步驟分三個階段展開研究:第一階段一一準備階段:聆聽有關專家的教育科研輔導講座,并樹立 用教育科研促進教育教學水平、提升教師自身素質的先進理念。學習 相關理論知識,尤其是新課改相關的理論與人文教育理論。利用圖書 室、互聯(lián)網(wǎng)、自訂(購)的報刊雜志(書籍)學習,不斷開闊知識視 野,豐富理論水平。在實驗班學生中做問卷調查(抽樣)為該項課題 研究提供重要依據(jù)。第二階段(1)總結得失,并圍繞本課題
7、研究的意義、研究目標、研究內容、 理論支撐、原則方法、研究過程以及預期成果等,展開討論,反復論 證修改而形成深化研究的新的課題方案。(2)按新方案組織開展課題研究并收集有關材料。(3)根據(jù)效果調整或完善課題研究。(4)總結階段性成果。第-:階段整合有關資料,提煉總結,撰寫研究報告,結題。(三.研究的過程(一)第一階段一一準備階段(校級課題研究階段)1選擇相應的研究班級2 積極參加了培訓通過參加教材培訓和聆聽專家的講座,走進新課程,走進教育科研, 提高了對教育科研的認識,并樹立了用教育科研促進教育教學水平、 提升教師自身素質的先進理念。3. 認真學習自主學習相關理論知識,利用圖書室、互聯(lián)網(wǎng)、自訂
8、(購)的報刊雜 志(書籍)學習,不斷開闊知識視野,提升了理論水平4 深入進行了摸底調查對實驗班學生做了問卷調查(抽樣)。主要就是否喜歡欣賞自然風光、 是否喜歡閱讀名著、是否關心家鄉(xiāng)建設、是否樂于與人和睦相處、對 科學的熱愛程度、人生的目標以及對語文與生活的關系的認識等進行 了調查。調查后發(fā)現(xiàn),學生的人文素養(yǎng)并非白紙一張,呈現(xiàn)發(fā)展參差 不齊、表現(xiàn)喜憂摻雜的局面。5精心設計了研究方案,開展課題研究6.本階段從事初中語文人文素養(yǎng)積累教學的研究,主要進行了以下研 究:在備課吋,努力挖掘教材中的人文因素進行教學設計,在課堂教學中 重視人文培養(yǎng),在日常生活中凸顯人格引領,在語文活動中加強學生 人文體驗。通
9、過一段時間的研究實踐,探索了初中語文人文素養(yǎng)積累教學的的途 徑和方法,即抓四個“核心”進行人文素養(yǎng)積累教學。其做法是:以 “愛心”為核心,培養(yǎng)學生豐富而生動的內心世界;以“理性”為核 心,培養(yǎng)學生高尚的道德情操和追求真善美的價值觀;以“個性”為 核心,培養(yǎng)學生獨立自主的人格和勇于創(chuàng)造的精神;以“活動”為核 心,培養(yǎng)學生多元思維和豐富的想象能力。此階段更新了教學理念,改善了語文課堂教學,邁開了課程改革的步 伐。(二)第二階段1.認真總結了校級課題研究得失,并對課題研究進行了修改設計。第二階段主要研究工作要點: 深入學習有關人文素養(yǎng)的理論文章和著作。 進一步落實課題研究內容,讓每一項研究都有所突破
10、。2 深化課題研究:(1) “以人為本,尊重學生”;“全面發(fā)展,人文見長?!?解放教師一一放手發(fā)動學生自主閱讀,給其足夠的空間,足夠的機 會,營造一種“百家爭鳴”的氣氛,提倡一種“百花齊放”的結果。 尊重學生一一“一千個讀者,就有一千個哈姆雷特”。因此不同讀 者對同一文章就有不同的心理體驗,教學中尊重學生個人的感受與獨 特體驗,珍惜賞識學生的奇思妙想。 創(chuàng)造機會一一給學生一個學習平臺、展示空間鼓勵隨時提出問題引 導自主探究精心組織探究,要學生明白“能讀”不是終極目標,“創(chuàng) 新”才是最佳結果。于是,我們在充滿人文的語文課堂教學中,引導學生探究語言的人文 內涵,讓學生在語言感悟中弘揚人文理念,通過
11、感悟,領會語言背后 的意境,領略其背后的人文意蘊;讓學生在誦讀中體會人文意蘊,良 好的誦讀不僅幫助學生理解了課文,而且再現(xiàn)了作品的形象,使學生 與作者、與文本產(chǎn)生情感的共鳴。我們還關注語文課堂的人文交流, 教師與學生不再是教訓與被教訓、灌輸與被灌輸、征服與被征服的關 系,而是平等的對話關系,充滿愛心的交流關系。在這種關系中,學 生作為有獨立主體、人格尊嚴的人,積極參與到教學活動,在與教師 的相互尊重、合作、信任中全面發(fā)展自己,獲得成就感與生命的價值 體驗,并感受到人格的自主和尊嚴。對教師而言,上課是對話交流, 而不單純是勞作;是藝術創(chuàng)造,而不單純是傳授;是探索真理,而不 單純是展示結論。這是以
12、人為本的教育,既把學生作為一個完整的人, 而不單單是大腦的載體進行培養(yǎng)的,它通過對話,使學生充分感受到 尊重,使學生學會自尊、自信、善于合作、樂于助人、獨立自主、堅 忍不拔,毫無疑問這是一種人文精神的理想教育。(2)挖掘教材的人文因素,培育學生的人文精神第一步,鉆研教材,挖掘人文內涵。第二步,集中討論,明確人文素養(yǎng)教學目標。 愛文化,有深厚的文化底蘊。 愛人類,有對人的尊重,價值命運維護和關懷之心。 愛真善美,形成健全的人格。 愛科學,有嚴謹?shù)闹螌W事實求實,鍥而不舍的科學態(tài)度和精神。 愛自然,有一顆將自己融入自然的詩心,并增強環(huán)保意識。 愛藝術,有高雅的生活情趣和高尚的審美情趣。同時還討論了實施中的具體方法主要概括為:閱讀理解法、情景設置 法、合作討論法、活動探究法、文獻資料收
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